巽卦变家人卦家人夫妻婚姻(第3十七卦吉凶)
第3十七卦 家人卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之08五、家人卦是第3十七卦，在明夷卦之后。“明夷”指太阳受伤、受损，《序卦传》说：“伤于外者必反于家，故受之以家人。”在外面受伤了，务必要返回家中，所以明夷卦之后就是家人卦。唐代孔颖达说“明家内之道，正一家之人”，家人卦是讲怎样治家的，使一家人都走上正道。“家”字上面是“宀”，以下是“豕”，“豕”就是猪，在甲骨文中“豕”就是猪的形象。“家”的本义就是房子里养了许多猪，亦即饲养了牲畜才能称为家。有一个字与“家”字相近——安，上面是“宀”，也是房子，以下是“女”，表明家里有女人为安。女人在家中的角色可以是妈妈、老婆、女儿，在家中起着关键性作用，妈妈是家中的第1导师，在印度文化中，妈妈是第1位的，爸爸是第2位的，由于孩子毕生出来最先认识的是妈妈，妈妈告知孩子“这个人是你的爸爸”，孩子才知道谁是他的爸爸；对于夫妻来讲，老婆也同样具备十分重要的效果。下面，我们来看一下卦辞：家人，利女贞。这个卦就告知我们，女子守持正道，是特别有益的，对家庭作用与影响很大。这是还是不是说女人重要而男人就不是事呢？“利女贞”就是对女人有利而对男人不利呢？不是的，事实上此处的女人是在与男人的关系中来讲的，家人卦有两根阴爻是讲女人，其他四根阳爻是讲男人，因此这个卦是同时说男女应该怎么样治家。《彖传》解释：彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，爸妈之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。“女正位乎内，男正位乎外”：女人要在家中守正道，男人要在外面守正道，总之女主内男主外。在古代人们看来，如此的布阵与布局是符合天地之道的，是从天性来讲的：男人为天，由于男人的属性是向上的、向外的，因此他要主外，就好比在上的天；女人为地，由于女人的属性是阴柔的、向内的，好比大地要居下、居内。女主内男主外并不是歧视，而是符合本性的，是分工的区别，而非地位的高低。不过有的男人的属性偏阴柔、向内、向下一些，有些女人的属性偏于刚强、向外、向上，这时就适合女主外男主内。但无论如何，分工要确定，要不然两个同时向外或向内，就不符合阴阳互补、刚柔相济的大原则。所以“男女正，天地之大义也”：把位置摆正了，是符合天地大道的。“家人有严君焉，爸妈之谓也”：家中有严明的君主，是爸爸和妈妈。这是把家庭看做国家或者团队，在国家中最高的是君主，在团队里是最高主管，在家庭里最高的是爸妈。“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正”：像这样两个名词连用的第1个字都是用作动词，爸爸要尽爸爸的责任，儿子要尽儿子的责任，哥哥要尽哥哥的责任，弟弟要尽弟弟的责任，老公要尽老公的责任，老婆要尽老婆的责任，这样家道就正了。再结合孔子说的“父父子子君君臣臣”(《论语·颜渊》)，这里事实上讲的就是后来儒家说的“五伦”，五种伦理关系——君臣、父子、夫妇、长幼、朋友，要“君臣有义，父子有亲，夫妇（夫妻）有别，长幼（兄弟）有序，朋友有信”，所有伦理关系都可概括为这五种，其中“夫妇有别”指夫妻分工不同，有各自的职责和位置。俺的老家徽州，几乎家家都贴着这副对联：“事业从五伦做起，文章本六经得来”，要做大事业，必须先把“五伦”做好，这五伦中，家中就占了三种——父子、夫妇、长幼，把这三伦做好了，再推广到其他两伦——君臣、朋友，就会“正家而天下定矣”：家治好了，国也就治好了。由于国是最大的家，家是最小的国，这是儒家的治国理念：修身，齐家（治理好家庭），治国，平天下，这是从小到大的秩序，先把家治理好了，再推广到治理国家，紧接着治理整个世界。我想起一个故事：离周文王画卦的羑里台不远处有个西蒋村，这个村里有个马氏庄园。马氏庄园是清朝光绪年间河南巡抚、广东巡抚马丕瑶的故居，是典型的清代官僚府邸，比山西的乔家大院还要大1000多平方米。马氏庄园大门后面有一个二门（仪门），一般不开，二门里的屏门上面有一块匾额——“清节皎然”，就是说家风要清正廉洁，“皎”是洁白无瑕。屏门四块木板上刻了《周易》家人卦的卦爻辞及其《彖传》和《象传》，作为家训，持家之道，极具震撼力。我曾经带着弟子们去参观，站在屏门前高声诵读家人卦（也即马氏家训），当读到“女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也”时，就给他们讲了北宋理学家程颐的解释：“家人者，家内之道。父子之亲，夫妇的意思，尊卑长幼之序，正伦理，笃恩义，家人之道也。”家人之道就是父子相亲相爱，夫妇之间要守义、各司其职，家中的尊卑长幼都要符合伦理之道，有很深笃的恩义，大伙都非常赞同。马家的确是践行家人卦的典范，马丕瑶以本人的毕生诠释了“治家”与“治天下”的关系。马家的对联基本都是主人撰写的，如我刚才讲的马氏家训（《周易》的家人卦）就是马丕瑶的次子马吉樟写的，有一幅对联叫“不爱钱，不徇情，我这里空空洞洞；凭国法，凭天理，你何须曲曲弯弯”；还有一副对联叫“继祖宗一脉真传克勤克俭，示儿孙两条道路惟读惟耕”，继承祖宗的家传，两个字——勤、俭，要勤奋节俭，告知儿孙有两条道路就是“读”和“耕”，要读书耕田，像如此的对联，应该成为俺们现在的人为官做人的座右铭。马丕瑶家道中兴，生了四个男孩三个女孩，个个皆有出息，他们的后代都依照马氏家训（家人卦）来做，成为中州第1家。《象传》解释： 象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。“风自火出，家人”：风从火里出来，就构成了家人卦。由于家人卦上卦是巽卦，为风；下卦是离卦，为火，风在上面，火在下面，叫“风火家人”。巽卦还代表木，上面是树，以下是火，代表火把木材点燃了，生火做饭，这是构成家的基础，自从人类学会利用火后，火就成了生活之中不可或缺的东西。在古希腊神话当中，普罗米修斯从太阳神处盗走了火种，送给人类，给人类带过来了光明；在咱们国家神话传说中，燧人氏钻木取火，从此人类学会了人工取火，并用火来烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类就进入了新的发展阶段，会用火是人跟一般动物的不同，因此讲“风火家人”，有了火，逐渐就有了家。君子看见如此的卦象，要依照家人之道来做；“君子以言有物而行有恒”：言语要有东西、要诚实、要切合时务，不说空话假话，行为端正而恒久不变，这告知我们君子治家最关键的两点：“言有物”和“行有恒”。有个成语叫“言传身教”：言语是用以传递思想的，还要用行为验证我们的思想，我们此刻提倡家风、家规、家训，最要紧的是用实际行动来践行。因此治家来自于修身，治国又来自于治家，要依照治家的精神来治国，先治好家，再治好国，治国的过程就是“风从火出”的过程，是自内而外的，“社会风化”就是将“言有物而行有恒”的治家之道推广到社会，并形成努力不懈的好习惯。
风火家人卦的代表象征意义
家人卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为巽。离为火，巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，紧接着延伸到外。发生于内，形成于外。
喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
从另一个角度来看，家人卦是由巽和离组成的。离为火，火能够做饭;巽为风，无处未到。离下巽上，象征着人们用火做成饭，整个家人吃了饭之后，像风一样到处去活动，各干其事，故本卦命名为家人。
家人卦在明夷卦之后，《序》卦中这样说道：“伤于外者必反于家，故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害，此刻应该返回家庭，寻求安定。
《象》中这样解释本卦：风自火出，家人;君子以言有物而行有恒。这里指出：家人卦的卦象是离(火)下巽(风)上，为风从火出之表象，意味着外部的风来自于本身的火，就好像家庭的作用与影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意和提防本人的一言一行，说话要有依据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业，其属于下下卦。《象》中这样来断此卦：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
【家人卦卦象释读解义】
此卦卦名为家人。甲骨文中，“家”字下方的“豕”字预示的是猪，猪在屋中便是最早的“家”的。含义。怎么家中无人而只有猪呢?原来，远古代人们类在择穴而居的时代，便已经开始驯养野猪了。那个时候人固然住在洞穴中，不过给猪却盖了一个猪圈，其主要目的是为了防止其逃跑和被别人偷走，并且饲养也方便。后来人类离开山里赶着猪群(诚然，还有羊群与牛群等)来到平原居住时，便不单为猪建造了猪圈，还为自己也建了房屋。据有些学者考证，这一时期，人畜同居，房子的中间位置便是猪圈。所以“家”字的概念便由猪窝变为人的住房了。上面的明夷卦代表受伤，人受伤后便会回到家里养伤，所以明夷卦之后是家人卦。这便是《序卦传》中所说的：“伤于外者必反于家，故受之以家人。”家人就是家中人，因此这一卦主要讲述家庭伦理道德方面的事情。
家人卦卦象：家人卦的卦画为四个阳爻两个阴爻，与下面的睽卦的卦画排列顺序正好相反，家人卦与睽卦互为覆卦。
家人卦卦画：从卦象上剖析，家人卦上卦为巽为风，下卦为离为火，风自火出便是家人卦的卦象。另外，巽卦又为木，离卦为火，所以家人卦的卦象还有在木结构的房子中生火的形象。房屋中有火，在冬天才可以取暖，并且每一天家中的人才能吃到熟食。所以相比于一个家庭来讲，火灶在家里占有重要的地位。
家人卦详细解读吉凶祸福
风火家人卦的卦象中，上卦是风，下卦是火，当火焰燃烧后热气上升就成了风。这个卦象彰显着万事万物的产生都是有其根本来源的，我们要溯本求源，从最根本的开始做起，届时自然会收获最友好的最终，如同古语所说的修身治家紧接着才能平天下。表示着我们想要取得成功，就需要老老实实、居安思危，一步一步的走到终点。
家人卦详细解读吉凶祸福
1。事业：持有风火家人卦的人在事业方面的运势与运气还是很好的，不过在事业晋升之前，您需要处理好家人之间的联系，要不然夫妻不和比较容易会致使您的事业折损，不仅无法功名成就，相反的会丢失事业。因此这个卦象就显示了，家和万事兴的重要程度，只有家中和睦，夫妻一心，那么最后才有可能获得好结果。
2。爱情婚姻：持有风火家人卦的人在爱情婚姻上的运势与运气也还不错，不过在选择出嫁情侣的时刻务必要慎重，由于这种卦象显示，您的情侣好坏不但仅作用与影响着您的爱情婚姻质量，甚至还作用与影响到了您的财运和事业运。所以选取一个三观相投，而且能够互相尊重互相扶持的情侣是有必要的，要不然相反的会破坏您的家运，作用与影响后世子孙。
3。健康：持有风火家人卦的人在健康上需要多多注意了，近日您也许会有一些内脏器官上的疾病，特别是心脏、脾肺、肝胆等器官。对此您平日里需要注重养生调理，而且谨遵医嘱，这样您才能够保证本人的寿运绵长。
求到了家人卦(上巽下离)，求解象征着什么?
类型要分清楚，其它皆吉巽卦，离卦巽属木，离属火，有木可以生火，是吉卦，若是问人生死，有九星转换，为凶莫要信那些，假如真的信就去问大师
易经37卦家人卦 我想问调动工作成与不成 我想问的是借掉到我们上级单位。。。
我试解一卦。你只有本卦没有变卦，不过 也无妨，我现在看见此卦为必然，故以我心中之法为你取变卦。本卦风火家人，上5下3，现在戌时，变爻（5+3+11）/ 6 = 3余1故取初爻变。风火家人变风山渐。此乃先天卦。以克应推之如下：是你要调动，因此你变，部门没变，所以部门为体，你为用。first of all看本卦，风火家人。木为生火的预兆，风吹火动，可以知道你之前的工作上能得到上级的鼓励和鼓励，但年根不顺。变动为初爻，可以知道你属于基层员工。假如前两项对了，说明卦象无误，请往下看。假如错了，就此打住，还请多包涵。本卦的下互为水，上互为火。你为火体，此人克你甚深。基于他所处位置，或许应该是一个大你半级的人。名中可能含水。这个人欺上瞒下，阴险狡猾，在你调动之事里使花招。此人应该不得公司重用。由于公司一把手看他不顺眼。顺手说一句，卦象里为体生用的预兆，可见员工待遇不错，公司却止步不前，必为国企。此刻看变卦。你变为艮土（开始与那个搞事的人对抗了），固然土克水，你胜，但克必定会有失。风山渐，木克土，公司一把手此时就不那么重用你了。工作上也开始不顺。艮为止，也表示调动不成。且你本人也打消了调动的想法。不过还好，公司的二把手依然重用你，你的待遇有他便有保证。假如你刻意要调动，会如何呢？早的话会变成火泽睽，引发激烈的矛盾。晚的话变成雷泽归妹，被公司二把手压下来。因 此，预测推算调动不成。家人为归魂卦，有回归的预兆。你所求调出，或不能如意……家人卦本身是风火家人。从六爻的爻辞可以看出该卦还是有许多吉。至于你能不能上调成功，还是要依据该卦的变爻来看。并结合变爻来看看是否能成功。你说的还不太详细。
家人卦详细解读
家人卦详细解读 风火家人，其实就是后院不稳定之兆。因此你和你女朋友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 假如女朋友坚守妇道和正道，此卦会有利。 并且也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。 所以若论男女感情，那么是不得其位。 但卦也看你怎样去看待，好中有坏，坏中有好。自己鸡一颗厚德之心，自然而然面对，则必可反凶化吉。 家人卦详细解读，家人卦好吗 风火家人，其实就是后院不稳定之兆。因此你和你女朋友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 假如女朋友坚守妇道和正道，此卦会有利。 并且也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。 所以若论男女感情，那么是不得其位。 但卦也看你怎样去看待，好中有坏，坏中有好。自己以一颗厚德之心，自然而然面对，则必可反凶化吉。 家人卦的白话解析 家人①：利女贞。【白话】筮得家人卦，利于女子贞问。【注释】①家人：卦名，家里之人。家人卦下卦离卦，为中女，上卦巽卦，为长女，故曰“利女贞”。【讲解】家人卦上下二体的两个中爻都得正。六二阴柔之爻居阴柔中正之位，九五阳刚之爻居阳刚中正之位。象征古时候家庭的分工，男子正位主于外，女子正位主于内。《彖传》说：“家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，爸妈之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正。正家而天下定矣。”家人卦是《大学》“三纲领”（明德、亲民、止善）“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）的思想的滥觞。初九：门①有家，悔亡。【白话】筮得家人卦，占得初九爻，听说有家，悔恨消失。【注释】①门：闻，听说。【讲解】门有家，通行本作“闲有家”。闲，训为防。闲有家：防于家。初九阳刚之爻居于家人卦的开始，劝诫人们治家first of all必须从严入手，严明家规，以防范于未然。所以《象传》说：“闲有家，态未变也。”王弼说：“凡教在初，而法在始。家渎而后严之，志变而后治之，则悔矣。处家人之初，为家人之始，故宜必以闲有家，紧接着悔亡也。”六二：无攸遂①，在中贵②，贞吉。【白话】筮得家人卦，占得六二爻，没有啥过失，行为不偏不失，才算高贵，贞问吉善美满。【注释】①遂：亡，失。②中：不偏不倚。在中：适中，符合标准。贵：高贵，可贵，有价值。【讲解】这条爻辞提出了一个重要的价值概念：“在中贵。”“在中贵”便是行为符合中的原则才算可贵。六二阴柔之爻居于内卦的中位，履得阴柔之位，以阴柔之爻应九五阳刚之爻，所以贞吉。九三：家人■■①，悔、厉、吉，妇子里里②，终。【白话】筮得家人卦，占得九三爻，家人极其欢乐，有悔恨，有危险，有美善，但妇子寻欢作乐，终归有困难。【注释】①■■：即乐乐，极其欢乐的模样。②里里：读为“嘻嘻”，骄佚嘻笑之义。【讲解】九三阳刚之爻处阳刚之位，刚强严厉的代表象征。处于 *** 的终点，为一家的家长。行为与其慢缓，还不如恭顺，家庭与其涣散亵渎，还不如严厉管教。家庭的祸福是与家教的严格与否分不开的。 *** ：富家①，大吉。【白话】筮得家人卦，占得 *** 爻，富有的家庭，吉星高照。【注释】①富家：富有的家庭。【讲解】 *** 阴柔体巽，履得阴柔之位，明于家教，近于至尊，能富其家，因而大吉。九五：王①有家，勿血②，往吉。【白话】筮得家人卦，占得 *** 爻，君王到达富有的家庭，不用忧愁，前往吉善美满。【注释】①：假借的“假”，到达。②勿血：勿忧。血，假借为“恤”。恤，忧也。【讲解】九五阳刚之爻处中正之位，最为尊贵，象征君王能治其家。王弼说：“履正而应，处尊体巽，王至斯道以有其家者也。居于尊位，而明于家道，则下莫不化矣。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，六亲和睦，交相爱乐，而家道正。正家而天下定矣。故王假有家则勿恤而吉。”尚九：有复委如①，终吉。【白话】筮得家人卦，占得尚九爻，确实有诚意，终归吉善美满。【注释】①有复：有诚意。委如：实实在在的模样。【讲解】通行本此条爻辞作“有孚，威如，终吉”。《象传》说：“威如之吉，反身之谓也。”传统解释为：家道原则有两条：一条是诚信；一条是威信。有诚信那么可以团结家人，有威信那么可以组织家人。诚与威相济，刚与柔相合，是建设好家庭的重要原则。 家人卦的爻辞解释 【初九，闲有家，悔亡。】【白话】，初九，治家应从刚开始就打好基础，立下规矩，防患于未然。假如这样做了，就不可能有什么过失了。《象》曰：“闲有家”，志未变也。闲”是防范之义。“初九”为这一卦的开始，阳爻阳位，刚毅得正。象徵在家庭中能够防患于未然，就不可能有后悔的后果发生。“象传”说：在家庭中防患于未然，是指当家人还没有改变初衷之前，就要预先防范。说明在家庭中应防患于未然，才能保持和谐。【白话】《象辞》说：“治家应从刚开始就打好基础，立下规矩，防患于未然”，意义就在于开一个好头非常重要。假如等到显现了问题再去想办法，效果就差得多了。【六二，无攸遂，在中馈，贞吉。】“馈”是供应食物，“中馈”是在家里负责烹饪供应食物的人，指老婆。“六二”阴爻阴位，过于柔顺，本来并不能主动遂行任何事物；但得正，又在内卦的中位，柔顺中正，是主妇应有的德性。因而，对家庭中，主持烹饪供应食物的主妇来说，那么是正当而且吉利的。“象传”说：这是因为具备柔顺又谦逊的德性。【白话】六二，不要擅拿主意，追求功名，能够料理好家里的饮食起居就行了，结果一定是祥瑞的。《象》曰：六二之吉，顺以巽也。【白话】《象辞》说：《家人卦》的第2爻位（六二）这因此能够如意吉祥，是由于它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的原因。九三，家人郏悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。 “邸笔抢淇岬囊馑肌！！！熬湃”在内卦的最上位，是一家之主的形象。但刚爻刚位，过于严厉，以致一家人都冷冰冰的。治家过于严厉，不可避免的会有后悔的情况，但结果还是吉祥。相反的，假如治家不严厉，老婆儿女整天嘻嘻哈哈，最后就会带来羞辱。因 此，治家宁可过于严厉，不可过于松懈。“象传”说：一家人冷冰冰的，固然过于严厉，但并未违失正道。老婆儿女笑嘻嘻的，家里就失去节制了。说明治家宁可严，不可宽。【九三，家人郏悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝】【白话】九三，因为治家过分严厉，使得家中人承受不了而怨言丛生，这样做固然有过失，会带来麻烦，不过从长远看，最终会获得祥瑞的。可是假如不能从严治家，听凭妇人和娃娃们随心所欲，最后的发展结果却决不会好。《象》曰：“家人邸保未失也；“妇子嘻嘻”，失家节也。【白话】《象辞》说：“因为过分严厉使得家里人怨言丛生，但最终却能够得到吉祥”，是由于这样做是符合治家的原则的，固然有过失，但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲，最后的发展结果却决不会好”，是由于这样做违背了治家的原则和规矩。【 *** ，富家，大吉。】“ *** ”阴爻阴位得正，又是外卦“巽”谦逊顺从的开始；守正道，又能谦逊，顺从本分理家，当然会使家庭富足，所以大吉。“象传”说：这是由于巽卦是顺，又阴爻阴位在正位的原因。说明理家应顺从本分。【白话】 *** ，能使得家里的财富增添，就一定则非常如意吉祥。《象》曰：“富家大吉”，顺在位也。【白话】《象辞》说： *** 之所以“能使得家里的财富增添，一定则非常如意吉祥”，是因为它柔顺的本性决定的。【九五，王假有家，勿恤，吉。】“假”与格的音义相同，至之义，‘礼记’“祭统”中有“王假有庙”，就是当到达解释。“恤”是忧。“九五”刚健、中正、在君位，又与内卦柔顺中正的“六二”相应。象徵“九五”的来者，来到“六二”的女家，相亲相爱，无忧无虑，结果吉祥【白话】九五，一家之主通过本人的行为感染带动家中的人，使他们各自都依照本人的本分和职责去做，是会如意吉祥的。《象》曰：“王假有家“，交相爱也。【白话】《象辞》说：“一家之主通过本人的行为感染带动家中的人，是会如意吉祥的”，重点是要能使整个家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。 【上九，有孚，威如，终吉。】“上。。。。。。>> 家人卦为啥是下下卦 下卦 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。 这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。 事业：开拓事业必定会有投入。付出多少应事先精心算计，力求损益得当。诸事皆应有节度，切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难，务严格要求自己，刻苦奋斗，手段灵活，争取事业成功。 经商：全面调查市场行情，计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少，获利即可。真诚与他人合作，彼此信任，手段灵活，切不要自我封闭。 求名：为了成长进步，务必定会有所投入，且应付诸实践。以损增益，成就理想。 外出：有益可行。注意和提防节省费用，防止损多于益。 婚恋：全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。 决策：为人聪颖，善于权衡利弊。顺应自然发展规律，积极主动与他人合作，乐于助人，适度投入，资助他人，而自己要宁俭勿奢。如此，诸事皆可以十分顺利。 风火家人卦有什么含义。请专业人士说说 L火家人《易》第3十七卦 L火家人 上巽下x 家人，利女。 巽上x下，卦名Q作「L火家人」。「序卦鳌拐f：「於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到害一定返回家Y，因此在预示受的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人，f明家庭中的理道德。 @一卦，外卦的「九五」，c蓉缘摹噶二」都得正。象徵男人主外，女人主雀魇卣道；因 此，命名椤讣胰恕埂K且特e{，主D在家庭中的重要程度，主D正，t一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。 家人，利女。 家人卦，利於女子正固。 彖曰：家人，女正位乎龋男正位乎外。男女正，天地之大x也。家人有谰焉，爸妈之^也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、DD而家道正，正家而天下定矣。 家人卦，女人在家鹊匚徽，男子在家外地位正，男女都正，@是天地的大x。家人有栏竦木L，指的就是爸妈。父H要像父H，鹤右像鹤樱兄L要像兄L，弟弟要像弟弟，老公要像老公，老婆要像老婆，@蛹业谰驼；家道正，天下就安定了。 象曰：L自火出，家人。君子以言有物而行有恒。 L幕鹬猩出，@就是家人卦。君子闹械玫⑹荆f要有热荩行右有常。 初九：e有家，悔亡。 象曰：e有家，志未也。 「e」是防之义。「初九」檫@一卦的_始，爻位，毅得正。象徵在家庭中能蚍阑检段慈唬就不有後悔的後果l生。 「象鳌拐f：在家庭中防患於未然，是指家人]有改初衷之前，就要A先防。 @一爻，f明在家庭中防患於未然，才能保持和C。 六二：o攸遂，在中，吉。 象曰：六二之吉，以巽也。 「」是供食物，「中」是在家里烹供食物的人，指老婆。「六二」爻位，^於柔，本K不能主铀煨腥魏问挛铮坏得正，又在蓉缘闹形唬柔中正，是主D有的德性。因而，家庭中，主持烹供食物的主D碚f，t是正而且吉利的。「象鳌拐f：@是由於具淙犴又td的德性。 @一爻，f明主D具淙犴td的中正德性。 九三：家人郏悔吉rD子嘻嘻，K吝。 象曰：家人郏未失也rD子嘻嘻，失家也。 「邸故抢淇岬囊馑肌！！！妇湃」在蓉缘淖钌衔唬是一家之主的形象。但爻位，^於，以致一家人都冷冰冰的。治家^於，y免有後悔的情况，但Y果是吉祥。相反的，假如治家不，老婆号整天嘻嘻哈哈，最後就硇呷琛K以，治家可^於，不可^於懈。 「象鳌拐f：一家人冷冰冰的，m然^於，但K未`失正道。老婆号笑嘻嘻的，家里就失去制了。 @一爻，f明治家可溃不可。 *** ：富家，大吉。 象曰：富家大吉，在位也。 「 *** 」爻位得正，又是外卦「巽」td牡拈_始；守正道，又能td，谋痉掷砑遥然使家庭富足，所以大吉。「象鳌拐f：@是因橘阖允琼，又爻位在正位的故。 @一爻，f明理家谋痉帧 九五：王假有家，勿恤吉。 象曰：王假有家，交相垡病 「假」c格的音x相同，至之义，『Y』「祭y」中有「王假有R」，就是到_解。「恤」是n。 「九五」健、中正、在君位，又c蓉匀犴中正的「六二」相。象徵「九五」的碚撸淼健噶二」的女家，相H相郏ono]，Y果吉祥。 @一爻，f明一家人相H相郏和睦甘。 上九：有孚威如，K吉。 象曰：威如之吉，反身之^也。 「上九」爻，在@一卦的最上位，象徵一家之主的家L。「上九」又是@一卦的K了，所⑹镜模是治家的久h法t。治家不可缺少\信，家L以\信治家，必然就能感化家人，一心向善。何r，治家的ο螅是本人的H人。。。。。。>> 一女孩算与俺的关系，家人卦转遁卦怎样解释 不要了 假如你们相爱 就要彼此包容理解 好好的在一起啊 家人卦的家人卦新解 风火家人，其实就是后院不稳定之兆。因此你和你女朋友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 假如女朋友坚守妇道和正道，此卦会有利。 并且也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。 所以若论男女感情，那么是不得其位。 但卦也看你怎样去看待，好中有坏，坏中有好。自己以一颗厚德之心，自然而然面对，则必可反凶化吉。 最近在家中用硬币占卜，卜问父亲的身体怎样？占得本卦为风火家人卦。请高人指点和解说，此卦象怎样解读？ 10分 月建乃万卦之提纲，日辰为六爻之主宰。你不仅没排出卦来，还来个最近？没有起卦月日，神仙也断不出来。 建议你本人把卦排出来，以方便别人解卦。 易经屯卦变成家人卦的解析 你好。 【水雷屯】： 创业维艰。 人间路难行。，上卦为坎，险也。下卦为震，为动。在危险中行动，所以命名为【屯】。 占卦问事，占得【屯】卦，诸事不通。动弹不得。应期：水雷屯卦三爻动、上爻动。三爻庚辰；风火家人三爻己亥，由辰到亥，数为7、则应期为7天、7周、7月、等等。
《易经》第3十七卦 家人 风火家人 巽上离下
风火家人卦变为巽卦，巽为风，空穴来风，吹出来的事，没有的事。世爻的妻财克爸妈，变爻兄弟克妻财。月令申金克妻财丑土，而且变卦是个六冲之卦，成不了。假如是与亲家人合伙求财，儿媳之间争端，非但成不了，且易造成反目。这卦不好，变卦六冲，结果当然不愉快，世爻持财兄弟动，这肯定跟财有关，兄弟爻动克财，日辰相助，丑土化亥退气，结果闹了一翻损失点钱散伙。
易经37卦家人卦 我想问调动工作成与不成
卜卦之说，不适宜深信。我依卦姑来讲之，楼主姑而看之，只是聊作参考。家人卦是离卦与巽卦的组合，下离上巽。从卦象上看楼主入行已有一些时日，对此行业也业已相当熟悉，并且已经具备一定水平，在业务方面没有问题，处于上升期。但人际交往方面可能存在一些小问题——这是楼主要调动工作的缘故？家人卦，“利女贞”、“无攸遂，在中馈，贞吉。”此卦是说，要从一而终，不要胡乱擅拿主意。只要检点自己，紧接着坚持下去，努力做好自己应该做到的，就能够了。小坎过了，会有进益。呵呵，看来这个卦象不是说楼主调动工作成不成，而是根本就不建议楼主调动工作。诚然，这只是卦象略解，可能与事实完全不符。楼主看看可以了，不必当真。
求到了家人卦(上巽下离)，求解象征着什么?
莫要信那些，假如真的信就去问大师类型要分清楚，其它皆吉巽卦，离卦巽属木，离属火，有木可以生火，是吉卦，若是问人生死，有九星转换，为凶
易经37卦家人卦 我想问调动工作成与不成 我想问的是借掉到我们上级单位。。。
家人为归魂卦，有回归的预兆。你所求调出，或不能如意……我试解一卦。你只有本卦没有变卦，不过 也无妨，我现在看见此卦为必然，故以我心中之法为你取变卦。本卦风火家人，上5下3，现在戌时，变爻（5+3+11）/ 6 = 3余1故取初爻变。风火家人变风山渐。此乃先天卦。以克应推之如下：是你要调动，因此你变，部门没变，所以部门为体，你为用。first of all看本卦，风火家人。木为生火的预兆，风吹火动，可以知道你之前的工作上能得到上级的鼓励和鼓励，但年根不顺。变动为初爻，可以知道你属于基层员工。假如前两项对了，说明卦象无误，请往下看。假如错了，就此打住，还请多包涵。本卦的下互为水，上互为火。你为火体，此人克你甚深。基于他所处位置，或许应该是一个大你半级的人。名中可能含水。这个人欺上瞒下，阴险狡猾，在你调动之事里使花招。此人应该不得公司重用。由于公司一把手看他不顺眼。顺手说一句，卦象里为体生用的预兆，可见员工待遇不错，公司却止步不前，必为国企。此刻看变卦。你变为艮土（开始与那个搞事的人对抗了），固然土克水，你胜，但克必定会有失。风山渐，木克土，公司一把手此时就不那么重用你了。工作上也开始不顺。艮为止，也表示调动不成。且你本人也打消了调动的想法。不过还好，公司的二把手依然重用你，你的待遇有他便有保证。假如你刻意要调动，会如何呢？早的话会变成火泽睽，引发激烈的矛盾。晚的话变成雷泽归妹，被公司二把手压下来。因 此，预测推算调动不成。家人卦本身是风火家人。从六爻的爻辞可以看出该卦还是有许多吉。至于你能不能上调成功，还是要依据该卦的变爻来看。并结合变爻来看看是否能成功。你说的还不太详细。