灶王爷管发财吗风水灶王爷夫妻(灶王爷管爱情婚姻吗)
像灶神，财神都是佛教还是道教
灶神，财神都是道教，但是在佛家中面亦有财神。
灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每一年腊月二十三晚，上天汇报，正月初四日返回人间。是神话中等级最低的地仙。 庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。 中国民间祭祀灶神的历史十分悠久。
财神主管财源的神明。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。
财神分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。
保佑人发财的神仙是财神还是灶神
灶神是监督你的，每一个月把这家人所做的好事坏事，向上报告。武财神是给打天下的，文财神是给守财的。另外，决定你的福分的是你的心，常起善心，常积阴德是今世能做的。你积德多，子孙都受用。前世积德，在今世享福。
从古至今，被看作最能保佑人们发财的神仙是?财神还是灶神?
顾名思义肯定是财神。民间时下对于财源的信仰更加趋向于“祖荫”。
把搬灶王爷二楼请到一楼有什么说法
把搬灶王爷二楼请到一楼有什么说法，1。可在十二月廿三晚进行送谢灶神。灶神纸一元一张随便皆有买，他边上写了两副对联大家是否看清楚没有，就是上天奏好事，下界保平安。意思指上天说今年你家之好事，不说恶事。亦即劝你诸恶莫做，众善奉行。所以做一切事灶神都是看见的。2。送谢灶神的供品有那些？1。香三枝，红烛一对。茶三杯，汤团，（指灶神吃过汤团后口粘住不会打向玉帝打小报告了）我本人认为，这完全是，假如你家一年全是好事，你这样粘住灶神口，让他好事不可以说岂不圬了你们家，再说了灶神是神莫非就凭汤圆就能封住他的嘴，太可笑了。供奉汤圆取自团圆之意。汤主财，圆主团圆之意~总之；财源不断，团团圆圆之意。所以供奉汤团，是向灶神祈愿财源不断，团团圆圆。平安事详。2。水果五个（可随便供任何水果仅需五个）3。一碗饭，五样供菜全素食可用小碗装。4。祭灶果。3。一切准备好后就现点红烛，紧接着再点香。把香放在香炉中三拜。紧接着可以祈愿自已的愿望对灶神说。4。至一定时间香和红烛点的差不多了可送之皆可。假如红烛和香没有点完，可用红纸包起来丢至江河中。不可丢到不净垃圾之处。有讲究的。灶王爷在二楼和一楼风水不同，灶王爷在一楼主要守卫门户，灶王爷在二楼可以保佑家庭发财。
保佑人发财的神仙是财神还是灶神
关公即关羽，在咱们国家是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来，愈来愈多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神，《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人看成是武神、财神及保护商贾之神。人遇有争执时，求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨，又可求病人药方，被人看成是驱逐恶鬼凶神之最有力者”。 据徐道《历代神仙通鉴》记录载入的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”，汉恒帝时，河东连年大旱，老龙怜众心切，是夜遂兴云雾，汲黄河水施降。玉帝见老龙有违天命，擅取封水，令天曹以法剑斩之，掷头于地。解县僧普静，在溪边发现龙首，即提到庐中置合缸内，为诵经咒九日，闻缸中有声，启视空无一物，而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地，乳名寿，幼从师学，起名长生，后自名羽，字云长。据《三国演义》载，关羽因原籍恶豪倚势凌人，遂杀恶豪后奔走江湖。东汉末年，与刘备、张飞“桃园结义”，誓共生死，同起义兵，争雄天下。建安五年，曹操出兵大败刘备。刘备投靠袁绍。曹操擒住了关羽，看中关羽为人忠义，拜为偏将军。后曹操察觉关羽心神无久留之意，便用大量金银珠宝、gaoguan、美女来收买，但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处，立即封金挂印，过五关斩六将去寻刘备。刘备自立为汉中王，封关羽为五虎大将之首将。曹操得知大怒，与司马懿设计，联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为“前将军”，都督荆襄郡事，令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城，不幸中吕蒙计，痛失荆州，夜走麦城，兵败被擒，不屈而亡。《三国演义》后又记录载入：关羽遇难后，阴魂不散，荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来！！！”山上老僧普静闻曰：“昔非今是，一切休论……今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来’，然则颜梁、文丑（皆被关羽所杀）等众人之头，又向谁索？”关羽恍然大悟，遂皈依佛门。关羽毕生忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三门崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。人们之所以奉关公为财神，是大约是由于关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人特别是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发家致富的看守神，另外，人们希望商贾坚守诚信进行交易，把关公奉为公正人，来维护守旧的道德秩序是你本人。种什么因，得什么果。灶神是监督你的，每一个月把这家人所做的好事坏事，向上报告。武财神是给打天下的，文财神是给守财的。另外，决定你的福分的是你的心，常起善心，常积阴德是今世能做的。你积德多，子孙都受用。前世积德，在今世享福。
灶王爷和财神爷是一个人吗
财神和灶王爷都是神仙，但并非一个人。灶神又称灶王爷，灶君，司命菩萨或灶君司命。汉族民间传说灶神每一年腊月二十三晚，上天汇报，除夕日返回人间。祭灶神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美满愿望。财神：财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，目前，供奉的财神主要有七位，分别为：北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、财帛星君、赵公明。
灶神，全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”，俗称“灶君”，或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”，北方称他为“灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之一，亦即厨房之神。
财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。 中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
财神生日是指中国人所信仰的文财神李诡祖与武财神赵公明7月22日的生日。此日为华人民间财神节，每一年的七月廿二，人们都燃放鞭炮，庆祝财神生日，将此日都盼为好兆头，一些做买卖者能发福生财。
灶王爷和财神爷都是民间信奉的神仙，是一个人。财神爷是中国民间普遍供奉的一种善神。道教俗神，财神主管天下财富，中国各地道教中的财神像也不完全一样。民间所供大都为赵公明、范蠡、比干和关羽。赵公明又称赵玄坛，范蠡称为文财神，比干称为武财神。普通人家春节必悬挂财神像，每日晨昏焚香上供，经常叩拜，求财神保佑一家大小平安。旧时财神庙和财神像是分别供奉的，而且也是分别举行祭祀仪式的。此刻，很多财神庙已成了财神堂，除财神之外，还有关羽、赵公明、范蠡、文昌帝君、比干等。不是。你在厨房供灶王爷的神位，不过不会供财神爷。你在客厅供财神爷的神位，不过不会供灶王爷。我们祭祀灶王爷、财神爷、土地爷之类的，希望丰收、希望发财、希望健康、希望天地平安、希望家庭和睦之类的。财神爷，顾名思义，是长官钱财的神明。在中国传统民间观念中，若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，会去请一尊财神像摆放摆列在家中，甚至朝夕上香供奉，希望求取好兆头。民间流传的财神大体可分为文财神与武财神两种。武财神：武财神分为两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。文财神：文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。福禄寿三星，里边 的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也被人一起看成是财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放摆列在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得特别舒服。灶王爷就是一家之主啊。不是 财神亦有三位 赵公明 比干 关公
灶王爷管什么
灶王爷又称灶神，灶君，灶君司命，管辖厨灶之神。负责记录每户人家日常行事中的是非善恶，在每一年腊月二十三晚，上天向玉帝报告，让玉帝定夺每户人家的吉凶祸福。正月初四日返回人间，是神话中等级最低的地仙。
上天言好事，下界保平安，
嘴中蜜糖抹，休把是非搬！！！
他是玉皇大帝派到人间稽查善恶的督察使，人们为了让灶王爷替自己多讲善言，因此在灶王爷上天那天有祭灶习俗。中国民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，"灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊"。据《后汉书》记录载入，此人姓张，名禅。夫人卿忌，有六个女儿。
祭灶神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美满愿望。
灶王爷乃一家之主，管整个家事古时候的中国人，“以食为天”，吃饭是头等大事，于是乎就造出来一个“灶神”，就是灶王爷。本来灶王爷只管你家的灶台好还是不好烧、保证你家天天有饭吃。后来人们无论遇见什么事，都去求他。灶王爷飘飘然了，什么烂屁眼儿事儿的他娘的管起来了。最后，灶王爷堕落成为玉皇大帝的特务。其实也就是说，屁事不顶。
灶王爷的由来及供养
说起灶王爷，想必没几个人不晓得的吧。每家厨房中皆有灶王爷，亦即灶神啊，灶神是民间的俗称，官名是灶君，全称是东厨司命真君。在老百姓中许多人一致认为灶王爷，就是一个官职很小的神仙，甚至认为还不如土地爷官位大。 不怕大家笑话，之前俺也这么认为，这都是由于我们太不清楚这位上古大神——灶王爷了。受一些小说，电视剧的误导，许多朋友一致认为灶王爷就是一个神界小官，许多家庭不注重和重视灶王爷的供奉，甚至不晓得整天炒菜做饭的厨房中，原来有着这么一位大神。 有缘看见本文的friend们，以后可要注重和重视了啊！！！ 灶王爷可是管辖掌管整个阳宅风水的神明哦。 我也是学习了本门灶王法之后，才听师父说起灶王爷的由来。。。 。。。 名符其实的上古大神，直接归玉帝大帝管，为的就是辅助玉皇大帝管理人间善恶 灶王爷属于火神系列，来自南极焱火，直接由三味真火孕育而成，以灶火示人～ 起源非常久远，能够追溯到夏商，当时尚没有封神，还没有哪吒、杨戬这类神灵的存在，灶王爷就已经存在了。 单纯这一点就能够知道，灶王爷的存在，有着不相同的出生与来历。 同时又是南天门封神的前辈，灶王爷并 不是普通神灵，属于火神系列。 所以灶王爷直归对玉皇大帝负责，除了这些以外和任何其余的神界都无挂钩和关联，是还是不是很厉害啊？ 听师父讲来这里，惊的我下巴要掉了，俺真的是太无知了。 我们先说说灶王爷的效果： 我们都懂灶王爷是一家之主，记录人间每家每户善恶之事，拥有上奏玉帝之权。掌一家老小夭寿福祸，兴家发旺者大权，但灶王爷并 不是仅仅是给家庭记录一家老小的功过而已。 这只是官面上的话，事实上，灶王爷是执行一家福祸夭寿，最要紧的执法神。 包括家里门神，土地爷，地脉龙神，床公公，婆婆等，全家神系统都归灶王爷管。 不但如此，灶王爷也是分许多级别的，这主要取决与你家里的风水，和一家人的善恶，灶王爷级别高，对应的手下神灵系统级别也越高。 前面大家都清楚，灶王爷来自南极焱火~火神系列，这可是先天之火，纯阳无阴，下面的就比较容易理解了。 灶王爷是通过阳气的把控，来进行对阳宅风水的因果执法。 由于气场，五行源出阳气的运动。而阳气的运动由火而生。 所以一个阳宅各自相应的风水气场，哪里好哪里不好其实也就是说最有决定权的是灶王爷。 灶王爷可以把你家的风水气场变得很好， 也可以把你家的风水气场变得很差～ 而治理这个阳宅风水气场的尺度，就在乎这一家人因果业力怎样。 一个阳宅的风水蕴含有事业风水，爱情婚姻风水，伦理风水，健康风水，财运风水，祸福风水等等，哪一个好谁不好，落到实际执行的就是灶王爷。 管制一家阳宅风水的大权，就在灶王爷的手上。 此亦为实实在在的事情。因此我们要供奉灶王爷的缘故也在于此。 我们来说说灶王爷的不同： 不是每家每户的灶王爷法力都很高超的。 每家每户的灶王爷法力和那个阳宅的先天风水格局是成正比例的， 总之与住进去的人的，社会格局也是成正比例的。 只有福德高，命理好的家庭，居住你家中的灶王爷法力才会高强。 而一般家庭，特别是恶因恶果太多的，常常所派去的灶王爷法力平庸， 碌碌无为了事，那么这样就真的是只替你在功德本上写写几个字而已，不会理会你家的风水气场好坏，还是你家的因果怎样，死人也罢，招祸也罢，这几个灶王爷多数都不予理会～ 灶王爷主宰着一家的阳宅风水气场，自然也主宰着一家的兴衰发旺！！！ 灶王爷居住在厨房里面，师父曾经说过厨房风水主管着一家的兴家发旺～ 由于厨房相对应人体的胃腑，所谓有胃气则生，无胃气则死。 人是这样，家庭也是如此，一个阳宅就是一个人，故而一家有灶气则生，无灶气则死。 在人也好，在阳宅也罢。 此处地方都为土，所谓土生万物，土长万物。土亦是生金的。 因此讲主宰着财运的阳宅风水地方，就是厨房，而厨房正所谓灶王爷的大本营所在。故而灶王爷善于生财。 师父也是去年搬进新家，见到这位级别极高的灶王神君，进去参观一圈才恍然大悟的，原来，道教文化里面说的阳中财库，一直是由灶王爷执掌的～ 阴中财库为武财神赵公明元帅执掌，而阳中财库则为灶王爷执掌。 而这把开启你住宅阳中财库的钥匙，也在灶王爷手上。 你一年想要发多少财，挣钱多少，得要看灶王爷给你从阳中财库出账才行， 后来师父运用运气哲学一推理，也瞬间清楚明白了厨房风水对应人体胃腑， 胃腑除了有胃火，胃土，还有燥金。人体胃腑六气本身就是阳明燥金之气， 说是为财库所在，真不为过。 之后的日子，更令师父惊讶的是，灶王爷府邸门口，守着两只貔貅，顷刻让我清楚明白了个大约。 以前一直知道貔貅，即是看守风水财库的神兽。 不料貔貅原来是灶王爷家的看门神兽，而看的这个门，其实就是阳中风水财库所在。 而这个风水财库的具体位置，就在灶王爷的办公场所里！！！ 灶王爷也是家神系统的领路人，是位排长。 门神，地脉龙神，貔貅这几个都归到灶王爷管。 没有灶王爷下令，基本门神不会干活。门神的法力不低，特别是供奉关帝爷作为门神的，可想而知。 不过许多家庭依然阴气入侵干扰不断，这其实也就是说是灶王爷的命令在起到作用，而灶王爷的功德本都是空白的，要靠他填上去的，说白了他爱怎么填就真的怎么填。所以厨房风水占据了阳宅风水第1位。若他不愉快或者不能同意，那么许多时候出问题的就是这个宅子的主人了～ 灶王爷是管理宅气，固守地脉之气的主要行法神，这点也算到风水里面去的。 许多房子以前是地基，此刻是商品房的墙身，其实也就是说是不是有地脉之气上来， 这得要灶王爷引上来才行的，要不然如今的房子家宅二三十层的哪有啥地气。 地气自己正常的最多就上到9楼。 亦即三十米左右，所以树木的生长很少高过三十米的树。 而是要引这个地脉之气上来，那么这个灶王爷的功底需要相当有执行实力才行， 因此讲灶王爷是护宅大天尊～ 这一点更加重要： 所谓人有人气，物有物气，万物都有其灵气，故而万物都有生命。 物件本身也承载着五行之气，有着五行，亦有着旺衰生克。 而你住宅里面的这几个家具物件，气场也受到灶王爷的主宰。 许多物件本身可以聚财气或者催旺运气的。 不过灶王爷可以随时把这道旺气给收走。 打比方说师父家中，去过师父家的都明白知道有许多酒亦有许多茶叶。 这几个东西在堪舆风水学上都属于财气。 不过同样一瓶酒，承载的阳气不一样，所付与的价值也不一样。 最后总结出的财运也不一样。可以是五百，五千，或者是五万。 这得要看这几个住宅物件的阳气本身的量化了。 而这是灶王爷调理阳宅风水其中最主要的一个关键点，他真的可以付与你住宅一切家具物件，更增大的阳气和价值。 先要做到的是你家灶王爷本身法力要上去才行， 而灶王爷法力的提升，是要有个过程和时间积累的，还得需要我们平常时候不间断的供奉，不能只是初一十五烧点通宝，元宝，紧接着一两个月觉得没效果，不依靠谱，就不供奉了，这就瞎扯了，灶王爷的功德和法力哪有那么快积累出来，自己都没强大，根本帮不了你们。 灶王怎样供奉：（具体供奉可以咨询云尘子） 供奉灶王爷，最好有神像或者牌位，经常上香，供奉茶酒，水果糕点，初1。 十五供奉玉皇通宝，多念灶王经文，点香供奉灶王爷，需要用灶火去点。 点玉皇通宝需要用灶火去点。 念灶王经文的并 且，用灶火烧一壶水，等念完，关火。
夫妻一起给灶王爷敬香行吗
回答如下：我认为是可以的。由于这样彰显着家族蓬勃发展而且夫妻和睦相处融洽还是很吉星高照的。不可以。对于祭祀礼拜灶王爷有着一句俚语就是“男不拜月，女不拜灶”，女人切记不可以给灶王爷上香。依据咱们国家的传统文化，夫妻一起给灶王爷敬香是可以的。不过，应依据不同地域的文化来决定是否可以进行敬香，并遵守当地的文化风俗和法律法规。可以的。夫妻一起给灶王爷敬香是可以的，夫妻一起和和睦睦，有事就相互商量。灶王爷会保佑夫妻事事顺心，吉星高照。以上仅做参考。那在家人初一十五都拜灶神，家中就比较安宁，而且能够改变你的爱情婚姻运气。有个人老公不怎么回家，由于她家中从来不煮饭。其实也就是说家中煮饭，有火，是很关键的。火就是热情，其实是人跟人之间有感情。初一十五拜灶神，能够让家庭和睦，爱情婚姻和好。尤其使男女都顾家。 许多人回家，家中冷冷清清的，就不爱回来了。家中冷清，是由于没有神明的原因。就冷清，那人就不爱呆。家中有神明，神明是阳气的，人就能呆得下。 祭灶会让家中更加温暖。灶神管许多事情。幼年时期受了惊吓，老人家的做法是到灶神那里去烧元宝，请灶神帮忙叫魂回来。惊吓的问题就好了。所以灶神还起到保护小孩的功能。 同时最明显的就是灶神能管人的善恶，人的善恶由灶神汇报到天上。所以灶神又叫九天司命神。因此还能监督人，灶神形象是个温文尔雅的神明。在家中多祭祀礼拜灶神，或者有些善愿向灶神禀告，打比方说求子，求功名，求爱情婚姻，这几个善的好的愿可以向灶神禀告。能够得到天道的鼓励。 祭灶神，务必要香，蜡烛，特别是有火的蜡烛。不能用电，电是光，不是火。地水火风，皆有其神。而且地水火风各有其功德。因此要供火的蜡烛。而且火神威力很大。王灵官就是火神，是道教的护法神，等同于佛教韦驮菩萨。 假如家中夫妻关系不和，经常不顾家，大家多给灶神上上供。尤其初一十五，不但可以保证饮食充足，而且能让家中增添许多阳气。 灶神就在灶前贴一张灶神像就好。紧接着初一十五点香，蜡烛。以前的灶皆有灶神位，若没有灶神位，缘起就非常不好。是不顾家的缘起。还有一个超度的问题。我不建议大家在家中超度，还有烟供。家是神明住的和阳气重的地方。不是招惹孤魂野鬼来的。一般超度到野外的十字路口是最有利的。同时别人去你家吃饭，总感觉不好，去路边和庙里超度都相对较好。在家中超度久了，家中都阴的。比较容易发生口舌之争。