观音灵签第八签姻缘爱情婚姻婚姻佛教算命(观音灵签36签解签姻缘)
观音求签第八签 姚能遇仙
好签哦！！！ 但这是民间信仰！！！正信的佛教实际上，佛教的根本，其实没有正信和的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处有一样。佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来，那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教，依据这种言教的信仰而建立的教团形态，便是佛教。 所谓正信，就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、名符其实的信赖。正信的内容，应具备三个主要的条件：第1，务必要有永远性的；第2，务 必要普遍性的；第3，务必是必然性的。换一个方式来说，便是过去一向如此，此刻到处如此，未来必将如此。 凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖，假如经不起这三个条件的考验，那么这样就不是正信而是。一个的教理，禁不起时代的考验，通但是环境的疏导，开不出新兴的境界，它便是而不是正信。 不过 也无可讳言的，正信的佛教在大乘教的流行地区，特别是在咱们国家，一向是被山林的高僧以及少数的士君子所专有，至于民间的正信，始终未能普及，普通的民众，始终皆在儒释道三教混杂信仰的观念中生活，打比方说对于鬼神的崇尚以及人死即鬼的信念，皆不是佛教的产物。佛教怎样适应民间信仰的要求？ 所谓民间信仰，是跟民间风俗有关的行为，也是原始型态的现象，自从人类文化开始以来，即已普遍地发生在各个民族之间。那是为了纾解心中的困扰、家庭和社会的纠纷、自然环境的折磨，在一时间无法以人的体能、智能所能解决的情形下，唯有诉求于神明的指引、援助、救济、保佑，利用求签、问卜、降灵、牵亡、扶鸾、牲供、许愿等方法，以达到与鬼神沟通的意图。佛教不主张类似的行为。 民间信仰是诸神杂糅的，宋以后即有儒、释、道三教并收，神、仙、佛、菩萨不分之势。清末民初以来，更有增添耶、回二教所谓五教同源的民间，通过灵媒、术士、鸾坛、乩童，以及灵签、筊杯等的人员和道具，请到自称为是某神、某仙、某圣、某贤、某菩萨、某古佛的无名鬼神，来为祈愿的民众决疑指点，以达到他们的要求。所不同的，佛教是以理性疏导，修善积福、忏悔诵经，来达到祈求的意图。此在一神教的信仰者却是以唯一的神，作为祈求的对象。民间信仰也将各的教主等，当作诸神崇尚。所不同的是各大，均有其教主、教史、教理、教仪、教团的传承；民间信仰那么是多神崇尚。因 此，正统的佛教寺院不应设置签筒、鸾坛、筊杯，也不供奉各式地方色的诸神偶像，以免染上了民间信仰的色，而被误为多神的崇尚就是佛教，佛教就是民间信仰的流类。佛教怎样因应社会大众，对民间信仰需求的满足？此应着重对于信仰诸佛菩萨功能的提倡，或者对于某些常用经咒效验的阐扬，打比方说观世音菩萨、地藏王菩萨的，是关怀备至、无远弗届、无时不应的。观世音菩萨称为广大灵感、救苦救难、大慈大悲；阿弥陀佛称为无上医王，也叫作无量寿及无量光。这几个佛菩萨，能使得人有求必应，求长寿得长寿，求智能得智能。释迦牟尼佛是卢舍那佛 的千百亿化身之一，他是娑婆世界的教主、人天的导师、长夜的明灯、苦海的慈航；一切诸佛，均可以于一切时一切处，接受到任一众生的呼救，具备救济众生的一切功能。所有的诸大菩萨也都具足六种神通，随时、随处、随类摄化，普应一切众生的合理祈求。那么人人只要选定一佛，或一菩萨，或定的法门和经咒，就可轻而易举地达到民间信仰所有要求的意图，何况尚能更进一步，由民间信仰的层次，进入自利利他、解脱自在的境界。 佛教内的密教有种种不一样目的及不同层次的修炼法，咱们国家的天台宗乃至华严宗，也编有各式礼忏仪轨及修证仪轨，依之修持各经所宣示的法门，此已不同于民间信仰的多神崇尚；唯追溯佛法的起源，并无多样化的仪轨可求。佛说无量法门，而其任何一法，只要专心修持，就可以成为一切法的总持，所以《楞严经》有二十五种圆通法门，任一法门就等于一切法门，具足一切法门的功用。《维摩经》更加开示出不二法门，要不然，容易和民间信仰混淆，与多神信仰合流，而予人以神佛不分的印象。 再深一层说，作为一个佛教徒，假如为了满足不同的愿望，而经常变换修行的方式方法和崇尚的对象，便会失去中心的目标。正信的佛教徒，信仰三宝是为学佛、修法，是学佛的慈悲与智能，以佛法的正确指导，修行专一的法门，以达到完成持戒、修定、发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则，日复一日地，以看佛书、做佛事、持戒、布施、礼诵、忏悔等为日课，纵然不求现实利益，现实的利益也会在你的平时生活中自然成就。 摘自-圣严茂林松柏正兴盛 雨雪风霜总莫为异日忽然成大用 功成名就栋梁材 依据签象来解 待到贵人出现之时 那么是飞腾之日 此乃"上之签"术数求签算命不是为了“算”，亦不是为了“改造命运”，而是人们对一堆事物的预知渴望。楼主求了个上签啊，先祝贺你。假如是求姻缘，那么这个签是提醒你们先发展事业或学业（由于这个签对此有了吉兆），紧接着再以此带动感情运的上升。相信对于一个很有才、学历高、非常努力、很上进的男生来说，事业小有所成或许应该是很快的。祝你们幸福。佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。 慧律大曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！ 假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看我简单介绍中我推荐的佛教资料。 P。S。获得好运气的方式方法 勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。 居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。 多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。 奉养爸妈亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。 布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。 邪行须禁止，克己不喝酒，美德坚不移，是为最吉祥。 恭敬与忍让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。 忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。 自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。 八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。 依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
求解，观音灵签第八签，问爱情婚姻。 不是本人求的签，只是替朋友发帖求解。女。。。
看这个签文，觉得是还是不是拿错签了，或者是求签不够诚心，由于这个签文的文面上说的是事业。假如，硬要解释姻缘的话，也好解的：茂林松柏正兴盛，雨雪风霜总莫为；松，常绿乔木；柏，也是常绿乔木。所以二楼taofutong说的什么“树木最怕秋天，秋天乃落叶之季”，可能欠妥当吧！！！个人认为，此句话之义是说你朋友风华正茂，还年轻，即便遇见些“雨雪风霜”等小磨难，也没有啥大不了的。异日忽然成大用，功成名就栋梁材。异日，是说以后的日子，很笼统，没有指明具体日期，所以二楼taofutong说的什么“干支之五行推出今年8月之前”有点假。个人认为，此句话假如用在事业方面是好的，但用在感情并不是很好，一间房子有几根栋几根梁啊？栋梁之才，是整个房屋的支撑，是极品；同时从古至今，少之又少，因此也是孤品。因此这句签文，可以理解姻缘很少，但一旦确定下来后，又很稳。 属于那种，开始时很不容易，需要苦苦寻觅，找到后可以长相厮守的类型一劳永逸型！！！呵呵出门遇贵人，会有好运来咯npjk104的回答很对。既然求得上上签。而且求的又是爱情婚姻。去向你心仪的他表白。只是自己要把握好分寸。
麻烦亲帮忙解一下观音灵签第8签，问姻缘。万分感谢了。。
上上之签，求姻缘会很快顺心而得，缘到时自己就明，是上等姻缘。安心等待自然而然就行，事到方知缘是他！！！
求的观音灵签第八签，我受到别人威胁，涉及到本人生命，爱情婚姻，家庭，
对于求签这种事情 我本人是不会这么去做的 不过这个也属于一种信仰 在本人遇见困难无法解决的时刻可以去找个心灵依托 不过也不要全部的去相信这几个 人吗 总会有摩擦的 假如问怎么度过这次劫难 那不如就要好好问问自己了 受人威胁 当然是有原因的 只要弄清楚原因 事情就好解决了 凡事有因必定会有果 种什么因结什么果 找根本 找原因 可能有这种可能 1； 几率性的抽到不好的签 2；有人故意给你下套 不外乎是骗取钱财
观音灵签第八签 问的是感情 要和女朋友复合的
观音灵签第八签: 斐度还带吉凶宫位: 上签 丑宫茂林松柏正兴盛，雨雪风霜总莫为；异日忽然成大用，功成名就栋梁材。 观音灵签: 诗意此卦松柏茂林的预兆。凡事有贵气也。观音灵签: 解曰路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。观音灵签: 仙机住宅→吉 自己一身→顺利 求财→中平 交易→旺 爱情婚姻→成 六甲→男 行人→有信 田蚕→利 六畜→损 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→见 疾病→安 山坟→吉观音灵签: 典故斐度还带。斐度是唐朝宪宗皇帝的宰相，在年龄不大时，斐度家境贫困。一日到香山寺拜佛，在地上拾到无价之宝的玉带数条，寻访物主，终得归还。以此积德，反得gaoguan厚禄，富贵荣华。后考中进士，任宰相，督师破蔡州，平潍西。晚年辞官居洛阳。是这支签吗？随便跟你讲说哈。先解释意思，是说你元气很足，人也很积极上进，固然此刻有些挫折，不过这几个挫折都是让你更佳的成长，更有男子气概，更有担当，所以每次你皆能经受这几个挫折。不久你必然可以成大事，你的未来必然功名成就。针对你的问题解释，你提出的是“是否可以和女朋友复合”，就是指姻缘。是“成”。呵呵，清楚明白了吧，先恭喜你哈。继续说，其实也就是说你这支签，固然最后是成，让你别灰心，不过中间的挫折你是务必要经历的。而且你的爱情婚姻和你的事业有直接的联系，你必须先功名成就，才能一切水到渠成。她此刻和你的矛盾，大体上是觉得和你的未来不明朗，希望能找个更有物质基础的，对以后的活法能有些保障的。所以此刻你们总是矛盾重重。别太在意她，假使你一心努力事业，稍微有点起色后，她自然会回心转意。男人证明自己能够让女人依靠，最有利的证明就是功名成就。
观音灵签第3十二签 刘备求贤
签诗版本一 渺渺前途事可疑，石中藏玉有谁知。一朝良臣分明剖，始觉其中碧玉奇。
签诗版本二 归程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知。一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。
【吉凶】中下签【宫位】未宫 【签语】此卦保守安然的预兆，凡事待时则吉也。 【解曰】宝在石中 异人少知 直待分明 尽可施为 【仙机】此签住宅平平，自己一身安，求财劳力，交易阻，爱情婚姻成，六甲虚，行人杳，田蚕晚成，六畜旺，寻人见，公讼惊，移徙改，失物西方，疾病欠安，山坟改向吉。
【详细解释】 清凉月解 凡事做事 这档子事看似前途茫茫，其实也就是说不然，这档子事还有很大的发挥空间。只要找来高人指点，这里边 的宝藏就浮现了。
婚姻 欲求姻缘来，还得赖媒人，有朝得引荐，姻缘始放光。 如今看上他，欲知前程路，君将得鉴赏，来日成一双。 若已牵手里，欲问连理事，彼此能投缘，恩爱度毕生。 若爱现裂痕，此情怎样去，多些温情意，感念对方恩。 若有第3者，劝君别难过，当他衡量后，还是元配优。
工作求职、创业事业 求职找工作，有待明白人，知君如美玉，实时得录取。 事业问前途，潜力需开发，善用己专长，前景即放光。
考试竞赛、升迁竞选 竞试问前程，全靠己技能，尽扬己潜力，赛场得荣誉。 升迁问运途，需要君实力，潜能得鉴赏，明人来提携。
投资理财 若欲得获利，需要静待机，美玉暗中藏，有日即发迹。
经商生意 生意求商机，质量加人缘，长时守商誉，定可频获利。
观音灵签第3十二签 求爱情婚姻
1、你当前的爱情婚姻也许有点麻烦，大约是爸妈反对吧2、不过你们的爱情婚姻可以走下去，卦曰：一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。3、找个中间人说和一下，就没有问题了。反对人是由于不清楚对方。