风水先生能害人吗风水员外眼睛(风水先生害人如何办)
目录导读：
地师(风水先生)真的会受到绝后之类的恶果吗??
大多风水属于依通之类但但靠依通混口饭吃，而不顾人心世道的道理必然会损其世间的福分，所谓戕人慧命者是也不仅现世无子，而且会自己感召地狱恶鬼之道不过，假如能用其术为方便，流布能够起到好作用的人心世道的善言善行，这样怎能无子呢?而且更有天人之分其中原理---------楞严经言: 纯想即飞，必生天上。若飞心中，兼福兼慧，及与净愿，自然心开，见十方佛，一切净土，随愿往生。情少想多，轻举非远。即为飞仙，大力鬼王、飞行夜叉、地行罗刹、游于四天，所去无碍。其中若有善愿善心，护持我法。或护禁戒，随持戒人。或护神咒，随持咒者。或护禅定，保绥法忍。是等亲住如来座下。。。。。。。。。。。。造十习因。受六交报。====================补充：我只是个小学生但是通常的学佛人不能去搞风水的搞风水的倒非常可能转而学佛是否无嗣，与其前世业力以及这一生的修持有关而且被算之人，若无大善大恶，也无法改变自己这一生的命数倒是算命半仙应当考虑本人的福德智慧，能不能改变他人的命数不然聪明反为聪明误，泥于轮回而得不到出头。。。。。然，若真发菩提心，又是一番前途一切唯心，万法唯识固然如此，却不是一蹴而就。。。。。。。。。。==============附件：回答要求算命者的一味药 1、 紫薇斗数： 命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此为发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。 2 其实也就是说不出佛理之中 a发上等愿：心存济世，此为大贵之内命相/ 结中等缘：太过热心不妥，太过则热病丛生，太冷则枯木寒岩 享下等福:惜福的意思还用再论么?可参考<了凡先生四训讲义>--又俭以养德 b择高处立，就平处坐，向宽处行。 佛家:高高山顶立，深深海底行 儒家:极高明而道中庸 其理当其高，理高方立宗旨，法身当明 古佛言持地菩萨:当平心地，心平则世界国土皆平 其行当宽深，非宽深无以为证道之基石 发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。 3、 命运可以改造： 看净空的了凡先生四训讲义 4、 易经好的资料 http://shixiu。fjbtv。com/nanshi/zhuzuo/yjxzbj。htm http://shixiu。fjbtv。com/nanshi/zhuzuo/
阴阳先生随便能算害别人吗?
阴阳先生固然会算，不过也不可以随便害人，会遭到反噬的。就好像他帮助别人一样，也是会遭到反噬的。所以真真正正做阴阳先生或者风水先生之人都是三弊五缺
风水害人
大宋徽宗年间，一个叫送马鞍的村子发生了一件可笑之事，说来使人忍俊不禁。 有一个员外叫张杰，其他人都叫张员外，他家境殷富，有良田七公顷，店铺五六家，可以说是实打实的富人，这一张员外为人也善，偶尔来了叫化子也会救济一番，名声在村里很是响亮。 然而，人无完人，再完美的人他亦有缺点。正所谓造物主把人分成男女一样，男的仅有一个凸点，女的有两个优点一个缺点，当两个相互弥补补充的时刻就会奏出完美的乐曲。而这员外身上具备的缺点却是致命的，就由于他这个缺点让他丧了命。 他酷爱风水，这也怪他幼年时期听信了一个浪荡江湖的胡僧的话，天底下最晦气之事，无论有多倒霉，只要摆正祖宗的风水，这所有的都是小QS。自己办事不顺那是风水的事。 为此家中人没少劝他，不过收效甚微，假如你劝他急了他会给你责问，假如不是风水选的好，我家中能这般厉害吗？就由于你不信你才那么贫穷知道吗？ 劝他的人碰了一鼻子灰，到最后还把自己给带进去了，搞到最后也就无人再劝他了，反而这几个事都给张员外宠信风水做了副证，从此后他就更加不可收拾了。 一日，安徽忽然发了洪灾，而张员外的店铺恰好被洪灾席卷了，损失不少，这消息一传到家中，张员外第1个念想便是是还是不是祖坟的风水被人破坏啦？否则怎么也许会这般的倒霉呢？ 因而他奋不顾身的命人去请风水先生。这个村的风水先生啊特别多，到处可以见到，别看这一张员外非常信风水，可是他找人不过有一套，不老不要没胡子不要，胡子不白不要，这但是他信风水的硬件，没有这几个他都不会请的。 很快就请到了一个风水先生，这是个仙风道骨的老人，后背背着吃饭的勾当，罗盘桃木剑帝王钱应有尽有，一看就是大行家。 张员外一看就喜欢，当即说出了本人的难处。 那风水师扶着胡子紧接着眯着眼睛想了想道:“不错，这可是水灾啊，还好还好，不是杀身之祸，否则那可完了”。 这一张员外一听风水师说自己对了，那心里兴高的啊，简直无法形容。 “那该如何办？老先生你可要指点一二啊”张员外像是见到了知音一样，很是亲切的道。 “光听你的话也不能完全找到原因，这样吧，遇上这水灾当然是你祖坟上哪里不干净致使的，必须的做才行，这样吧，你看我身上的衣服也脏了，为了祖宗的灵气，不惊扰他，张员外你就跟我做一身新衣服吧怎样？”。 这有何难，便立刻让手下人跟风水师量测，随后便去最有利的制衣店做衣服去了。 “此刻时间还早，我可得保证足够的体力才行，这样吧你就拿些粗粮淡饭，使俺垫垫底，可不可以在当中由于体力不支而伤害了你祖宗的灵气，那样可就家境不宁啊”。 这一张员外一听，还有这个说法？那可不能出事，便抓紧使人准备了丰盛的饭菜，这风水师大吃特吃起来，张员外在旁边相陪，只有张员外的儿子看着不爽，不过爸爸在旁他也说不的什么，只能忍气吞声看那风水师出血些什么点子。 “张员外啊，这祖宗的坟墓是能不动则不动为好，迁坟动棺可是牵一发动浑身的大事，你可如果想好了”风水师酒足饭饱之后道。 “是啊，爸爸，天灾人祸避开不了的，既然灾难发生了咱们也就该去补救去，根本不用动什么祖坟之类的……”在一旁站立的儿子抓紧劝道。此时他感觉这风水师还算有良心。 张员外闻言陷入沉思。 “然而，这几个灾祸完全可以避开……”风水师忽然又嘟囔了一句。此时张员外的儿子可气坏了，你这个王八蛋之前还说你好，此刻你却……。 “对啊，无论了，先生你看着办就好了”刚才还在犹豫的张员外闻言想都没想，一下定了心事。 风水师很是得意的道:“这风水选择是先人留下来的财富，我们不能有所怀疑，正如你这次的灾难，假如你能提前给祖宗择个风水宝穴，那么这次的灾难损失也就会避开何乐而不为呢？”。 “就是嘛，老先生你可说到我心坎啦，就这么办吧”张员外可乐坏了，感觉这老先生当真是天底下最最有利的人啦。 很快衣服买了回来，风水师穿上之后甚是满意，当下便让张员外带着贡品和香烛一起去张家祖坟了。 张家有钱，就连祖坟都是五六亩地大，里面埋葬着几代人，里面修建的石雕和景观很是宏大，就连风水师都睁大了眼睛。 到了里面，风水师找了块干净的地方，使人摆上香案火烛，紧接着命人点燃一挂炮仗，霹雳吧啦把祖坟里面的飞禽走兽全都赶了出去，还有一只大白兔跑将出来。 “啧啧，乖乖啊，这地方真好啊，还能住玉兔，玉兔什么概念？那是仙兔啊，这祖坟能住下玉兔风水真是不平常的好啊，这个风水师真是厉害”。 “哈哈，老先生你忘了，这个祖坟之地是你看的，十几年过去了你忘了？”张员外甚是兴高。 “哎呦，你看俺真的是糊涂，呵呵呵，咱们看一下吧，究竟是哪些东西在里面坏了风水”老先生打着马虎眼笑道。 现代风水师拿着罗盘紧接着拿着木剑开始在坟墓里转谣起来。 “哎呀，原来是它，找到了”风水师指着地上一句麻雀的尸体惊讶道。 “是它？老先生你真厉害啊！！！如何解啊？”张员外赞道。 “哈哈，好地方肯定不能被破坏啊，你放心好解得很，你拿着这鸟尸买个棺材随便找个地方给它埋葬了，紧接着你亲自在这祖坟地里睡上三天就好了”风水师道。 “好办”张员外闻言一口答应下来。 张员外的儿子闻言大怒，这是什么东东？给鸟买棺材？还有祖坟那里经常有狼出没，怎么可能使人去睡？无奈老父意志坚决，根本不听劝，老先生最后拿着一百两银子走了，当晚张员外就搬着铺盖去祖坟睡去了，之后再也没有回来。 当晚祖坟地里来了狼。 坟墓尸体
风水师能用本人的法力害人吗?
风水是咱们国家的传统文化。有一定道理。不能一榔头打死。害人，和“人”有关，和“风水”本身无关。
风水先生晚上到坟地看风水是故弄玄虚吗?
风水在一般人看来非常神秘，特别是看坟地的阴宅风水更是使人感觉玄幻莫测。从宋朝以来人们就认为坟地风水对于自个的富贵昌盛和子孙后代的作用与影响重大而深远，加上历史以来样式不一的风水故事和历史传说，让看坟地的风水先生原本神秘的外表又笼罩上浓烈厚重的迷雾。风水先生是如何看坟地的呢？有许多朋友对这事很好奇，希望我能说一下，其实也就是说不同的风水派别详细操作起来会有差异，不过任何风水门派的源泉皆在郭璞、杨筠松风水古法的基础上发展而来的，这一派被叫作江西派风水，又叫做形势派或者峦头派风水，这篇文章就讲形势派风水先生如何看坟地的。形势派风水先生看坟地first of all着眼于自然环境，要考察山脉、河流的数量、走向、形状、形势等，详细操作可以分为5大步骤，1、觅龙，2、察砂，3、观水，4、点穴，5、取向。这五大步骤的要素是：龙要真、砂要秀、水要抱、穴要点、向要吉。简单来说就是以龙、穴、砂、水配合坐山朝向和远处伸展的山脉来论坟地的吉凶。龙在堪舆风水上依照区域可以分为山野之龙、平野之龙、平地之龙。假如依照山脉起伏的形态可以分为生龙、隐龙、卧龙、腾龙、回龙、降龙、飞龙、领群龙、出洋龙九种龙。详细来讲龙要分辨五龙九势，分清走向，确定阴阳相背，论定吉凶宜忌如此才能够选定具体地址。砂指的是具体地址四周的山丘，最典型有四神砂的讲法，即左山为青龙，右山为白虎，前山为朱雀，后山为玄武。对于四神砂的要求不但仅要能围住坟地，外形还得要端庄秀丽。《葬经翼》对四神砂有过描述：“用其护卫区穴，不使风吹，环保有情，不逼不压，不折不窜，故云青龙蜿蜒、白虎驯服、玄武垂头、朱雀翔舞。”假如是平原地区在具体运用上可以认为：“高一寸为山，低一寸为水。”高一寸为龙，低一寸为水口。河流、沟塘等一切四周低洼的地方皆可以为水。这5点其实也就是说是风水先生对这个区域的自然特征、气候特征、地质条件等进行剖析，通过剖析区域的特点来核实确定这个地点的气场是否好，是否适合坟地建设，最后再坟地选一个吉利的朝向。其实也就是说良好的地形地势就是一道天然的屏障，可以保护坟地免受气候、地质等方面的损害。所以风水不论是看阳宅还是看坟地都不能简单容易的归为，把风水先生作为的宣传者。形势派风水说法实际，具有许多名符其实的地理知识，在历史上对于古时候地理学的发展有很大的贡献和推动作用。所以自杨筠松以来形势派风水都是风水的主流，风水的精华也主要存在于形势派。形势派风水在科学和美学方面的价值也特别大，以风水为基本思想，蕴含了天人合1。形势相应、阴阳和谐的自然观和哲学观，蕴含大地有机的规划看法，怡情山水和情景交融的美学看法，持续发展的生态意识，这几个对于现代的建筑规划和景观设计皆有特别大的作用与影响。所以不要小看了风水先生，不要认为看风水或者看坟地就是胡说八道或者，它有深层次的科学意义和文化意义的。因此讲风水学先生晚上去看坟地，并不是故弄玄虚
风水先生给别人看坟地对眼不好是真'吗
呵呵，这种呢要看此风水先生的水平如何了。如在乾圣箸作的《日课改运王》和〈水法泄天机〉里，就有提到风水先生忌惮的“杀师日”等风水先生做风水不利本人的顾忌，《日课改运王》里皆有提到破解的方式方法。所以只要这个风水先生是个有水平的真真正正明师，他就不怕这个小问题了。