千佛山姻缘树算命姻缘红绳(千佛山的姻缘锁)
崇圣三塔的姻缘树的由来。
崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰祐时期（公元8二十四—859年），先建了大塔“千寻塔”，高69、13米，是座方形密檐式砖塔，共16层。稍后又建了南、北小塔，均高42、19米，是一对八角形的砖塔，都是10级。修建三塔，除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个主要的理由，是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记录载入：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”相传古时修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方式方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，所以有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥，高如山丘，长达10余里。修塔时运力不足，还用山羊来驮砖，如今大理的银桥村，古时称为“塔桥村”。古籍记录载入修三塔，“役工匠七百七十万，耗四万余金，历时八年建成”。
三塔的具体始建年代，历来记录载入不一，大致上有：①唐贞观（627至649年）尉迟敬德造；②唐开元元年（713）恭韬、徽义造；③南诏王劝丰祐保和十年至天启元年（唐太和七年至开成五年，833至840）圣僧李贤者等造；④保和十年至天启九年（唐太和七年至大中二年，833至848）博士徐正等造。依据内地同类古塔的建筑年代，云南应稍晚，再与原崇圣寺和中塔内的有关文物及记录载入相参证，中塔似应建于南诏王劝丰祐时（8二十四至859年在位）最为可能，而两小塔则较中塔为晚，至迟。建于大理国初期，即先建中塔，尔后再增建两小塔⓶ 。
据《南诏野史》（胡本、王本）、《白古通记》等史籍记录载入，那个时候崇圣寺与主塔建造时，寺基方7里，圣僧李成眉贤者建三塔，屋890，佛11400，铜40590斤，费工708000余，耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤⓷ 。
元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧，保护寺产，免征粮税。元代亦曾加以维修，使得“殿庑焕然复兴，三塔峙立，金碧交辉，巨丽与山埒（相等）”。
修缮前、后
明代，李元阳重修，也有“三阁、七楼、九殿、百厦”。那个时候寺中有五宝：三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。
至徐霞客到大理时，仍见崇圣寺前“三塔鼎立，诺四旁皆高松参天。其西由山门而入，有钟楼与三塔相对，势极雄壮”，楼后为正殿，正殿后为“雨珠观音殿，乃立像，铸铜而成者，高三丈”（《徐霞客游记·滇游日记八》）。据说，寺中的鸿钟，为“建极十二年”（公元871年）造，“径可丈余，而厚及尺”，“其声闻可八十里”。
明正德九年（公元1514年）大地震，千寻塔“裂二尺许，形如破竹”，后“旬日复合”。
1925年地震，塔顶震落，残破益重。建国后对三塔保护十分注重和重视，1978年对其进行了大规模维修⓹ 。
崇圣寺三塔在1961年3月就被国务院公布为第1批全国重点文物保护单位。
1978年至1981年，国家又拨款对三塔进行了历时三年维修加固。
1994年10月，成立了崇圣寺三塔文物保护管理所，随后又组建了三塔公园。在“建设民族文化大州”和“保护为主，抢救第1，有效保护，合理利用，加强管理”的方针指导下，省、州、市文化部门对三塔公园进行科学规划，自筹资金，投入8000多万元恢复重建了历史文化景观，置宝鼎，铭三塔历史，建三塔文物陈列馆、夜景灯光工程、三塔聚影池、三塔苑酒店等⓻ 。
2005年4月崇圣寺大规模恢复重建竣工，完结了崇圣寺三塔近百年来“有塔无寺”的历史。崇圣寺的规划布阵与布局以保护三塔为核心，借鉴了世界著名寺庙布阵与布局的特征，集唐、宋、元、明、清历代建筑特色之精华，按主次三轴线，八台九进十一层次进行规划建设⓼ 。
更加的多陈奎罡
姻缘树是在法源寺里面吗?
离北京著名的陶然亭公园北门约200米，有一处古色古香，三进院落的古建筑，这便是菩提缘佛文化食苑。菩提缘集佛家经典素食之所长，粹坊间百千美味于一炉，素食的特征，不仅吃出健康、吃出美丽，更加能感受佛文化的悠远与深厚，让你体会一种祥和中的宁静，舒适中的恬淡。
菩提缘的环境极具古韵、宁静典雅。置身于石雕龙、琉璃瓦的宅院中，佛乐悠然入耳，将你挽留在这种亘古宁静的舒逸中。精美的敦煌壁画，配合佛像、还有编钟等古乐器，人们在以敦煌文化为背景，融合浓郁的纯佛教文化的环境中就餐，感觉仿佛飞向了神秘的敦煌；人在此时，梦却留在了遥远的古时候。
这里亦称三圣庵，院里有一棵几百年的老槐树，被叫作姻缘树据说这棵古槐非常灵验，相爱的男女一旦在树上系上红绳，诚心地默念爱人之名字，就会和爱人结缘。现在的这里。固然这个三进院的尼姑庵已经成为了素斋餐厅，不过里面仍然有供奉的佛像，每逢初1。十五，这里还对外开放使人祭祀礼拜。
菩提缘内有一古槐，植种于明万历年间，其枝虬龙，分露同烟，其叶春绿到夏，夏黄到秋。据考，其树龄距今约430余年，旧京民间又称其为：「姻缘树」。
相传古时，凡人有求姻缘者，取红绳系于此树树枝之上，诚心默念爱人之名，莫不灵验。久之，远道来此求姻缘者络绎不绝，「三圣庵」外通行之路，纵以青石铺就，也因行人过多而磨损下陷，多经修葺。而此古槐树枝上经年悬挂的红丝线不下三千，终日迎风飘逸，成燕京南城一景。
当年「三圣庵」内，香火繁盛，莫不因此树“圆姻缘”之名，是谓“天好姻缘，三圣护佑”。悠悠岁月四百载，如今，庵内四株古树唯有此树留存。依旧芳华吐纳，凌凌耐冬。有投缘之人，或可以红线一系姻缘？
姻缘树的传说
明万历年间，皇帝有一个妹妹天资聪慧，美丽善良，能言善辩。所以身在深闺中，美名却传播在外，因此许多邻国皇族、达官贵人无不上门提亲，奈何公主寻寻觅觅却一直未可以找到本人的真爱。有一天，公主来到皇上的书房中，恰巧碰到皇上在会见一个外域青年。这个外域青年相貌英俊、谈吐不凡，深得皇上喜爱与信赖，皇妹也被他深深地招引住了。从此便以后，每每皇上召见外域青年，公主都会不请自至。时日久长，公主与外域青年渐生情愫。公主自己害羞，不敢跟她皇兄明说，便托了其他姐妹转告皇上。谁知皇上却因早已将公主许配给了邻国的王子，而坚决不同意。为此皇上和公主互不认输，至兄妹不合。外域青年见此情景为难至极，因而他约公主来到那个时候的皇家寺庙三圣庵（现为菩提缘），亲手为公主种下了一棵槐树，并与公主相约：“这一生无法在一起，假如有来世，但愿还在这树下相聚，再续前缘”。而后便离开了。这个故事传至民间，百姓为公主和外域青年的爱情所感动，就将这棵树看成是姻缘树，常来此诚心祈求姻缘。久而久之，远道来此求姻缘者络绎不绝。如今，悠悠岁月又过400载，当初的小树如今已枝叶茂盛，更有数不清的伴侣在树下成就了姻缘，变成了眷属。而当初的公主和外域青年呢？400年后的七夕，有缘人你们能不能再次相遇？
姻缘牌的传说
相传古时有一对青梅竹马的伴侣，因战乱而失散，不知对方生死，但心中都还互相惦记着对方。后来女子偶然机会下救了一只受伤的小鸟，将它养在家里，悉心照料。这只小鸟通体红色的羽毛，十分乖巧精灵。小鸟伤好之后，就飞走了。几日后女子做了一个奇怪的梦：梦里那只小鸟飞回来，叼了一粒种子丢在门前。转眼小鸟又成为了一个仙女，跟她说自己原是月老宫的小红娘，因做错事被下放凡间，又被恶人所伤，幸亏被善良的女子所救。为了报答恩情，小鸟愿意成全女子的一个愿望。她刚才丢下的种子会长成一棵树，女子只要取下树枝做成小木牌，把她和情人之名字写在上面，小鸟就能够为她们“牵千里姻缘”。梦醒后，女子将信将疑，不过当她在清晨走出房门，果然看见门口长出了一棵槐树。因而她就依照梦境中小鸟告知她的那样做了，并诚心地祈愿这个小木牌能够帮助她找到情人，成就姻缘。之后的日子，女子和她的情人果然重逢，并终成眷属，幸福地生活在了一起。这段传说后来成为美谈，人们将这公给人美满姻缘的小木牌称为“姻缘牌”，并且纷纷地模仿，用姻缘牌来祈求上苍赐予姻缘，或祈愿上天保佑姻缘长时间，幸福和睦。
祈求姻缘的方式方法
1）绕树祈忏——凡求姻缘者先要在树下绕树而行，心中虔忏，忏悔前世之错，消除孽缘。
2）缘石祈愿——姻缘树下有一古石，名为祈愿石。在此石上诚心祈愿，默念心中爱人之名，祈求获得良缘。
3）挂牌还愿——凡祈愿者必还愿，其愿方灵。在古姻缘树下祈愿后，应请一姻缘牌系于树下。此处的姻缘牌除了能够为人牵姻缘之外，更可护佑姻缘长时间，幸福和睦！！！
4）佛殿加持——姻缘树下祈愿后，还应到主殿佛堂及偏殿观音堂中，参拜诸佛菩萨，求佛菩萨赐下良缘，还可求健康长寿，增福增禄等。
菩提叶之含义是什么?
菩提叶之含义是信仰和希望。
信仰：菩提叶是菩提树的叶子，而菩提树在佛教中被叫作圣树，是佛教中人的信仰。 希望：菩提树是落叶大乔木，冬季叶片会全部脱落，但次年春季会再次长出新叶，就好像希望始终存在。 爱情：寺庙中的菩提树又被叫作姻缘树，是求姻缘的场地。
特点
叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”，十分精美，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，菩提叶茶含有生物类黄酮，烘干后的菩提叶呈淡绿色，是欧洲人最心爱的餐后茶。
菩提树是桑科、榕族、榕属的大灌木绿色植物，幼年附生在别的树枝，叶革质，三角状卵型，基生叶柄三出；叶茎苗条，榕果球型至扁球型，花柱苗条，柱顶狭小。开花期3-4月，结果期5-6月。
这种伴侣挂红色布条的叫什么树
这种树加许愿树，长见旅游景点
济南什么地方有算命的
寺庙里有
济南哪儿有算命准的，要非常准的
算命是活动，我不信这个。
假如真想算，你可以大概看一看《周易》，那些经常提到的算命半仙或大师，都是在上面学的。
要问多的话千佛山，晚上在华联商业街，周末泉城公园附近皆有（提醒：小心捕头或城管）