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关帝庙第8签(风水关帝庙泉州)

关帝庙 流年大运 08-31

关于泉州的关帝庙~很简单容易的问题

不知你想去知道泉州关帝庙的什么?那俺就跟你说一下关帝庙的历史吧。关帝庙又称关岳庙。道教庙宇。在福建省泉州市涂门街。俗称关帝庙。因主祀关圣帝君,附祀岳王,故名。始建于宋代,庙宇占地二亩多,由主庙和左右的三义庙、崇先殿三座并列,各有前殿、大殿三进深,后进新建仿古楼房一幢。庙内香火终年旺盛,信徒远及东南亚及。现为泉州市区道教文化研究会所在居住地。明太祖朱元璋信服关羽,下令泉州七个城门要建七座关帝庙。那个时候泉州刚经历改朝换代,经济不发达,要建一个庙不是很有能力,就将水神庙换作关帝庙。(通淮庙的历史一千年,但那个时候是服侍水神。闽南在水域边,许多闽南人到四大洲五大洋。明郑和下西洋,几次在泉州起船,所以最早泉州神为海神。)这样,从明初至今已有600年的历史。600年来,泉州七个城门的这七个关帝庙香火兴旺。因为当地人非常信仰关帝,除了这七座庙外,各处街道都建了一些小庙宇。到了清末,泉州城服侍关帝的庙宇达到了100多座。而随着时代的变迁,现今仅剩下了几座,而香火最为繁盛的仍然是这座通淮庙。在许多人心目中,关公是神通广大、有求必应的神明。于是,不论是爱情婚姻、生意、疾病、求职,他们都要到关帝庙抽签,希望得到指点,以求心理上获得安慰,而签诗就成了人们与神明沟通的方式方法。与其它寺庙相比,关帝庙的这部签诗文字更文雅,内容更丰富,这无疑也招引了更加的多的信徒。 宋元以来,泉州当地商业贸易盛行,传统商业文化强调经营者要具有“守信用、重承诺”的美德,而关公形象则成了这种美德的代表,被奉为商业的保护神,亦即我们所说的“武财神”。凡作生意的人,都要到庙里来求财祈福,并捐一些香火钱。尤其是最近几年以来,泉州经济飞一般地发展,晋江、石狮等县市经商致富的人常到通淮关帝庙来烧香捐钱。而关帝庙也将这几个香火钱的一多数拿出来作善事,救灾办学。关帝信仰当年通过移民传入,在先民的心目中,关帝作为来自故乡的神明,既能一如既往地保护他们,还是他们心目中故乡文化的一种象征。于是,先民对关帝信仰的认同也属于一种对故乡文化的依恋和对故乡文化的认同,此亦为关帝信仰在得到广泛传播、盛传不衰的缘故。 ——————————————————————————————补充:这种东西信不信在于个人,适合不太适宜去完全在于个人,有句话叫“信则有,不信则无”,但是在泉州这边,大伙都说关帝庙很灵,去抽个签也可以当成心灵的寄托。抽好签后,假如需要让老前辈为你解签,是需要给点功德、香火钱的,给多给少,在于个人,量力而行。 ——————————————————————————————抽签不在于是成年人,还是未成年人,只要有那个心就能够,抽签无人会笑话你的,信仰是不分性别、年龄、种族的,“心诚则灵”。泉州的寺庙大体上皆可以抽签,打比方说:天后宫、开元寺、承天寺等等,还有清源山上的寺庙,若是再说到身边的那么这样就更加的多了。 打比方说较为出名的仙公山、清水岩、九仙山等等等3SY马到功成运势网

求高人解签(泉州关帝庙)

080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼一朝无事忽遭官,也是门衰坟未安。改换阴阳移祸福,劝君莫作等闲看。【圣意】名与利,宜改图。讼和解,保无虞。病更医,行渐回。婚别配,莫轻为。【东坡解】风水不利,门户衰蹇。致招殃咎,有此祸变。急宜速改,避恶向善。若能戒意,庶几脱免。【碧仙注】祸福无门咎有因,免求地理与星辰。若能积善祈天佑,祸自消除福自新。(“咎”一本作“各”)【解曰】无事遭官讼,非平起也。“门衰坟未安”,是其阴阳二宅风水不利所致,“改换阴阳”吉,更改宅安坟方向“移祸福”,由此转祸为福也。“莫作等闲”,言祸福随人转移,回非泛常无根之论,必身体力行,亲睹其效,始信为千古至言耳,胡不勉而行之。【释读解义】此签宜避凶趋吉,是故从新不可妄为,亦不可坐守。始以无故而得祸,后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安,必须改换阴阳方向,乃可化凶为吉也。若自己毫无转动,福何由而集,祸何自而消乎!!!【占验】■毕生占此,中武会试。■毕生占之,因坟傍开门,构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官,则应不适宜也。俱首句。http://wpl。youthwant。com/light/lot/256px/080。jpg补充楼主问题:主要意思就是这个啦:【解曰】无事遭官讼,非平起也。“门衰坟未安”,是其阴阳二宅风水不利所致,“改换阴阳”吉,更改宅安坟方向“移祸福”,由此转祸为福也。“莫作等闲”,言祸福随人转移,回非泛常无根之论,必身体力行,亲睹其效,始信为千古至言耳,胡不勉而行之。3SY马到功成运势网

泉州关帝庙

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