玄空大卦元辰表风水口诀诀窍(六十四卦384爻立向秘传口诀详细解读)
目录导读：
挨星是还是不是六十四卦卦运大卦的
传统风水之博大精深，玄奥难读，令人困惑！！！富有玄秘色彩。清蒋大鸿撰《地理辨正》选定《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照》等五篇为风水正经。尊杨筠松为风水宗师。自此而后，诱惑不少的学者，笃志探求，争相注解解读，各说其是，形成了丰富多彩的风水文化。
1。挨星是什么？
《天玉经》曰：“惟有挨星为最贵，漏泄天机秘”。“挨星”的珍贵价值，在于其中有“天机”之秘存在。
《天玉经》又说：“时师不识挨星学，祗作天心摸”。这里清楚明白表述，“挨星学”与“天心学”不同，“天心”指“天心正运”九宫飞在布之法。
“挨星”二字只在《天玉经》经文中出现过这两次，其他四经中均未见明文。“挨星到底是什么呢？蒋大鸿注《天玉经》中“天地爸妈三般卦……”时说：“曰天地，曰东西，曰爸妈，曰玄空，曰挨星，异名而实同，若于字义屑屑分疏则支离矣”。其中提到“挨星”与天地东西爸妈玄空等是“异名而实同”。这里，陈政儒《堪舆正经》却毫不客气，似有抵触地说蒋大鸿之说是“胡说八道，非杨公之旨”。但陈先生未说蒋大鸿之说错在哪里？使读者难免困惑！！！只用空qiang（腔）作战斗，不以实弹（谈）攻堡垒，问题怎能得到解决？再读其《堪舆正经》自序曰：“但因忠实于经文之故，三般卦之具体排列方法即挨星诀之完整解析未予彻底披露，这一点希望读者原谅”。可见陈先生冲动之言，不是说蒋大鸿说错，而是蒋大鸿说得太露骨，将“父子虽亲不肯说”的杨公之旨违背了。可见陈先生展现了“忠实于经文之故”的冲动！！！也不知是否？
从《天玉经》“时师不识挨星学，祗作天心摸”之句，可证“挨星”之法与“飞星”之法不同，后世学者将挨星与飞星混为一谈了。
蒋大鸿为啥不注《青囊奥语》？让其弟子姜汝皋作注。据《从师随笔》所载，蒋授姜氏玄空口诀诀窍，与沈氏替卦飞星法同，蒋大鸿注《天玉经》开章即曰：“天玉内传即青囊奥语挨星五行玄空大卦之理，杨公巧妙使用止有一法，更无二门。”余疑蒋大鸿授姜汝皋以飞星法，未授挨星来搪塞应付一般学者。不注《奥语》，免使泄露吧？“飞星”是用三元九运，按九宫入中而顺逆飞布之法，重在数之应用。“挨星”是二元八运，用先天八卦，阴阳正配，雌雄交媾，乾坤生六子之法，纯以卦象为主，故名“玄空大卦”。也叫作“挨星”。乃是《天玉经》之法。
《说文》曰：“挨，击背也”。即两者有力的接触，互相挨扰。风水家以“雌雄相交媾”名挨。或曰“抽爻换象”总结出另一卦象，显示出一星体，故名“挨星”。
今人肖启宏《汉字世界》解释“挨”字曰：“手拉与矣，请挨着，挨音通爱，爱的求索”。解得甚为鲜明得体，符合其意。用来释“挨星”之名，叹古代人们命名之妙也。
挨星法重在用卦，有多处提到“三般卦”之说，在《天玉经》中最为鲜明。在《都天宝照》中则不然。谓“八卦不是真妙诀，时师休把口中歌，败绝只因用卦安，何见依卦出gaoguan”。是鲜明地否定用卦方法的，蒋大鸿却注为“八卦本是真诀，误用则祸福颠倒……”。可见原意并 不是指“误用”，而是明确否定。若是经文故作乱辞，更难让人理解。《都天宝照》明文是应用天地人三元之法。《天玉经》则明确屡见“三般卦” 之说，不见三元之论。此两篇疑非一人所作，岵般岂能混同于三元之说？《都天宝照》又不见《四库数术类》收载。
2。试论“三般卦”
“三般卦”到底是什么具体内容？解者各据一词，不知孰是？既名三般“卦”，当落实在“卦”上方合符前人命名的原意。不然难免有牵强附会之嫌。
《天玉经》中言“三般卦”者有：“东西爸妈三般卦，算值千金价。”“列看爸妈下三吉，三般卦第1。”“天地爸妈三般卦，时师未曾话。”“认得爸妈三般卦，便是真神路。”
《天玉经》中五次见得到“三般卦”问题，可见“三般卦”之重要。
何谓“三般卦”？
玄空飞星以一四七，二五八，三六九为三般卦。有以乾坤艮巽，子午卯酉为一卦，甲庚壬丙，辰戌丑未为一卦，总名三大卦或三般卦。有以一二三，四五六，七八九，为三大卦或三般卦。陈政儒先生说：“江东江西南北亦称“三般卦”。又说“三般卦”，“并 不是八卦中之任何一卦，而是一组卦，所以三般卦是三个不同的卦组”。同样未作明确的解答。“以己昏昏，让人昭昭”是没有可能的。
若舍《易》言卦，皆非正解。风水用卦，必定会有所宗。“爸妈三般卦”与乾坤生六子之说相一致。其实就是“翻天倒地对不同，秘密在玄空”。乾坤生六子，总共三十二卦，布满24山，各有孟仲季之属，非“三般卦：而何？
《说卦》第十章曰：“乾天也，故称乎父，坤地也故称乎母。震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女。坎再索而得男，故谓之中男。离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女/“风水名家抽爻换象，雌雄交媾，其实就是爸妈三般卦之用。从“颠、颠、倒”之法落实而来也。正所谓乾坤生六子，子又生孙，一个排来千百个之法也。
3。论颠、颠、倒
《青囊奥语》曰：“颠颠倒，24山有珠宝。顺逆行，24山有火坑”。可见“颠颠倒”当是大玄空挨星法排卦之原理。用此法来落实《青囊经》“八体宏布，子母分施，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”一节，是用先天八卦为体，后天八卦为用的“八体宏布，子母分施”体现于24山的方式方法。
“翻天倒地对不同，秘密在玄空”。这两名在《奥语》和《天玉》中均有明文出现。
挨星法涉及先天八卦，先天八卦是宋代的产物，唐杨筠松时焉有先天八卦？岂非附会？本来先天无形，不留文字。由杨公传曾文迪，曾文迪传陈搏，陈搏传穆修伯长，穆修伯长传李挺之，李挺之传邵康节。邵康节始会之于世，紧接着朱熹表而出之。风水家到现在仍秘而不宣，隐为绝密。好在《周易、说卦》早有“八体宏布，子分施”之《青囊经》明文，和乾坤生六子的抽爻换象极据。其渊源之古远可知。
“天地定位”一名，是指《先天卦图》乾南坤北，之定位。乾居午中，坤居子中，坤值罗经后天坎卦壬子癸之位。定位既明，紧接着进行“翻天倒地”其实就是将先天八卦中乾卦为天翻过来，将先天八卦中坤为地倒过去。（倒音道）。这就完成了“颠颠倒”中前面“颠颠”二字诀，还剩下一个“倒”字诀了。“倒”是倒地平卧之式。将乾坤二卦卧地相重。先天坤位即后天坎宫，罗经壬子癸三山，一爻占一山。进行乾坤交媾，抽爻换象，阴阳互换，一山各得一卦，叫做玄空大卦。
先天乾位即后天离宫，罗经丙午丁三山，坤乾二卦，三爻倒地平卧对准三山，一爻占一山，进行坤乾交媾，抽爻换象，阴阳互换，一山各得一卦，叫做玄空大卦，或挨星法。
于是壬得艮，子得乾与坎，癸提震。
于是丙得兑，午得坤与离，丁得巽。
以上是“天地定位”之式。尚有“山泽通气”，“雷风相薄”，“水火不相射”三式。均如第1式之抽爻换象法。“八体宏布，子母分施”不难也。
以上四图，乃雌雄交媾之理，完成《青囊经》“八体宏布，子母分施”。和《青囊序》曰：“先天罗经十二支，后天再用干维。八干四维辅支位，子母公孙同此推。”此即玄空挨星之演排方式也。先天为体，后天为用，当运则为珠宝，失运则为火坑。这里只讲“三般卦”排布之原理。一二三四宫皆是乾坎艮震四阳卦之组合。六七八九宫皆是巽离坤兑四阴卦之组合。“江东一卦从来吉，八神四个一”，一为阳。“江西一卦排龙位，八神四个二”。二为阴也。《天玉经》曰：“分却东西两个卦，会者传天下。”在具体实施应用中，有其理化与形象之活用变化，则非我所知。当另寻明师。
4。论动不动
《青囊序》曰：“先看金龙动不动，次察血脉认来龙”。大地本来平静，唯有河水在不停地流动。其实就是“入玄空六法按人为运星入中布盘，逢五为金龙之说也。即见山水之运处，具体属於哪个地方？《青囊奥语》曰：“认金龙，一经一纬义不穷。动不动，直待高人施巧妙使用”。事实上金龙是指四大水口。《天玉经》曰：“辰戌丑未叩金龙，动得不不穷”。“叩”推敲叩问之意。辰戌丑未取天文黄道十二宫中二十八宿。辰宫、亢金龙、戌宫娄金狗、丑宫牛金牛、未宫鬼金羊、四金宿、以流水河流如龙，故曰金龙。然则“认金龙”何以提到“一经一纬”之事呢？罗经只言经未言纬，这里却全用“一经一纬”。是言玄空排卦之法。是以先天八卦为经，动出后天八卦为纬，竖为经横为纬，先天八卦为体，动出后天八卦排入24山为用。不用则不动，用则动，在於高人测定龙山向水而用之，排出玄空挨星以量之。
比如：河流出丑山，用一经一纬之法怎样测排其挨星呢？因丑艮寅三山，丑艮寅是横卧之式，是纬。先天属震卦，“翻天倒地”，动震卦上爻成离，为经。倒地在丑位排离，成为后天离卦也。其数九。故知丑为玄空大卦之“离”。真是天下诸书对不同了。
5。《奥语》臆测
《青囊奥语》曰：
坤壬乙，巨门从头出。
艮丙辛，位位是破军。
巽辰亥，尽是武曲位。
甲癸申，贪狼一路行。
左为阳，子癸至亥壬。
右为阴，午丁至巳丙。
雌与雄，交会合玄空。
雄与雌，玄空卦内推。
《钦订四库全书，数术类》提要云：“坤壬乙，巨门从头出一节。历来注家罕能详其起例。”可见确是风水文化中一个大麻烦。
清蒋大鸿《地理辨正》虽编用了《奥语》，但他又未注解解读《奥语》。以其“自置甚高，不可一世”（蒋大鸿评语）的高徒，姜汝皋之《奥语》注解解读完成全书。姜注曰：“坤壬乙，未尽巨门，而与巨门为一例。艮丙辛，未尽破军，而与破军为一例。巽辰亥，未尽武曲，而与武曲为一例。甲癸申，未尽贪狼，而与贪狼为一例。此中隐然有挨星口诀诀窍，必待真传乃可推测而得。”只是随文敷衍，圆滑巧词，终未作出具体解释，更务玄其说“必待真传乃可推测而得”来掩盖以了之。张心言《地理辨正疏》用先天六十四套24山，发挥姜汝皋之注。其中“巽辰亥，尽是武曲位”一图，谓辰宫有履，实际履在巽宫。又说巽宫有大畜，实际大畜在巳宫，明显不符，错位太大，不合《奥语》原意可知。同时《奥语》并未应用六十四卦，只有24山的明文。从原文中提到北斗星名贪狼巨门，雌雄，左为阳，右为阴等，可见其学理当源于在天文学。
读《淮南子，天文训》曰：“北斗之神有雌雄，十一月始建於子，月徒一辰，雄左行，雌右行。五月合午谋刑，十一月合子谋德。太阴所居辰为厌日不可以举百事。堪舆徐行，雄以音知雌，故为奇辰”。《奥语》就很像从此一学剪发展而来。
满天星斗，茫茫无际，古代人们知道选定形像夺目的北斗星为纲，加上左辅右弼，纳入九宫，契合八卦，建立玄空大卦挨星学。“北斗”。
第1星名天枢，为贪狼，配坎卦一宫。
第2星名天璇，为巨门，配震卦三宫。
第3星名天玑，为禄存，配震卦三宫。
第4星名天权，为文曲，配巽卦四宫。
第5星名玉衡，为廉贞，配中宫五宫。
第6星名开阳，为武曲，配乾卦六宫。
第七星名摇光，为破军，配兑卦七宫。
第八星名辅星，为左辅，配艮卦八宫。
第九星名弼星，为右弼，配离卦九宫。
“北斗之神有雌雄”者，九星有阴阳之分和阴阳之行。建子之月为冬至一阳生，左行六辰，即子丑寅卯辰巳，名“雄左行”。建午之朋为夏至一阴生，右行六辰，即午未申酉戌亥，名“雌右行”。左为阳，右为阴，从北斗运行原理而来。《青囊序》曰：“先天罗经十二支，后天再分干与维，八干四维辅支位，子母公孙从此推。”可见罗经以十二支为主干，也是从北斗运行十二辰为依据的。
《奥语》“坤壬乙，巨门从头出”巨门属坤二。“艮丙辛，位位是破军”，破军属兑七。两者其实就是《河图》二与七合火，属《洛书》坤二与兑七。“二七同道”也。
“巽辰亥，尽是武曲位”，武曲属乾六。“甲癸申，贪狼一路行”贪狼属一坎。两者其实就是《河图》一与*合水，属《洛书》坎一与乾六。“一六共宗”也。
然则九宫八卦24山，元运交织，当明其条理落实，自有秩序可寻。从“三元”而论，有上中下三元，与天地人三元之交织。一二三宫为上元，四五六宫为中元，七八九宫为下元。此上中下三元也。
有天地人三元：即子午卯酉，乾坤艮巽为天元。甲庚壬丙，辰戌丑未为地元。乙辛丁癸，寅申巳亥为人元。此天地人三元也，是罗经24山，三元排位之说。
“坤壬乙，巨门从头出”者，“坤壬乙”值一二三宫，属上元。进一步落实，则坤为天元，壬为地元，乙为人元。然则何以取用“巨门”呢？是按《罗经》24山，坤值坤宫坤卦中爻，属阴爻，属天元。壬值坎宫坎卦初爻，属阴爻，属地元。乙值震宫震卦上爻，属阴爻，属人元，天地人三阴爻，挨成坤卦，坤为巨门。故曰：“坤壬乙，巨门从头出”。
玄空风水学的基本常识，玄空风水学的口诀诀窍?
玄空风水学在堪舆风水届是比较受欢迎的，尤其是在一些起宅的时刻，都会找一些风水先生来看风水，本身玄空风水学也是一门风水学科，招引了风水爱好者，下面先来给大众分解一下玄空风水学的基本常识和口诀诀窍。
玄空风水学的基本常识
1，二十四山三元龙阴阳口诀诀窍：
天元子午卯酉阴，乾巽坤艮阳;人元辛丁癸是阴，寅申巳亥阳;地元辰戍丑未阴，甲庚壬丙阳。这个口诀诀窍要熟记，要不然别想入门，这是决定坐山向首顺逆飞盘的必用口诀诀窍。如卯山酉向，卯是阴，用逆飞。如甲山庚向，甲庚都是阳，用顺飞。余仿此。
2，旺山旺向
即坐山的得令星飞到该宅的坐方，而向首的得令星飞到向上，即坐山令星在坐山，向星令星在向方。如7运的辛山乙向：
1，山盘得令星是7，飞到兑宫辛位山上。
2，向盘得令星是7，飞到震宫乙位向上。
到山到向，则坐山后面要有山，向上要有水，主丁财两旺。此格局最宜坐山有秀丽端庄之山峰，峰呈凶象也减分不吉，谓之龙虎均停。前面有曲折弯秀的水流朝抱，或有澄泓停蓄的池湖放光，或符合先后天卦水流向，是为基准格局。此局须重来龙星体，过峡，出脉，束咽，穴星以尖，圆，方为三吉星，出脉与结穴坐向不能犯出卦，差错。若合清纯者，发福悠久，主正人君子，财丁贵寿全备，挨星又合10，雌雄正配，三般卦等奇局者，福泽优厚。凡立向为阴山阴向者，入中飞星必逆行，必是旺星到山到向之格局(引用韩少清片段)。
3，双星到向
即坐方及向方的得令星都同时飞到向方，向方水管财，代表广纳财源，但坐星到了向方，即山神下了水，为水所淹，代表健康出问题，因此这种格局聚财不旺丁。但若向方的前面有水，水外又有山，则主财厚丁旺全备之好格局，假如没有可以人工改局，在向方做一大假山，山前做一喷池，所谓人谋胜天也。凡有此格局者，经我改造后皆能达到人财两旺者效果，真实不阿。如7运的壬山丙向宅：
坐方和向方的得令星7都飞到了向方“二”离宫丙上，为双星到向。这样的格局最宜回龙顾祖之地，龙脉脱卸，落下平岗，平原，平洋，面前宽敞，有水之玄来朝，或田水自高而拜堂(名仓板水)，或有多方形，圆形之池湖，澄泓静蓄之水汇聚堂前，水外有文秀之祖山当朝案，此乃上格的宅地形。亦可以大马路当水，楼房，远方整齐的树林当山。若有水无山，聚财不旺，丁，有山无水旺丁不聚财。面前平坦空旷者，财丁平常。注意和提防，面前之山不可形恶，逼压，要不然凶人出暴，甚至灭绝。这便是峦头与理气结合的重要程度。
4，双星到坐
与双星到向相反，即坐方和向方的得令星都同时飞到坐方，坐管人丁，代表住宅中人丁很壮旺，兄弟姐妹多，人多健康长寿。但向星财神飞到了坐方，即龙神飞到山，龙在山上脱离了水，如鱼上树，代表没有财损财。所以此种格局人口好但却与财富无缘，凡多年无子者用此格局能够生子。但假如坐方后面有水，水外又有山，则主丁财都有，不过还是丁旺于财。假如只是有山无水，则主只利丁而不利财。
如7运宅，寅山申向：
双星到坐之局，财丁得令旺气星皆到坐山，必须背水立局。通俗的说就是水龙到了山上自然不吉，解决的办法就是蓄水养龙，宜在坐方后有池塘，湖泊，尔后又有远峰，岗龙;面前田园宽广，这是上吉之形。城市阳宅以宅后空地，水池，花园，之后又有高楼拱托者为佳，无此环境也要有大马路，水沟在屋后横过，或有后门能通大路，或本身之建筑是五楼，前面是4楼，5楼，后面是3，4楼，再后是6，7楼以上，即矮者为水，高者为山，山环水绕之意耳。也就是说后面要先低后高，先水后山为合局，若有水无山，聚财而少丁;有山无水，损财，伤人口，灾祸甚多，人丁亦不旺。
5，上山下水
即坐山的得令星飞到住宅的向方，而向首的得令星飞到住宅的坐方，为阴阳颠倒，山神到水里，水神到山上，代表极差的风水，亦称倒山倒向，代表丁财两失。不过假如前面反而有山，后面反而有水，峦成形局颠倒，反主财丁两旺。此招改运极好，凶可变吉，要好好掌握。
立向最为忌上山下水的格局，凶祸立见。然亦有犯此而发者，其宅地必龙真穴的，或形局颠倒，又得向首与入中之卦合10，并有一二节连珠吉水可通照才可以发。然福来不全，祸来甚速，不能如旺山旺向格局之悠久。
上山下水最宜平地，背后地形较低，稍远方有溪河圳水流绕，或有池，湖塘埠水聚。前面地势较好，有形美的山峰为朝案者。城市以背后有空地，门路，前面有高楼者合局。前局虽以前高后低，前实后空(叫坐空朝满)为合局，但要了解，不要误解，以为只要坐空朝满就能用，若是这样，则无处不吉地了。必须坐后之水环抱或成窝，钳之形(半圆或U字形)，面前之山峰或建筑物要隔一段距离，无逼压感，形状要端庄秀丽，向我拱揖环抱，这才是有气脉之地，用之方能发福。若坐后水斜，反，冲，激，或坑陷陡峭，面前之山形恶，逼压，向对来脉，这便是绝地，万不可用。
6，罗盘出卦
即坐向刚好位于卦与卦之间，在堪舆风水学上称为“出卦”，为犯凶煞，代表住在这间屋的人精神出问题，如线刚好压在乾与坎卦之间的中间上。
7，骑缝出线
其实就是山与山之间的骑线，如坎卦包括壬子癸三山，坐向重叠在壬与子或癸与子之中线上。
玄空风水学的口诀诀窍
玄空字字金第1
盖言此书，先贤编出，其中理气，条分缕晰，辨正原文，有言责无，今传与後，切不要轻洩。
邪书肆起，地学不明，各宗师授，莫辨渭泾，我作此书，暗室一灯，楷模後学，字字万金。
戒学者遵律第2
要求真诀，盟神受戒，毋为财动，毋为仇害，择主以交，惟德是赖，求之不诚，留福以特。
轻指好地，造物所忌，于天之怒，遭雷击死，福善祸淫，乃天之理，如觅住城，栽培心地。
山水配合第3
先看金龙，坎离定位，乾坤爸妈，锺毓最贵，一雌一雄，相为经纬，空中体认，心神领会。
真龙归藏，其气内聚，动则气生，不动乃死，随元变方，随方变气，舍此求之，岂合。
阴阳差错，其祸无穷，审龙如此，观水亦同，配合无谬，运到兴隆，阳顺阴逆，以窥化工。
格龙卦第4
阴阳得配，相见为难，八神四个，其一宜攀，得以配合，毓贵锺贤，是秘妙诀，切宜细研。
子午卯酉，乾坤艮巽，为父为母，宁不相见，此真配合，精力旺健，四个之一，虽微亦显。
甲庚壬丙，辰戍丑未，阴阳相见，此乃一类，依龙立向，亦堪消水，旁通一路，爸妈之位。
乙辛丁癸，寅申巳亥，阴与阳见，配定二类，龙固合向，向亦合龙，爸妈可兼，莫寻别位。
节节清纯，三元不替，预知福力，一节一代，祸福颠倒，杂山杂水，其辨入微，其灵如魂。
玄空之妙，四个取一，阴与阳交，阳与阴合，阴阳文媾，二气浑合，生生不穷，允推良法。
四偶四正，谓之爸妈，其馀子息，左右夹辅，爸妈力大，统涵诸子，区而别之，一山一水。
山自管山，水自管水，不相为谋，山水异路，立眷成家，各宗爸妈，倘有差错，如仇嫉妒。
论宫行度第5
子午卯酉，是为天元，乙辛丁癸，乃其所生，同共行路，有合无嫌，四隅立向，配偶宜然。
乾坤艮巽，天元之宫，辰戍丑未，乃其所锺，擕带同行，情谊自融，立向论配，四正乃从。
辰戍丑未，地元宫起，与谁同行，爸妈而巳，甲庚壬丙，夫妇相比，阴阳配合，立向所取。
甲庚壬丙，亦是地元，倘其出脉，不可有兼，左右皆杂，只爱单行，辰戍丑未，觅配为缘。
寅申巳亥，人元独步，骑龙走出，不受人辅，兼来便杂，世罕能悟，乙辛丁癸，配向一路。
乙辛丁癸，人元是水，傍母同行，独行不美，巳亥可向，寅申亦配，一雌一雄，两情交会。
量山之法，在於审脉，观其行度，随其曲折，男女可分，微茫亲切，地元人元，不适宜有杂。
入首卦第6
次察血脉，以审来龙，到头八尺，真气内充，气止水交，堂聚其中，揣摩穴法，以窥化工。
共路两神，疑忌有杂，只论到头，审清来脉，阴错阳差，其神带煞，水亦可救，认水立穴。
剖别山水，先看见头，乘气之法，细细推求，此处不错，富贵可谋，此处若错，喜变为忧。
千嘱万嘱，到头括目，罗经照定，或兼或独，山龙水龙，各有眷属，分清水路，自然发福。
依龙立向第七
支神出脉，干神立向，有兼无兼，亦从脉辨，脉从干出，向以支上，从支从干，审脉决断。
前兼後兼，天玉宗旨，审龙立向，辨山辨水，连珠不放，四正而已，其馀山向，配合为美。
挨星秘传口诀，阴阳两路，阴阳顺逆，入首起数，以视入穴，是何星主，随元管局，谁能解悟。
水口卦第八
要看城门，真龙驻足，众水交会，真气内畜，狮象龟蛇，禽星特出，无此贵格，不须寓目。
城门一诀，岂待外来，龙水交会，内气兜收，锁得元精，不至旁流，合得三般，一段尽搜。
城门妙诀，原论挨星，阳顺阴逆，九宫飞临，四个之一，遂位流行，四吉四凶，以辨水神。
又看流神，不可差分，去路固重，来路亦论，一毫有襍，祸悲踵门，龙水坐向，厥重惟均。
流神利害，元气为之，有吉有凶，乃其所司，特朝一点，招摄灵奇，凝结聚集局内，速发何疑。
步水之法，与山不同，专门讨论卦气，测其吉凶，倒看元运，别有化工，山静水动，一西一东。
山静水动，从地从天，一覆一仰，相反照然，倒水步云，其理非偏，参透此旨，可以探玄。
来宜衰方，去宜从死，衰其实就是旺，死亦非死，上元八九，下元一二，四吉四凶，倒用。
只看本运，不参局堂，审定八方，以察水路，克入为吉，曲折相顾，去来不清，定遭嫉妒。
明堂三局第九
卦立三般，筠松妙诀，一共四七，二连五八，三九与六，永为定格，两路相交，颠倒顺逆。
是用九宫，分定厥位，求端於天，妙乎对待，用来倒排，其序莫昧，左旋右旋，玄空最贵。
北斗七星，怎样打劫，九宫定位，七星跋涉，破军所临，巧取其穴，环而布之，坎与离合。
先天倒排，七星顺挨，倒须隔位，顺由宫推，以求坎离，三卦与偕，同宫山水，须要分开。
七星顺序，本宫推起，每宫三位，有山有水，相见不宁，打劫争忌，高人分用，契合。
玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何难，水来归水，山来归山，一家眷属，允契。
局管初年，祸福立见，消息堂气，观其出面，只要纯净，不适宜交战，暗流亦同，明流愈显。
九宫挨星第十
来山来水，挨星最贵，此处一差，宁不为累，今人审运，殊属愦愦，洩漏，惊神泣泪。
零神正神，亦观所遇，装正扒零，审运而已，四吉装正，扒零则忌，四凶扒零，装正不喜。
来山去水，原分两局，不同而同，一气连属，知此运用，始能造福，造化在手，功效神速。
五行生克，取用贵明，流神克入，来脉要生，凭运分别，生克始清，一有混襍，如行败荆。
挨星未到，其位即空，流神突破，衰败无穷，阳卦损男，阴卦损女，先天卦断，後天参用。
向中放水，亦取克入，流神之通，倒看乃的，克其实就是生，生入不吉，欲知方位，四个之一。
三元气运第十一
三元气运，分别衰旺，衰死莫修，生旺宜速，逢时知士，随元安放，运若不到，空劳梦想。
衰运之坟，千万莫修，煞气惊动，一门立休，百祸相侵，神尽难救，勿动为吉，寻吉补助。
得运之地，如种及时，速种速发，特理之宜，人生在世，七十古稀，得运灌荫，乃沐荣施。
运分三元，一元六十，山上排龙，入首勿失，审气分元，以窥入穴，顺逆挨定，须叶三吉。
主运固明，馀运不衰，四吉四凶，就安去危，若合玄空，运发如雷，阴阳得配，一例同推。
九星双起，其法甚秘，来山去水，雌雄互异，阳顺阴逆，山水一理，水辨来源，山辨入气。
到头一节，须论生旺，上元一白，二三同党，四巽一宫，中元所管，并作四吉，上元同看。
元卦三位，一二同坠，四卦生旺，九十年内，山脉值此，定然富贵，四卦所值，分定年位。
值年之卦，其力愈显，同队之卦，亦堪欣羡，阴阳两度，取用活变，精而求之，其义非浅。
寻龙认穴第十二
峡前峡後，亦可寻龙，干身分出，数节气锺，借干缠护，巧夺天工，自成堂局，福力攸荣。
凡为凹缺，为祸最烈，不拘方位，逢之即灭，不拘元运，逢之即绝，阴基阳居，都怕此撃。
砂法之秘，在於化曜，要在盤内，十干探讨，荫贵权印，刑囚难保，向上分经，串出乃好。
理法己明，期势宜辨，一言蔽之，特来开面，凡目所见，不离这件，观形察势，团聚可羡。
形家之言，汗牛冲栋，形止气蓄，一言足诵，砂水交会，由远而近，主仆分明，太极有晕。
贵贱认龙，吉凶辨砂，不正恶状，煞身忘家，返背迫压，破碎磋跎，皆指凶祸，勿见为佳。
贫富论局，亦论得水，局圆水抱，朝拱亦美，最怕刈脚，冲射尤忌，反背倾斜，不见为贵。
山洋别法第十三
山法洋法，各有专业人士，比而用之，其乱如麻，量山步水，宗旨毋差，我今区别，造福无涯。
洋法坐空，水绕归後，不用砂关，只要水抱，以水为龙，水绕独厚，堂宽势高，渐高乃妙。
洋贵得水，勿贪秀峰，前高後低，高要双容，後低非漕，灵秀所锺，左右平抱，高迫则凶。
束气包裹，与山相同，坐空朝满，与洋同诀，浅深凭界，左右凭夹，逆朝用案，横龙贴脊。
分元辨运，乃与洋同，倒用，精密推算有功，倒看方位，的西边作东，上元下元，四吉四凶。
纳气吉凶第十四
墓气从地，宅气从门，门旺路吉，出入亨通，财丁两盛，其乐融融，门旺宅衰，亦不为凶。
宅旺门旺，连发可决，宅旺门衰，其法乃歇，若见水光，救败亦捷，水位宜哀，元机尽洩。
人烟稠密，巷路宜详，巷冲不吉，况在衰方，急宜隔截，隔蔽不妨，若受冲煞，人口必伤。
平原旷野，四山远隔，不怕风吹，只怕阴煞，田壠水圳，切忌冲脉，不拘方位，总归凶烈。
乃有峤星，高楼峻阁，回风通气，随方反扑，百步之内，毋执常说，精求元运，知旺知煞。
山营之宅，四山皆近，固要开阳，又分动静，动则出头，静乃平顶，回风通气，出头处认。
以上诸篇，务宜细研，潜心究穷，先天後天，道明理达，始是真缘，可以无罪，能够为贤。
有些朋友也许会误以为只要记住这几个口诀诀窍，就等于是学会了玄空风水学了，记住了这几个口诀诀窍还need理解和实践，想要成为一名风水大师，也是需要学习更加的多的风水知识。
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学风水的第1本书:第九章 楼居吉凶 运分顺逆
第九章 楼居吉凶 运分顺逆
风水进阶断事秘法
大家通过坊间的书籍去学习风水，一定会学得十分辛苦，由于你不能作出精辟的抉择。你无疑可以学到过千个口诀诀窍，但当你要运用的时刻，同一时间有数十个以至数百个口诀诀窍涌出来，有过百种可能性，你根本不晓得怎样下结论。
所以风水到了最后，经过我实战多年以后所领悟的心得，就是只须找出那个风水的精粹所在，其他地方不用理会，由于已经[够用]，再研究下去的时刻，会产生一个弊端，就是明 白愈多，愈难作出判断。
举例你要先决定采用那个门口作为纳向，如果你无法决定以大厦门口还是用单位门口、用正门还是用偏门作为纳向，你所看的风水一定不准。
我看风水的心得，就是不要那么快进入屋内，最好先在屋外徘徊一些时日，由于当你一进入屋内，便受到屋内磁场的作用与影响，令判断可能出错。
我看风水的时刻，会先由助手进内。我在屋外会量度出所有方位，想像一次屋内布阵与布局的可能性，找出这间屋也许会发生什么事情，会出现什么问题，紧接着为所有可能发生的问题想出化解方案。当我进入屋内的时刻，我其实也就是说只是去引证刚才依据飞星盘所作的推断是不是准确。进屋后俺会开动录音机，在屋内一口气将所有情况告知屋主人，目的就是尽最大力量避开在屋内思考，由于我必然会受到屋内磁场的干扰，以至作用与影响判断的准确性。
举例如果我站在屋内的五黄煞向客户讲解风水，我所说必定不是最有利的风水。不过俺亦不能只踏在吉星方位上，由于在讲解的过程中，需要走遍全屋每一处去勘察和解释给客户知道。
所以你要给自己的家居住宅看风水的话，你最好先在屋外停留一些时日，或者在家里的露台、大厅静静的坐下来思考，要尽最大力量不受屋内磁场干扰。有另一个非常好的办法，就是如果你有朋友亦看我这本风水书，你们最好相互替对方看风水，由于你自身太了解本人的家居住宅和家庭成员，会比较容易造成主观入局，未能根据原理去客观剖析。
坐向改运
相信大家已经清楚，罗盘的方位有24山。你不能说东方便是好风水，由于东方有三个山，要清楚知道属于那个山，假如庚山甲向代表极差的风水，而你的屋不幸是庚山甲向，是否坐以待弊?No!方法是要将门口改变方向。
改方向原来并不难，只要将门口的方位略为改动便可以。你请装修工人将大门连门框造成斜角，令大门可以顺应方位需要去出现倾斜角度，这样便可以布置和布局出一间财中之财的富贵屋。你依据罗盘的方位在地下画出一条线，装修工人自然明 白将大门口安装在那条线上。这一种便是风水的绝学，亦是咱们国家的国粹所在，很值得去发扬。
玄空大卦
术数家在研究九宫飞星的时刻提出一个问题，在罗盘题的24山之中，是否仍能在某山之中找出一个更佳的山向?也就是是不单止分成24向，而是更细微地分成六十四向!可能24山对于大家已经感到很复杂，但术数家认为真真正正要研究术数，准确程度要将方向细分成六十四向，并不满足于24山，甚至不满足于六十四个组合，而要满足于六十四乘以六的组合，其实就是共有三百八十四个组合。
那么这样就是当你要开门口的时刻，如果你要选取一个风水最有利的方位，准确程度是要达致三百八十四分之一，才算是最精确的风水计算。
我此刻便要教育大家这种如此精确的计算方法。
举例金朝阳大厦是寅山丙向，这一个坐向之前已经介绍过，称为双七打劫，可以抢到客户的财富。此刻我们要在寅山和丙向的卦象中，再取其中最有利的卦，其实就是要取得卦象中六爻最有利的一爻，紧接着选正在那一爻的具体位置开门，这一种便是风水学的极点。
单是研究24卦，我们称此乃[飞星学]，将24卦变成六十四卦，这部分我们称为[玄空大卦]，将[飞星学]再加上[玄空大卦]，便可以完整的理解和运用全套风水学问。
所以飞星学的进阶，就是玄空大卦，要先从八卦学起，要学懂怎样通过八卦去衍生许多有意思的占卜学问，例如通过八卦去算命、问事，你想了解出门是否顺利，会出门多少天，可以起一卦预卜，在什么时候回程，皆可以用梅花易数去计算出来。这几个属于风水的进阶学问，是风水学上很宝贵的资料。
学习风水的人，对于[玄空大卦]的原理亦需要学懂，由于要了解天外有天，要了解飞星之外，有一种更高层次的学问，清楚明白这个层次，便能够清楚明白整套风水学的原理。
玄空断事实际案例
我以壬山丙向做例，大家在罗盘上找出[丙]字，丙字对下有三个卦，分别为[大壮]、[大有]和[夬]。大有之下有[七]字，七字旁边有[上]字和[刀]字，上字代表最上一爻，刀字其实也就是说其实就是初字，代表初爻，其实就是第1爻之义。
当你找到丙字方位对你有利之后，玄空大卦的精神，是不满足于飞星学的丙字，需要在丙字之中找出到底是大壮、大有、还是夬卦。
如果世运为七运，我们选择大有，由于大有对下的七字代表七运，也就是是由丙字，缩窄为大有。但是我们并未满足，大有之下再细分成六格，六格之中，初是初爻，上是上爻，从初爻数起，六格分别为[子、财、父、兄、父、官]。
以上卦象写出了大有的吉凶。大家看到罗盘上[子]和[兄]爻之上有红点，称为珠宝线，代表吉祥的预兆，其余的爻称为火坑，意思其实就是在丙卦之中，以大有卦的[子]和[兄]爻最好，也就是是你最好将门口开在[子]线和[兄]线之上。
从这个学理各位可以清楚明白到，普通人只学到丙卦为止，而专业人士术数师学到[子、财、父、兄、父、官]为止。
如果你公司的门口刚好开在丙山之中[子]和[兄]爻的方位上，这一个为劫财中之劫财，你的公司必定成功挣大钱。
但如果很不幸地，你公司的门口位于大壮，你要将公司的门口稍为改动，令它真的可以坐于大有之上。
合十局
已经学习了风水方位的玄空绝学，大家要再进一步学习飞星组合的变化和运用。
飞星组合有许多种类型，当你找出住宅盘之后，你要晓得家里每个方位有那一组飞星降临。
除了之前教育大家的一2。一三同宫等飞星组合的运筹使用之外，也有伏吟的出现，其实就是坐星或向星以五字为中宫，与元旦盘相同，称为伏吟，代表很差的风水。
在飞星组合之中，有另一种叫夫妻合十局。合十局其实就是和谐局，如果在飞星盘中见到合十局，代表有非常好的姻缘，夫妻可以到老。这是一个很灵验的局，大家要小心这个合十的组合。各位可以参考一个七运的合十局。
合十局之义，指运星与山星合十，或者运星与水星合十。
在以上的七运子山午向盘中，由西北方数起，运星八与2字山星相加等如十，指挥九与1相加是十，四与6合十，二与8合十，六与4合十，五与5合十，三与7合十，中宫的七与3合十，整个宅盘都是合十的格局。换言之，在一九八四年至二00三年的二十年七运之中，在子山午向、坐北向南的布阵与布局之中，有一个夫妻和谐的合十局出现，代表阴阳交媾，在术数上代表不平衡。
坐北向南的单位有另一个优点，就是逢踏在子午磁场线的屋，都代表风水相对较好。
可是有一派认为子午向的磁场太强。睡在子午向的方位会容易令身体出毛病，由此在这一方面引起争论。子午向是桃花方，是一种极端的方位，亦是最受争议的方位。有一派认为特别好，但有另一派认为非常差，我们作为学习术数的人要晓得有这样的状况，至于怎样去解定好与坏，你其实也就是说最好亲身去经历，便可以体会之中的。
正如你要做一个优秀和成功的风水师，你最好找出家里的五黄二黑，自己亲身去经历那病符的威力，正如神农氏要尝百草，才可以找出治病的良药。
俺的确曾经故意去亲尝紫黄毒药，发觉真的非常应验，风水的应验是马上、即时不用等待3。5。七天，是即摆便即时产生效应。
所以学习风水的人要争取研究不同的宅盘，除了研究，还要争取亲身去经历那些遭遇，才可以真真正正体会风水的技巧，从实战经验去取得成绩。我们又再看一个丁山癸向的宅盘。
在这个盘中可以见到一种情况，就是运星与水星(向星)合十。如果大家将一运至九运的24山宅盘全部写出来，会发现每一种运之中都会出现这种合十的情形。大家清楚明白宅盘的道理之后，无须每次都花时间去计算飞星，由于我在堪舆风水书内已经列出有五运至九运的所有宅盘飞星，当你用罗盘找出山向之后，仅需参照飞星图盘，便可以依据飞星组合去断事，节省计算的时间。
三般卦
在之前介绍的合十盘中，大家清楚明白阴阳交媾，代表调合和谐的现象。在飞星盘中，除了合十属于好的风水组合，有另一种亦是不错的风水格局，称为[三般卦]。你发现飞星出现以下组合，便属于好的理气。
从这个坤山艮向的盘中，大家发现一种现象，就是那个时候当令的八运[向星]走到西南方的[坐方]，而八运[坐星]又走到东北方的[向方]，因此这一个是上山下水、丁财两失之局。
但情况又并 不是如此悲观，由于大家还未认识三般卦。固然这一个盘是上山下水，可是大家还未考虑三般卦的因素。所谓三般卦，是如果飞星组合出现[1。4。七]、[2。5。八]、[3。6。九]的组合，有如大家打麻将打麻雀叫[三非]的数字，这种组合称为[人和卦]，代表有极多贵人扶持，固然本身宅盘是上山下水，但事事会反凶化吉。逢星盘中出现爸妈三般卦，在卦气上来说，代表人缘好、贵人多，是有救之局。
这一种上山下水局属劣中之极品，是好的风水格局，极差之中也有极好，就是指这一种局。
连珠三般卦
我们剖析另一个在七运中的巽山干向，是坐东南向西北，亦是上山下水之局，但这种局在一种情况下有救，那么这样就是星盘中出现[连珠三般卦]，其实就是飞星出现三个连续数的组合，例如一二3。三四五等，有如打麻雀食糊的排列。这一种称为连珠三般卦，亦属于反凶化吉的人和卦，可以化走所有凶灾，遇见这种卦象，便无须再担心上山下水。
但是在俺的经验中，劣中之极品始终还是不及真真正正极品为佳。最友好的风水，当然仍为我刚才提到壬山丙向之中大有卦的第1与四爻，可以另住宅拥有最完美的坐向。此刻所介绍是凶中藏吉之局，学风水的人不会不知。
双星劫财
此刻我向大家介绍最有利的财局，可以令你挣大钱，但身体会因而受损。过去术数家认为这一种是上佳财局，所引发的收场，就是客户固然可以挣大钱，但纷纷患上癌症或其他绝症，身体极度劳损，原因在于误信双星到会为风水中之极品。
所谓双星到会，以七运为例，就是要选择一处同时有两粒七赤星飞临的地方布阵与布局。这种布阵与布局出现的地方，就是向运星飞到向方，当然有极好的财富，但山崖亦飞到向山，身体自然出毛病。
过去的风水师认为双星到会是[七星打劫]，是一级的风水局，但从俺的经验中，固然客户挣到钱，却损失了健康，这是对七星打劫的误信。
我依然用壬山丙向做例，各位可以看见问题所在。
双星打劫有分为真打劫与假大劫，均代表狂力催谷财富，但会令身体出问题。一般双七布阵与布局会在向方加放瓷器或山石，壮旺山星去使身体不会出事。
有一个术数师对双星打劫深信不移，将家居住宅及写字楼全部布成双星局，亦为所有客户布下此局。结局就是这个人成为术数界中赚money最多的人之一，但他在一九九五年大病一场，再医院住了一些时日，因而他清楚明白到双星打劫的后遗症，就是在赚money的并 且，要牺牲健康。
所以世间任何事物都有好有坏，当中存在因果定数。
命卦配屋。星到运达
当剖析了所有星运之后，便可以编排家居住宅的布阵与布局，决定将卧床放在那个方位，纳气口要设在那个位置。
在我们布阵与布局的并 且，我们要了解一点，就是家煞的出现，应验在不同的家庭成员身上，并 不是任何人都会出事，出事的严重性亦因人而异。究竟那一个人会受灾?那一个人会科发?这涉及到一个命卦的问题。
原来任何人都有着自己的命卦，你的命卦是否配合这间屋，只要一查便知。
命卦的名称与飞星名称一样，是将人分成由一白至九紫共九种命卦，也就是是将所有人分成九个类型。
举例你的命卦为二黑，而你住进一间壬山丙向的屋内，我为你看风水的话，俺会告知你这间屋并不太适宜你，何解?
理由当我们检查宅盘的时刻，要先看中宫的具体位置。在壬山丙向的宅盘中，中宫的飞星为 (3) (2)。三碧五行属木，二黑五行属土，木克土，如果你的命卦为二黑，其实就是当你住进这间屋的时刻，会受三碧所克。所有住进壬山丙向屋中的人都会大发大旺，偏偏二黑命卦的人会出问题。
举例一个宅盘的中宫为，六属金，八属土，如果间屋对此人有利。如果命卦是八白，金会泄土，对八白命卦有作用与影响，但总括来说，并 不是受煞的风水，这间屋仍然适合居住。
命卦公式
究竟我们怎样找出本人的命卦的计算和检查方法。
1900 - 1999 ： 男性(100 - 出生年份最后2字) / 9
1900 - 1999 ： 女性(出生年份最后2字 - 4) / 9
1800 - 1899 ： 在余数加1
1900 - 1999 ： 在余数减1
例： 1889 ： 100 - 89 = 11 / 9 =2 + 1 = 3碧命
2005 ： 100 - 5 = 95 / 9 =5 - 1 = 4绿命
1878 ： 100 - 78 = 21 / 9 =3 + 1 = 4绿命
2007 ： 100 - 7 = 93 / 9 =3 - 1 = 3黑命
这条公式之义，未来大家在占算的时刻，也许有人给你一个祖上辈的四柱，去占算这自个的命格，或者大家要晓得当年行什么飞星，如果没有这条公式，便无法精密推算出当年的理气。如果只教大家用快捷的方式方法去查，一九〇〇年以前的命局便无法精密推算。固然这条公式使用的机会不多，但当你真有此所需的时候，你也有公式可以根据。
我在[风水之道]一书中，已经列出由一八五〇至二〇五〇这二百年当中的命卦，大家一查便知，无须花时间去计算。
快速检查法
年份
1950， 1960， 1970， 1980， 1990
男
逆 5， 4，3， 2， 1
女
顺 1， 2， 3， 4， 5
因为现在的人的出生年份大体离不开由一九〇〇至一九九〇的一百年之间，各位可以索性将命卦死记下来，那么这样就是一九五〇年出生的 男人为(5)，女性为(1)，男性逆推，女性顺推。
依据这一个办法，生于四九年的 男人为(4)，女性为(2)。四八年的 男人为(3)，女性为(3)，如此类推。大家只须记下一九五〇年是男(5)女(1)，六〇年是男(4)女(2)，中间每一年的命卦，可以一数便知。
举例一个女人出生于一九六三年，六〇年是男(4)女(2)，女性用顺推，于是你马上可以推出，六三年出生的 女人，命卦是五黄。
要晓得命卦，我觉得用这个死记的方式方法最简单和快捷。
简单计算方法
有另一个快捷的计算方法，以生于一九五五的 男人为例，将五五减去十一，等如四十四，紧接着将四加四等如[八]。
之后举起手掌，用排山掌的方式方法，在食指由下至上按(一)至(四)，中指按(五)，无名指由上至下按(六)至(九)。
当算出数字为八之后，如果此刻是八运，由排山掌的(八)字倒数八格，其实就是由八数起，紧接着七、6。五。。 。。 。。直至一为止，刚好八格，所以一九五五年出生的 男人是一白命。如果世运是七，收七赤逆数八格，五五年出生的 男人为九紫命。
假如是女性，世运是七，由八白开始顺推八格，五五年的 女人为六白命。如果世运是八，九紫开始顺推八格，命卦是七赤。
我再举另一例，某男性出生于一九六〇年，六十减十一等如四十九，四加九等如十三，因为十三超过九，所以再用十三减九，总结出答案是(四)。
如果世运是七，有七赤逆数四格，六0年的 男人是四绿命，如果住在四6。四七的住宅中，木被金劈，代表住宅对这个人不利，屋内凡被金劈的方位，都不适宜摆放摆列卧床。
在洛书元旦盘中，中宫的五黄没有卦。如果命卦数字为五，男用坤卦去代表，女用艮卦去代表，称为替卦。
命卦四大要点
我整理出运用命卦的四个要点，各位可以从而了解命卦的用法。
各位可以先重温一次易经的八卦：
[一白 坎卦][二黑坤卦][三碧 震卦][四绿 巽卦][五黄无卦][六白 乾卦]
[七赤 兑卦][八白艮卦][九紫 离卦]
(一) 先找出住宅中宫的坐向星盘是否刑克命卦。
(二) 其次找出大门口的向星是否刑克命卦。如果命卦是四，大门口向星是七，七属金，金会劈木，屋主的健康会受作用与影响。在这样的状况下，我们通常来讲建议屋主将大门口开在八白的具体位置，由于八属土，土克木，八白在八运中为得令星，亦为财星，屋主既可得财，亦可保健健康康。
(三) 假设一间屋内有三间房，每间房的房门皆有不同的方向。怎样决定那一个人住在那一个房，其中一个找出答案的方式方法，就是查出每个房间的大门口有那一粒飞星降临。
举例有一个房的向星是四，另一个房的向星是九。
如果命卦属土，火生土，此人适宜居住九紫的房间，但不适住在大门为四，另一个房的向星是九。
如果命卦属土，火生土，此人适宜居住九紫的房间，但不适住在大门为四的房间内，由于四属木，木克土，会令此人受损，尤其肠胃会出毛病，由于土代表胃。这便是从五行去决定方位的抉择。
(四) 更深入的层次去解释，如果大门是九，命卦是八，当住入这间房之后，这间房的双星断事组合，便会变成九八的组合。如果你住进一间大门口为四的房间，这个房间的飞星断事会变成四八，你参考四八同宫的断事，便可见你住进这间房之后，会有何贵干情发生。
真真正正用功的风水师，要细微至将这几个飞星组合都计算在内。未进屋之前，风水师要将这几个组合事先计算好，才进入屋内向客人讲解。
越显浅的风水理喻，通常来讲准确性并不高，风水学要计算到最精确、复杂的部份，才可以有最准确的推断。
命卦的原理很简单，但将命卦套入飞星学之后，可以有更准确的推敲和断事。当你将所有家庭成员的命卦列出之后，你道德找中宫的山星与每个家庭成员的关系，你便会清楚明白何以某人特别当黑，某人特别行运。
其次要找出每个房间与家庭成员的关系，究竟谁人适合住在那一间房间，那一个房是五行刑克，那一间是比和、相生，你可以马上明某位家庭成员出事的缘故，紧接着加以改善。
怎样拣楼
假设你此刻打算买楼，你究竟怎样选择一间适合你的单位?七楼或者24楼是否不适宜居住?选择A室还是D室对风水到底有没有作用与影响?
大家务必要清楚明白，所谓风水的概念，永久所指是当你进入一个单位之后，你所堪察到的现场环境。如果D室的景观比A室好，肯定是选择D室。如果C室有横梁或尖角暗射，当然也不是理想的抉择。
我此刻教大家一个最快、最简单容易的选楼方法，我先以拣铺做例去解释这一个办法。
拣铺速成法
举例一个商场之内有三层商铺，怎样决定那一层的商铺最好?在同一层之中，怎样找出那一间是最有利的铺?
first of all找出整个商场的坐向，这是最根本的理论，先站在商场大门外的具体位置，找出商场的方位。
假设你找出商场的坐向是坐乙山为阴，阴用逆推。假设世运是七，商场地下为七，第2层是七的逆推，所以是六，第3层是五。撇除金钱的考虑，地下的市场比三楼为好，由于地下是七运，三楼是五运。如果商场的坐山是坐艮向坤，艮为阳，其实就是顺推，地下依然是七运，之后是八运和九运。如果你要开夜总会，你当然选择九运，由于九是桃花。但如果商场是坐乙向辛，便不能选择三楼，由于那里是五黄。
如果一座大厦有三十层，你都是用同一个方法去顺推或逆退，不断重复一至九的数字，去找出每层楼所代表的世运。假如世运是七，你挑选七运的楼层当然最好。
飞星的神妙之处，即为你无需亲身到达现场，已经可以算出那处地方的风水。
仍然用乙山辛向的市场做例，我们要找出那一间是最旺者铺。假设此刻是七运，我们将第1间铺编定为七号，乙山属阴用逆推，所以第2间铺是6，如此类推。
为所有商铺定出编号之后，人们会发现第1间铺是双七到会，那一间肯定是最有利的铺。H铺最差，由于那一间是七九回禄之灾;G铺是一七金水之地，会因水过多而出问题;C铺是五七紫黄毒药，会食错或犯口舌之灾，如果那一间店铺油上红色，或者经营属火行业，例如烧味店，五七再加上九紫，变成毒药入口，食物会出现问题，或者店主患上癌症。
利用这一个办法你可以找出那间店铺对你最有利。在二楼的单位中，六八、六七都是可考虑的单位。六六是退运星，最适宜开古董店。
如果三楼的S铺请你看风水，在不到达之前，你已经清楚知道那间店铺出现食错食物的现象，你未入其屋，已经预先知道屋内发生的问题，于是令店主大吃一惊。
阴阳顺逆
这种计法的主要原理，是要依据整个建筑物坐向的阴阳，去决定楼层和单位的顺逆推。刚才所举是逆推的计算方法。
假如用顺推，世运是七，以地下为7数，之后8。9。1。2。。。 。。 。。9。1等不断重复精密推算，便可以找出每层楼所代表的数字。
九紫的楼层，最适宜经营与桃花相关的行业。
1。四最适宜从事文化艺术。
二黑、五黄最适宜开诊所。
三碧适合开律师楼。
世运风水实战
每一个世运有二十年，在这二十年的世运中，是否每一年的风水都一样?肯定不是，由于每一年皆有不同的飞星飞临，令方位的吉凶每一年都产生变化。
举例地下行七运，今年有九紫离火入中宫，意思其实就是今年所有地铺都行七九回禄之灾，代表所有地铺今年都将过去所有的钱交还出来。
以地下是七运计，八楼行五运，但因为今年行九紫，于是八楼在今年变成行七运，意思其实就是每层楼的风水，其实也就是说都会依据每一年飞星的变动而有所变化，不会整个世运的二十年中同样的差，或者同样的好，而是每一年都会出现起伏。
这是一种很科学化的计算，是因应地球每一年的转动而引发不同磁场效应，不会二十年千篇一律的套用一个飞星组合去断事。
因此你要计算每一年的飞星，去找出每层楼及每个单位的每一年运程。而最多人犯的毛病，就是忽视了坐山的阴阳，不理解顺推和逆推的道理，全部都用顺推去计算楼层的吉凶，于是推断便会出错。
这是风水学上的秘密，普通人只明 白顺推，不可以推算出风水的精要之处。
利用飞星的原理，你亦能够为客人选择骨灰盦。你先取得整座骨灰塔的坐向，此刻八运，假设用顺推，于是第1行是八，第2行是九，如此类推。紧接着第1行的第1个位置是八，第2个是九，亦是如此类推。之后你再加上今年的飞星，便可以找出今年那一个是最佳最有利位置。
飞星全部是数学的计算，假使你肯勤力多计数，便可以准确地精密推算和掌握风水的要门。
在决定运盘的时刻，是依据那座建筑物在何时落成。在一九八四年至二00三之间建成的大厦，用七运盘去计算风水。国内有许多单位仍用六运盘，甚至五运盘去看风水。
不过俺刚才教大家的拣楼方法，无需理会建成的时间，仅需依据坐山找出顺推还是逆推，紧接着依据世运去编排数字便可以，罗盘上已经清楚告示24山的阴阳，黑色为阴，红色为阳，是一望而知。当你计算之后，每层楼的每个单位适合做那种行业，你可以完全知道。
飞星学要学得好，经常练习是最要紧的因素，假使你熟练飞星的计算方法，自然可以将飞星学发挥的出神入化。
以上所介绍的是飞星组合的套用方法，除了找出未来所行的运，你亦可以计算出过去所行的运，用以引证本人的计算是不是准确。
举例：一间屋今年犯三碧，于是你马上知道这间屋去年犯二黑病符，你亦可以将过往几年所发生的事，逐年告知你的客户与朋友，使他们大吃一惊，这个单位在未来数年会发生什么事，你亦可以有计画，有辅排地告知你的客人，最要紧是你要准备好充足的资料，包括宅盘图和飞星断事资料，也要切记在屋外测量坐向，不要在屋内测量，要不然必定出错。
玄空大卦择日法
1980年2月19日20:01前出生是水瓶座，之后出生是双鱼座。
你的太阳星座在水瓶座
太阳星座主导先天的性 格、平常给予旁人的印象
你的品德性格高尚，温和而坚实，你善良的心相信人类是互助的，而且你往往过份地宽宏大量，过于牺牲自己地对待朋友。你不喜欢看见别人受苦，所以你愿意为每个人解决困难。先天上你非常具理性，你了解人类内心的本性，同时拥有高度的容忍力，你能够忍受人性的弱点，并转化成为犯错是人生成长的必经过程。你本人的性 格一般是均衡而健全的。
你富于研究精神，喜爱新鲜的事物，自己往往能成为发明家或科学工作者。因为你独一无二的观察力，与理论的建构能力，往往出现经常提到的天才人物，并可以成为一位优秀的人类行为研究者。
你坚信将来一定会有大同世界的来临，当此一事实将来到时，甚至发动剪掉鞭子以达到完成目的，你自个的方法并 不是纯粹地像理想主义者般只说不做，你的手段合乎实际。你的缺点也许就是过份的温和，但偶尔，剧烈的行动是必须的，固然对不倾向暴力极端的水瓶座来讲，这是难以接受的事实。
你不易受环境的作用与影响，你只依赖自己心智与精神上的能力，给自己尽最大的努力。你的心地是开阔的，假如想获得最合理解释及判断的话，你是最合拍但是的人选。你除了清楚明白本人的处境外，更加能看出深藏在每一件事物背后的情势。
偶尔你的建议让旁人看来，或许并不那么切实际，由于你的眼光是放得那么远，以致于短期内无法实现。不管怎样，最后现实的发展总能够印证你的论理是那么的正确，也许你永久无法看见它成为事实呢！！！
你并不急着交朋友，一旦成为朋友，你的友谊是特别忠贞。你不非常简单感应肉体上的招引，精神与心智构成你的情谊。你的泛泛之交可能许多，当你的friend们提出忠告与帮助时，你会感到非常非常高兴。
你的智力是优良的，而且是一位通情达礼的谈话对象，你谈论任何有意义的话题，且措词简要有力，这是来自你所受的良好教育。同时你也喜好音乐，和研究人类心理学。
对于金钱，水瓶座的人不吝啬也不浪费，但愿意为别人的利益而破费，你认为金钱只不过是一种工具。
你是位优良的爸爸或妈妈，除了本身讲道理外，而且能谅解小孩，并给予他们自由，然而并且也会给其适当的开导，纠正他们的错误。
一般来讲，你的健康的状态情况特别好，可是要提防精神方面的病症。因为你过于发达的心智，让你不太喜欢肉体上的活动。占星学上水瓶座主管人体的小腿、踝部、腺体的导管，特别是淋巴腺。
玄空大卦择日法
1980年2月19日20:01前出生是水瓶座，之后出生是双鱼座。
你的太阳星座在水瓶座
太阳星座主导先天的性 格、平常给予旁人的印象
你的品德性格高尚，温和而坚实，你善良的心相信人类是互助的，而且你往往过份地宽宏大量，过于牺牲自己地对待朋友。你不喜欢看见别人受苦，所以你愿意为每个人解决困难。先天上你非常具理性，你了解人类内心的本性，同时拥有高度的容忍力，你能够忍受人性的弱点，并转化成为犯错是人生成长的必经过程。你本人的性 格一般是均衡而健全的。
你富于研究精神，喜爱新鲜的事物，自己往往能成为发明家或科学工作者。因为你独一无二的观察力，与理论的建构能力，往往出现经常提到的天才人物，并可以成为一位优秀的人类行为研究者。
你坚信将来一定会有大同世界的来临，当此一事实将来到时，甚至发动剪掉鞭子以达到完成目的，你自个的方法并 不是纯粹地像理想主义者般只说不做，你的手段合乎实际。你的缺点也许就是过份的温和，但偶尔，剧烈的行动是必须的，固然对不倾向暴力极端的水瓶座来讲，这是难以接受的事实。
你不易受环境的作用与影响，你只依赖自己心智与精神上的能力，给自己尽最大的努力。你的心地是开阔的，假如想获得最合理解释及判断的话，你是最合拍但是的人选。你除了清楚明白本人的处境外，更加能看出深藏在每一件事物背后的情势。
偶尔你的建议让旁人看来，或许并不那么切实际，由于你的眼光是放得那么远，以致于短期内无法实现。不管怎样，最后现实的发展总能够印证你的论理是那么的正确，也许你永久无法看见它成为事实呢！！！
你并不急着交朋友，一旦成为朋友，你的友谊是特别忠贞。你不非常简单感应肉体上的招引，精神与心智构成你的情谊。你的泛泛之交可能许多，当你的friend们提出忠告与帮助时，你会感到非常非常高兴。
你的智力是优良的，而且是一位通情达礼的谈话对象，你谈论任何有意义的话题，且措词简要有力，这是来自你所受的良好教育。同时你也喜好音乐，和研究人类心理学。
对于金钱，水瓶座的人不吝啬也不浪费，但愿意为别人的利益而破费，你认为金钱只不过是一种工具。
你是位优良的爸爸或妈妈，除了本身讲道理外，而且能谅解小孩，并给予他们自由，然而并且也会给其适当的开导，纠正他们的错误。
一般来讲，你的健康的状态情况特别好，可是要提防精神方面的病症。因为你过于发达的心智，让你不太喜欢肉体上的活动。占星学上水瓶座主管人体的小腿、踝部、腺体的导管，特别是淋巴腺。
玄空大卦如何用
您好，诀云：“先天查气用于穴中，后天看形用于象外，河图辨阴阳之交 ，洛书察甲木运兴衰”。若正确深刻理解，则为“先天查气用于穴中，河图辨阴阳之交 ”，“后天看形用于象外，洛书察甲木运兴衰”。较容易明其作用，此洛书用于象外，所言非为卦气，颠倒显示河图作用在卦气，而卦气以象观之。 河图所论之运乃运之五行阴阳，为元运之根本而非作用，天地生成为先天八卦之初，地球仅俱鸡 形，河图乃先天八卦内涵数象，略俱四季形态，亦时气内涵之数理也。至河图转变静体数为洛书动体气机流行，地球乃全岁月之气机，故洛书每纵横十五，实为地球一口生区，此区即为地球运行流行时运之气，乃由河图数象及内涵之卦理变化而来，非真以河图为元运之作用也。 具体的贴不了太多，以下是我给lZ找的详细讲解，百度文库上的
wenku。悟 真 网014 14944。net/view/3c二十四9f1aa8114431b90dd82d。html 满意请给个五星采纳，谢谢！！！