店面坐东向西财位在哪风水属羊生肖(一个营业门店财位如何看)
做西向东店铺风水财位
1。坐南向北：对于坐南朝北的店铺财位风水，其店铺的财位在东方。2。坐东向西：假如店铺门面坐向是坐东向西，其财位在南方。3。坐北向南：对于坐北向南的店铺，财位在西方。4。坐西向东：店铺坐西向东，店铺财位风水中财位在西北方。 店铺财位有啥风水忌讳和避讳?1。财位宜放吉祥物财位是旺气凝凝的所在居住地，若在那里摆放摆列一些有吉祥寓意的招财物件，例如福，禄，寿三星或是文武财神的塑像，这会有锦上添花的效果。2。财位忌水财位好稳水，因此不适宜在此处摆放摆列水种植物，也不可以把鱼缸摆入在财位，以免见财化水。3。财位忌凌乱振动假如财位长期凌乱及家振动，则非常难固宇正财。所以财位上放置的物品要整齐，也不可放置经常振动的物品整齐，也不可放置经常振动的各类电视间响等。4。财位忌无靠财位背后最好就是坚因的两面墙，由于象征有靠山可倚，保证后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说假若财位背后是透明玻璃窗，这不仅难以旺财富，而且还由于容泄气，会有损财之灾。5。财位应平整财位处不适宜是走道或开门，并且财位上不适宜有开放式窗户，开窗会致使室内财气外散。若有窗户可窗可用窗帘遮盖或者封窗，财位才不致漏。财位要尽理避开透的尴尬，亦可形成一个良好的财位。
店铺财位风水四大方位
1。坐南向北（即坎宅如下图）：对于坐南朝北的店铺，其店铺的财位在东方。
2。坐东向西：假如店铺门面坐向是坐东向西，其财位在南方。
3。坐北向南：对于坐北向南的店铺，财位在西方。
4。坐西向东：店铺坐西向东，店铺财位在西北方。
店铺财位三宜问题与事项
①财位宜吉
财位是聚气的地方，若在那里摆放摆列一些有吉祥寓意的物品，例如是福、禄、寿三星，或是文、武财神的塑像’就会吉上加吉’有锦上添花的效果。
②财位宜生
所谓生"’是指生机茂盛，故此应该在财位摆放摆列绿色植物’特别是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜。不过要留意，这几个植物应用泥土种植，若以水来培养则不适宜。财位不适宜种植有刺的仙人掌类植物，要不然便会弄巧成拙。
③财位宜亮
财位处明亮则生气勃勃，昏暗只会作用与影响到财位的风水作用。故此财位有阳光或灯光照射，这对生聚财位大有用处。
找出店铺风水财位朝向
一：明财位
明财位，其实就是一般大众所说的大门的左边和右边的对角线的具体位置。该位置最好别是走路通道而形成某处角落旺财的预兆。紧接着，在此处地方摆放摆列一些吉祥物，就会形成一些增添财源的机会。在合适的装设摆饰也可以增添商铺的气场。
财位可以摆放摆列的吉祥物的东西大体的有：财神、花瓶、元宝、宝瓶、三羊开泰、等等。这个是要依据具体的情形来定的，包括品种、品相和位置。还需慎重为好
二：暗财位
1：“八宅派”说确定的财位：
八宅派确定“财位”在生气方(就是最聚财之方位，数目大、且持久)、延年方(次聚财之方位，来的快、但数目不如生气方)，天医方，(财运稳定，数目少量)，之方位。打比方说：震宅房子的财位在东南巽宫和南方离宫，以及北方的坎宫。
为便于大众确定商铺的财位，(家庭家宅也是这样)，此刻，我把八种坐向的财位的方位简单容易的说一下：
坐西北想东南的乾宅中，最强的财位为西方，强的为西南方，次之为东北方。
坐西向东的兑宅之财位最强的为西北方，强的为东北方，次之为西南方。
坐东北向西南的艮宅之财位，最强的为西南方，强的为西方，次之的为西北方。
坐东向西的震宅之财位，最强的为南方，强的为东南方，次之为北方。
坐西南向东北的坤宅之财位，最强的为东北方，强的为西北方，次之为西方。
坐东南向西北的巽宅之财位，最强的为北方，强的为东方，次之为西南方。
坐北向南的坎宅之财位，最强的为东南方，强的为南方，次之为东方。
坐南向北的离宅之财位，最强的为东方，强的为北方，次之为东南方。
办在八宅风水中，共有八个方位，一半凶，一半吉。
四吉星：生气、延年、天医、伏位。
四凶星：绝命、祸害、五鬼、六煞。
暗财位
暗财位是依照大门的方位为基点，以坐山起伏位来推测断定的。在八宅风水中，房子内各个方位均有星宿分布，即游星“生气、天医、延年、伏位”与“绝命、五鬼、六煞、祸害”，其中“生气、天医、延年、伏位”为吉星，“延年”星所在的具体位置为财位。这些星宿的具体位置不是永恒不变的，是随着家宅大门位置的区别而变化的。例如，大门在东方的房屋，“延年”财位落在房屋的东北方;大门在东南方的房屋，“延年”财位落在房屋的西南方;大门在南方的房屋，“延年”财位落在房屋的南方;大门在北方的房屋，“延年”财位落在房屋的北方;大门在西方的房屋，“延年”财位落在房子东南方。其他依此类推。
3。永远性财位
风水学上，还有一个永远性的财位，这个财位就是房屋的东北方。东方是永远性财位，不会因房子大门方位的区别而改变的，不论怎样坐向的房屋，都应格外注重和重视房屋的东方位置。
4。财位的几点忌讳与禁忌
财位处不能是通道，也不能处于家人经常走动的地方，要不然财气守不住，财运反覆无常;要是财位处刚好是一个门，或因房屋的格局关系找未到财位，或财位的地方有大柱子凹进来，都是风水不佳的房屋，最好就是运用走道隔间的方式方法，造出一个财位。财位上不可放置会发热的电器;财位上不可摆放摆列人造花和干燥花;财位上方的房顶不可漏水，墙壁或地板油漆不可脱落，磁砖不可斑剥。
店铺财位风水忌讳与禁忌
①财位忌污
假若厕所刚好位于财位内’则不仅使财位不能进宝招财’相反的会损耗财运。此外，假若财位堆放太多杂物，也绝非所宜。由于这会污破财位’令财运大打折扣。化解之道当然最好就是把财位收拾干净。
②财位忌空
财位背后宜有坚固的墙，由于象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才藏风聚气。反过来说’假若财位背后空透，这样非但难以积旺财富’而且还会泄气，所以会有损财之虞。
③财位忌冲
风水学最为忌尖角冲射，财位附近不适宜有尖角，以免作用与影响财运。一般而讲，尖角愈接近财位，它的冲射力量便愈大。因此在财位附近，应该尽最大力量避开摆放摆列尖角的家具杂物，不管是为了风水，还是为了自己一身和家人的安全，都应该尽可能采用圆角家具。
做西向东店铺风水财位是：明财位。first of all，这个明财位，其实就是一般大众所说的大门的左边和右边的对角线的具体位置。该位置最好别是走路通道而形成某处角落旺财的预兆。紧接着，在此处地方摆放摆列一些吉祥物，就会形成一些增添财源的机会。在合适的装设摆饰也可以增添商铺的气场。另外，这个财位可以摆放摆列的吉祥物的东西大体的有、财神、花瓶、元宝、宝瓶、三羊开泰、等等。这个是要依据具体的情形来定的，包括品种、品相和位置；还需慎重。这建议你可以到无相铜炉一对一定制一款。
店铺风水财位在哪里啊
对于店铺风水摆设、店铺装修风水也不例外，做生意都讲究一切能顺利、吉利，那么了解一些店铺风水摆设与店铺装修风水知识是必然的。接着下面就使俺给你详细的讲讲吧！！！~ 店铺风水摆设之门：一般店铺门不适宜过小，出入通道的门太小，会使其客户出入十分的不便。在店铺装修风水中，过小的门有害于纳气，使之减少了店铺内的生气，而增加了死气；经常提到的“剪刀路”就是指店铺大门前不可有岔路，也将作用与影响着主人的判断与决策。 店铺风水摆设之柜台：对于柜台的摆设，许多人都会设计在扶梯的出口处，当然这样是为了让客户一眼就看见所推销的商品，但是常常有些客户会绕开这个柜台，而走向旁边的柜台进行挑选，所以不防将柜台设置于楼梯口2公尺处，说不定你会感觉到“宅相学”的巧妙使用。 店铺风水摆设之收银台：在店铺装修风水中，a good店铺装修之中收银台的摆放摆列位置非常重要，不适宜设计在近乱处，同时得布置和布局得要十分的得当才行。当然在店铺装修风水中，店铺内颜色亦有很大的讲究，这也要依据店面的朝向、所售商品的五行属性以及店主的生辰相结合所考虑哦。 店铺风水摆设之位置：因三叉路口人流量较大，很多人在挑选店铺位置时都会选在三叉路口等处，但从店铺装修风水学上看，此时的店铺门的入口最好改由侧进，以此来避免和挡住迎大路而来的煞气，效果会更佳一些。 上面便是我针对你提出的门店装修风水做出的回答呢！！！最后我再友情提醒你一下哦！！！~门口尽最大力量避免门对门的生意·且丢面有神兽镇物的店铺，还有灯柱。【算一算你家装修要花多少money】财位我还真不晓得呢，建议你去找个厉害的风水大师帮你去看一下吧！！！~风水相传了许多年，相信必定有它一定的道理。对于店铺风水摆设、店铺装修风水也不例外，做生意都讲究一切能顺利、吉利，那么了解一些店铺风水摆设与店铺装修风水知识是必然的。接着下面就使俺给你详细的讲讲吧！！！~ 店铺风水摆设之门：一般店铺门不适宜过小，出入通道的门太小，会使其客户出入十分的不便。在店铺装修风水中，过小的门有害于纳气，使之减少了店铺内的生气，而增加了死气；经常提到的“剪刀路”就是指店铺大门前不可有岔路，也将作用与影响着主人的判断与决策。 店铺风水摆设之柜台：对于柜台的摆设，许多人都会设计在扶梯的出口处，当然这样是为了让客户一眼就看见所推销的商品，但是常常有些客户会绕开这个柜台，而走向旁边的柜台进行挑选，所以不防将柜台设置于楼梯口2公尺处，说不定你会感觉到“宅相学”的巧妙使用。 店铺风水摆设之收银台：在店铺装修风水中，a good店铺装修之中收银台的摆放摆列位置非常重要，不适宜设计在近乱处，同时得布置和布局得要十分的得当才行。当然在店铺装修风水中，店铺内颜色亦有很大的讲究，这也要依据店面的朝向、所售商品的五行属性以及店主的生辰相结合所考虑哦。 店铺风水摆设之位置：因三叉路口人流量较大，很多人在挑选店铺位置时都会选在三叉路口等处，但从店铺装修风水学上看，此时的店铺门的入口最好改由侧进，以此来避免和挡住迎大路而来的煞气，效果会更佳一些。 上面便是我针对你提出的门店装修风水做出的回答呢！！！最后我再友情提醒你一下哦！！！~门口尽最大力量避免门对门的生意·且丢面有神兽镇物的店铺，还有灯柱。仅做参考哦！！！~大约就是这样哦！！！~希望能帮到你呢！！！要是觉得俺的回答不错，能够给我点个赞哦！！！~【输入面积，免费获取装修报价】【输入面积，免费获取装修报价】
财位其实就是一般大众所说的大门的左边和右边的对角线的具体位置。该位置最好别是走路通道而形成某处角落旺财的预兆。紧接着，在此处地方摆放摆列一些吉祥物，就会形成一些增添财源的机会。在合适的装设摆饰也可以增添商铺的气场。财位可以摆放摆列的吉祥物的东西大体的有：财神、花瓶、元宝、宝瓶、三羊开泰、等等。这个是要依据具体的情形来定的，包括品种、品相和位置。还需慎重为好。
但这几个都是些封建。不足信，仅做参考。
八宅派确定“财位”在生气方（就是最聚财之方位，数目大、且持久）、延年方（次聚财之方位，来的快、但数目不如生气方），天医方，（财运稳定，数目少量），之方位。打比方说：震宅房子的财位在东南巽宫和南方离宫，以及北方的坎宫。
店铺坐东向西财位位置
坐东北向西南的艮宅之财位，最强的为西南方，强的为西方，次之的为西北方。
坐东向西的震宅之财位，最强的为南方，强的为东南方，次之为北方。
暗财位
暗财位是依照大门的方位为基点，以坐山起伏位来推测断定的。在八宅派风水中，房子内各个方位均有星宿分布，即游星“生气、天医、延年、伏位”与“绝命、五鬼、六煞、祸害”，其中“生气、天医、延年、伏位”为吉星，“延年”星所在的具体位置为财位。这些星宿的具体位置不是永恒不变的，是随着家宅大门位置的区别而变化的。
永远性财位
风水学上，还有一个永远性的财位，这个财位就是房屋的东北方。东方是永远性财位，不会因房子大门方位的区别而改变的，不论怎样坐向的房屋，都应格外注重和重视房屋的东方位置。
怎样判断店铺财位的具体位置 依据所处方位判断?
经商的人，肯定皆盼望自己财运旺，所以许多人会留意店铺的财位，在堪舆风水学理论中，任何一座建筑物皆有它的财位，找准财位摆放摆列物件方能起到聚财的效果，怎样判断店铺财位的方位呢？有啥具体的考究？店铺明财位乃位于店铺大门入门斜对角处，此处需保持干净整洁，切不要摆放摆列杂物。若为坐西北向东南店铺，则店铺财位位于正西，正北与西北。若为坐西南向东北店铺，则店铺财位位于正东与西南。若为坐东北向西南店铺，则店铺财位位于西北与东北。若为坐北朝南店铺，则店铺财位位于西南与正北。若为坐南朝北店铺，则店铺财位位于东北与正南。若为坐东向西店铺，则店铺财位位于正东与正北。若为坐东南向西北店铺，则店铺财位位于西南与东南。若为坐西向东店铺，则店铺财位位于正南，西北与东南。了解更加的多星座百科、八字姻缘、八字事业、爱情婚姻运势与运气、财神灵签、情感感情合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、毕生运势与运气、复合机会，您能在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
财神位放什么最聚财，财神位放什么最聚财
提起财神位放什么最聚财，众所周知，有人问财神位放什么最聚财，另外，还有人想知道财位上放什么最招财，你晓得这是什么情况？其实也就是说财神爷位置应该放在哪个位置最聚财，接下来就一起来瞧一瞧财神位放什么最聚财，希望可以对大家有所帮助！！！
财神位放什么最聚财
1。财神位放什么最聚财:财神位放什么最聚财
按我国传统风水学而言，摆财神爷呀，还有旺财风水饰品摆件。但是这种你要请风水师就去给你看。找出财位，合理布阵与布局。不懂就不要随便乱放，会常常会起到适得其反的效果。还有好的风水是自己养出来的。行善积德福人居福地。
2。财神位放什么最聚财:财位上放什么最招财
可以放置五帝钱、神秘水晶、常青来招财。供财神的三样水果。
1。五帝钱财神爷放于客厅哪里。
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱。经除霉气后的五帝钱，能起到聚财、旺宅气的作用。另外，它们还不错镇宅，辟、避免霉运。把这样的吉祥物摆放摆列在卧室睡房的财位上，能给家居住宅带来平安福德，是招财气的好能手。
2。神秘水晶进户门45度角的财位图。
水晶在有十分神秘之寓意，有的时候会给主人带来吉祥好运。它是稀有矿物的一种凝结聚集物，其五行属金，而金可以生水，有水晶的地方就有金水之气。在堪舆风水学上，水气亦为财气。于是，在卧室财位上放置水晶能够平衡整个卧室睡房的五行，从而带来充足的财气。一进门正对着财神好还是不好。
3。常青
在卧室财位摆放摆列常青植物也是很好的招财方法。例如富贵竹，它是能够带来财富的植物，常被人用作植物，是不错的选择。另外，金钱树也是包含吉祥旺财之意的植物，也可以选择使用。特别是对于命理喜木的人来讲，在财位上放置一些绿色植物便能弥补补充五行不足，可以很好地带动运气的好转。财神为啥不能坐东朝西。
注意和提防问题与事项
1。财位忌无靠
财神爷位置应该放在哪个位置最聚财
财位背后应该为墙，由于意味着财运上有靠山，保证无后顾之忧，这样才可风聚气。避开后面是空空的玻璃，假如是窗户，这个位置的窗户要尽最大力量少打开，以避开向外散财，务必要让这个位聚住气。财神为啥要盖红布。
2。财位忌振动给财神上香求财咋样说。
假如财位长期及受振动，则非常难固守正财。所以财位上上的物品要整齐，也不可放置经常振动的各类电视、音响等。另外，财位处不适宜是走道或开门，并且财位上不适宜有式窗户，开窗会致使室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗，财位才不致外漏。文财神为啥不能朝西。
3。财位忌受污受冲怎么确认财神爷了。
财位应该清洁，假若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会玷污财位，令财运大打折扣，不仅使财位不能进宝招财，相反的会令家财损耗，财位也不适宜被尖角冲射，以免作用与影响财运。平时须留意打扫一下财位上的灰尘，干净，不要堆放杂物和放桶等，不然会污破财位，令财运大打折扣。财神朝哪个方位最招财。
3。财神位放什么最聚财:财神爷位置应该放在哪个位置最聚财
。01、08二九第九天财神正北最聚财
4。财神位放什么最聚财:客厅财神位摆放摆列什么
1、财神如四面之类，必须在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅翕之内或者房间内，更不可与、祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾现。2、武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅，当可平安是福，广纳财源。3、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
上面便是与财神位放什么最聚财有关的内容，是关于财神位放什么最聚财的共享。看完财神位放什么最聚财后，希望这帮助到大家！！！
门面财神怎么摆放摆列位置才好门面财神怎样摆放摆列
张恕老师 小李和女朋友的恋情，在爸妈得知女朋友属相为羊后，遭受到了强烈反对。说属羊的女宝宝命很差，两人在一起不可能有幸福的，长痛不如短痛，早早分开得好。 ”、“男子属相为羊亮敞敞，女子属相为羊守空房”、 张恕老师建议：您不妨结合以下内容，自己思考一下如此问题：1。12生肖本身并无好坏之分生肖也称属相，与十二地支搭配，依次为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。中国古代不但 用以代表年份、人的出生年份，还用以代表月份、日子、时辰。 以前的 女人，讲求“三从四德”。这妇德、妇言、妇容、妇功“四德”咱先不要说，单说这 三从，说的是“在家从父、结婚从夫、夫死从子”，指，女子没结婚前要听爹的，结婚后要听老公的，老公死后也甭想当老大，要听儿子的。普通家庭的女子就不要说社会地位了，在家中也没她说话的份；大富大贵之家的女子，锦衣玉食，有婢仆伺候着，看似好像幸福，事实上要忍受着和三妻四妾争宠、必须生子才能“母凭子贵”的担忧。 有多少女子因性别并且从小就不被注重和重视，又有多少女子在生育孩子的过程中经受病痛，甚至死亡。 用现在的眼光来看，旧时代女子的命数，能说好吗？那些关于属相为羊女孩命很差的实际案例故事，也无非是这几个不幸女子的缩影罢了。3。属相为羊女子的命数有好有坏，和别的生肖的差不多 任何人周边的熟人，诸如朋友、亲戚、同事、邻居中，几乎皆有属相为羊的 女人，各位可以了解了解，到底有多少属相为羊的 女人的命很差，她们在属相为羊女性中所占的比例有多大。假如觉得还不确切的话，还不错结识更加的多的人，了解了解。最后总结出的结论，或许应该是：属相为羊女子并不比其他生肖女子的命数差。 从多年的实践来看，其实也就是说属相为羊女子命很差的比例，和别的生肖的基本差不多。4。生肖决定不了命运的好赖 生辰八字是决定一自身命运好坏的主要因素，而生肖，只是四柱中的一个字，是没有可能决定命运好坏的。 仅仅由于属相为羊，就论这个女孩命很差的讲法，是不值得信的。 小李和女朋友的恋情，在爸妈得知女朋友属相为羊后，遭受到了强烈反对。说属羊的女宝宝命很差，两人在一起不可能有幸福的，长痛不如短痛，早早分开得好。 ”、“男子属相为羊亮敞敞，女子属相为羊守空房”、 张恕老师提示，您不妨结合以下内容，思考一下：1。12生肖本身并无好坏之分生肖也称属相，与十二地支搭配，依次为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。中国古代不但 用以代表年份、人的出生年份，还用以代表月份、日子、时辰。 以前的 女人，讲求“三从四德”。这妇德、妇言、妇容、妇功“四德”咱先不要说，单说这 三从，说的是“在家从父、结婚从夫、夫死从子”，指，女子没结婚前要听爹的，结婚后要听老公的，老公死后也甭想当老大，要听儿子的。普通家庭的女子就不要说社会地位了，在家中也没她说话的份；大富大贵之家的女子，锦衣玉食，有婢仆伺候着，看似好像幸福，事实上要忍受着和三妻四妾争宠、必须生子才能“母凭子贵”的担忧。 有多少女子因性别并且从小就不被注重和重视，又有多少女子在生育孩子的过程中经受病痛，甚至死亡。 用现在的眼光来看，旧时代女子的命数，能说好吗？那些关于属相为羊女孩命很差的实际案例故事，也无非是这几个不幸女子的缩影罢了。3。属相为羊女子的命数有好有坏，和别的生肖的差不多 任何人周边的熟人，诸如朋友、亲戚、同事、邻居中，几乎皆有属相为羊的 女人，各位可以了解了解，到底有多少属相为羊的 女人的命很差，她们在属相为羊女性中所占的比例有多大。假如觉得还不确切的话，还不错结识更加的多的人，了解了解。最后总结出的结论，或许应该是：属相为羊女子并不比其他生肖女子的命数差。 从多年的实践来看，其实也就是说属相为羊女子命很差的比例，和别的生肖的基本差不多。4。生肖决定不了命运的好赖 生辰八字是决定一自身命运好坏的主要因素，而生肖，只是四柱中的一个字，是没有可能决定命运好坏的。1、牵牛织女传说 作为七夕传说的蓝本，牵牛织女及七月初七first of all牵扯到上古天文历法及星祀。牵牛织女在具有人格意态前first of all是作为二星出现，依照上古神话系统发展规律，先从“星到神”，而后“神到人”，牵牛星也叫作“河鼓”，二十八宿之一，玄武七宿的第2宿，有星六颗（恰巧是希腊神话传说中的摩羯座六星）；与银河另一端的织女星（即天琴座三颗主星）遥遥相望。牵牛星被我们农耕的华夏民族祖先的看成是谷物神，织女则传说是天帝之女桑神，谷物神和桑蚕神都是俺们这个农耕民族的先民极其看重的神祗。七夕之“七”的记日法是夏历的习性，上古代人们们祭祀往往选在一七和二七，祭牲仪品数量也往往为七的倍数。 “七夕”的节日在战国时代可能就已经有了，据《物原》记录载入：“楚怀王初置七夕”。秦汉魏晋是神话志怪的大发展的时期，“牵牛织女”的上古神祗在这时化成优美的传说，经过之后的不断丰富，成为中国四大传说之首。 西汉时，织女、牵牛开始有了人的形态，他们的石像遥遥矗立在彼时长安城的昆明池两畔。班固《西都赋》有句：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”李善注引《汉宫阙疏》云：“昆明池有二石人，牵牛织女像。”他们已从天上来到人间，但仍然远远地隔离在池的两边。这个神话传说的雏形成立于西汉武帝至东汉明帝之间。 这故事在后世的漫漫岁月中酝酿、丰富。到了东汉时慢慢缓和了悲剧的色。鹊桥这个非常有创意的元素出此刻东汉人应邵编撰的《习俗通义》，并且 还提到了七夕的相会，这就使悲情的故事稍微有了一点安慰，其中有一段记录载入：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故髡，由于梁以渡织女故也。”大概是偶然遇到的一只秃头喜鹊所触发的灵感？ 牛女故事的爱情情节到了魏晋南北朝时期代几乎发展完备，南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》:“天河之东有织女，天帝之女也。年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牛郎，嫁后遂废织紝。天帝怒，责令归河东，唯每一年七月七日夜渡河一会。”天帝好像是一个严厉的家长，这大约是汉魏时期家族生活、伦理规范的反映。 亦即在这一时期七夕开始出现节日的气息。《御览》卷三十一引东晋周处《风土记》：“七月初七日，其夜洒扫于庭，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，以祈河鼓织女，言此二星神当会。守夜者咸怀私愿，或云见天汉中有奕奕正白气，有光耀五色，以此乃征应。见者便拜而愿祈富祈寿，无子祈子，惟得祈一，不可兼求……” 中国文学的特征是以诗文见长，早期神话传说之传播也多以诗词为载体，诗人墨客们伤怀吟哦那相思时的期待，相会时的缱绻，相离后的惆怅，而诗文的优点是可以无限浪漫缥缈，却难有实质性内容，因 此，在很长一段历史时段里，这一传说情节并无太多进展，这一现象对于啥都想翻拍成电视剧的现在的人来说是难以想象的。后来话本志怪小说戏剧的兴旺繁荣，才使得牵牛织女的传说真真正正拉开了讲故事的驾式，包括背景、时间、地点、人物、事件的来龙去脉等，眉目清晰，详细完整。 干宝《搜神记》卷一的《董永之妻》便是这个流传甚广的民间故事最早的版本，也是后来《天仙配》的蓝本：董永的孝心感动了上天，天帝派织女下凡与他结为夫妇，助他偿债；另一篇《毛衣女》则讲了一位下凡的羽衣仙女，与豫章新喻县一名男子结为夫妇的故事。之后的《天仙配》大约把二者加上古老的牵牛织女传说揉和起来，最后成形了今天耳熟能详的故事。 《搜神记·董永之妻》原文： 汉董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣之。永行三年丧毕，欲还主人，供其奴职。道逢一妇人日：“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永日：“以钱与君矣。”永日：“蒙君之惠，父丧收藏。永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。”主日：“妇人何能？”永日：“能织。”主日：“必尔者，但令君妇为我织嫌百匹。”于是永妻为主人家织，十日而毕。女出门，谓永日：“我，夭之织女也。缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。”语毕，凌空而去，不知所在。 注释: 干乘：汉代设置于乘郡，故城在今山东省高青县。鹿车：古时的一种小车。这句是说鹿车载了爸爸；自己跟随在车后面。遣之：发送他回家。 俱（ju居）：在一起，指同居。必尔者：必定要象你所说的那样。缣（jian兼）：细绢。 《搜神记·毛衣女》原文： 豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就诸鸟，诸鸟各飞走。一鸟独不得去。男子取以为妇，生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。后复以迎三女，女亦得飞去。 （据说，该故事中毛衣女下凡的地点为当前的国家重点风景名胜区，位于江西省新余市西南郊16公里处的仙女湖。这198平方公里的景区，50平方公里的湖面记录了1800年前中国历史上第1段神仙与凡人缔出嫁姻的文字。） 从织女奉命执行公务到私自下凡，而后不得不含恨而去，显得冲突更加尖锐化；牛郎私藏仙女之羽衣，颇有新意；天帝改成王母娘娘，重要的反面角色从幕后黑手直接跃然纸上，出镜机会也大大增添。王母还很创意地用发簪划出天河，使二人生生相隔。最值得一提的是，故事后来还出现一位重要角色，就是那头神奇的老牛——这条通人性、懂人语老牛在故事情节的发展中起着重要的效果，它是牛郎的好伙伴、好助手、好智囊：嫂嫂要毒害牛郎，是老牛让他不要吃嫂嫂做的馅饼；当织女下湖洗澡时，是老牛指点他偷得衣衫，从而抱得美人归；当织女被抓回天宫时，又是老牛献身，让牛郎杀了自己，披着它的牛皮飞上天。有的传说对老牛的效果，更是强调尤加，打比方说说牛郎的哥嫂常背着牛郎自己做扁食、蒸包子、炸油糕等好吃的粮食，因为老牛的帮忙，每次皆能让牛郎回家赶上……显然，人民群众是最有利的编剧，这故事的现今版本完全符合小说体裁文学作品的“矛盾突出突出再突出，人物鲜明鲜明再鲜明，情节曲折曲折再曲折”的三大原则。 位于中国《四大民间传说故事》之首的“牛郎织女”的故事，以及“七夕节”这一最有民族特色、最有表现性的传统性节日之一，在西元七世纪传入了日本，作用与影响深远。日本第1部和歌集《万叶集》其实就是一部以七夕为主题的七夕星歌，该诗集对日本文学作用与影响深远，以至于许多一部分日本人坚定地认为七夕故事乃是当地文化。但实际进一步钻研的很多人也承认中国作为起源地的看法。1991年就有一批日本的游客依据《万叶集》中的阐解说“牛郎织女”相会的地点“天河口”即湖北襄樊的老河口，称此地是“汉水连天河”，因而专程来“老河口”拜访“牛郎织女”的遗迹，可惜那个时候襄樊人对此没有研究，这几个热心的日本人空跑了一趟。 2、 汉武帝与西王母的传说 这个故事与浪漫的牵牛织女相比就相形见绌多了，固然亦有仙人，只是没感觉到缥缈的空灵感觉，世俗的污秽之气也多了一些——《博物志》卷三记录载入：西王母于七月七夜见汉武帝，还带了七枚仙桃与帝分食。叹气，好像西王母很喜欢接见中原的天子，记得她不是在八百年前刚刚会见过周天子穆王么？性格是能够改变，最要紧的是多交朋友，培养自信，相信自己只有提高了自信心你的言行举止还有沟通能力，顺其自然就慢慢提高了，课外可以多学一些有用的知识，这几个是鄙人的见解请参考