五行为哪家学说(五行命理算命)
五行为谁提出来的?
距今万8000年的原始社会，劳苦大众群众，生产生活的汇总，个别聪明人精确准确的归纳出了 5个季节 五个属性。借以日常名词来命名 这五个专业科学术语。
源自殷商时期的五方观念：“行”在甲骨文中代表了方位，因 此，有人认为，五行的原始涵义是指五方。时间和空间是人类认识万物的基本形式。按东、南、西、北、中五方划分空间和方位的观念再不济也能追溯到殷墟卜辞。
阴阳学说主要说明事物对立双方的相互依存、相互消长和相互转化的关系；五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律，以说明事物的属性和事物之间的相互之关联联系。
阴阳五行为道家学说还是阴阳家学说
阴阳家是道家支派。阴阳家，诸子百家之一，是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被叫作“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”，阴阳学说是中国人民最要紧的哲学思想之一。
第2个方面，阴阳五行学说贯穿了古时候的科学理论体系。古代人们认为，世界是在阴阳二气的推动下发展变化，此消彼长。而且认为构成世界的基本元素是金、木、水、火、土，相生相克。
阴阳五行学派又称为“阴阳学派”或“阴阳家”。那个时候的齐人邹衍将古时候的阴阳、五行思想结合在一直，叫作“阴阳五行学说”，并在稷下学宫形成了一个作用与影响深远的学派，即“稷下阴阳五行学派”。
阴阳家的哲学思想着重是“阴阳说”和“五行说”。
阴阳家和道家是春秋战国时代百家争鸣里边 的两个哲学流派。阴阳家的代表人物是邹衍，推演五行变化，更注重于形而下的术，后世看相之流皆出于此。
即阴阳家）”，借以阐释“道家的天道”和“儒家的人道”，以给五行付与社会属性来说明王朝更替的缘故和趋势。在邹衍的思想被方士吸取后，作为神仙方术的论理基础，充满了神秘色的阴阳五行又成为道教修炼法术理论的重要来源。
五行学说的来历
五行学说的源头能够追溯到先秦时期，那个时候依然出现了将世间万物归纳为五种基本要素的思想。其中，《易经》是五行学说最早的展现，它将五行与八卦相结合，提出了阴阳平衡的思想。
阴阳五行为远古春秋时期《黄帝内经》中由来的，阴阳学是中国古代的哲学理论，它是把宇宙的一切事物依据属性分为阴、阳的两个方面，是一切事物和现象矛盾双方的概括。
五行学说那么是基于观察大自然的变化而形成的。古代人们将大自然的变化归纳为五行，即木、火、土、金、水，每种元素代表了不同的性质和特征，也代表了不同的生命阶段和走势与走向。
阴阳学说主要说明事物对立双方的相互依存、相互消长和相互转化的关系；五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律，以说明事物的属性和事物之间的相互之关联联系。
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》则对五行学说的源头认 为：“东方生风，风生木”；“南方生热，热 生火”，“中间位置生湿，湿生土”，“西方生 燥，燥生金”，“北方生寒，寒生水”，方位 之气产生五行。
五行相乘：乘是乘虚侵袭，相乘就是相克太过，其顺序与相克一致，相乘是超过了正常制约，克制太过而成为病害。五行相侮：侮是恃强凌弱，相侮是反克，与相克的顺序相反，是事物的反向克制。为病理状态下的异常现象。
最早提出五行说的是谁
依照邹衍的讲法，五行代表的五种德性是以相克的作用关系传递的，后世亦有人提出五行相生的讲法来解释五德终始。五德中，金德服色尚白，水德服色尚黑，火德服色尚赤，木德服色尚青，土德服色尚黄。
源自殷商时期的五方观念：“行”在甲骨文中代表了方位，因 此，有人认为，五行的原始涵义是指五方。时间和空间是人类认识万物的基本形式。按东、南、西、北、中五方划分空间和方位的观念再不济也能追溯到殷墟卜辞。
如范文澜在《中国通史简编》中讲：“孟子是五行学说的创始者，孟子有五百年必定会有王者兴，由尧舜至于汤五百有余岁……由文王至孔子五百有余岁……等近乎五行推运说法。比孟子稍后的邹衍，扩大五行学主，成为阴阳五行家。
各位高人，五行四柱算命，用神到底如何看?
查本人的四柱喜喜用神的方式方法如下：整体法。
喜神一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。最准确的四柱用神查询。
四柱喜喜用神使用方法。举例说明用神一般几个。如果命主的日元为木，就要把整个八字分成两派，同类和异类，把生木和帮木的划分为同类，也就水和木了，这是由于水可以生木，木能帮木。
怎么测本人的用神：用神怎么测算 生辰八字：癸酉乙卯癸巳壬戌 从上述八字命理看，日癸弱而需帮扶。如何查本人的用神。能扶者为金，但金不现，故不能取为用。生辰四柱喜喜用神查询表。
如何看八字的用神？四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。
如何看八字的用神 四柱算命着重是在剖析一自个的五行金水木火土在命盘的平衡，当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之五行较平衡时，诸事也会较顺利。
怎样查喜神喜用神：你如何看八字神？我认为人的命数是多方面的，判断一个八字神是一个很复杂的问题，不是三言两语能解释清楚的。喜用神的方式方法有许多。古时候的八字命理学家有许多喜用神规则。
判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用如何确定四柱喜喜用神。
八字五行流通富贵之命，八字五行看气势流通
此处的“调候”指的是夏季和冬季，总之四柱中五行太寒或太燥，则需要大运流年见五行水或火来进行调候，导致命局不偏枯，此时也是命运层次的一种提升，常常应验了命主的活法顺心。
但有一点，凡财官印得以的四柱大多数富贵，重点在于有情无情有以无以。四柱命运格局如何才算平衡呢？一是五行平衡。五行平衡就是以神得力，实质就是看以神，以神越有力越富贵。这是断富贵的本质条件；二是阴阳平衡。
第5步：看气势分从化。假如成党成势，在能命时就要顺着大环境走，不能理解它为从格，八字五行注重流通，流通了就得到能量的发挥，假如有气势，就顺从大环境的气势走，假如没有气势，就依照常理来看。然而也有从化的情形。
八字格局以月令的本气为基础，月支的本气透于日元、月干、年干或时干，这几个是标准的正格。
第5步、看气势分从化。假如成党成势，在能命时就要顺着大环境走，不能理解它为从格，八字五行注重流通，流通了就得到能量的发挥，假如有气势，就顺从大环境的气势走，假如没有气势，就依照常理来看。然而也有特殊格局。
四季喜用神参考日干天干土生于秋季，喜有火，有木壬辰戊子五行：土金火火输入出生日期查五行缺啥。
八字命理看谁是天生的享福命 命局当中五行流通有情，并且财气通门户，又有官星护财，假如八字是身聚财旺官透，是会成为富命的。
太阳律或月亮律命局有财局或官局或印局或食伤局或劫比局；武则天的生辰很重。