三山国王签诗解签37签婚姻揭阳潮汕(三山国王签诗解签34)
石桥头村的旅游资源
石桥头绿豆饼：和常常见到的潮汕绿豆饼不一样，石桥头绿豆饼直径只略大于乒乓球，饼缘成球弧线状，饼皮米白色，口感香酥，内陷甜润可口。石桥头豆凤：以花生、白糖为原料，粉状、方形，甜蜜可口石桥头豆糖：又叫“猪脚扣”，是在豆凤表面加明糖制作而成另还有如：花生浆、粉香糕、乌豆沙饼等。 “南田山光”：位于南部田园片区，此处碧野蓝天，云光渠影，相映成趣，往南可直望大南山。“汤溪虹影”：汤溪之上，七桥横波，贯通东西、沟通潮普，其高低冥迷，古香古色，形态各异。“西渠情韵”：村西清渠，界分中西村，岸栽高头树，路设闲人座，月下情人街。“钟楼清晖”：石桥头顶、下崩涵分别建有两座碉楼，其楼高约20米，两者相隔约300米，清末、民国时曾作警哨用，建国后改为广播塔，90年代中期后始荒废。现塔顶已成为候鸟栖息地，于此展望未来可俯瞰本村雄伟广泛的潮汕民居。清晨或黄昏，伫立远处观望碉楼，在潮汕民居的映衬下，历史沧桑感常会油然心头。“北院惠风”：天忠庵和孤爷宫广场为绿野环绕，常有善男信女到庵内祈福祷告、观赏莲荷，感受北院里的宁静。“东庭听禅”：白灵庵亦为绿野环绕，在此，求佛、参禅、悟道，感受佛的博爱。“古寨霞光”：大寨，又叫寨内。石桥头古寨，三龙会局之地，近20座祠堂雄立于此，这里曾是先祖们当年休养生息之地，于此慎终追远，砥砺向前。“圣地祈福”：老爷宫、娘庙、玄天上帝庙，这里寄托着潮汕人的信仰，善男信女，来此祈愿，心诚则灵。 民风淳朴，但也有忌讳和避讳：舞狮是乡里的一大忌讳与禁忌。其缘由是石桥头的地理是三龙入首会局，在潮汕地区凡是三龙入首局的乡里都禁舞狮。 石桥头分别有男、女英歌舞各一支，未建设潮州锣鼓乐队。 石桥头最热闹的节日莫过于元宵节了，按风俗，在元宵节前些天（初十开始）当地会有“英歌舞巡游”、“送金花”、“上香”、”招揽护驾工作人员“等系列活动。正月初十，村民们把“三山国王”老寨内。从正月初十到正月十五，乡里信众每一天晚上都到那里去烧香。因为期间前往进香的人流量相当可观。所以有一批不务正业的人乘机在这儿开设赌档大小赌档有几十摊，如暗宝、牌九、鸡安鲤鱼等。元宵当日的活动程序大体可分”祭祖“、”上灯“、”巡游“三个环节：拜老爷：家家户户都操办着贡品前往“老寨内”拜神，总之“拜老爷”。村里人多，在元宵节的第1个时辰开始就有人去“拜老爷”了；祭祖：中午，在家中祭祀礼拜先祖，而后，家中的男丁沐浴更衣准备上灯上灯：全乡男丁们提着“杨”字灯笼排队到古寨上火点灯，把此一年的“福光”拿回了家——祈求整个家在新的一年出入平安、事事合想。上灯往返途中男丁们都要缄默不语，即使遇见熟人、恩人、久违的友人抑或路遇倾心之人都得非常淡定的守住这份虔诚；巡游：傍晚时分，每家每户都提着这“杨”字金灯到古寨广场及环寨各大街道边等待“圣驾出游”（即：营老爷）这，现场情况大约是：寨外，烟火满天，百花齐放，村民们提着灯笼乐滋滋地等待圣驾出行，而志愿入伍的小伙子们分布穿着东中西村三村各自统一制定的衣鞋在寨门内外各司其职维持秩序！！！寨内：“老爷”出游由乡里德高望重的族长主提，大约在下午六点左右开始用“胜杯”求问“老爷”——能不能开始出巡。当“老爷”答应出巡，其实就是出现“二胜一稳”杯。三支冲天炮马上炸响（持续近二十分钟之久），整个寨内参与游神的人员全部欢跃而起，瞬时间，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。“三山国王”的三尊神像，由乡里三个片区的人员抬起冲出寨内。可能“老爷出游”的习俗由以前古时候战争演变而来的，在出巡的队伍中，全部是乡里的年青男丁，在得到出巡指示时，整支队人马分工有序，大旗带领着先锋团队冲在最前，“三山国王”当中”三王老爷”领着大锣鼓压阵在后，大锣鼓发出的声音非常振奋人心，指挥着三个片区的游神队人员冲锋。“三山国王”所到之处，人们欢声雷动，烟花把整个天空都挤满了，即使是万里晴空，也看不见一个星星，天空燃满着无序的烟花。游神队抬着“老爷”绕着寨围跑一圈后，又从南门进入寨内。这时候寨内几条主要巷道早就准备好的稻草马上点燃。在寨内点燃的稻草堆有数十堆之多，标准高度有一米左右，火苗高度差不多3。四米。要抬着神像跳过这几个火堆，就要凭着对“老爷”的信仰和一定的胆量。跳火堆一直持续到晚上十点左右，游神队员和乡里信众在大埕将三尊神像背靠背，紧接着由三个人抬起神像快速旋转。参与人数达到几千人，为了争夺抬神像，你争我夺，有时还要大打出手。时间大约到十六号凌晨四点，游神队员将“送太岁”，从老人口中知道，一年中有一个“太岁”2013年他们就要送走2012年的“太岁”，也将乡里2012年一些不如意的事送走，祈盼2013年各事遂心。“老爷”上殿后，由乡里族长举行祈祷仪式。因为文笔有限，这以上无法详尽解释，各有缘人士可亲身体会，当晚石桥头人会礼待上宾，只要不说一些轻浮的话，将会受到贵宾式待遇。 “七月赛盂兰会，谓之施孤，又曰普渡”在潮汕地区，从古至今便将七月称为“鬼月”，在这个月里，既有淡远温馨的“七夕节”，又有慎终追远的“中元节”，期间最热闹的节日莫过于色浓郁的“盂兰盆会”了，盂兰盆会，在石桥头又称“施孤”，亦称“恤孤”，民间土话发音为“薛孤”，指“失孤”之意，“孤”在这儿是所有孤魂野鬼的通称。凡有家的死者死后会有儿孙、家人逢年过节祭祀礼拜如仪，不过还有不少死者是没有家庭、家族的，该“群体”死后的灵魂只好飘飘荡荡，久而久之会作祟人间，成语“鬼鬼祟祟”的原意就是如此。因此，古代人们就想到，必须为该“群体”设节祭祀礼拜如仪，至少每一年一祀，使“他们”渐渐地和生存的生命和谐相处，此亦为朴素的人本精神展现了。潮州的“恤孤”仪式应时而生，并获得民间代代认同、传承，开枝散叶，形成了四乡六里各定该仪式日子分别进行祭祀的独一无二“全民式鬼文化礼仪”，再后来发展为公益慈善活动同时开展的良俗氛围。石桥头“施孤”活动一般选在每一年的七月十二日举行，活动地点在石桥头东村的孤爷广场（即天忠庵俗称“下庵”的北面广场），活动内容主要包括：“拜孤爷”、“诵经”、“抢孤”等几个程序。“拜孤爷”：村民在孤爷宫前的铁棚或道路旁置放各种食物，并焚化纸锭，冥衣冥镪，俗称拜“开狱”。民间风俗认为这天地下阎王把阴司地狱里的孤魂饿鬼统统放出来，象征施孤活动的开始。“诵经”：“施孤”活动由善堂或道观主持，地点选在施孤的台，即俗称的孤棚，孤棚一般为临时搭建，上供地藏菩萨。往年这一盛会一般由石桥头中村的“鸡母老爷”主持，活动期间一般会在台上布置和布局经座，悬挂神仙佛像，摆设一些法器，紧接着把面线、五牲裸品、酒、饭、冥币、水果和冥衣物等搬置棚上，堆积如山，紧接着烧香点烛，由沙弥或道士等神教人物登台诵经作法，超渡无依孤魂。按潮汕地区传统，大师在诵经过程中一般会不断变换各式手印，边唱边把一盘盘面桃及大米撒向四方，抛食施孤，反复多次，称“放焰口”。传说饿鬼喉头细如针孔，口喷火焰，无法咽吞。“放焰口”就是恳请诸佛菩萨帮助他们把喉头放开，以便进食。“放生”：“诵经”仪式结束后，钟鼓齐鸣，工作人员将买来的鸟儿被放生。“抢孤”：石桥头村的“抢孤”分“矮孤”和“高孤”两种，“高孤”指有搭建台的“薛孤活动”，时间一般为三年一次，地点选在孤爷广场，“矮孤”则无搭建高台，地点选在白灵庵。在这儿拜祭的祭祀物品，祭后则散发给穷人或使人抢夺，其实就是俗称的“抢孤”。该活动在“放生”结束后举行，届时工作人员会把那些可以抛掷的祭祀物品撒到孤棚下，让那一部分村民抢拾。一些不能抛掷的祭祀物品，则编号散发竹签牌子，由抢到签牌者对号领取祭祀物品。“抢孤”过程中，棚下民众可谓热情高涨，有一部分人还专门准备了“孤承”(以网帕缚于竹竿末端的)来兜住孤棚上抛下的粮食，而徒手而来的人则不免手忙脚乱、顾此失彼，以至“放掉面桃去抢饼”。盂兰胜会的来历有如此的传说：佛籍中的目连僧因他妈妈罪恶深重，死后坠入饿鬼道中，目连送食，可是食物进了她的口，就化为烈火，目连为拯救妈妈，求佛指示，佛给他一套盂兰盆经，说念此经，可招来四方之神，一起拯救他妈妈。之后的日子，对没人祭祀的孤魂饿鬼，也进行建醮超度祭奠，名为施孤，亦称盂兰胜会，沿袭而有此习俗。 因为石桥头开基一世祖母李氏与庸道公三幼子在惠来县隆江镇躬耕到老，离世后亦安葬于惠来县隆江镇尖厝坑村。故石桥头杨氏族人（均为庸道公之长、次、季子后裔）一般会集中一个时间前往惠来县祭祀礼拜一世祖母，按以往习惯，时间会选在阴历十月份。每逢石桥头这一祭祖活动，广汕公路（3二十四国道）都会拥堵不堪，如上世纪90年代中期的一次祭祖活动，从石桥头村至流沙，祭祖大队有数千之众，车辆有上千之多，一路横幅夺目、小旗飘扬，实可谓浩浩荡荡，蔚为大观。这一场面还曾被刊上南方日报，可见其作用与影响力之大。酬神：时间一般选在年根，具体日期由村理事会商讨决定，地点选在寨内及寨门广场，届时将会搭建好大棚，请来诸神供乡众祭祀礼拜。另还在大棚对面搭起若干戏台，请潮剧团演戏酬神。届时各家各户做红粿，买三牲，选五果、凑斋菜，一篮一篮甚或一车一车地带到神棚祭祀礼拜，有一部分人家还会请亲戚前来看戏。结婚的闺女携儿带女回娘家共庆，熙熙攘攘、热闹非凡。岁末谢神：除展览各式手工艺术品外还有好几夜的潮剧连台上演！！！而就平时来讲：与潮汕其他地区相仿：初一十五吃斋敬神佛；善男信女到天忠庵（下庵）、白灵庵、老爷宫、娘庙、佛祖宫、姑爷庙、张天师庙等地拜圣求愿、添灯祈福！！！▲2011年，时隔12年，石桥头村重启英歌舞巡演，2012年，石桥头村历史性地建立起第1支女子英歌队，尽管2013年石桥头英歌队的表演水平还远不能与普宁南山英歌队、泥沟英歌队；潮阳西岐英歌队、永丰英格队相提并论，但其所取得的成绩已非常值得肯定。
九公里温泉东方温泉此刻被封闭没有?
我们周围最熟悉的陌生地，或许“潮汕”算一类。 这两个字对许多人来讲好像带着一种古老传承色，散发着袅袅香火，以及许多不合时宜的传闻。 我们不妨走进潮汕城市，再来说说「 潮汕故事」 。都说难倒地理考生的题有一道——潮汕是哪个市？许多人就潜意识地想到但是是潮州和汕头，而里边 的揭阳可委屈了，明明是三自个的电影，揭阳却常常没了姓名，经常被忽视成“潮汕小透明”，没什么存在感。揭阳的的确确是潮汕三市里最低调的那个，都说谈论起潮汕话题，汕头牛肉丸和潮州工夫茶就足以占据半壁江山，论旅游知名度，想逛海景去汕头的南澳岛，想逛历史古城风格面貌？潮州有湘子桥和牌坊街，但话筒要给到揭阳，确实会落得冷场的尴尬局面。△揭阳城区风格面貌 /视觉中国但老艺术家想替揭阳站站桩，它可是潮汕之源，作为潮汕历史文化的发祥地，也是潮汕地区面积和人口的第1大市，如果想了解潮汕文化的精髓，没到过揭阳，真算白来了。揭阳，最没存在感的潮汕城市？在广东，一提到潮汕，“胶己人”的DNA就动了。当潮州人以历史文化古城为豪，汕头人以创新特区和一线海景自居时，最孤寂的可能是夹在之中的揭阳，常常被当成“潮汕中转站”般的存在，就连提到美食也好像被遗忘了。△说到揭阳，大约大家也就对潮汕机场和肠粉有记忆点/图虫但事实上，假如你进一步了解过“何谓潮汕”，你会懂揭阳这座城市有多么值得拥有姓名。不管从体量，还是从历史资历的维度上看，揭阳都属于潮汕铁三角的“大哥大”。至于为啥存在感如此低，这可能是由于揭阳实在太“散装”了。揭阳是潮汕地区最大的城市，位于广东省东部沿海，北与梅州丰顺、五华县接壤，南濒南海，西邻汕尾。全市总面积多达5265平方公里，接近汕头和潮汕两市面积的总和，人口557、78万也位列潮汕三市第1。揭阳的“大”在于丰富广博的风格面貌，境内高山、森林、海洋、江河、湖泊、水库、温泉众多，河网密布，榕江横贯市境中北部并流经市区，中部为练江，南部为龙江自西向东流入南海，可谓倚山濒海，山川毓秀。△揭阳是潮汕最大的城市 /视觉中国在这座城市，每个区域都各具特色，而且皆能solo出道。论高山流水的绿色生态得看揭西，它被誉为“中国天然氧吧”，在粤东是绿宝石、后花园般的存在。位于揭阳西北部的揭西县，地处莲花山南麓，左拥“揭阳第1高峰”、海拔1222米的李望嶂，右抱“岭南第1瀑”黄满寨瀑布。大北山森林公园被誉为揭阳的天然屏障，逶迤连绵，层峦叠嶂，以雄、险、奇、秀、幽、旷著称。△揭西黄满寨瀑布 /图虫论海洋资源，惠来可谓当仁不让。它拥有109、5公里的海岸线，是揭阳唯一的海上门户。论名气不如汕头的海，但因此多了份原始淳朴的海景和渔村风情。靖海客鸟尾水清沙白，它的美如今愈来愈被人看到了，临海一角如飞禽走兽般新奇百怪的石笋给海景添了份独一无二的记忆点。石碑山灯塔是中国16个导航台中最高的，且有“亚洲第1航标塔”之称。△惠来客鸟尾/图虫里边 的经济担当，得是普宁市。作为粤东重要的商埠和经济信息中心，普宁的纺织品、服装、中药材、卷烟物流、茶叶、水果等商品专业市场辐射全国。它拥有粤东最大的陆路口岸，是中国纺织产业基地。△普宁是揭阳的经济担当 /视觉中国普宁人可太会做生意了，兴旺发达的商贸物流更体现了揭阳人通达八方的眼界。普宁还是全国著名的水果之乡，“中国青榄之乡”“中国青梅之乡”“中国蕉柑之乡”……不管农业还是商业，实力都很能打。但要论硬实力，揭阳还有一个隐藏的称号不为人所知——“亚洲玉都”，而这一技能不得不归功于揭东县。揭东县阳美村是全地球最大的高级玉器集散地，每一年皆能吸收悟 真 网035 14944。net七成以上的高端玉石毛料，经过当地匠人的精雕细琢，产出全国九成以上的中高级翡翠玉。别看这条村有多不起眼，可能庸庸碌碌的玉石小贩，手持的就是价值百万的翡翠吊坠。△揭阳还是“亚洲玉都 ”若论起软实力，那必定是能为揭阳代言的榕城区。榕城榕江穿城而过，城区在水中间位置呈现葫芦形状，素有“水上莲花”“浮水葫芦”的美称，江面上还有目前中国国内最高、最长的江上音乐喷泉。榕城区历史文化基蕴深邃，有“中国国画之乡”“中国民间艺术（潮州音乐）之乡”之称，区内名胜古迹众多，山水与古城依旧、繁华与静谧依旧，历来就是揭阳新旧交替最集中的核心地带。△榕城被叫作“水上莲花” /视觉中国揭阳，潮汕大佬够老够姜如果想读明白潮汕文化，揭阳是绝不可忽略的一座城市。它是潮汕文化的起源之地，考古发现这里遗存的文物年代最远，在普宁广泰虎头埔发现距今四千多年前的新石器时期窑群遗址，这在整个粤东是绝无仅有的。揭阳建制时间最早，往前能够追溯到春秋战国时代，那个时候属闽越之地，是广东省最古老的县份之一，史载已有2二百多年。△揭阳西湖风景 /图虫毫无异议，潮汕话是中国最古老的一种方言，真要细分的话，揭阳话可能是潮汕地区各县潮语中保留古音最多的地区。饶平学者郑肫仁在《古县富古音》一文中称：“揭阳是岭东最先建起的古县，而后又建海阳、潮阳，合称'三阳'，揭阳先走了几大步，文化远比后二县发达，故保存的古韵母音特别多，也特别牢固，历来人们称颂榕江人语音特别优美悦耳，这是古韵母多的原因。”作为“粤东古邑”的揭阳，得名于古五岭之一的揭阳岭（即莲花山脉）。“揭最多榕，故江曰榕江，城曰榕城。”榕荫如盖、四面环水，榕江和榕树构筑成揭阳城之魂，揭阳的别称——“榕城”也因此而来。揭阳从古至今就是浸润如玉的岭南水城，呈现城随水转，水为城存的山水城市格局。明朝潮州知府邱齐云的一句“城中竹树多依水，市上人家半系船”便是旧时榕城生活的活法写照。△揭阳也是岭南水城，水乡风韵犹存/图虫如今在榕江两畔依稀还能瞥见钟灵毓秀的古城风格面貌。揭阳城区历史形成的旧城路网系统很有意思，航拍俯瞰会发现这几个街道恰好构成了“丁”字街格局。要是骑上小电炉兜一圈，柴街、布袋街、打铜街、新马路、西马路、北马路、韩祠路、中山路风光尽入眼前。△揭阳老街还能见到不少骑楼/图虫特别是中山路和西马路一带，还保存着完好的民国时期中西合璧、独具南洋风味的粤东“骑楼”，那里曾是揭阳县城的交通要道和商埠中心，石鼓里、郭之奇大夫等传统潮汕民居群还能看见明清时期的古风。揭阳的“古老”是赫然在目的，它拥有岭南地区规模最大、保存最完整的孔庙，即“揭阳学宫”，建于南宋绍兴十年，古时为揭阳的最高学府，现存总面积20020平方米，面积仅次于山东曲埠孔庙。△揭阳学宫/图虫位于榕城新兴路口，有一座古城楼矗立于榕江畔，因其通抵学宫，取增进贤士之意，故名“进贤门”。别小看这道古城门，它是揭阳古邑的标志性建筑，毫不夸张地说，进贤门于揭阳，正如小公园之于汕头，湘子桥之于潮州的地位。△进贤门/视觉中国据说之前guanyuan赴任都要从进贤门走过，以取好意头。千百年过去了，这一古老的风俗依旧流传到现在，许多揭阳人有学生升学更甚者会有婚事，都会在进贤门走一遭以求好头。满城的古韵少不了鼎盛香火的烘托。这就不得不提揭阳每到正月过新年都“闹热”的城隍庙了，它是目前现存广东历史最悠久、规模最大、保存最完好的城隍庙古建筑。清朝林大川在《韩江记》里对那个时候揭阳城隍庙的盛况有过记录载入：“我潮神灵显赫，以揭阳城隍为最。”△揭阳城隍庙营老爷盛况/图虫在揭西县，还保存着潮汕地区最为古老的——三山国王祖庙。祖庙始建于隋朝，迄今已有1四百多年的历史，是海内外6000多座三山国王庙的鼻祖。三山国王是中国民间重要的信仰之一，是粤东先民创造的地方看守神，如今依旧承载着海内外华人和海峡两岸文化认同与情感感情交流的精神羁绊。△三山国王祖庙说到古老，当然少不了揭阳的古村落，许多都是潮汕民居建筑特色的集大成者。普宁洪阳德安里古寨是潮汕地区现存规模最大、保存最完整、历史时期较长的巨型府第建筑组群，也是国内稀奇少有的府第式古村落。德安里的建筑可谓是集齐了潮汕民居建筑的大全——大祠堂、三厅亘、五间过、四点金、下山虎、五壁联、独脚狮等，堪称潮汕建筑艺术的奇葩。△普宁德安里古寨/图虫揭阳人的低调“世情”值得拥有姓名历经百年，对于潮汕文化的论道许多。大多围绕的不外乎是“东方犹太人”的形象——地少人多，食粮不足，由于贫穷而促使潮人到海外谋生。因此“精耕细作”和“敢于冒险、勇于开拓”成了潮汕的文化传统，同样也为他们带来固步自封、守旧守旧的思想诟病。事实上，或许我们忽视了重点：潮汕早有“移民”基因。△潮汕人大多外出打拼 /图虫潮汕地区自古靠海属富饶之地，才招引了大量移民。潮汕的祖先，是历代直接或间接南迁的中原士族，融合了当地越族土著而成，经过数百年的融合和繁衍才最终形成现在的潮汕人。他们有很浓厚的移民意识，此亦为为啥到清代后期又有海外拓展的移民群里，潮汕的规模如此之大，特别是东南亚的移民潮。△揭阳大桥 /视觉中国如今在广深一线城市，到处皆能见到潮汕人。他们大多由于事业发展原因选择大城市，或疲于职场打拼，或叱咤商场风云，他们身上早有一种“自力更生”的奋斗精神，以及心系家乡的情怀。不管身处何方，都好像自带乡音和性格印迹。他们比外界传言想象得更为开放，不过呢历来迁徙的传统，叫他们更看重敬祖重亲，心存根本，寄身异地更团结。△潮汕人骨子里的家乡印记很重/图虫别以为潮汕地区只有潮汕人。全潮汕地区潮、客混杂，也就只有汕头的澄海没有客家人。这可能是很多人的冷知识——潮汕平原地区以潮语民系为主，山区则以客家语民系为主，凤凰山上还有少数畲族聚居。揭阳背山面海，地处潮客文化交界处，客家话是揭阳的第2方言，多数主要分布于揭西、普宁、惠来、揭东等地，约占全市总人口14、4%，其中以揭西最多，是潮客交融地带。△ 揭西山区住着不少客家人/图虫这付与了揭阳多元富饶的属性——潮汕文化的海洋开放性格与客家山地文化的朴实内敛性格水乳交融，同生共长。这也形成了揭阳独一无二的低调，但有“世情”的特征。在民间风俗和建筑景观上，也可以看见潮客文化浑融一体的风格面貌。在揭西京溪园的粗坑村，你会见到既融进潮汕“四点金”“下山虎”等建筑特点，又继承了客家人围龙屋的传统，而且还能巧妙运用苏式园林优雅的格调。与潮汕人嗜好工夫茶相似，潮汕的客家人既有喝茶的精细讲究，还在此基础上衍生出了一种特殊的茶俗——食擂茶。△潮汕工夫茶 /图虫这种习俗还是当地人极为看重的仪式，不管姑娘结婚摆酒，还是节日待客、亲朋友好友相聚，皆是以擂茶相待。他们对吃饱喝足的讲究，不外乎是对于闲适生活的追求。这便是将“工夫”灌注于平时生活的态度。看看他们的美食也一样如此，在精细的并 且，又不失对传统家族的温情回望。对于远在异地的潮汕游子来说，称霸广深街头的隆江猪脚饭，还有普宁肠粉、普宁豆干、深夜豆浆都是看起来朴实无华，但又悄然慰藉人心的家乡记忆。△ 普宁豆干和隆江猪脚饭/图虫潮汕人爱吃“粿”，传说是受到潮州凤凰山原住游耕民族的作用与影响，他们爱吃米粉、糯米粉、麦粉和薯粉做成的粿。揭阳的“粿”到处可以见到：乒乓粿、红桃粿、粿条、草粿、粿汁等皆为民间传统特色小吃。△样式不一的“粿”/视频截图傍水而生的揭阳人，蚝烙和鱼饭是渔民们必不可少的一餐。银鱼饭、大眼鲷鱼饭、黄墙鱼饭……那些叫得上名或者叫不上名的鱼，经过他们的精细料理都是鲜香扑鼻的家乡味。△简简单单鱼饭一餐/视频截图就连喝一碗白粥（他们叫“白糜”）都有着自己的特色，都与广州成糊状的粥完全不同，会将米煮得粒粒分明。在这种炽热潮湿的岭南夏季，一碗白糜，简单配上菜脯、橄榄菜，再丰盛点会配鱼饭、腌蟹和腌虾姑，就足以使人在淡中寻味，身心舒畅。△清淡白粥才是人间真味“潮汕”这两个字于我们来讲，有种生下来就带着的与古老神明对话的浪漫色，与繁华盛世更新迭代的新世界好像存在着若隐若现的结界，于是总少不了一些纷纷扰扰的民间传言。但拨开迷雾走进潮汕的world世界，你会发现，于当今这个时代，葆有传统信仰的仪式感在当今容易丢失自俺的年代实属难能可贵。△潮汕人的民间风俗信仰顺其自然保留下来 /图虫民间信奉诸多神明，譬如天神公、土地公、三山国王、玉皇大帝……当地人都统一叫作“老爷”。在揭阳，你会发现老爷庙到处可以见到。特别在揭阳各地镇和村上，每到元宵节前后，各地青壮年肩扛八抬大轿，举乡抬神出庙游遍大街小巷，俗称“营老爷”（营即游，亦即游神赛会）。△到现在已有六百多年历史的 乔林烟花火龙，被列入国家级非物质文化遗产/图虫要是过新年过节期间到揭阳，各地多种多样对传统民间风俗的仪式会让你应接不暇。打比方说每一年的农历正月初五到初六，揭东阳美皆在举办火把节，不同于彝族、白族这几个民族的火把节，阳美先民早自清光绪年间为了纪念老祖宗就举办火把游行了。元宵节前后，流行于普宁一带的还有“英歌舞”，即一种熔舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一炉的民间广场舞蹈。据说揭阳英歌舞已有三百多年历史，而普宁也被叫作“英歌舞之乡”。△普宁还是“英歌舞之乡”这几个独一无二的节日仪式早已成了在外揭阳游子的“文化胎记”。风俗和信奉信仰可能是外界对揭阳和别的潮汕地区最深的印象，但老家在普宁的思聪觉得这更像是顺其自然的事情。他对揭阳最深的印象是“传统” ，这种“传统 ”在当下看起来有点不合时宜，但内核 不外乎是希望世世代代子女平安顺遂， 好像再难的事只如果想着 “老爷保号” 就能 挺过去。△潮汕人的“传统”在当下也是罕见宝贵的/摄by小七在深圳打拼了5年之久的小七，老家在揭东。 她印象里的揭阳画面是如此的： 阴历新年前后各个村子盛大的游神活动，七夕15岁孩子的成 人礼、中秋拜月娘、砌瓦窑砖窑……这几个仪式之含义早已转化成她美满的童年回忆，年轻一辈的人会更懂“举头三尺有神明”之寓意——“也许有些会觉得封建，但事实上所有这几个传统，都寄托了大家对美满生活的向往和追求。这几个在之后化作一把心中的度量尺，提醒我攻坚克难、实打实干，并且尽最大力量做到处处与人为善。”△农村里，老人们在看大戏/ 摄by小七参考资料：《揭阳市志》揭阳，潮汕之魂 中国国家地理为啥是揭阳？ 广东发布“揭阳”城市旅游形象策划 郑泽国揭阳城市发展中的古城保护与开发管理问题研究 黄鸿凯潮汕古村落(揭阳篇) 潮汕印象本文系网易新闻•网易号新人文浪潮计划签约账号【九行】原创内容，未经账号授权，禁止随意转载你对揭阳有啥印象？钟无艳点击查看九行往期精文章▼编辑 | 周芷若排版 | 谢无忌文中图片源出互联网商务合作请添加：xzk96818请注明九行+合作事宜其他合作及申请加入旅友俱乐部请勾搭老艺术家 travellerstories旅游美味的寿司人人都爱，不过假如处理过程或是出现质量问题时，常常会“病从口入”，可能致使腹泻、呕吐等典型的消化道症状，偶尔一部分人“熬一熬”就过去了，但有一部分人可能就差点“熬但是去”。日前，39健康从广州中山大学附属第6医院获悉，该院重症医学科(ICU)救治了一例因食用大量寿司感染沙门氏菌并致使多脏器衰竭的 女人患者。美餐后反复腹痛腹泻发热，入院时已是病危状态家住深圳的阿芳(化名)今年36岁，平素健健康康，1个月前瞬间出现腹痛、腹泻、发热，自认为没事便在网上查了些资料自行购药服用，因yiqing原因担心被发热门诊隔离，“坚持”了三周，家人却发现她精神状态愈来愈差，终于因高热(40℃)不退、嗜睡还反应迟钝，不得不前往医院就诊，最终辗转送至中山大学附属第6医院。经过发热门诊排除XINGUAN肺炎相关发热后，请胃肠外科二值陈春宇主治医师急会诊，发现阿芳精神状态差，呼吸浅促(30-40次/分)，意识淡漠，皮肤和眼结膜可见广泛分布出血点，伴弥漫性腹膜炎体征，急查血常规提示白细胞37×109/L，血小板只有15×109/L，血压80/60mmHg，心律140次/分，血氧饱和度不足90%，严重感染性休克，生命危在旦夕!可患者只能用睁眼、点头回答医生指令，家属也无法提供对诊断有用处的病史信息。病人依然出现了呼吸、循环、血液、肾脏、中枢、内环境、消化道等多个脏器系统的功能障碍，遂紧急将其收入ICU抢救治疗。阿芳在ICU的主管医生石一鸣主治医师介绍到，任何一个脏器系统功能的进一步衰竭都会造成致命的后果，而患者居然依然出现七个脏器系统功能的障碍，随着病况的进展还显现了严重的“死亡三联征”——重度低体温、严重酸中毒和凝血机能障碍。为了挽救这个年轻的生命，重症医学科主任杨春华主任医师联系医院开通绿色抢救通道，并组织重症医学科、消化内科、胃肠外科、肝胆外科、血液内科、超声科、检验科、输血科等多学科团队立即进行抢救治疗——呼吸机、升压药、抗感染、血液净化、输血、液体复苏、血流动力学监测及线粒体数量监测等，很快患者被各式仪器设备围绕，监护仪上的报警声无时无刻不提示着，患者已经命悬一线。20余天抢救恢复生命体征，食用被沙门氏菌污染的寿司是诱因因为腹部急诊CT可见大量腹腔积液，病人伴腹膜炎体征，命悬一线，在病人和家属的充分信任下，经多学科紧急会诊后，麻醉科冒着极高风险进行麻醉保驾护航，胃肠外科紧急进行腹腔镜探查，可惜均未发现脏器坏死或者穿孔病况，病人的诊断仍然是个谜团!到底是哪些原因造成年纪轻轻既往健健康康的阿芳的病况如此凶险呢?原因终于找到了——检验科开通绿色通道，阿芳的血培养结果提示检测到沙门氏菌属，病理科骨髓阅片排除血液病!此时，医生再次追问家属患者的饮食习惯，原来阿芳平时喜欢吃寿司等生冷食物，此次发病前曾进食过大量寿司。杨春华仔细诊查患者，结合补充的病史和各项检查最终，明确这次造成患者病况危重的元凶为沙门氏菌——因为患者食用了被沙门氏菌污染的生冷食物，大量的沙门氏菌经消化道入血，造成患者出现严重感染性休克，从而致使多器官功能障碍。原因找到，那么这样就好办了!经过针对性治疗和积极对症支持治疗，在ICU、胃肠外科、血液内科、超声科、消化内科、输血科、检验科等多个学科的积极配合和共同努力下，经过20余天的奋力救治，终于逆转“死亡三联征”，阿芳各器官功能一步步好转，生命体征也一步步稳定，并脱离床边血透机、呼吸机、升压药等器官功能支持，最终好转出院。杨春华介绍到，沙门氏菌属广泛分布在自然界，常寄生在人类和动物的消化系统当中，肉蛋奶以及相关制品等均可被污染。然而沙门氏菌属不分解利用蛋白质，难以通过肉眼或者气味判断食物是否被污染。沙门氏菌属为形态以及构造相似的一大类细菌，已发现的菌种超过两千种，其中包括伤寒杆菌。沙门氏菌属在粪便中存活可超过1月，在水中可存活超过2周。患者、无症状携带者、家养以及野生动物均可成为沙门氏菌属的传染源。发病者通常来讲在接触感染源的1到3天内出现发烧、腹泻、腹痛等症状，既往报道中出现过血液感染的患者，会出现严重并发症预后不佳甚至死亡。所以他提醒，如出现有呕吐、腹泻或发热等不适症状，应尽快至医院就诊。这样做，可以预防沙门氏菌感染1。处理生食和熟食的厨房用具要分开，在冰箱里也要避开把生熟食物放在同一个区域，同一层当中。上层放熟食物，下层放生食物，严防交叉污染。2。生食蔬果前，务必要用流动自来水洗净。3。熟食最好在10℃以下低温保存，食用前必须用80℃以上高温加热15分钟以上。4。在平时生活中讲究手卫生，饭前、便后要洗手。5。不吃生肉或未经彻底煮熟的肉，不生吃鸡蛋，不喝生奶。
解爱情婚姻事业运气签诗
事业：守成。。爱情婚姻：看来还得自己主动些。。事业似乎是说：你的事业或者是指着你，你此刻就好像是江边离着的一只石狮子，一动不动的坐在那很久了，风吹和波浪打，都不会移动。这个签似乎有，你要坚定，不要妄动，出现的挫折和一些不好的事情，也无法将你移动 之义。爱情婚姻似乎是说：你的姻缘就好像是，天子出行，有使臣在两边，有将军手中按着剑保护你，guanyuan和士兵不敢欺负。这个签似乎有 你的爱情就好像天子出行一样受到众人保护，别人不敢欺负阻拦 之义。坐等大师来解
一箭射云间 走马到长安 众人皆仰望 莫作等闲看有什么含义
是签诗：命运凡事如意，望事应心想，但要劳心费力，有本力量。爱情婚姻速成，合伙也可，六甲女男。住宅大吉，求财大利，移居大吉，六畜兴盛，灶君大吉，出外平安。出处：三山国王签诗灵解，共计41签。这是第二6签。前三签：1勅到凤凰池 妖邪不敢欺 黄金来助我 麻衣换绿衣 【注解解读】 求住宅中平，灶君要修，求财顺利，求六畜平安，爱情婚姻可成，时运享通，老人要防，求，时运享通，六甲生男，功名顺，出外平安 2国泰民安乐 官清民自作 路上来往人 乡村处处乐 【注解解读】 时运享通，要改神愿，谋事得成，爱情婚姻中平 ，六甲生男，灶君大吉，六畜平安，住宅中平，求财小利，求功名无，移居大吉，出外平安 3大海汪洋水 孤船会过洋 风吹波浪急 行船亦无伤 【注解解读】 求时运不惑之年的人中平。少年防水，移居大吉，六甲生男，出外不吉，住宅防火，损财，做事小心，山坟大吉，求财小利，爱情婚姻可成，吓水仙爷化吉
解爱情婚姻事业运气签诗
事业：守成。。爱情婚姻：看来还得自己主动些。。事业似乎是说：你的事业或者是指着你，你此刻就好像是江边离着的一只石狮子，一动不动的坐在那很久了，风吹和波浪打，都不会移动。这个签似乎有，你要坚定，不要妄动，出现的挫折和一些不好的事情，也无法将你移动 之义。爱情婚姻似乎是说：你的姻缘就好像是，天子出行，有使臣在两边，有将军手中按着剑保护你，guanyuan和士兵不敢欺负。这个签似乎有 你的爱情就好像天子出行一样受到众人保护，别人不敢欺负阻拦 之义。坐等大师来解
文言文翻译:父子一家门 富贵兴长春 贵人来接引 家庆贺东君
这是三山国王灵签第3签三号，郭子仪拜寿父子一家门，富贵永长春。贵人相接引，家庆贺东君。