出嫁下车时撒麸子讲究夫妻新娘新郎(出嫁下车有什么说法)
农村出嫁每个新娘必走之路“撒谷豆”，有啥特殊讲究吗?
撒豆谷一般分两次进行。第1次是在女方家，新娘子即将出门上轿上车的时刻。会有专人拿着盛着谷豆的簸箕在，在新娘走的路前面撒，直到上车。第2次是在男方家，新娘子下轿下车，亦会有人沿着新娘子走的路撒谷豆，一直到屋子门口。过程固然非常短暂，却是婚礼上不能缺少的一部分。在传统风俗中认为，在古时候，人们以五谷来概括各式谷类，也是人们生存的最基本的生活物资。五谷丰登那么是最流行的祈祝丰年的吉祥用语，而撒谷豆也可以称为撒五谷。谷物的丰收也代表了生活无忧，并且一直被人们所崇尚。撒谷豆能够，免三煞等危害。而谷豆和人们生活密切相关，一直被作为作为的吉祥物。各地皆有撒谷豆的风俗，很像此刻出嫁时候撒的花瓣纸。由于贴近生活获取容易，更被人所青睐。表达人们对除灾，新生活的美满祝愿。撒谷豆的风俗有着悠久的历史，听闻是从汉朝开始流传，并且一直延续到如今。在村里的说法中所避讳的三煞分别为，牛神、羊神、乌鸡神，而谷豆正所谓饲养这几个家畜的饲料。用如此的方式喂养三煞，以求避开对以后爱情婚姻的危害。农村传统中对于人丁兴盛的祈求相当强烈，而谷豆的繁殖能力相当强，甚至掉到地上皆能生长，撒谷豆也是有求子的意味在里面。各地对于撒谷豆的定义皆不同，依据本地的习俗亦有了诸多的变化。有一些地方会撒五谷，有一些地方撒米，还有撒草、枣、铜钱等等。随着撒谷豆习俗之传播，逐渐从功能演成为了祝福的趋向。在农村老家中人们习惯撒麦麸子，亦即磨面剩下来边角料，大多都是用以饲养家畜。但这却是婚礼中必不可少的一项，新娘进门的时刻，男方的婶子大娘就会端着在前面撒。但可不能直接撒在身上，撒在脚下让新娘踩着走。“麸”通“福”，这象征着走在幸福路上。这里亦有很多的讲究，筐和簸箕里面有的还会放上花生、红枣、桂圆，而撒麸子的人通常来讲要挑选儿女双全的“全福人”。固然这这是简单容易的一个过程，却增添了婚礼的仪式感。在农村里流传着很多习俗习惯，这几个都是农村文化的一部分。对此我们应当加以了解，并且继续传承下去。如此的传统才是村里的“根”，更表达了人们对于幸福的祈求和向往。农村婚礼习俗习惯，洒金豆，意思就是这个新娘会给这个家庭带来财运，带来吉祥好运之义。没有啥不好的，老话说说入乡随俗，天地平安。那只不过是一个习俗习惯，洒金豆，意思就是这个新娘会给这个家庭带来财运，带来吉祥好运之义。没有啥不好的，老话说说入乡随俗，照做就好了！！！
邹平出嫁皆有什么风俗
花轿到男家的村头，先是鸣锣吹号，男方接客的出村迎接。这时花轿在街心徐徐而行，抬轿者卖弄精神，稳稳地颤动着轿子，谓之压街、晃轿、踏街。粗细乐翻着花样地吹奏，看热闹的男女老少簇拥着花轿来到男家的大门口。迎亲的人first of all对着花轿放一挂鞭炮，或者是三声响炮，紧接着花轿面对喜神所在的方位落定。此时，男家的大门紧闭，要让花轿在门前停一会儿，谓之勒性、憋性、顿生性，目的是使新娘的品德性格绵软，进门后服婆婆的管教。很多地区这时还要“燎轿”，或者“燎车”，由两个小男孩或者小女孩，手持麻杆或者苘杆扎成的火把，绕轿或车对头燎3次。在临清，花轿落地，婆母上前送上红纸包的织布机“剩花子”，要新娘抱持，预示婆媳共同纺织。在德州，丈夫公过来将一个筛子扣在轿顶上，谓之“天罗地网”，预示妖邪跑不了，还要在轿下泼一盆水，谓之“泼汤”。在蒙阴、费县，为了吉庆欢乐，也为了试探女子的才能，男家常常在轿下放些易碎的石头，落轿压碎石头，做公公的便故意板起面孔，声称新娘要说几句吉利话才能下轿，有那乖巧的新娘便顺口念道：“新人压得石头破，儿孙辈辈有官做。”于是皆大欢喜，马上便有人端上两碗宽心茶，新娘并不喝，浇在轿前即可。龙口此时有祭门的仪式，将猪头、鸡、鱼三牲摆放在大门口的供桌上，由新郎的伯父带领叩头祭门，祭过门后，方可开门。 新娘下轿前，一般由两个姑娘或者两个有夫的妇女掀开轿帘。泰安一带是先由两个姑娘“递手盒”，再递一包麸子、一包盐塞在上轿鞋里，新娘手捧手盒，踏着一块蒙有红布的大方糕走下轿来。鄄城是新娘下轿后，由两个小孩分别拿一包麸子、一包盐，塞在新娘手中，盐和麸子取“贤惠”、“有福”之义。有一些地方，下轿前要用熨斗盛火炭烤烤新娘的脚；有一些地方轿内放一把斧头，婆婆要去“兜福”，新娘从在娘家穿上上轿鞋后，脚就不许沾地，直到入洞房脱鞋坐帐为止。于是，下轿时脚下要踩着红毡走，谓之“倒毡”。新娘头盖蒙头红子，由两个有夫的女人搀着，怀里抱着瓶、花等，有的左右有两人打着火把，前面有一人挑火盆，来到大门口。门口放着一块捶布石，石上放一马鞍，鞍上放一串制钱，新娘从上面迈过去，谓之“前进平安”。二门口放一火盆，新娘迈过去，象征以后的活法红火、旺盛。胶东和鲁北皆有在门旁放两束草，上披以女孩衣服的风俗，谓之“狮王”、“草姑娘”，临淄则在门左右束薪 之。泰安、淄博、滨州、济宁等地区，这时新娘一过门，都要在门上压一对红砖，下压一双筷子，有的还必须属相为龙虎的二人去安放，据说可以避邪。在新娘向院内走时，一路有人向其身上撒五谷杂粮、色纸屑、草节、麸子、栗子、枣、花生等，目的在于。有些地方还同时撒火烧和饽饽，人们争抢为乐。 新娘被搀扶进院内，即开始举行拜天地的仪式，这是婚礼告成的主要标志。天地桌摆放在堂屋门前，上放升、斗各一个，装满高粱，蒙上红纸，斗中插一杆秤，斗前的升内烧一束香，升前再竖一面铜镜。新郎、新娘站在桌前的红毡上，女东男西，跟着司礼者的喊声，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。泰安是在香台子前拜天地的，香台上摆着供品，点燃香烛，香台子下铺上红毡，放一块糕，新郎磕头拜天地，新娘站在糕上不动。有一些地方在拜天地时，人们抓起斗内的高粱往新娘头上撒，谓之“撒穗”，实为“撒祟”。莱阳羊郡乡一带，花轿到门口，由公公向前搭轿帘，搀人客在搀新娘下轿前要用火炉为新娘烤脚，而此时新郎正躺在洞房的炕上，俗称“压炕头”。搀人客搀新娘至大门前，连呼新郎乳名三声，新郎闻声而至，陪新娘跨马鞍，进大门。拜天地之前，由公公先于天地桌前磕头，拜天地之后，进屋门，由公公用秤杆挑去新娘的红盖头。挑下的红盖头要立即甩上屋顶，甩得越高越吉利。日照等地在拜天地的并 且，由管家或轿夫于洞房门上挂门帘，边挂边诵吉语：“上八仙，下八仙，请下八仙挂门帘。上挂门帘生贵子，下挂门帘出状元。两手一齐挂，一个状元一个探花。”仪式结束后，新郎要用一条红绸牵着新娘走向洞房，过屋前的滴水檐时，新娘要一步迈过去，据说“踩了滴水檐，还待十二年”才能生孩子。到了洞房门口，新郎用供桌上的秤，将新娘的蒙头红挑下，紧接着新娘才进入洞房。用秤挑盖头，是由于旧秤一斤为十六两、十六个星，按南斗六星，北斗七星，再加福、禄、寿三星，共应十六之数，取“吉星合到，吉星高照”之义。挑盖头并不是皆在门前用秤挑，亦有在洞房内用手揭的。临沂、济宁地区的一些地方，新娘下轿后，由一个小姑娘挑着一块系有红布的长方形腊肉作为前导，当新娘进入洞房时，将腊肉扔到房后，据说也是为了避邪。临清一带，新人进入洞房后，新郎含一口酒喷在新娘的头上和脸上，再端一碗面条给新娘，要她将面条挑在炕席下，俗称“落脚长寿面”。 新娘被送进洞房后，有的挑盖头，喝下轿面，有的开脸、冠戴，重新梳妆，紧接着踩着糕或者石板等上床，朝着喜神所在的方位坐下，谓之“坐帐”，邹平则称“坐庐床”。此时，有人端来栗子、红枣、花生等撒在床上，边撒边念“一把栗子一把枣，明年生个大胖小”，此谓之“撒帐”。以前坐帐要坐三天，为此新娘在婚前些天便要节食，以免坐帐时难堪，后来改为一天，或者象征性地坐一下午。日照地方新娘入洞房后，新郎、新娘要共吃邻居送的水饺，俗称“小饭”，并将一部分水饺放在床下，任闹房的人抢去给小孩吃，俗信孩子吃了这种饺子好养。微山县是新娘送入洞房后，由搀扶下轿的妇女为她开脸，用染了红色的鸡蛋在她脸上滚几趟，边滚边念吉语：“红鸡蛋，满脸串，今年吃的喜馍馍，明年吃你的喜鸡蛋。”新郎在白天不可进洞房，常人认为白天进了洞房，将毕生惧内。到夜晚，客散之后，由一对未婚姑娘陪送至洞房，到洞房后，一个姑娘代为点灯，另一个诵吉语：“太阳一落黑影影，一对大姐来点灯。床上坐的是花大嫂，进门来的是俊相公。花大嫂，俊相公，一条枕头俩顽童。”新娘在洞房坐帐，亲朋好友和街坊邻居则都来看新娘，让新娘点烟，向新娘要糖果、点心吃，闹腾一番。无棣县此时不闹媳妇，而是闹婆婆。来看新娘的人，从锅底摸一把黑灰抹到婆婆的脸上，婆婆不但不恼，反而兴高，抹得越多说明越有人缘。洞房之外，新郎则忙于用酒宴招待宾朋，女家的来客是贵客，必须请到正屋坐上席，由对应的人陪客，其余按亲戚或庄乡分别成席招待，一般男女不同席。梁山县地方中午喜筵，女家搬亲的由男方请人陪客，单设一席，贺客七人一席。梁山的东边席面八个碟子、八个大碗，俗称“八八席”，梁山的西边则兴“十大碗”。开宴时新郎安座、安茶、安酒、安饭。席间敬酒，先新郎兄弟敬，再新郎敬，最后由新郎爸爸敬，饮必三杯。 从前办喜事的人家，常有唱喜歌者来贺喜。他们多是乞讨为生的穷人，听说谁家有喜庆之事，便赶来凑热闹，混顿饭吃。这几个人称为喜郎，唱的多是颂辞，无固定格式，即兴创作，竹板一打，便在门前唱起来，其词有： 月儿弯弯照九州，里挂红灯外挂绸，今日黄道吉星照，花轿抬到大门口。大门口，铺红毡，又吹喇叭又放鞭，旗锣伞扇两边站，新娘下轿贵人搀。顶红袱，穿红衫，柽子酒壶拿两边，贵人搀着新娘走，迈过石头迈马鞍。进大门，喜气添，进二门，保平安，一走走到当院里，八仙桌上摆的全：一斗粮，一杆秤，三支箭，一张弓，又烧高香又摆供，敬着天地先人。新娘来到当院里，叫来新郎拜天地。一拜喜天，二拜喜地，三拜公婆都满意，四拜四季大发财，五拜五福临门第，六拜六六大顺利，七拜七星大紫气，八拜八仙来贺喜，九拜九赐大加官，十拜事事都如意。……喜郎唱罢喜歌，进门高喊一声“给大爷道喜了!”便跪倒磕头，随手将用红线穿制钱而编成的“钱串子”扔在院内，撒得遍地都是，紧接着起身退到门外，找个地方休息等赏去了。管事的要抓紧将“钱串子”拾起来，开给赏钱，管他一顿饭，才能把他打发走。 一般白天娶亲的婚礼，都是傍晚喝合卺酒，俗称交心酒、交杯酒、合婚酒等。古时候的“合卺”是分瓢而饮，以后那么是把两个酒杯用红线拴在一起，或者换杯而饮，这是夫妻第1次面对面饮酒，通常来讲有闹房者围观，气氛相当活跃。换杯饮，是新郎左手执杯递给新娘的左手，新娘右手执杯递给新郎的右手，夫妻同时各饮半杯，紧接着交换酒杯再饮；牵线饮，是用一根红线，两头各系一制钱，分别放在两个酒杯内，夫妻同时端起一饮而尽，或者交杯再饮，但制钱不能扯出酒杯，为了凑趣，红线越短越有意思。饮交心酒时即可闹房，让新郎新娘相互布菜，甚至相互喂菜等。饮过交杯酒后，在威海新娘要吃一碗海蛎子、一碗老板鱼，意思是“立子”和“相伴到老”。在沂蒙山区新娘要吃鸡蛋，鸡蛋常常煮到八分熟，吃时别人故意问“生不生?”新娘则轻轻答以“生”，即生养孩子之义。紧接着还要吃栗子、枣之类，一人在旁念“先吃栗子生贵子，先吃红枣生娇娥……”，这时，小姑和婆婆也登场了。先是小姑将一新的尿盆放到床下，大声念道：“撂小盆，撂小盆，等到来年抱小侄。”婆婆则将一木墩放到床下，也念道：“撂木墩，撂木墩，等到来年抱孙子。”接着下面吃长寿面，在场的人为了凑热闹也都去抢着吃。有一些地方喝完交心酒后，两口子下床去抬尿罐，谓之抬聚宝盆，婆婆在洞房内把门关上，由新娘叫门，婆婆问：“是谁，抬的什么?”答以“您媳妇和您儿，抬的是聚宝盆”，紧接着开门放行。
陕西出嫁习俗
陕西是十三朝古都扎根之地，古老的历史文化在此深深扎根。世世代代的传承让陕西保留了许多不同于别地的习俗习惯，无论是娶陕西媳妇还是嫁陕西老公，都需了解陕西出嫁习俗。
订婚、请介绍人
求婚之家，欲择某户子女为婚，先请介绍人到家招待一番，说明求婚之意，于是介绍人奔走双方，发挥媒介作用。
见面
经介绍人媒介同意联姻者，约定时间两对象在男方或其亲戚家相见，经谈话同意，即订婚约。见面时，男方要简单招待，双方主要亲戚要参与，参加意见，谈话后，两人要互赠礼品(男给女一身衣服和四样礼，女给男方礼品稍轻)。如对方收礼，就预示同意，要不然就有问题。
看屋
最近几年以来兴起了女方到男方家看屋的规矩。看屋时，女方的主要亲属要陪同，男方要设像样的宴席，要给女方比见面时更重的礼物，至少一身好衣料。如男方不同意看屋，需将看屋的开支折成给女方，纯属一种索礼之举。
扯衣服
看屋之后，介绍人即与双方协定给女方扯衣服的数量、花色、时间、地点以及去哪些人等。这天，男方主婚人与介绍人同女方去的人进县城，一般扯四至六身(每身2件，每件7—9尺)的衣料，十身、八身不等，至少要花二三百元，多者千二八百。解放初多买布料，此刻以毛料、绸料为主。除衣料外，还有鞋、袜、围巾、毛线、提包等。扯衣服完毕，一行人还要到饭馆进餐，叫十个八个菜，花上百元。农村人常为扯衣服犯难。
坐喝
渭河北人叫“吃酒席”，渭河南人叫“过礼”，民间人贬之为“抄、抄、抄”，意谓“吃、吃、吃”，坐喝之礼仪非常隆重。这天，男家要杀猪、宰羊，备齐鸡、鸭、鱼、肉，请厨做菜，搭棚待客，房上架高音喇叭等搞得排排场场，以示富有。男方亲属应邀带礼品赴宴，女方通知族门、乡党、亲戚扶老携幼来坐吃媒席，以表赞同。普通坐喝，待客七八桌，多者竟达二十多桌，上菜二三十道，其流程是：
(1)进门先喝茶，佐以糕点、干果，有四碟九盘者，也有十三花(九大盘上架四小碟)。
(2)吃先饭，以吃臊子面居大部分，专请村中巧妇操作，要达到：“薄如纸，细如线，下到锅里莲花转”，臊子有猪肉、羊肉、鸡丝等。
(3)两顿饭：先饮酒，再吃饭。饮酒时，开始出盘摆八个或四个菜;紧接着边喝酒边上菜，山珍海味、五花八门。饮中，男对象由女家一人领上为女家客人逐一敬酒，叫认女婿，女对象则由男家一人领上给男家客人敬酒，让其认媳妇。酒过三巡，介绍人将男方为媳妇所备衣物和客人所赠之礼品，放在大盘内，呈于女家主婚人面前(包括事先约定的婚礼，用红纸封好)当面交付，如无意见，即完成订婚(过礼)任务。酒后吃饭，通常是一盘端，九个菜带馍。现行订婚礼，大致分为“仁义亲”二十四0元，“普通亲”360元，多于以上者为“高价亲”。过礼之后，每逢四时八节，未婚男女要互送节礼，男方之礼重于女方，女方来男家送节礼叫回门，男家必盛情接待。
择吉
即选择吉期出嫁，乡下人叫合日子。男方欲娶，经媒人说通女方后，请先生精密推算吉期。first of all看男、女属相的“利月”、“败月”，有一首合婚“利月”谣：“正、七迎鸡兔，2。八虎与猴，3。九蛇共猪，4。七龙与狗，牛羊5。十、一，6。腊鼠马走。”其次，选择吉日、吉时，除上述讲究之外，还忌讳和避讳择吉时寡妇和四只眼(孕妇)的人接近，怕冲了“喜”等，今天此种陋习逐渐减少了。
完婚
亦称嫁娶，乡下人称娶媳妇，旧的婚礼很复杂、非常讲究，其主要项目有：
(迎亲准备) 请执事：
即请主持婚礼仪式的人。请礼笔：即请收礼先生，于前一日书写喜联(大门、洞房门)，出嫁之日收写礼品名单。请“宾相”：乡下人叫请相客。男方请宾相，女家请扶女(或称侍女)。“宾相”要选年龄与新郎相当，关系好，且家中条件好(谓有福的人)的已经成家者2人担任，任务是陪伴新郎参加婚礼仪式仪式。请厨师(包括做菜的红案师傅和蒸馍的白案师傅)。请跑乱：即请族人、亲朋友好友专司勤杂工作，如借家具、搭棚、买东西、烧水、招待等。请乐人：即叫、“龟子”(民间乐队)，有三口、五口、八口之分，钟鼓乐之，奏乐助兴。赁轿：轿分红轿(花轿)、绿轿(蓝轿)两种，皆木制，长方形，双杆，顶如方盖，厢长5尺，宽3、5尺，高5尺，上有顶，底有平板，开前门有帘，轿内设一座，两轿杆长1、2丈，四人抬。红轿用红布作帷，花轿为雕花帷，绿轿以绿布或蓝布作帷。顶呈锥形，上雕“麒麟送子”，四角吊红色绣球，四臂刻八仙人物。
迎亲：
作为男家为“合婚”仪流程幕;而女家那么是“送女”仪式。此日一早，新娘子由梳头侍女(伴娘)梳妆打扮，等待男家迎娶。新郎身穿长袍礼服(蓝色绸缎做)，头带礼帽，披红插花，由本家叔(伯)、迎姑、宾相、轿夫、乐人等陪伴，骑马或坐轿(旧时世家、富户也有新郎坐绿轿伴红轿迎亲的)，携带“凤 冠霞帔”及一面照妖镜、一把遮日伞等礼品来到岳丈家。在奏乐中，新郎为岳爸妈行叩头礼，入宴席。女方伴娘为新娘戴冠披霞，穿红绣鞋，蒙红绸盖头，向祖先神位告别，向爸妈兄嫂行礼辞行。
此时新娘离别之情油然而生，哭声感人，叫“哭轿”或“哭嫁”。还有哭词叫《哭轿歌》：“娘呀娘您养我身，今日结婚成客人，丢下弟妹谁照看，好比钢刀挖我心”。在乐声、炮声中由梳头侍女扶入轿中，轿门垂帘。照妖镜悬于轿杆，选二童扶轿护送叫“押轿”。乐人前头吹奏， “衣架”(摆新娘的妆奁等针钱活的木架)随后，紧跟“什罗”(专放新娘装饰品及生活用具的木抬箱)，新郎骑马于轿前，梳头侍女之车随后，再后是娘家客人的乘车，形成一列长长的队伍，名为“吃筵席的”。
凡轿过之村，皆鸣炮停歇，村女皆争观品评新娘的手艺。轿过桥头、十字路口、街道，必要鸣炮，有的还要贴红纸条预示以喜(送女仪式的隆重与否，因贫富而异)。若途中撞亲(两家花轿相遇)，以互换礼物让道，预示互不干扰，各自平安。若遇丧棺，则要改道，或以红绸遮轿，在炮声中前行。
婚仪：
亦称“拜堂”、“拜天地”，由执事主持，执事身着礼服(礼帽、长袍)。从迎轿开始，“执事”手提一只斗，内装甘草(预示金)、麸皮(预示银)，口唱《草料歌》，在鞭炮声中将新娘迎下轿来，穿门入庭，至花堂前，命新郎上前揭去新娘的盖头，象征夫妻相认。堂前桌上摆香、烛、献品及供奉“天、地、君、亲、师”之牌位;地铺红毯为新郎新娘叩首之用;另外桌上还放置六物：斗、秤、尺、剪、算盘、镜(象征传说中“三媒六证”之“六证”)，预示“公平合理，心明如镜”。
附民国中叶流传的一首《草料歌》及拜堂仪程：
《草料歌》由执事唱迎轿词：“花轿到门前，宾主站两边，鼓乐迎淑女，鞭炮庆家宴。鸾凤鸣双喜，蓝田种美玉，聚乐生祥瑞，佳女配佳婿”。
下轿词(新娘下轿时，由执事先生边撒边念)：“一撒麸子，二撒料，三撒新人下了轿”。
进门词(新娘下轿后由男方接亲者搀入时念)：“一撒金，二撒银，三撤新人进了门”。
进堂词：“花堂设置多辉煌，五色云呈吉祥，青鸾对舞千秋会，鸾凤合鸣百世昌”。
拜堂词：“寻得桃园好避秦，桃红又是一年春，桃园仙 鱼逐水流，只等渔郎来问津。一拜天地日月星，二拜东方甲乙木，三拜南方丙丁火，四拜西方庚辛金，五拜北方壬癸水，六拜中间位置戊己土，七拜三代先人，八拜父、母、伯、叔、婶、娘众弟兄(依次为高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母、祖父、祖母、父、母、伯父、伯母、叔父、叔母、兄、姐、弟、妹)，九拜师长情意重，十拜亲朋友好友一礼行(依次为师父、师母、师兄、师弟、舅父、舅母、 姑父、姑母以及所有亲属、宾客、媒人、村老)”。
夫妻交拜词：“天上织女会牛郎，才子佳人配成双，今日两家结秦晋，富贵荣华万年长”。
谢仪词;“再拜：吆车的，抬轿的，点火的，响炮的;接客的，瞭哨的，还有招呼未到的;梳头的，扶女的，扮相客的，知己的;看客的，收礼的，四面八方贺喜的;铺席的，夹毡的，还有人窝胡钻的;切菜的，揉面的，烧锅揽柴砸炭的;摘葱的，剥蒜的，担水吆驴垲面的;扫地的，看院的，提茶倒水抹案的;抱娃的，收蛋的，买烟灌酒上县的;还有停到门口立站的，扒到窗台偷看的;没有事情发干的，出来进去游转的;端盘的，拾馍的，专门招呼看坐的;还有啡下巴狗沿到粪堆害参的……”。一并行礼。拜毕礼成。
入洞房：
新郎新娘拜堂后，互饮一杯酒叫“交杯酒”，由姑婆带领进入新房叫入洞房。当过灶房时，有人专意给锅上扣个瓷盆，姑婆唱道：“新娘见盆，骡马成群”。让新娘拿铁勺在锅里搅一下，姑婆接唱：“新娘搅锅，越搅越多”。有人在锅内丢一双筷子，姑婆唱道;“新娘见筷子，明年抱太子”。看热闹的人向新房内丢一片瓷瓦片，姑婆又唱：“洞房摞瓷片，明年生谋娃”。有人给炕头放个木头墩子，姑婆就唱：“炕头放墩墩，后年抱孙孙”。有人给炕上四角放四种干果：核桃(谐白头到老)、红枣(见红有喜)、花生、栗子(落花生子之意)，观热闹者抢食时，姑婆又唱：“七个核桃八个枣，娃子多来女子少，媳妇吃了核桃枣，夫妻二人和气永不恼”等等。新娘人洞房后，刹时，必定会有年青小伙子前来以挂门帘、窗帘为名向新娘索要红封(红纸内包钱币)，讲楔一个钉子见个封，以此耍闹逗笑，开宴时，端盘的人故意不拿筷子，又向新娘讨封;而娘家的女客们也在人不注意和提防时，将酒壶茶杯碗碟等藏起，以至拿回了家，等女婿到岳丈家赴宴时，用手帕、糖果等礼物换回，这样耍闹，民间以为趣。
宴客：
叫“待客”，亦称“坐席”。通常是两顿饭，首席：一盘九碗(四角凉菜，五碗热菜)带馍。第2顿开始先饮酒，盘里四碟或六碟，边喝边上菜，酒毕再出一盘菜带馍。饭前饭后，以茶点招待。坐席的座位有尊卑长幼之分，即将娘家贵宾让至上席(如岳爸妈、舅、姑等)。饮宴中，新郎、新娘要逐席向宾客敬酒，主要亲属接酒时还要回赠一件礼物，这种礼叫“认亲”，所赠之物叫“见面礼”。宴客中，猜拳行令不亦乐乎。
耍房：
亦称“耍媳妇”，“闹新房”。在婚后的三个晚上，皆有人耍房，其内容丰富多，有说曲儿(猜谜)、绕口令、唱歌，有双亲嘴、双吃糖、摘樱桃、鸳鸯送枕等，节目都很有趣，不过也有些不健康的内容，如给纸烟内装上小炮，新娘点烟时炮响被吓，有的给茶水中放上辣椒面或芥末粉，新娘一喝就咳嗽不止，另外还比较低级趣味的不文明节目常常出现。
送饭：
出嫁后第2天一早，娘家及主要亲属要给女儿送饭，有饺子、面条，一家摆一盘，意指女儿勿忘娘家的养育之恩，婆家则要盛情款待亲家客人。
回门：
婚后第3天(如逢单日推后一天，意取双吉)，由宾相带上一对新人，抬上什罗去女方家赴宴叫“回门”，亦称“请女婿”，岳丈家设宴招待，女婿要给岳丈家中门族的长辈行叩头礼，受礼者以小礼品回赠，以示认亲。在回门之日，女家村院中人，还要戏耍女婿，女婿必须和气嘴乖，有时给耍闹者以红封等，—直热闹到天黑，才回家里。
贺礼：
贺礼亦称行礼。出嫁之喜，亲戚要行礼，舅、姑、姨、干父家必行重礼——蒸花老虎一对，给新郎披一条红绸子等四样礼。舅父要买一盏灯、一个脸盆，其他亲戚按其远近以定礼物之轻重，远亲虽不必蒸老虎，也要带九个大花馍，有蒸面鱼的，有蒸大油炫的。乡党、朋友行礼通常是，叫“干礼”。德高望重之人之子完婚时，乡友多联名行“喜幛” (亦称“条子”，即红绸、缎料)，上写恭贺的联语，如“天成良缘”、“喜渡鹊桥”等字，主人对乡亲贺礼者，同时宴请接待。
陕西婚嫁男方送礼习俗：四样礼
陕西出嫁习俗中，男方要给女方送“四样礼”，此亦为男女双方长辈非常注重和重视的礼节。这“四样礼”包括：心头肉、莲菜、烟和酒。送的好，娘家人满意，送的不好，娘家人生气不说，恐怕还会作用与影响你今后的小日子。
肉：这块肉是颇有讲究的，称作“心头肉”。据研究考证，大凡普通人家的女娃生下来时，皆差不多六斤左右;这六斤不过自娘身掉下的，自然是娘的“心头肉”，养大成人不易，如今一朝结婚，这“六斤左右”，新女婿总得要还丈母娘的吧。于是，新郎买肉时(菜市场)，务必要说明是“送四样礼”用的肉，挑选新鲜的、带肋条、五花三层还要连皮带肉。
莲菜(莲藕)：这种藕不是用以做菜的，其形状也要两根并生，长势茁壮，节生小枝，枝再生枝，盘根相错的类型，有大有小，但万万不能有断裂，寓意白白净净，儿孙满堂。同样，你买“莲菜”(藕)时(菜市场)，要说明是“送四样礼”用的。
烟：寓意美好姻缘。最好买两条，成双成对，讨个吉利。
酒：寓意长长久久。也最好买两瓶，好事成双，图个吉利。
陕西出嫁当日习俗：
食汤圆：新郎在出嫁出发前，要与爸妈兄弟及闺中女朋友一起吃汤圆，预示离别，妈妈喂女儿汤圆，新娘哭。
讨喜：新郎与女方家人见面后，应持捧花给房中待嫁这新娘，此时，新娘之女朋友要故意拦住新郎，可是条件要新郎答应，大多都以红包礼成交。
拜别：新娘应叩别爸妈道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。
出门：新娘应由一位福份高的 女人长辈持竹匾或黑伞护其走至礼车，由于新娘头顶不能见阳光，另一方希望像这位女性长辈一样，过着幸福美好的活法。(注：准备竹匾，并在上面贴上喜字)
礼车：竹匾可置于礼车后盖。
敬扇：新娘上礼车前，由一名吉祥之小男孩持扇给新娘(置于茶盘上)新娘则回赠红包答谢。(注：准备一把扎有两个小红包的扇子)
不说再见：当所有人离开女方家门时，决不可向女方家人说再见。
掷扇：礼车启动后，新娘应将扇子掷到窗外，意谓不将坏性子带到婆家，小男孩将扇子捡起后交给女方家人，女方家人回赠红包答谢。
燃炮：礼车离开女方家燃放鞭炮。
摸桔子：礼车至男方家，由一位拿着两个桔子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下桔子，紧接着赠红包答谢。
牵新娘：新娘下车时，应由男方一位有福相之长辈持竹匾顶在新娘头上，并扶持新娘进入大厅。 忌踩门槛，要跨过门槛。
过火盆，踩瓦片：新娘进入大厅后，要跨过火盆，并踩碎瓦片。
进洞房：新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人从此一心并求日后生男。不准有任何男人进入洞房。(进洞房要选订时辰)
忌坐新床：婚礼当日，每个人皆不可坐新床，新娘更是万万不可以躺下以免一年到头病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找个未成年的男童，和新郎一起睡在床上。
出嫁撒夫子什么说处
筐子里面放花生红枣桂圆麸子，出嫁那天新郎新娘进门的时刻，男方家婶子大娘什么的端着麸子，迎面撒一些。意思意思，也不能劈头盖脸的豁身上。寓意进门有福，早生贵子
出嫁时弄柏树枝和麦麸有什么含义
老套，俗套百子千孙之义，讨头的，家里有儿子的多种几颗发子发孙就是习俗习惯而已*******************************您好，答案业已给出，请您浏览一遍有啥不懂的地方欢迎回复我！！！假如满意请及时点击【采纳回答】按钮或者顾客端的friend在右上角评价点【满意】您的采纳，是我答题的动力也同时给您带来知识和财富值***************************************************
出嫁的时刻男方先下车彰显着什么?
传统习俗中，新人上下婚车风俗的要求确实非常多，从出娘家到进婆家，每一个细节与关键皆有说道。不可以带走娘家的福相，不能污了婆家的喜气，接下来由我们就来看看出嫁新人上车下车有什么说法？1。出嫁新人上车下车有什么说法目前各地的传统出嫁风俗，有许多差异，不过愈来愈西化的各式风俗，也开始显现了更加的多普遍的礼节，互相融合的现象愈来愈明显，愈来愈被认可。新人上下婚车风俗就是特别普遍的讲究，在新娘化妆盘头定妆之后，坐在娘家的床上待嫁，就是里边 的关键。而娘家待嫁的这段时间中，一般不下床，听到新郎进门的时刻，娘家会奉上一碗长寿面，不过这碗面只能吃一半，另一半留家中的兄弟，上车之前必备之风俗。新郎进入新娘的房间，要找鞋子给新娘穿上，不过新娘的鞋子不能再沾娘家的地，这时候新娘怎样上车？就是新郎要慎重考虑的问题，而公主抱就是新人上下婚车风俗中新娘家人想看见的作用，假如实在抱不动的特殊情况，背新娘的也许多。也就是说新人上车之前脚和鞋不能沾地，直到上了婚车。这个说在国内各地都很普遍，而准备出嫁的小伙子，找个自己抱得动的新娘，确实非常重要哟。上车之后新郎与新娘的婚车，是在录像车与头车之后，排在主车队的第2位，而新娘与新郎坐在主坐，副驾驶是男方接亲的女主宾。到了新郎家中，就有了新人上下婚车风俗中的下车风俗，男方备好的火盆或八仙桌抓福相，这时候下车过这几个都是新娘的任务，固然这一点各地不全相同，不过下车务必要过几道坎，各地都一样。有些地方会在车前放一个板凳，新娘先踏板凳再下车，这里讲究都是祝福新人日后过生活幸福美好之意。2。婚车行驶路线讲究婚礼的过程中，从新郎到新娘的家中，是接亲的路程，也是婚照车的行程。婚车行驶路线讲究的重点，就是先要规划接亲的路线，这个路线不是事，着重是考虑顺畅并 且，可以节省时间，合理规划。同时在接亲的路线上，必须还要顾及的另一个要点，为接亲回程留出一个合理的路线，而且以接亲回程为主要路线，留出较佳路线，就是为接亲路线规则的要点，由于不走回头路，所以接亲与回程不能完全相同。婚车的路线较重要的忌讳与禁忌就是不走回头路，因此在婚车行驶路线讲究的重要内容当中，务 必要考虑在明确规划路线目标的并 且，还要充分考虑路线规划的过程中，让接亲回程的主线得到更佳合理规划的保证，此亦为整体路线的重点。所以从现实的角度，忌讳与禁忌是不走回头路，那么讲究路线规则的接亲回程，是整体路程的要点，要通过两地之间的较佳路线作为选择，还要顾及的就是躲开拥堵路段等规划标准。出嫁的时刻，男方先下车，彰显着去接新娘。还有去接新娘去新娘家，先给她接回来到地方。先下车开门儿把新娘迎下来。你太敏感，紧张了出嫁的时刻，男方先下车彰显着男人具有绅士风度。男人先下车，打开车门，用手护着车门框，防止新娘碰到头。将新娘从车里领出来，甚至将新娘公主抱进去。这展现了新郎的绅士风度。
新娘下车需要哪些人迎进门好 扶新娘有啥忌讳和避讳
出嫁接亲当日有许多问题与事项需要核心提示的，当然大伙都会依据当地风俗来操办，当日新郎去接新娘回自己家的时刻亦有一堆事项需须留意，那 新娘下车需要哪些人迎进门好 ？扶新娘有啥忌讳和避讳？想知道的话，就请大家跟我一起来看一看吧！！！
1。 新娘下车需要哪些人迎进门好
1。新郎会选取一个吉日去迎娶新娘，当然新郎会带上伴郎团队一起到女方家中，整个队伍中大体上都是男性，很少有女生。
2。新娘到婆婆家的时刻刚开始不可以下车，需要婆婆给红包之后才能下车，红包包多少之前大家应该都商量过，只有拿到红包之后新人才能下车，这是咱们国的一个习俗传统习惯。
3。新娘子下车不可以直接在路上行走，需要新郎抱着新娘到家中去，当然新郎家中会有一些关系相对较好的亲戚朋友，只要不跟新人属相相冲，大伙都可以迎接新娘。
总的来说，上面便是我给大众介绍的 新娘下车需要哪些人迎进门好 的有关的内容介绍，当然每个地方习俗习惯皆会有一些差异，不太了解的话可以问一问家中老一辈，他们对风水学说都比较有讲究。
2。扶新娘有啥忌讳和避讳
1。扶新娘的人务 必要是家中长辈，假如跟新娘同辈寓意就不好。
2。扶新娘的人务必要是有福相的人，假如自己离过婚或者是第2婚，还有一种情况就是说另一半过世的情形下都不可以去搀扶新娘，据说会作用与影响新人出嫁后来的幸福生活。
3。假如搀扶新娘的人属相跟新人属相相冲，这样的状况下就须留意需要重新换一个搀扶新娘的人，由于属相相冲象征着对双方皆会有作用与影响，不太吉利。
3。新娘下车礼一般多少money谁出
1。新娘下车礼多数情况下给多少money合适，这个双方家长之前已经沟通协商过。
2。新娘下车礼是由新郎家人给的，打比方说下车的时刻婆婆要拿着红包给新娘子，只有新娘拿到红包之后才能下车。
3。其实也就是说红包里给多少不固定，看一下男方家中资金条件优越，有的会给好几万元，有的可能只给999元等等，选择数字有寓意就能够。
我汇总：上面便是昨天给大众介绍的 新娘下车需要哪些人迎进门好 ，扶新娘有啥忌讳和避讳，还有新娘下车礼一般多少money谁出的有关的内容介绍，希望能够帮到你。