太岁纪年法和岁星纪年法太岁纪年天干(太岁一星月份如何推算)
一：时间的记录，中国古代纪年法有哪三种?
1、 干支纪年
用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方式方法。
2。年号纪年
从汉武帝起，帝王即位皆有年号，后就用帝王年号来纪年。 如：康熙元年等。
3。王公年次纪年
用于春秋战国时期的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”
二：中国古代纪年法主要有哪几种
中国古代纪年法主要有六种：
1。王公即位年次纪年法：以王公在位年数来纪年。如《左传·骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。
2。年号纪年法：汉武帝起开始有年号。从此以后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如“庆历四年”、“元和十年”。
3。干支纪年法：如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”丁卯”指公元1627年。
4。年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年。
5。星岁纪年：分为岁星纪年和太岁纪年
战国时代用岁星纪年。岁星就是木星，由西向东运行，绕太阳一周用11、86年古代人们发现大概12年后木星又出此刻星空同一位置，于是把一周天分成12等分，每一等分叫一星次，代表一年并给他们起上名字叫，星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，木星，每一年行一个星次，就用木星所在星次纪年。像岁在星纪，岁在析木、岁在大梁。
木星运行轨道由西向东，这和人们常看的12辰方向相反，为解决这个矛盾，古天文占星家便设想出一个假岁星叫太岁，给它又起了十二个名字，摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协恰、涒摊、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若、让它和真岁星背道而驰，和12辰方向一致，用它来纪年，这便是太岁纪年法。后来发现，岁星并不是一年整走一个星次，运行一周11、86年，86年便会多走一个星次，这种纪年方法不精确又繁琐，后废不用。
6。生肖纪年：它是我国民间推行的一种与干支息息相关的纪年方法，用十兽名称作为年名和地支对应。
三：全地球还有哪些纪年法
纪年法包括有干支纪年法、年号纪年法、民国纪年法、公元纪年法、年号干支兼用纪年法、星岁纪年法（包括岁星纪年法和太岁纪年法）、生肖纪年法。
1。干支纪年法
干支纪年法是中国历法上从古至今就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支之总称。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的"干支表"。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。
2。年号纪年法
汉武帝起开始有年号。从此以后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。
如《岳阳楼记》"庆历四年春"、《琵琶行》"元和十年"、《游褒禅山记》"至和元年七月某日"、《石钟山记》"元丰七年"、《梅花岭记》"顺治二年"、《雁荡山》"祥符中"("祥符"是"大中祥符"的简称，宋真宗年号)等。
3。公元纪年法
是国际通行的纪年体系。以传说中耶稣基督的生年为公历元年（等同于中国西汉平帝元年）。
公元常以 A。D。（拉丁文 Anno Domini 的缩写，意为“主的生年”）预示，公元前则以 B。C。（英文 Before Christ 的缩写，意为“基督以前”）预示。
4。年号干支兼用法
纪年时皇帝年号置前，干支列后。
如《扬州慢》"淳熙丙申"，"淳熙"为南宋孝宗赵昚(shen)年号，"丙申"是干支纪年。《核舟记》"天启壬戌秋日"，"天启"是明熹宗朱由校年号，"壬戌"是干支纪年。
"祭妹文旷乾隆丁亥冬"，"乾隆"是清高宗爱新觉罗·弘历年号，"丁亥"是干支纪年;《梅花岭记》"顺治二年乙酉四月"，"顺治"是清世祖爱新觉罗·福临年号，"乙酉"是干支纪年。
5。民国纪年法
是以中华民国成立为起始的纪年法，以公元1912年中华民国成立为起始的纪年方法。
那个时候规定与公元纪年法并行（亦即用公元纪年法不犯法）。但官方，个人档案中多用民国纪年法。民国年换算——公元纪年减去1911，总结出民国多少年。
四：文化常识我国古代主要纪年法
干支纪年法
干支纪年法是中国历法上从古至今就一直使用的纪年方法。
干支是天干和地支之总称。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。干支纪年以正月初一为岁首，朔日为月首；平均年长为回归年。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。
五：简述何谓太岁纪年法
太岁纪年创制之初是为反映岁星逐年所在天空方位，因为“超辰”的存在，以之纪年积累至八十来年就与天象的实际不相符合了。于是古代人们干脆就用60甲子的天干地支纪年了，这反映了我国古代纪年法由天象观测到抽象符号的历程，这一历程与生肖纪年有何关系，到现在仍有待研究。
六：太岁纪年法是何时开始的
秦朝时候
<吕氏春秋>是战国晚期成书的秦国文献，其“十二纪”所记录载入的一年十二个月的日躔位置，如“表三”所示。将“表三”与“除”篇各月的星宿相对照，可以看出，两者相同月份的星宿绝大都是一样的。另外，两者所记星宿都只与月份相对应，而不涉及具体年份。据此，人们有理由相信，它们的性质是一样的，即“除”篇所记十二个月份的星宿就是那个时候一年十二个月的日躔位置。
古代人们有所谓十二辰的概念，就是把黄道附近一周天的十二等分由东向西配以子丑寅卯等十二辰，其安排的方向正好和十二次相反。