化太岁符用什么印太岁化太岁犯太岁(太岁符授印的手法)
太岁符咒
红布是民间化煞的普通红布 另一种朱砂写在黄纸上法师用的吧
化太岁锦囊，太岁符如何用，须留意什么
奉请太岁锦囊是一件庄严神圣的事情，既请之则敬之。化太岁锦囊能够放在提包里、书包内，衣柜里，床头柜里，枕头下面，办公桌里等地方。也可安放在车里以保平安。使用化太岁锦囊应该注意什么使用时需要小心，勿将其置于污秽场合，也不可沾水或打湿，或被尘土所侵，要不然易失去灵力。
太岁符的用法太岁符的注意和提防问题与事项
太岁符的用法
1、太岁符适合所有的生肖使用，皆可以起到佑身护平安的效果。尤其与值年太岁相冲、刑、害、克的生肖更是不能不佩戴的。太岁符需一年一请，由于每一年的值年太岁是不同的，所以需要每一年更换，今年的值年太岁是徐单大将军。
2、过期的太0岁符怎样处理：可在大年三十除夕中午12点烧化，或者放置在寺庙。没赶上这一时辰的，可于新年之立春（2月4日中午12点烧化）
3、万物负阴而抱阳，冲气以为和，太岁符亦如此。花花太岁，阴阳两枝，《滴天髓征义》记录载入，太岁符分阴符阳符，阴阳符咒不可混用。阴阳合则生，阴阳错则变，阴阳平则佳。要求男士使用阴符，女士使用阳符，才能祈得本命元神护身，别请错、用错了太岁符。
4、太岁符需一人一符。放于干燥、洁净、安全之处妥善保管。平时最好贴身放置，不可给人观看，使人触摸，不可碰触到血污，若遇见上述事例，务必要尽早烧化另行请符。假如觉得佩戴不便，亦可安置于家里橱柜抽屉等不易洁净干燥，不易被其他人触碰到的地方，小朋友可以放置于枕头下面，但平时务必要记得保管不要弄丢了。
太岁符的注意和提防问题与事项
1。我们使用太岁符，可以放置在包包中随身携带，或是锦囊中佩戴，不过千万不要拿出来使他人看见，更不能够让别人触碰，不然就会减弱太岁符的灵力，作用减弱甚至会消失不见。
2。我们在使用太岁符的过程中，务必要保护好这道灵符，做好措施，保证其不被水碰到，不见到血液，不被破损，不然也是会作用与影响太岁符发挥作用的、
3。戴太岁符不要将其带去不洁之处，因而我们在入厕的时刻应该取下，不要戴进去，在进行房事的时刻也要取下，同时女性在来经期的时刻更不要戴它。
4。太岁符不可以碰到不干净的东西，因此假如我们想要把太岁符放入钱包中，那么应该折叠起来，用塑料薄膜进行塑封，再独立放入钱包夹层中，将其与钱阻隔开来，避开与钱直接接触。
5。在戴太岁符的过程中，务必要谨言慎行，不要对人恶语相向，不说出口话、脏话，更是万万不可以行恶事，应怀有恭敬之心。
6。太岁符有阳符与阴符的不同，阳符为女性戴，阴符为男性戴，一定不要戴错了太岁符。
太岁符如何用?
请于2月12号后带上太岁符即可。把请到后的太岁符对叠成三角型，装于符袋或其他口袋中佩带在身即可。带时对天空说：请太岁星君封济大将军保佑弟子丁亥年顺利平安，如意吉祥即可。
以后请不要弄脏，弄丢，弄湿即可。
至2008年根腊月二十三烧化即可。迎送太岁星君的科仪由鹤统一安排。最后祝大家新春大吉！！！
化太岁锦囊需要注意什么
很多人都明白知道犯太岁之年要请化太岁符或化太岁锦囊破解，但多数却不知怎样使用，应该注意什么，今天996四柱算命网就与大家讲讲有关化太岁锦囊的事儿：
一是化太岁锦囊的抉择：
1，化太岁锦囊里由太岁符和旺运开运吉祥物构成。而太岁符是关键，必须按道教科仪人工手绘，不管什么符，都不能避免繁琐的、正规的道教科仪流程，不能用现代科技的便捷代替传统灵符的人工手绘过程。符咒为打通天地能量场，沟通灵界信息的载体，其特殊性first of all要求符咒务必是手绘，那种经常提到的墨写符咒甚至印刷、拓印符咒是没有任何效果的。
2，犯太岁请太岁符与患病吃药一样，需要对症下药方可以有效。不能千人一面的绘制和印刷，而是还要结合犯太岁者的姓名和生辰八字，性别等量身绘制，，供奉的。此刻市面上不少化太岁锦囊是没有要求提供这几个信息就直接卖的。
3，从目前市场或互联网上的化太岁锦囊看，聚仙堂太岁符每道符皆不是事先好，而是依据当年太岁名字、请符缘主自己的姓名、生辰、需求，选择良辰，从目前市场或互联网上的化太岁锦囊看， 聚仙堂化太岁锦囊的太岁符是手绘 ，由聚仙堂大师亲自在祖师坛前，画符。，能有效破解因犯太岁带来的负面作用与影响和不顺。
烧化太岁符注意和提防问题与事项
在不少地方过新年的时刻皆有请太岁符的习性和习俗，年根这段时间有许多知友咨询我他请的太岁符是真的吗！！！
是真的吗且不论，我发现许多人请的太岁符不是从道教场所请回来的！！！！！！！！！
此问题就很大了！！！！！！！！！
除了道教，其他宗教能拜太岁吗？
这真不是道教霸道！！！
这话看似好像有点儿霸道，你能做别人就不能做吗？
还是说道士心胸狭隘，或者利益熏心，不使他人做?
写这篇文章并不是为了争什么，而是为了正本清源，使人不再受到欺骗。
太岁在玄门中有两种：一是土煞太岁，二是值年太岁。
常言中"不可以在太岁头上动土"指的是岁中星煞之主管--土煞太岁。
我们常说的流年犯太岁不利，是值年太岁。土煞太岁偏风水方向，我文章中说的是值年太岁。
许多骗子声称别的宗教能化太岁，其实也就是说这个真的是内行看门道，外行看了热闹的，道士能去基督主持洗礼吗？肯定不行，
道士能去做弥撒吗？
你是还是不是在开玩笑？
是啊，人都觉得在开玩笑，
不过为啥你们就不会觉得别人做拜太岁就不是开玩笑呢？拜太岁就是道教的法仪，其他宗教为啥呢能做呢？
这种就假的很，道教符箓上怎么可能还有“佛”“唵”等字样呢
其中以某些景区性质的宗教场所为甚，各个景区各式宗教场所大多数有拜太岁法事，不过别的宗教做拜太岁，就像道士去做弥撒一样，毫无法理可言。特别是什么朋友圈里泛滥的泰国化太岁，扯淡的不可以在扯淡！！！！！！！！！
所有的法事，也可以这样说和神沟通的一些仪式，都是每个教门传下来的一些特定方式，通过这个方式，就能够联系到他们宗教的神，神的存在在宗教领域内是毋庸置疑，但有一部分人的的确确是联系不上某些神，就打比方说佛教的联系不上绿教的，道教的联系不上基督的。
因此你看一个坛场上，有各家神的，要么是民间山野精怪的坛，要么百分百是假坛。山野精怪借正神之像存于法坛的屡见不鲜，不过也有很多堂口，为了钱财胡乱供奉，什么神其实也就是说都不回来的。
再说出马仙拜太岁，first of all我们要明白一下出马仙是如何的一个法术体系，精灵虽然亦有一些厉害的角色，但总体来说是动物成精，和人合作，一个赚香火，一个赚香火钱，固然胡三太爷是受皇封的，但他并不是道家体系里面的，也可以这样说他们没有代为传递的能力，因此他们经常提到的上表，在坛上烧些之前，就能化太岁吗？
还是最原始的问题：怎样联系上太岁神？现如今有许多出马仙皈依了佛道教，皈依了道教的出马仙，其实也就是说假如出马仙不上人身，就是依照如今的话来说，就是个出道仙的时刻，道家一般来讲不会去管，假如是上人身，道家是要退神的，诚然，此刻利益纠缠，大都的道混子是不会给退神的。
那么出马能够化太岁吗？能化，但是他们化的时刻，依仗的依旧是神职，全真拨的职，正一授的箓，或者是有师父过功，没这几个东西，那对不起，你说你能化太岁，这是十分没有可能的。
话说回来，既然大家都清楚这几个法事，是需要和神建立联系的，我们在想一想，别的教是不是有做拜太岁的资格呢？他是通过什么联系上太岁的呢？
20二十四年庚子年值年太岁星君卢秘将军
太岁是道教神，也可以这样说是道教通过一些法仪联系上的神仙，掌管人之福运善恶，别教没有这几个神，打比方说20二十四年为庚子年，当值太岁为卢秘大将军，生肖鼠（值太岁）、马（冲太岁）、鸡（破太岁）、羊（害太岁）、兔（刑太岁），值、冲、破、害、刑这几个也都是道教的概念啊！！！
这几个神亦不是说你写个《神说某某经》这几个神就会来听你的话，他是要和你建立联系，通过法仪请示，紧接着才来为人消灾解厄的，没有有关的法仪，你怎样建立联系？
所用其他宗教教拜太岁，完全是一场骗局而已。
道教几千年所积累的和能力，没有可能说仅仅通过一部分人的几张嘴，几下开合，就可以沟通到神了。
道教拜太岁只是脚踏实地的沟通本人的神，也不希望让香客们以为，这几个神是轻轻松松就能够胡乱沟通的，因此要想明白，并不是说什么道士霸道，不要别人去做，而是别人真没有办法做。
假如你所在的地方有相关拜太岁的习俗，不妨去道教协会官网上查一下附近有还是没有道协在册的道观，有的话去实地看看，看究竟靠不依靠谱。靠谱的话去咨询有还是没有相关化太岁法物，诚心请一个。能自己去请还是自己亲自去弘道场所请，这比您去某宝找一些假大师真骗子靠谱多了，这样相对稳妥且成本小。