吕祖81签求姻缘(夫妻爱情桃花)
青羊宫吕祖灵签第八十八签求解(姻缘)
我说的不一定对，这签你求的正着，也说明那道场吕祖的签很灵。
有时也不准的，机会自己掌握。
这是一个上上签，假如是为这个男孩求的，将来极具学识，贵人相助，飞黄腾达！！！相对的异性朋友也多。机会缘分不到不必强求，机会缘分已到水到渠成！！！一切凭借自己的把握。
吕祖解签
依据太清宫吕祖楼灵签第九十二签的解析，对于能不能继续留在原单位工作的问题，签诗显示如下：【92签】古代人们玄德离许都，雷声大，雨点小。纵好还是不好，事在解铃人。福自改过，多行善可保。
“签分上中下三等，每等中又分为上中下三等。共得九等：吉三种，上上、上中、上下；凶吉参半三种，中上、中中、中下；凶三种，下上、下中、下下。
吕祖灵签第2十三签：诗曰 芸窗虽然说有深功，无奈朱衣不肯从；丹桂杏花相逼近，羡君此日定峥嵘。吕祖灵签第2十三签：解诗 吃得苦中苦方为人上人，因十年寒窗苦读仍未折桂，始终都不可以说是有所作为。
谁能够帮我解签。 吕祖签 求姻缘的
解：王勃为初唐四大才子之一，年纪轻轻便聪明绝顶，文思非常敏捷，其著名作品滕王阁序更传诵千古，为不可多得之佳品。所以常人以「时来风送滕王阁」来预示时来运到，春风得意。
武侯七擒孟获，原意是图个长治久安，所以用兵之时，攻心为上，使孟获心悦诚服，不再作反，但观签文，此段姻缘，显然出了问题，征结在于相互彼此的思想不同，简直是南辕北辙，如此聚合，岂能长时间，这是此刻有拖拍的写照。
第3十八签 古代人们鲤鱼化龙 时行运遂不须愁，一到桃花皆自由；果然渊内龙飞跃，脱俗超化始出头。解：在咱们国家一处叫龙门的地方，鲤鱼全部逆流而上，只要跃过龙门这一关，就能够化成龙腾上天。
求得此签者，喻示险中有救，故虽危但终不至险厄。故处事须谨慎而慎之，时时留下退一步之地，予自己能有所借力也。诗曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同，屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风。
五四签→古代人们→刘备借荆州 签文 一半就。一半不就。惹得争斗。取之不合。治之宜早。吉祥方保。也要慢寻讨。解曰 三分天下。事凡皆吉。卦象 久客思故乡。有回家山阻之叹。宜守之。乃中吉。名利小。病缠绵。
吕祖灵签第八十八签
悔恨消失，此刻你们暂时没有和好，不过还有机会，你不要一味的争取，要等待时机，贵在坚持。
第八十八签 古代人们伯牙访友 悔亡悔亡，空耗两难。人在东，西何可遇，莫劳心力待时遇。解：春秋时代的伯牙善弹七弦琴，唯曲高和寡知已不多。后在江上鼓琴，得遇钟子期从琴音中知其喜乐，知其所指，故结为兄弟。
085→八五签→古代人们→伦文叙不第 签文 一去中阻。云雾不开。且自宽怀。须许善愿无碍。解曰 艰苦之极。不吉。卦象 名利尚须待时。耐守则吉。又曰 张琴待月。月到天中。时不可失。触事成春。欲决千里计。
吕祖灵签第八十八签：古代人们伯牙访友悔亡悔亡，空耗两难。人在东，西何可遇，莫劳心力待时遇。吕祖灵签：解签春秋时代的伯牙善弹七弦琴，唯曲高和寡知已不多。
这是一个上上签，假如是为这个男孩求的，将来极具学识，贵人相助，飞黄腾达！！！相对的异性朋友也多。机会缘分不到不必强求，机会缘分已到水到渠成！！！一切凭借自己的把握。
吕祖灵签，第八十八签，我求的是爱情 悔亡悔亡 空好两难 人在东西何可
”（箴16：9）耶稣又对众人说：“我是世界的光，跟从俺的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8：12）朋友，请你跟从那位道路、真理、生命的主耶稣吧，他必使你得救，得平安，喜乐和永生。
依据这个签看，你的未来或许是镜花水月，看似不错，事实上不怎么样，让你不要勉强而为。
山天/大畜之大壮。看财运/事业。卦象：天/人就变，环境变/艮变震/止变动。得卦者，应以运输业有关。大畜 利贞 不家食 吉 利涉大川 经常不在家的人，除了运输，只有采购类。
西安 八仙庵 吕祖灵签 第5十五(55)签
在西安二十来年了，第1次逛八仙庵。今天上午10点多抽空去了西安闹市中八仙庵。八仙庵又称“八仙宫”，是中国西北地区著名的道教建筑，北宋时期在唐兴庆宫局部遗址初建了八仙庵。元、明、清各代屡次 翻修。
最后一句与8有关，大概是8天8月诸如此类，亦有或许是五三六二16天。
第5十五签 古代人们王守仁归隐 月在天心人在船，名已将得，利已将偿，何不耐烦，不久起床，也要斟详。
吕祖灵签算姻缘，谁来解下，固然这几个都是骗人的，不过还是想听听
解签：不远不近，大约2-5年时间（另外呢还有一种或许是十年内），可以遇见真姻缘。另外，姻缘不错，婚后夫妻和谐，家庭幸福，恭喜。
第2十六签 古代人们梁灏磊器晚成 一天喜气一门吉，一人有庆皆受益。一箭中红心，功名成遂转，祥风生四壁，门庭光奕奕。解：梁灏为北宋时人，相传其年八十中状元，故称大器晚成。
吕祖灵签： 解签 永乐是明成祖朱棣的年号，他是朱元璋的第4子，后发兵以「靖雄」为名夺取帝位。