首页 > 流年大运

易经中的卦是如何算出来的呢太阳易经推算(周易的卦是用什么算得)

易经 流年大运 08-31

问下易经六十四卦是如何算出来的,演变出来的规律

first of all有八卦:乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。也叫经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻“—”、阴爻“- -”排列而成,是由三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦,称重卦。

简单容易的从卦象入手,来学习《易经》六十四卦,我们会发现如此的组合规律,按下卦不同来分类,《易经》六十四卦可以分成8组,分别为:乾坤兑离,巽坎艮坤,这个视频我们来看下卦为兑卦的卦象有哪些。pqB马到功成运势网

pqB马到功成运势网

这一个方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成农历(假如是公历的话)的日期和时间。 例如今日是公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成农历,一般查看万年历就能够一目了然。经查看万年历上面这个阳历日期就成为了农历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。这里需要说明的是,时辰和年数是取用地支之序数参见表1、一、 则:辛巳年八月初三就能够进行起卦了,详细操作如下:上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数: 就是: (6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数: 就是: (6+8+3+6)÷8; 余数七,即下卦数为七。动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数: 就是:(6+8+3+6)÷6; 余数5,即5爻动。 这样我们就能够总结出一个完整的时间卦了:上卦是一,即一数为《乾为天》下卦是七,即七数为《艮为山》合并上下卦就是《天山遁》第5爻动则变为《火山旅》上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一,这是我们在应用中常用的一种方法。愿家人们能够熟炼掌握。 2。摇卦 取三枚硬币(通常来讲用古铜钱,并以“乾隆通宝”为佳,下面以“乾隆通宝”为例)为了阐述方便,我们先约定:有“乾隆通宝”字样(其他古钱有汉字的一面、此刻硬币有面值的一面)为正面,反之为背,摇卦时将出现以下四种情况: A、摇卦:摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中,需虔诚、意念集中,默问要测之事数遍,在本人觉得 可以的时刻,轻掷于地,反复六次,摇出六个爻; B、记录摇出的情形: 1。一个背为阳爻,记作" — ", 2。两个背为阴爻,记作“- -”, 3。三个背为老阳(即阳动),记作“ O”, 4。没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。 值得注意和提防的是,摇卦共摇六次。第1次所摇的结果为初爻,记录在卦的最下端;第2次所摇的结果为第2爻,记录于初爻之上,其余依次类推,直至第6次完毕。这才是一个卦的起卦结束 固然摇卦测事的准确率相当高,但务必是虔诚,最好先静手、焚香、意念集中;才能达到预期的意图。3。两数起卦法 意念集中在要测之事,随意报出两个数,以先报出的数除以八的余数是上卦,后报出的数除以八的余数是下卦,两数之和除以六的余数是动爻。 pqB马到功成运势网

易经六十四卦如何算

请问周易六十四卦如何算? 方法许多,不晓得你是想问什么! 易经 六十四卦都是什么 如何推算 卦象 发过来 如何用硬币占卜周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。 2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。 3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。 4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。 5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。 6,如有掉地等等意外,仍旧有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。 7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来, 8,假如旁边有人,能够让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。 心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。 易经中六十四卦计算动爻的公式是什么 年月日时加起来除以六就是动爻,在许多的立命卦和得卦皆为如此的。 易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳 和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示 如意吉祥,教育人遵守天道的德行。 第二卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万 物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵 循正道,获取吉利。 第三卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象 丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应 运,必欣欣向荣。 第四卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦 形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜, 于是,具有启蒙和通达的卦象。 第五卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以 刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第六卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险 陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺, 喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾, 由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。 这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依 赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦 名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。 第一0卦天泽履(履卦)老老实实 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文: “履(踩)虎尾、不(。。。。。。>> 易经中六十四卦计算动爻的公式是什么请列出公式和作 年月日时加起来除以六就是动爻,在许多的立命卦和得卦皆为如此的。 易经六十四卦是如何排列的 卦象 发过来 易经六十四卦的卦序规律 《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的,前人的主要认识有“先天八卦说”,“后天八卦说”,各有特点,但它们与64卦的联系却显得附会。之后的日子,有人对64卦提出了“两两相偶,非反即覆”的概念,可以说是一个大的进步,它指出了64卦的一些内在联系。但这一概念亦有缺陷,就在于它的提法“只见树木,不见森林”,没能系统地解决《易经》的卦序问题。易松云先生站在前人的基础上,对64卦的卦序提出了全新的认识,下面的这一张图表即完全反映了《易经》64卦的内在规律性: pqB马到功成运势网

易经怎样算卦原理

其实也就是说算卦,是分开的,算就是计算,卦,就是64卦,总之,计算,卦象,得到的结论。原理其实也就是说特别容易,卦爻皆有爻辞,依据爻辞,精密推算这档子事的吉凶祸福,过程所超生的变量。如,你要去旅游,算得天泽履卦。履卦六个爻皆有不同的吉凶,可是,你出行时就须留意了,假如你此时遇见危险,正如遇见了履卦的,第4爻,履虎尾,但最后却是终吉。你,踩到了老虎尾巴。还能吉祥,说明,你非常小心谨慎。以至于,没被发现。因此才没事。其实也就是说易经是一门教人怎样在如何的事情和情况下,如何应变的学问。由于,就算你提前知道了吉凶了,事情还是会发生,你没有可能阻止事情发生,只能应变,将事情破解,将伤害降低。 pqB马到功成运势网

易经中何谓卦?

传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书。筮草排挂,古时候行军打仗祭祀祭奠皆有专门的人来安排时间,西汉年间有一个叫京房的人归纳出纳甲预测推算,纳甲法是他由易学原理汇总出的,用铜钱来摇挂。由此科学的解释卦就是天地大运

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。pqB马到功成运势网

pqB马到功成运势网

易经64卦中的【卦】预示什么意思

啥是做“卦”?“卦”就是悬挂起来之义,就好像我们去照个相,紧接着用相框装起挂在墙壁上,卦之义就和这个过程是相同的。 为啥要挂?由于人的眼睛是往外长的,我们看别人比较容易,看自己却永久看不了解。别人脸上有灰,俺们是可以马上看得出,自己脸上却看不见。因此讲“旁观者清,当局者迷”。所以我们就把本人的像挂起来,好好看一看,就好像跳出事外看别人一样,对自己会有一个更清楚和清醒的认识。 宇宙万象永久是联系在一起的,每个个体皆不是孤立存在的。就好像摄影时,我们一定是站在某个位置,选取某个角度,从一大片景色中拍摄出一张照片。换句话说,同样的景色,任何人取景的方向不一样,所拍到的照片将会有很大不同,如此便不难理解,任何人的卦亦会有所不同。孔子在《十翼》,亦即《易传》中说:“易有太极,是生两仪。”太极就是宇宙的源头,而两仪就是阴阳的变化。伏羲一画开天,这一画就是孔子所说的太极,而这一画所生出来的阴爻和阳爻,就是两仪。那么两仪是怎么生出四象来的?四象又是怎么生出八卦来的呢? 八卦所代表的,本是地球上的八种自然现象,不过为啥天被称作乾,地被称作坤,水被称作坎,火被称作离,雷被称作震,风被称作巽(xùn),山被称作艮(ɡèn),泽被称作兑(duì)呢? 太极生两仪,两仪又怎么可以生成八卦呢?这当中亦有个过程,不是跳跃的。所有事情,只要是自然的,差不多都是有连续性的,不会突然间断掉。即便表面上看是断掉了,事实上暗中也是连续的。伏羲氏当年发现宇宙有一定的规律,并 且,他也认识到全地球绝不是仅有一股力量,假如只有这一股力量,那么这样就太过单调了。这当中有两个看似相反,事实上是相成的力量,叫做阴、阳,所以“一阴一阳之谓道”,道就是一阴一阳。 一阴一阳,比较容易被误解为一个阳,一个阴,其实也就是说并非这样,而是有阴有阳,才叫一阴一阳。我们一再重复,假如阴是阴,阳是阳,完全分道扬镳,这个地球就分裂了。 我们经常可以看见,一对爸妈生出来的小孩,女儿多半像父亲,儿子多半像母亲,这是造物的奇妙之处,也是为了使男不要太男,女不要太女。要不然,男人愈来愈男人,女人愈来愈女人,那么这样就变成两种人类,一种叫做男人类,一种叫做女人类。现代科学证明,男性的体内存在女性荷尔蒙,女性的体内亦有男性荷尔蒙。这不是不男不女,而是男性应该有一些阴柔的气质,女性偶尔也要阳刚一点,不然女性老受欺负,那还得了? 全地球的东西都是有阴有阳,并且是分不开的。拿一天的气温来说,我们早上起床,太阳已经出来了,这时候会觉得热吗?不会。由于上面的太阳固然是热的,不过热量还没有完全照到地面上,大地还是凉的,所以早上叫做少阳(见图4-1)。等到了中午,上面下面都热了,就叫做老阳(见图4-2)。图4-1少阳图4-2老阳 [img]d21jdsjhwbgt1_18、jpg[/img]中国人比较聪明,明 白采取阴的方式方法来对付阳,中午吃完午饭后,我们通常来讲会稍作休息。我们最明 白宇宙变化的道理,一天之中,人体变化最快的有两个时段,first of all一个就是上午的11点到下午13点,就是正午的时刻,我们叫做午时。这一时刻人最好少乱动,安安静静地休息相对较好。不过午觉也不能一睡就睡两3个钟头,搞得晚上睡不着,那样也不对。午休很好,但要适量,不能过分,二十到三十分钟为宜。午休后有了精神,就要起来工作,不仅可来提升下午的工作效率,亦有益于晚上休息。有一部分人大中午去锻炼,我认为很奇怪,可是大家此刻皆在学,就是由于不懂阴阳的道理。 [img]d21jdsjhwbgt1_19、jpg[/img]到了黄昏的时刻,俺们是可以感觉到,固然大气还很热,不过上面已经开始凉了,由于夕阳没有啥热量了。太阳快下山的时刻,上面慢慢凉起来,下面还是热的,所以黄昏叫做少阴(见图4-3)。到了晚上12点,上面下面都冷了,就叫做老阴(见图4-4)。因 此,老阴的时刻,我们务必要注意和提防保暖,要盖上被子。图4-3少阴 图4-4老阴此刻科学证明,晚上11点到凌晨1点是人体造血机能最旺盛的时刻,也是一天中人体变化最快的第2个时段。因 此,我们建议大家,最好在晚上11点以前睡觉。晚上11点到凌晨1点最好躺在床上,躲在暖暖的被窝里,这样身体才能健康。假如此时还在工作,对健健康康是特别不利的。第二2节:第4集 何为八卦(图)(2) 一日之间,按四象来看,从早晨开始,由少阳转向老阳,正午以后,老阳慢慢转向少阴,黄昏到半夜,少阴再变成老阴(见图4-5)。 图4-5 [img]d22jdsjhwbgt2_20。jpg[/img]春夏秋冬四季也可以依照四象来看,春天是少阳,夏天是老阳,秋季是少阴,冬天就是老阴。其实也就是说无论在什么方面,我们皆可以用“太极生两仪,两仪生四象”(见图4-6)来看待所有的变化,这是《易经》最了不起的地方。假如大家了解了阴阳变化的道理,自不然就知道该怎么保护本人的身体,该如何过平常的日子。 图4-6 [img]d22jdsjhwbgt2_21、jpg[/img]《易经》看似神秘难懂,即是对宇宙间自然规律的探索与揭示。人类是自然之子,当然应该遵循自然界的规律,才能保证身体的健康。那么接着下面,四象是怎么生出八卦来的呢?太极生两仪,我们知道了,两仪生四象,大家也清楚明白了。不过,四象不是好现象,由于它太稳定了。所以伏羲氏认为,世界绝对不是四象就能够决定的,由于四象是动不了的。假如潮水每一天只是循环往复地涨落,世界还有啥变化呢?卦,形声字,从卜(bǔ,占卜),圭(guī)声。在“卦”这个字中,“圭”预示阴阳符号的堆叠,“卜”预示排演阴阳符号变化的人。卦,是阴阳演变的成象:一个人将一阴一阳这两个简单容易的符号按照“一阴一阳对应”的原则不断溢出变化所得到的象,就是“卦”了。从一阴一阳两个简单容易的符号开始,溢出到第3层时得到八个成象,就是八卦了;溢出到第6层时得到六十四个成象,就是六十四卦了。再往下溢出到第九层能够得到五百一十二个成象,溢出到第十二层能够得到四千零九十六个成象……阴阳确立后,它的变化就没有穷尽了!!!作为阴阳演变成象的“卦”,它的首要功能是让学习《周易》的人通过直观的图像来了解和认识阴阳的演变及其阴阳演变所展示的规律。 pqB马到功成运势网

标签: