火雷噬嗑卦初爻动太阳爱情桃花(火雷噬嗑卦一爻动)
目录导读：
火雷噬嗑
火雷噬嗑卦饥人遇食这两句话啥意思 所谓噬嗑，就是牙齿开合，相互磕碰的模样。 所谓饥人遇食，就是指饥肠辘辘的人见到食物。两层喻意: 其一，慌不择食，虽饱但会涨腹，引起其它不适。所以有些东西固然需要，贪则损 其二，有食，慢慢享用，也能解决饥肠。所以有需而取之有分寸，则可细水长流 火雷噬嗑 噬磕卦乃雷光相击，鹏程万里之卦，本卦和变卦相同，皆上上卦。因雷火力大，所以辉光宇宙，于是，你应该能通过，别焦虑了。本卦暗示大付出必定会有大回报。只要努力，没有过不了关的，而且要有勇气，想咬铜吃铁般坚决付出努力，你决定成功！！！ “噬嗑”如何来读？ shìhé 字典上的! 解卦――火雷噬嗑（测考试） 噬磕卦乃雷光相击，鹏程万里之卦，本卦和变卦相同，皆上上卦。因雷火力大，所以辉光宇宙，于是，你应该能通过，别焦户了。本卦暗示大付出必定会有大回报。只要努力，没有过不了关的，而且要有勇气，想咬铜吃铁般坚决付出努力，你决定成功！！！ 本卦火地晋变火雷噬嗑，这个如何解 5分 属相为蛇人的情感运势与运气，今年单身的 男人 出席各式聚会的机会较多，或可以遇 上与自己性格相合、背景条件特别优秀 的女士，而且一见倾心的可能性很大， 双方都很投缘，且还可以在事业方面帮衬到你 女士的桃花运势与运气只属一般，单身者原地踏步 或者遇见的 男人也多为心口不实之人。已有伴 侣的 女人与情侣相互猜忌，为免与对方暗生争吵， 建议以聚少离多的方式相处，先将心思放在工作发展。 《易经》第2十一卦 火雷噬嗑 请大师帮我解卦 求姻缘 急！！！！！！ 凶：得此卦者，事不遂心，纷争难免，诸事被阻，宜坚守常规，不为利诱，可保平安。 婚恋：初不是很顺利，须有顽强精神可以取得满意的最终，不可以自个的情绪左右最初的决定。 first of all，你要了解“善易者，不言易”，铁口直接断，一卦千金，那是骗人的。 第2，桃花有“运”亦有“劫”，好的姻缘就是桃花运，差劲的姻缘就是桃花劫。 第3，所有的卦都只不过是一种参考，像天气预报一样，只是趋势的一种可能，没有必然。 第4，“我很喜欢她，真心的”，假如你真的喜欢她，请记好了，给爱人幸福是最要紧的，你们会遇见各式困难和阻挡，但只要坚定当初的信念，坚持将来的方向，你们将会有好的最终，但现状是你对今后很迷茫，不晓得二十年甚至三十年之后会咋样，很明显，假如和一个自己热爱的人在一起不能生活愉快的话，那么错过将不可能有相同的风景。 第5，最后提示你一下“纷争难免……宜坚守常规”，“初不是很顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果”，不要只看文字表面之义，要多去思考，多去理解深层之寓意，你就会吉祥。 易经》――火雷噬嗑 离上震下，请教高人有关工作方面的事情吉 有难度，建议换一个工作。占此看火雷噬嗑卦六三爻“噬腊肉丁遇毒；小吝，无咎。”象曰：“遇毒，位不当也。”提示位置（工作职位）不当。 易经低二十一挂 火雷噬嗑 离上震下 请大师指点事业该怎么样选择。 “噬”是咬，“嗑”是上颚与下颚合拢，“噬嗑”是上下颚咬合，将吃的东西咬碎之义。噬嗑卦，是在上下颚中间，加了一个阳爻，成为咬合咀嚼的形象，因此才这样命名。这一卦的占断，是亨通。凡事不能亨通，必然中间有障碍；假如将中间的障碍咬碎，当然就亨通了。这一含意，象征刑罚；刑罚，就是要铲除构成障碍的不良份子。
近日感情经历不如意利，起了一卦山地剥变火雷噬嗑测感情求解高人指点
你是还是不是性格十分刚直，这致使你感情经历不如意利，不过你的品德性格刚直是正确的，由于你遇见的皆不是合适你的人，你将爱得很苦，山地剥变火雷噬嗑是初爻和四爻变，变成噬嗑卦，爻辞是利艰贞，吉。假使你不屈不挠，愈挫愈勇的爱下去，或者找对了适合的人，会是吉利的结果。但恐你遇人不淑啊！！！由于你的本卦是山地剥啊！！！你会爱得很累，改改你的刚直的脾气或许有用，不过需要指出的是，在噬嗑卦中，只有九四的爻辞是吉利的，证明你的刚直是好的。解卦的方式方法我教给你，你必须诚心诚意的，必须自占自解，买一本周易，卦摇出来一个爻变看变卦的变爻，两个爻变看第2个爻，就是较上的爻的爻辞，三个爻变综合本卦的变爻和变卦的变爻综合判断，四个爻变看不变的爻的第2爻，五个爻变看不变的那个爻，六个爻变只或许是乾坤两卦，看用九和用六，六爻都不变看卦辞。最要紧的是一事一占，和诚心诚意。不可以说我这次占得不好就再占，那样违背了易理，就是“初筮告，再三渎，渎则不告。”谢谢！！！
噬嗑卦详细解读
噬嗑卦详细解读，噬嗑卦好吗 改变运程的18种方法： 1。默默无闻地勤奋工作。运气好的人专心于行动，他们把时间花在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们一直专心于更佳的工作表现。 2。与积极乐观的人相处。 3。每天向本人的脑袋中注入积极的念头。有时我们也许会随机地想到一些消极的念头，紧接着它们给我们的行动产生了负面的作用与影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。打比方说，每一天清晨醒来时对自己说，“每天，不论从哪一个方面来看，我都变得愈来愈好。” 4。不如果想太多，立刻行动。对面前的抉择举棋不定，这是很多人经常会碰到的情形。实际上，最差的决定是不下决心。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。因 此，即使你此刻作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，假使你吸取了教训。 5。有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极为明确的目标。而且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。 6。接纳不完美。他们不会讲，“此刻不是最佳时机”。但他们会讲，“此时现在是最有利的时机。”他们知道对的时刻永久不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最有利的时机。 7。不去在乎别人的批评。运气好的人不能受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的念头作用与影响他们的脑袋。他们积极地去try和进步。 8。多听从自己内心的指引。运气好的人往往受到他们的情绪的激励。思考是非常重要的，不过俺们往往要依靠我们的内心来给自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的脑袋的指引。 9。专心于最终，而非计划。计划会发生改变。突发事件也许会让最有利的计划泡汤。但结果不会。快乐的爱情婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成――这几个一般是我们不变的目标。 10。采取大量行动。运气好的人勇于try，即使他们也许会失败。他们不会按兵不动，而是经常去try直到一切变得清晰明了。 11。不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的念头的人，并和他们畅谈本人的想法。常常一个想法会指向另一个新点子。 12。每天都专心于当日。放下过去并专心于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时现在他们可以改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。 13。战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇见磨难，但他们会继续前进，由于他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。 14。相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量可以让我们取得伟大的成就。 15。充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单容易的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的念头，理念或看法。 16。心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。 17。承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的try去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认本人的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活之中的幸福与成功来自于持续的学习。 18。服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活之中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人得到他们想要的东西，本人的需求也将会获得满足。 噬嗑卦的白话解析 筮盍①：亨，利用狱。【白话】筮得筮盍卦，亨通顺畅，利于断狱。【注释】①筮盍：卦名，读为“噬嗑”，吃喝。【讲解】筮盍卦卦象是颐卦卦象中间显现了一个阳刚之爻。因此筮盍卦的卦象就是象征吃食物。这一卦阴柔之爻三个，阳刚之爻三个，阴阳相等、刚柔相济。 *** 震卦象征动，上体离卦象征光明。运动与光明是筮盍卦的卦德。初九：句校灭止①，无咎。【白话】筮得筮盍卦，占得初九爻，紧握兵器，割掉罪犯的脚趾，没有凶灾。【注释】①句校：校兵，紧握兵器。句：勾。勾兵，兵器的一种。校：假借为“牢”。灭：割灭。止：通“趾”。【讲解】初九阳刚之爻居于筮盍卦的最下位，在人身体象征脚趾，在治狱方面又象征首次犯法的罪人。初犯量刑较轻，因而无咎。六二：筮①肤灭鼻，无咎。【白话】筮得筮盍卦、占得六二爻，咬破皮肤，割掉鼻子，没有凶灾。【注释】①筮：假借为“噬”，咬。【讲解】六二阴柔之爻居阴柔之位，处中得正，乘初九阳刚之爻，量以灭鼻如此的重刑，因而没有灾咎。六三：筮腊肉，愚毒，少，无咎。【白话】筮得筮盍卦，占得六三爻，咬腊肉，遇毒，少吝难，没有凶灾。【讲解】六三阴柔之爻居阳刚之位。用这一个方法施刑，其人不服。固然有少吝，但没有凶灾。九四：筮干c①，得金矢②，根③贞吉。【白话】筮得筮盍卦，占得九四爻，咬带骨头的干肉，碰到了带金属的箭头，开始贞问吉善美满。【注释】①干c：读为“干zǐ ”，带骨头的干肉。②金矢：金属箭头。③根：开始。【讲解】九四阳刚之爻得阴柔之位，居近君之位，担当筮盍的重任。六五：筮干肉，愚①毒，贞厉，无咎。【白话】筮得筮盍卦，占得六五爻，咬干肉，遇毒，贞问危厉，但没有凶灾。【注释】①愚：假借为“遇”。【讲解】六五阴柔之爻居阳刚之位，以柔乘刚，以咬于物，物也不服，因此讲“筮干肉”。不过六五处得尊位，以柔乘刚，又居于中道，是能够施行杀戮的人。履固然不正但能行杀戮之权，是阳刚胜阴柔的预兆。咬噬固然不服，但得中而胜，因此讲“筮干肉，愚毒”。自己位虽不正，但能刑戮恰当，所以固然“贞厉”但却“无有灾咎”。尚九：荷校①灭耳，凶。【白话】筮得筮盍卦，占得尚九爻，紧握手里武器割掉耳朵，凶恶危险。【注释】①荷校：紧握。荷：握。校：牢。【讲解】尚九阳刚之爻居于筮盍卦的终点，象征罪恶滔天，无可救药的人，所以处他以极端的刑罚。 关于噬嗑卦 噬嗑卦-卦辞解释 原文 噬嗑：亨。利用狱。 释读解义 象征咬合：亨通无阻，能够起到好作用的使用刑法。 原文 《象》曰：雷电，噬磕；先王以明罚赤法。 释读解义 《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就好像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古时候帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。 彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。详细解读： 噬嗑：亨。利用狱。离上震下，卦名称作“火雷噬嗑”。《序卦传》说：“可观而后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。”能使得人人仰慕，才能巩固领路人中心，产生向心力，促成团结。 “噬” 是咬，“嗑”是上颚与下颚合拢，“噬嗑”是上下颚咬合，将吃的东西咬碎之义。噬嗑伐，是在上下颚中间，加了一个阳爻，成为咬合咀嚼的形象，因此才这样命名。这一卦的占断，是亨通。凡事不能亨通，必然中间有障碍；假如将中间的障碍咬碎，当然就亨通了。这一含意，象征刑罚；刑罚，就是要铲除构成障碍的不良份子。 下卦“震”是雷，上卦“离”是明，以雷霆万钧的威势，足以明察秋毫的光明，象征刑罚必须具备的条件。因而，刑罚必须公正。这一卦的主体“六五”，柔爻刚位，在外卦的中位，象征刚柔兼备，具备威吓、明察、适中的条件；因 此，能够起到好作用的执行刑罚。噬嗑，亨。利用狱。噬嗑卦，亨通。能够起到好作用的听讼治狱。 彖曰：颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明。雷电合而章。柔得中而上行。虽不当位，利用狱也。口中有物就是噬嗑卦。噬嗑卦亨通，刚柔分开交错，行动光明。雷声闪电合在一起威力显明。柔顺占据中位向上运行，固然位置不当，但能够起到好作用的听讼治狱。象曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。雷电合在一起就是噬嗑卦。先王从中受到启示，彰明刑罚，端正法律。 解卦――火雷噬嗑（测考试） 噬磕卦乃雷光相击，鹏程万里之卦，本卦和变卦相同，皆上上卦。因雷火力大，所以辉光宇宙，于是，你应该能通过，别焦户了。本卦暗示大付出必定会有大回报。只要努力，没有过不了关的，而且要有勇气，想咬铜吃铁般坚决付出努力，你决定成功！！！ 无妄卦变噬嗑卦，求高人。 干支：乙未年 辛巳月 戊子日 (卦身：卯) 主变卦 天雷无妄(巽宫) 之 火雷噬嗑(巽宫) [空亡:午、未] 朱雀 ||||| 妻财壬戌土 ||||| 子孙己巳火 青龙 |||||○官鬼壬申金 || || 妻财己未土 世 玄武 ||||| 子孙壬午火 世||||| 官鬼己酉金 白虎 || || 妻财庚辰土 || || 妻财庚辰土 蛇 || || 兄弟庚寅木 || || 兄弟庚寅木 应 勾陈 ||||| 爸妈庚子水 应||||| 爸妈庚子水 1。世爻临月旺像，说明你本人没有大凶灾 2。子孙爻持世，说明你平安无事 3。应爻临日干冲世爻，眼下世爻逢空，说明7天之后（5月18日）逢午日应爻冲实，车辆和工作上要防碰撞，但是最终有惊无险，无大碍。 求大神，测我与男友的卦象详细解读。本卦为无妄卦，冲卦，变卦为噬嗑卦，一分为二之寓意 爸妈持应在腾蛇， 你本人解的挺不错，无妄灾也，噬嗑合也。用六爻八卦测的，不能用梅花解。同理梅花测的就不能用爻辞和六爻解，你又是本卦，又是六爻的。先搞清楚再问吧。 没有悬赏，望有缘高人解析！！！《易经》第2十一卦： 【卦名】火雷噬嗑 【焦氏易林】噬嗑：麒麟凤凰，善政得祥。阴阳和调，国无灾殃。可见姻缘能成。 只是从卦象上看，火在雷上，女方比较强势、主动。“亨。利用狱。”说的是“行动吧。用牢狱困住对方有利。”看来你要施展手段了，把男方锁在你的笼牢之中，储缘可成，呵呵。 大门开在失卦位怎样利用风水避之 大门开在失卦位怎样利用风水避之？――噬卦，全称火雷嗑噬。 “噬”是咬，“嗑”是上颚与下颚合拢，“噬嗑”是上下颚咬合，将吃的东西咬碎之义。 噬嗑卦，是在上下颚中间，加了一个阳爻，成为咬合咀嚼的形象，因此才这样命名。 这一卦的占断，是亨通。凡事不能亨通，必然中间有障碍；假如将中间的障碍咬碎，当然就亨通了。这一含意，象徵刑罚；刑罚，就是要铲除构成障碍的不良份子。 下卦“震”是雷，上卦“离”是明，以雷霆万钧的威势，足以明察秋毫的光明，象徵刑罚必须具备的条件。因而，刑罚必须公正。这一卦的主体“六五”，柔爻刚位，在外卦的中位，象徵刚柔 兼备，具备威吓p明察p适中的条件；因 此，能够起到好作用的执行刑罚。 噬嗑，亨。利用狱。 〖释〗噬嗑卦，亨通。能够起到好作用的听讼治狱。 彖曰：颐中有物曰噬嗑。 噬嗑而亨，刚柔分，动而明。雷电合而章。 柔得中而上行。虽不当位，利用狱也。 〖释〗口中有物就是噬嗑卦。噬嗑卦亨通，刚柔分开交错， 行动光明。雷声闪电合在一起威力显明。柔顺占据中位向上运行， 固然位置不当，但能够起到好作用的听讼治狱。 象曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。 〖释〗雷电合在一起就是噬嗑卦。先王从中受到启示，彰明 刑罚，端正法律。 初九：屦校灭趾，无咎。 象曰：履校灭趾，不行也。 〖释〗“屦”即履，“校”是枷。“屦校”是穿在脚上的刑 具，“灭”是伤害之义。 “初九”等同于刑罚的开始，罪行不算很严重，刑罚也轻，所以 o罚带脚镣，伤到脚趾。受到罚为啥说“无咎”？“系辞传”解 释说：“小的惩罚，让人戒惧，不敢犯大恶，对小人物来说，这就 是福。”也就是， 恶行应及早制止，以免扩大，就能够避开灾祸。“象传”说“不行也”，是指不再犯之义。 这一爻，说明对小罪要加以惩罚，以免蔓衍成大恶。 六二：噬肤灭鼻，无咎。 象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。 〖释〗“肤”是柔软的肉，比如：将柔软的肉盛在鼎中的祭 品，称“肤鼎”。“灭”是浸没之义。 “六二”阴爻阴位得正，在下卦中位，因而裁判公正，刑罚 适切，处置罪犯，就好像咬柔软的肉那样容易。在“六二”的下方， 是刚强的“初九”，犯错假如不给以相当重的惩罚，将收未到惩诫 的作用。因 此，刑罚像咬到本人的鼻子，没入肉中那么深，断然不会 有错。 这一爻，说明重罚主义。 六三：噬腊肉，遇毒r小吝，无咎。 象曰：遇毒，位不当也。 〖释〗“腊肉”是将小动物连骨头风乾，坚硬的肉乾，等同于今天的的腊肉。“毒”是味浓之义。 九四 〖原文〗噬乾c，得金矢，利艰贞，吉。 〖译文〗咬嚼带骨头的干肉，得到金箭，能够起到好作用的艰苦坚持，吉利。 〖解说〗这是第4爻的爻辞，阳，预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“c”(zǐ)干肉，亦特指连骨的干肉。客方积极主动，有可能与主方的积极主动冲突，使主方处境艰难，就如同“噬乾c”。不过，因为双方的素质都很差，都处于发展之中，在客方的积极主动中，主方可能发现有用的宝贵经验，如同“得金矢”。“吉”是有条件的，只有在“艰贞”以后，才可能“吉”，才也许有“得金矢”如此的好事。 〖结构剖析〗第4爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与一阳不有应。不当位表明客方积极主动，有可能损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明主方也积极主动，主方维护本人的利益免受损害，这潜在因素没有成为名符其实的对主方不利的因素。假如主方坚持积极主动，有可能发现从客方获益的机会，所以爻辞说“利艰贞，吉”。 六五 〖原文〗噬乾肉，得黄金；贞厉，无咎。 〖译文〗咬嚼干肉，得到黄金；在严厉的环境下坚持，无所怪罪。 〖解说〗这是第5爻的爻辞。。。。。。>> 求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。 第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第三卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 第四卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。 第五卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第六卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。 第一0卦 天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。 。。。。。。>>
35。晋 火地晋 离上坤下
满地锦绣的预兆 良臣遇君之意 编码：101000(锄地得金，上平卦) 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。 推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。 大象：日出地面，普照大地，有光明上进的预兆。 运势与运气：事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋爵之兆。 爱情：以柔顺态度追求，定可成功。 疾病：久病者凶，近病无妨，注意和提防胃肠、心脏之疾。 失物：动作快，可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏著。 诉讼：最终能圆满解决。 周易卦爻辞原文 晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。 六二：晋如，愁如，贞吉。 受兹介福，于其王母。 六三：众允，悔亡。 九四：晋如硕鼠，贞厉。 六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。 上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。 周易卦爻辞解文 《晋卦》象征长进：就好像才干出众的公侯获得了天子的欣赏，不但赐给他很多车马，并且在一日之中数次接见他。《象》曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。《象辞》说：“阳光从地面上升起，意味着前进和昌盛，也意味着发出本人的光和热。因 此，君子应该充分显示本人的才华和美德，发挥本人的作用。 初六，一开始前进就遇见了障碍和阻拦，不过只要能够坚守正道，始终如一，就一定会如意吉祥。因为它还没有树立起本人的威望，因此能够不受管束地去处理问题，而不必担心会有啥过失。《象》曰：“晋如摧如”，独行正也；“裕无咎”，未受命。《象辞》说：“向前进遇见障碍和阻拦时”，要能够努力不懈，依照自己所遵循的原则继续不断地努力，才会获得如意吉祥的结果。“随意行动断然不会有啥过失”，是由于它还没有被付与什么权力、责任和使命。 六二，前进时充满忧愁思虑，不过假如能坚守正道，始终如一，将会如意吉祥。而且会得到非常大的恩惠和福泽，是高高在上的王母所赐给他的。《象》曰：“受兹介福”，以中正也。《象辞》说：之因此能够“获得非常大的恩惠和福泽”，是由于它位置居中，行为符合身份和正道。 六三，它的所作所为已经获得了众人的认可和赞同，顽强上进，悔恨将会消失。《象》曰：“众允”之志，上行也。《象辞》说：“得到众人认可和赞同”的志向，是要努力向前奋斗。 九四，向上迈进像那既贪婪又怕人，而且没有啥擅长的梧鼠一样，即便能够严守本人的本分，也免不了灾祸。《象》曰：“鼫鼠贞厉”，位不当也。《象辞》说：之所以“像梧鼠那样，即便能够严守本人的本分，也免不了灾祸”，是由于它所在的具体位置不对。 六五，悔恨已经消失，亦有不着考虑得失的问题。只要勇往直前，就会如意吉祥，所有的所有的都变得是那样的顺利。《象》曰：“失得勿恤”，往有庆也。《象辞》说：“用不着考虑丢失”，只要继续拼搏向前，就必然会有吉祥福庆的。 上九，向前迈进好像已经达到了顶点，就好像到达兽角尖上一样，盛大的气象已不复存在了。只有像攻打城池那样，建立新的功勋，或许可以避开灾难转为吉祥；而且一旦这样做了，将不会产生过失。但即便如此，它以后的发展走势也只能是愈来愈差。《象》曰：“维用伐邑”，道未光也。《象辞》说：“只有像攻打城池那样”，说明前进繁盛已经达到了顶点，再也不容易以发展光大了。 六爻卦象图 卦爻辞注解解读 《晋》卦：康侯用〈周成王〉赐给他的良马来繁殖，一天三次交配。 倒数第1阴爻：进攻它，摧毁它，占问吉。没有俘获财物，无害。 倒数第2阴爻：进攻它，围困它，占问是吉。在他的王母那里受此大福。 倒数第3阴爻：众人信从他，没有悔恨。 倒数第4阳爻：进攻象田鼠（的偷吃禾苗），占问危险。 倒数第5阴爻：悔恨消失，失物可得，勿 。前去吉，没有不利。 最上的阳爻：进攻就较量，考虑用兵攻邑。是危是吉，是无害，占问困难。 卦爻卦辞诗 火地晋 晋封当似日初升 赏赐良驹意自明 天子一天三接见 顺柔奉上作公卿 晋卦的互卦是水山蹇 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦） 第三5卦晋卦的变卦有六个，分别为： 火雷噬嗑 （动初爻）、 火水未济 （动二爻）、 火山旅 （动三爻）、 山地剥 （动四爻）、 天地否 （动五爻）、 雷地豫 （动上爻） 晋卦的错卦是水天需 （错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 晋卦的综卦是地火明夷 （综卦是将本卦颠倒后而得到的卦） ================================================================ 【原文】 晋①：康侯用锡马蕃庶，昼日三接②。 【译文】 晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天数次配种。 【注释】 ①晋，卦名。本卦为异卦相叠(坤下离上)。上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物欣欣向荣；君子沐德业，操行天天向上。所以卦名曰晋。晋，《说文》：“晋，进也。日出而万物进。”②康侯，名封。周武王弟。初封于康，故称康侯或康叔。后封子卫。锡，借为赐，赐予。昼，声假为周。昼日，犹言周日、终日、整日。三接，指数次交配。 【原文】 《彖》曰：晋，进也。明出地上①。顺而丽乎大明②。柔进而上行③，是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。 【译文】 《彖辞》说：晋，就是进取之义。晋的上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地，可见晋卦的卦象是太阳高悬，出于大地之上。大地卑顺，处于太阳照耀之下。阴柔之爻由初位排列上升至第5爻位，所以晋卦的基本结构是“柔进而上行”，意味着臣子的事业蒸蒸日升，所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹，一日之内数次配种”。 【注释】 ①明，太阳。下句“大明”亦指太阳。②顺，下卦为坤，坤为大地，大地卑伏顺从。丽，附丽，依附。③柔进而上行，本卦初、2。3。五均为阴爻，为柔，阴爻由初位上升到第5位，故曰：“柔进而上行”。 【原文】 《象》曰：“明出地上”，晋。君子以自昭明德。 【译文】 《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自己一身的光明之德。 【原文】 初六：晋如①，摧加，贞吉。罔孚裕②，无咎。 《象》曰：晋如，摧如，独行正地。裕无咎，未受命也。 【译文】 初六：攻击敌人，打垮敌人，卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏，没有抢掠财物，不可能有灾难。 《象辞》说：攻击敌人，打垮敌人，这是由于将帅能遵循正道，因此取得了胜利。从容部署，克敌制胜，没有凶灾，说明将帅能因势制宜，独断于心。 【注释】 ①晋，进，这里指进攻。如，犹之，作代词，指代敌人。下“如”同。②罔，无。孚，同俘。裕，《说文》：“衣物饶也。”罔孚裕，意即没有捕捉俘虏，没有抢夺财物。《象辞》于此断句有别，且解“裕”为从容，与经 意有别。参见译文。 【原文】 六二：晋如，愁如①，贞吉。受兹介福于其王母②。 《象》曰：受兹介福，以中正也。 【译文】 六二：攻击敌人，压倒敌人，卜问得吉兆。由于获得了先祖母的庇佑获得大福。 《象辞》说：之所以受此大福，由于六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。 【注释】 ①愁，高亨说：“借为遒，迫也。”如，犹之。见前注。②兹，此。介，大。王母，祖母。 【原文】 六三：众允①，悔亡。 《象》曰：众允之，志上行也。 【译文】 六三：众志成城，全力进攻，无所悔恨。 《象辞》说：众人信任，其志向就会实现。 【注释】 ①允，当借为*。沙少海先生说：《说文》：‘*，进也。’这里*与晋通，指战争的进攻。”从本卦的各爻辞看，这是一个讲战争的卦，依其整体结构剖析，此说有理。《象辞》释“允”为信任，与经意不符，又缘此解说为“志上行也”，显系牵强。 【原文】 九四：晋如鼫鼠①，贞厉。 《象》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。 【译文】 九四：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。 《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，由于九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。 【注释】 ①鼫，《子夏传》作硕。鼫鼠五技：1。能飞不能过屋；2。能游不能渡谷；3。能穴不能掩身；4。能缘不能穷木；5。能走不能老祖宗。(蔡邕《劝学篇》王注) 【原文】 六五：悔亡，失得勿恤①。往，吉。无不利。 《象》曰：失得勿恤，往有庆也。 【译文】 六五：无所悔恨，吃了败仗，不要气馁。只要再接再厉，终必转败为胜。无所不利。 《象辞》说：受到挫失，不要气馁，勇往直前，定有喜庆降临。 【注释】 ①失得，犹言失利。勿恤，不要担心，不要气馁。 【原文】 上九：晋其角①，维用伐邑②。厉，吉，无咎，贞吝。 《象》曰：维用伐邑，道未光也。 【译文】 上九：攻击敌人，必须较量敌我双方的力量，可考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料：或许危险，或许吉利，可能没有凶灾，或许正践凶兆。 《象辞》说：考虑到攻击敌人的城邑，这说明王道未能广泛实行，以致属邑叛乱。 【注释】 ①晋其角，沙少海先生说：“其，这里用同则。角，训较量。《孙子?虚实篇》：‘角之而知有余不到之处。’”②维，考虑。用，采取。
六爻火雷噬嗑卦事业前景，重重障碍!
; 六爻火雷噬嗑卦事业前景不是非常好，火雷就是指上卦是火，是离，下卦是雷，是震，火与雷交融，前途多凶恶，也象征着要我们坚持住本人的决心和目标，如此才能够获得好的最终，要不然我们将会在劫难中遇见麻烦，以下是小编整理的火雷噬嗑卦详细解读有关的内容，一起去看一下吧!
1。六爻火雷噬嗑卦事业前景 本卦启示我们，坏事接踵而至，是问题长期置之不理造成的，这提醒我们要及时地改正不良陋习，清除阻碍才能见到光明。在学习中，遇见磨难要及时地作自我反思，看问题出在哪里，找到问题才能使学习得到提高。在事业方面，遇见问题及时地处理，沟通破解，而不是猜疑或是置之不理，才能大事化小，小事化无。 初九爻变:平。事业难成。脚上套着枷锁，脚趾又受伤，严重作用与影响到走路。显然说明你的事业非常不是很顺利，困难重重。 六二爻变:平。事业难成。犯人在刑罚中伤了皮肤和鼻子，进一步说明目前状况的囚险。 天雷无妄卦详细解读，正当好运! 六三爻变:平。事业难成。此刻每一步真是步步凶险，步步有难。 九四爻变:吉。事业易成。办事情像咬带骨头的肉那样困难，但幸亏你还有铁相同的品格，能够坚守正道，所以结果反而是吉利的。 六五爻变:平。事业可成。工作发展就好像啃干硬的肉那样困难，肉固然难啃，却意外获得了黄金。说明事情仍然不是很顺利，但有时候有意外惊喜出现。 上九爻变:凶。事业不成。此刻事业处在严重的危机危难之中。
2。火雷噬嗑卦详细解读 事业:时机尚不成熟，应当耐心而积极地积存力量，切记不能冒险行动。遇见磨难不可灰心，鼓起勇气战胜困难，坚持原则，加强团结合作，提前做好各项准备，会有所成。 六十四卦风雷益卦详细解读，步步高升! 经商:已有一定的基础，但有失去危险，务必要特别慎重，争取与他人真诚合作，共同获利，决不贪心，适可而止，但更是万万不可以满足现状，不图进取。 求名:树立远大目标，尽最大努力去争取，虚心求教他人，取得真诚帮助，实现本人的理想，警惕小人的破坏。 外出:准备尚未充分，不得仓促出行，尤其忌长途旅行，会有意外的灾害。应另择他日外出。 六十四卦风天小畜详细解读，静待时机? 婚恋:双方必须十分忠诚，也许会出现第3者插足。 决策:不很顺利，前进途中会遇见一些出乎意料的困难。但因为本人性格坚强，具有战胜不利条件的意志。于是，可以实理本人的理想。但极有可能遭到小人的伤害，必须得到志同道合者的真诚相助，才能可能排除障碍。对所得应满足，适可而止，切记不能过度追求，以免满招损。 上面便是小编整理的关于六爻火雷噬嗑卦事业前景、火雷噬嗑卦详细解读全部内容，火雷噬嗑卦事业运势与运气不是很好。更加的多内容查看: 六爻八卦测算有关的内容推荐: 六爻火山旅卦求爱情婚姻，火山旅卦财运好不好? 六爻雷泽归妹卦详细解读，雷泽归妹卦是绝命卦! 六爻风地观卦详细解读 风地观卦求财卦怎么变了?更加的多相关文章 六爻山风蛊卦详细解读 山风蛊卦详细解读感情 火雷噬嗑卦问男女关系 山雷颐卦详细解读 天雷无妄卦感情走向 六爻火雷噬嗑卦事业前景 天雷无妄卦详细解读 风雷益卦财运详细解读 六爻风火家人详细解读 六十四卦风雷益卦详细解读 风火家人卦详细解读事业 巽为风卦详细解读财运 六十四卦风天小畜详细解读 风天小畜卦详细解读感情 六爻巽为风详细解读更加的多相关测试
晨读笔记:《周易》 (21)噬嗑卦
［注释］ ①噬嗑：噬嗑，指咬合。噬：咬。嗑：合。。噬嗑卦，下震上离。 ②用狱：用于监狱、诉讼、刑罚之事。 ③颐中有物曰噬嗑：颐，指口。口中有物梗塞着，要让嘴合上，必须上下牙嗑嚼，所以卦名叫噬嗑。《噬嗑》之卦象上下为阳爻，阳为实。中阴为虚，九四如虚中之物，故其象如口中有物。 ④刚柔分：下卦震为阳卦，为刚，上为离为阴卦，为柔，故曰“刚柔分”。 ⑤动而明：下震为动，上离为明，故曰“动而明”。 ⑥雷电合而章：雷声以震动显示出威力，闪电以光耀显示出光明。二者相合，就使其威力和光明显示出来。章，通“彰”，显明。 ⑦柔得中而上行：六五柔居离中，离为光明。《乾·文言》曰“本乎天者亲上”，故六五能“上行”。 ⑧先王以明罚敕法：敕，有整顿之意，亦有命令之意。罚：惩罚，刑罚。 ［参考译文］ 《噬嗑卦》：尽力排除阻碍达到亨通，能够起到好作用的去打官司。 《彖传》说：口中有东西在咀嚼，因此把它叫做《噬嗑卦》。《噬嗑卦》的卦辞说，尽力排除阻碍达到亨通。是由于上卦和下卦刚柔相济，交相运动而致使道路亨通，这好比雷电相交发出耀眼的光芒。六五爻是阳爻居中位得中正之道，并能奋发向上，固然其位置未摆正，但刚柔相济，因此讲“能够起到好作用的去打官司”。 《象传》说：《噬嗑卦》的卦象是震居下、离居上，震为雷、离为电，此卦象为雷电相交的预兆，所以把它叫做《噬嗑卦》。雷具有十分大的威慑力，电能放出光明，先王看见这一现象，应明其刑法以严明，正其法令。［注释］ ①屦校灭趾：屦（jù），同“履”，用麻、革等制成的鞋，这里指脚。校（jiào），桎梏，即木制的镣铐。灭，没、消灭。趾，足趾。寓意讲的是：将脚带着刑枷，割掉脚趾，指剕刑。初九在下卦之初，像社会最下层的“小人”，似所犯罪行不太严重，只刑罚伤害脚趾，但没有大的灾祸。 ②不行：不可行动，这里指不再犯罪。 ③噬肤灭鼻：肤，皮肤。是指在皮肤上纹字，指墨刑。灭鼻：割去鼻子，即劓罚。 ④腊肉：用风吹干后再烘烤的陈年干肉，以此喻用火烧烤的刑罚。 ⑤遇毒：遭到毒打，指鞭刑。 ⑥噬乾胏，得金矢：噬乾胏，咬带骨的干肉。金矢：铜箭头。 ⑦噬干肉：六五在互坎上，“坎为血，为赤”，类如干肉，故云。干肉，喻指肉质坚硬。得黄金：黄为中和之色，金为刚直之物。六五失位不正，动而变，阴变阳，则九四至上成乾，乾为金，故曰“噬干肉，得黄金”。 ⑧何校灭耳：何，同“荷”，“何校”即项上带上木枷。灭耳，割掉耳朶。实指砍头，即“大辟”刑。 ⑨聪：等同于耳朵。 ［参考译文］ 初九，脚上戴着刑具伤没了脚趾，没有太大的罪过。 《象传》说：“脚上戴着刑具伤没了脚趾”，不重犯以前的罪行。 六二，如咬脆肉一样地割除犯人的鼻子，以使其不再犯大的罪行。 《象传》说：“如咬脆肉一样地割除犯人的鼻子”，由于六二有乘刚之嫌。 六三，噬咬腊肉却遇见毒物，稍有困难，却没有大的灾祸。 《象传》说：“六三之所以遇见有毒的物质”，就是由于他所处的具体位置不当所致。 九四，噬咬干肉，却遇见了骨中的金属箭头。这能够起到好作用的在艰难中守正，吉祥。 《象传》说：“能够起到好作用的在艰难中守正而得到吉祥”，这说明九四不能使刑之威、罚之明发扬光大。 六五，噬咬干肉得到黄金相同的东西。事有危险，但最终没有凶灾。 《象传》说：“有危险却没有凶灾”，这说明六五所用的刑罚是得当公正的。 上九，肩上荷负的刑具伤没了耳朵，有凶险。 《象传》说：“肩上荷负的刑具伤没了耳朵”，这说明上九积恶不改，如不听话的聋子，太不聪明了。