坤卦主要象征什么五行劫财伤官(坤卦主要象征什么属性)
坤卦详细解读
坤卦的全文详细解读 《坤卦》由地下地上组成。卦辞的“坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往。先迷，后得，主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉”，第1句是说《坤卦》也有元始、广大、亨通的意思，因为《坤卦》为阴卦，故利于柔顺的雌马的贞正。第2句，多数都将句子标点为“君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋。”这事实上都是错误的。由于这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的，有如我们前边数次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人，乃是“大人”“王”“侯”的同义语，因 此，将此句标点为“君子有攸往，先迷后得主”是不恰当的。假如标点成这样，“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义。事实上，“先迷，后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时，总是有些迷惘困惑；但因为“君子”“大人”们始终“终日乾乾”，自强不息，所以有“ 后得”之结局。因为如此，故此卦“主利”。“西南得朋，东北丧朋”，按 照《周易》中每每使用这一方位词，具体地说，当与姬周王朝处境有关，也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关，与东北的黎国（今山西黎城 一带）为敌有关。最后一句“安贞吉”是说，若能安于正道，则为吉祥。初六“初六”爻的“履霜，坚冰至”，是说处于《坤卦》的初期，也就是一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易。六二“六二”爻的“直方大，不习，无不利”，是说在办任何事时，只要坚 持正直，办事有规矩方圆，并怀有博大的德业，既就是不用练习什么其它，就此也足够顺利畅通无阻。这里的“直方大”一语，颇有些指“君子”“大 人”的气质来讲。也可以说乃是下一句的“含章”的同义语。六三“ 六三”爻辞的“含章，可贞；或从王事，无成，有终”，前半句有接 上一爻之寓意，是说，只要这几个“君子”“大人”们自己一身能有一定的文化知 识素质，能有一定的道德修养，形质可嘉，那么这样就能在人们中树立一个良好形象，就能够帅众以从正。后半句是说，当此条件还不成熟之时，若要去从事王事帝业，那一定是无成的，但最终还会有一个良好结局的。此一爻有一个时空观念，也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事， 无成”的使用方法。 *** “ *** ”爻辞的“括囊，无咎无誉”，是说为争雄天下的“大人”“君子”们，自当有“囊括四海之志，吞并八荒之心”，这时已经羽毛已丰，谁也奈何不了，此时的举措既就是不能得到什么赞誉，不过 也不可能有什么祸患。此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊，无咎”之寓意和使用方法。在理解此爻时，切记不能忘记此爻的时空概念，也即前边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样。还有一个问题，就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁，而《坤》卦则将这几个变态换成了“君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁，这种更改倒让人们在疏忽了《坤》卦时空演变的并 且，也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容。六五“六五”爻辞的“黄裳，元吉”，是说此时已君临天下，到了一个极盛时期，此时自当吉星高照。此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天，利见大人”。上六“上六”爻辞的“龙战于野，其血玄黄”，此爻是言二龙大战，这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗。但理解此爻时，也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”，这里指事物进展到极限，将有灭亡的危险。这里有指殷商王朝的有悔。亦有指姬周王朝的有悔。《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之，从或戕之”以及《既济》、《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这几个。“用六”爻的“利用贞”，此爻是一个半句话，此爻有接上一爻之寓意，也即当此“龙战于野”的非常时。。。。。。>> 坤卦的卦文解释 【原文】坤①：元、亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋②。安贞吉。【译文】坤卦：吉星高照。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。【注释】①坤，卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻，用来象地。代表纯阴柔顺之事物，以及与此相关联的人伦义理概念。②朋，李镜池说：“朋，朋贝。货币起先用贝，贝十枚一串为朋。” 【原文】《彖》曰：至哉坤元①，万物资生，乃顺承天②。坤厚载物，德合无疆③。含弘光大④，品物咸亨⑤。牝马地类⑥，行地无疆。柔顺利贞⑦。君子攸行⑧，先迷失道，后顺得常⑨。西南得朋⑩，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。【译文】《彖辞》说：崇高呵，大地的开创之功。万物依赖它获得生命的基础。它顺承着天道的变化。大地厚实，包容万物，大地美德，广大无垠。它蕴藏深邃，地面辽阔，各式物类皆得其所。牝马阴性，与地同类，善于在无边无际的大地上奔跑，生性柔和、温顺、便捷、执着。君子外出，先迷失路途，后来顺利地找到归宿。西南行得到朋友，于是与志同道合的友人同行。东北行丧失朋友，但是最后还是吉庆的。祥和贞吉，则无往而不吉利，正如大地随处伸展不穷一样。【注释】①至，朱熹说：“至，极也。”坤，大地。元，始，创始。②承， 《说文》“承，奉也。”乃顺承天，犹言大地顺承天道的变化而变化。③德， 《易经》常用来预示事物的形态性质的―个哲理性概念。合，借为迨。《方言》：“迨。及也。”④含，蕴藏。弘，深邃。光，借为广。⑤品，品类。品物，犹言各式物类。咸，皆。亨，通泰。这里是生长顺畅之义。⑥牝马，母马，阴性之物，与地同类。⑦柔，柔和。顺，温顺。利，便捷。贞，贞正，犹言执着。此四字讲牝马之性。所解“利贞”与经意有异。⑥攸，所。⑨常，常道，正路。⑩《彖辞》以“类”字释“朋”，取“同类为朋”之意，与经意不合。凡传意与经意不合之处，译文中显加区别，不另出注。 【原文】《象》曰：地势坤①，君子以厚德载物。【译文】《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道。君子观此卦象，取法于地，以深邃的德行来承担重大的责任。【注释】①坤， 《释名・释地》：“坤，顺也，上顺乾也。” （最下：阴爻）【原文】初六：履霜，坚冰至。《象》曰：履霜坚冰①，阴始凝也，驯致其道②，至坚冰也。【译文】初六：践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。《象辞》说：践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝结聚集了，遵循自然规律的进行，坚厚的冰层快要冻结而成了。【注释】 ①沙少海先生说：“履霜坚冰，《三国志・魏志・文帝纪》，许芝引作‘初六，履霜。’朱熹、项安世、惠栋等皆从之。《象》传以‘阴始凝’释‘履霜’二字，非释‘坚冰’二字。若‘坚冰’那么是阴已大凝，不得云‘阴始凝’。”履，践踏。②驯，《集解》引《九家易》曰：“驯，犹顺也。”致，推进。驯致其道，犹言遵循自然规律而发展推进。 （第2：阴爻）【原文】六二：直、方、大；不习①，无不利。《象》曰：六二之动，直以方也。不习，无不利，地道光也②。【译文】六二：平直、方正、辽阔是大地的特征。即便前往陌生的地方，也没有啥不利的。《象辞》说：六二的爻象是平直而且方正，即便前往陌生的地方，也没有啥不利的，由于地道是广大无边的。【注释】①习，熟习。 ②光，借为广。 （第3：阴爻）【原文】六三：含章①可贞③。或从王事③，无成有终④。《象》曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也⑤。【译文】六三：战胜殷商。称心的占卜。有人服役于战争，没有取得战。。。。。。>> 男坤卦详细解读 坤。 元， 亨， 利牝马之贞。 君子有攸往， 先迷后得主， 利西南得朋，东北丧朋。 安贞吉。（六爻皆阴） 坤卦如何解释？ 能用白话解释清楚点吗？回答：坤卦：吉星高照。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。 易经的乾卦和坤卦联系实际如何解释呢？要有详细的例子，具体到一个人为例 10分 乾为天，坤为地；乾为阳，坤为阴；乾为男，坤为女；乾为首，坤为足 《周易》坤卦卦辞解释 坤卦预示地、为阴，乾卦预示天、为阳。而乾是创造万物的，坤是顺从天的。因此坤卦为顺从、柔善之意。依照八卦方位，坤为西南方、为母、为阴、为女性。与之一样的卦象是兑（少女）、离（中女）、巽（长女）三卦，为三女所居，是坤的friend。往西南方，将会有同属阴的friend。而东是艮、震的攻位，北方是乾、坎的卦位，均属阳。非阴、非朋也，往东、北方，就会失去同属阴的friend。（然而，亦有人认为是：阴以顺从阳为正道，舍弃“三女之朋，从于东北之男”，则为安贞之吉）。 安贞之吉：安祥执著，符合大地的德行。象曰：地势坤，君子以厚德载物。 （个人看法）坤讲德，顺从天。我觉得这个顺从不是指低微的跟从，从天，是指从善之意，此处的乾为天、为阳、为善，因此顺从。就如同大地上的五谷杂粮等，都要顺从天气变化而生长收藏。天若为善时从，天若变坏时藏。此乃从善从好，而不是从恶从坏。坤为地，大地包容万物，具有博大非常的德行。此处的万物包括大地上的所有，不论高山大海，不论险泽洪流。无论是阳光春雨还是雷鸣恶风；而大都人只能承受顺境，却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬则得意，而对辱骂质问就失落。喜有福有寿，厌没钱无势，爱妖娆美丽，恨丑恶叛逆。近富贵权利，远穷酸僻壤。终是不成大器。此难为君子也。坤之德在于从、在于载；平和、柔顺、执著方能安祥贞洁。物以类聚，人以群分。得朋者，相知为君子，失朋者，难为于路人。坤：以身载物，以德感物；那不论西南、东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋，应以至善之美感化万物之恶。方为大德、大善。 请解释《乾卦》，《坤卦》的主要涵义 乾卦、坤卦都是先天八卦中的，假如用钟表表盘代表先天八卦的具体位置，乾卦位于12点处――象征“天”“南方”“男性”，属于五行中的金；后面依次逆时针方向为兑卦、离卦（9点处）、震卦、坤卦（6点处）――象征“地”“北方”“女性”，属于五行中的水，再后边是艮卦、坎卦（3点处）、巽卦。古时候将乾、坤指为阴阳、天地、男女的代表，认为坎水来自乾金。 本卦是坤卦变卦是风地卦如何解释 坤至阴阴极生阳，变卦观可以观察视情况而下决心，断事不成之兆。
占到坤卦代表什么 占到坤卦预示什么
1。坤卦：吉星高照。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。 2。运势与运气：诸事不适宜急进，以静制动为宜。 3。求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，兢兢业业，不追求身外之物，即可吉祥。 4。经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇见磨难，务必即时汇总经验。注意和提防储存货物，待价而沽，处处小心为是。 5。婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美满姻缘，白头到老。 6。事业：诸项事业可以成功，得到预想的最终，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单qiang匹马，独断专行。取得朋友的关心与支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。于是，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，努力不懈，谋求事业的成功。 7。决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，所以也能获得他人的帮忙，可常常因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。
坤卦预示什么
坤卦之义 易经六十四卦之第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载供 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。 易经坤卦解 厚德载物 柔顺包容 1。坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第2 牝马得利重攸行，厚德载物品含弘； 履霜坚冰驯起道，黄裳元吉文在中。 坤道柔软承天时，积善之家有余庆； 君子处世直方大，地道有光后代兴。 【原文】坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 【译文】坤卦：吉星高照。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。 坤：元亨。利牝马之贞。 坤卦以大地为象，以顺为义，其元、亨之德者，乃特指地配合天，能开创化生万物，而使之亨通。而行天者莫如龙，行地者莫如马，而牝马能行地而健，又至为驯顺，故取为坤德的预兆。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道。 “元亨”。是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻独吉，坤卦也是这样。元亨并无阴阳之分，三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大，凝乾之元。终于坤亥，出乾初子，故元亨”。 他是依照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马，坤为牝。“利牝马之贞”，其实就是利牝马之占。牝马柔顺的品德性格，就是讲阴必顺阳的道理。 刘沅曰：坤为地，与天合德而育万物者，故其元、亨与干同。干纯阳而有变化的预兆，故如龙。坤纯阴而孕干之德，含刚健于内，故为牝马。 项安世曰：牝取其顺，马取其行。顺者坤之元，行者坤之亨，利者宜此，贞者修此而已。 马振彪曰：龙神化而能举天，马任重而能行地。文王据龙的预兆以说干，据马的预兆以说坤，盖即河图之所见来讲之也。干阳主动，取龙以喻干道之变化无穷；坤阴主静，取牝马以喻坤道之柔顺极至。坤元以顺为贞，故云利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 具坤德之君子，不适于争先以领路人众人，若争先居首，则将迷入歧途，若能随于人后，则有主人之领路人，而得利益。其往西南方，则可得利于友朋之支助，以建立事业；若往东北方，则将丧失友朋之私利，惟利于成就天下之大公。故其安静承阳，谨守正道，可获吉祥。 “君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子，才能有所成就。 “西南得朋，东北丧朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上，在方位上东方相应的卦象是《大壮》卦，西方相应的卦象是《观》卦，南方相应的卦象是《ァ坟浴W晕鞣较蚰戏蕉霖裕阳爻日渐增长，称为“西南得朋”；自东方向北方读卦，阳爻日渐递减，称为“东北丧朋”。 阴以阳为类，阴爻遇见阳爻为通为得；阳爻遇见阳爻为阻为丧，增则得朋，减则丧朋。而坤道无成，故安静贞定则吉也。凡事有终必定会有始，丧朋之地始于巳时，对应在《乾》；终于亥时，对应在《坤》。坤行至亥，阳丧尽而为纯坤，彖辞为啥反曰“有庆”呢？这是由于周易的方位，《乾》原居《亥》位，纯坤与纯乾相遇，天地合德，万物由此出生繁衍，所以称为“有庆”。 卢氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也，后而不先。先，则迷失道矣，故曰：先迷。阴以阳为主，当后而顺之则利，故曰：后得主，利。 马振彪曰：元气生天生地，天无形而地有形，有形生于无形，天实居先，地承天之后，着形质而为后天，不得先乎天也。先所不当先，则迷而不利；后其所当后，则得主而利。老子云：不敢为天下先。又云：后其身而身存。殆明于先后之道，而得其所主者欤？ 刘沅曰：坤位西南，而兑离巽三女同之，占者得朋而亨。若东北则干之位，而震坎艮三男皆非坤耦，占者则有丧朋的预兆。（方位依后天八卦来讲。） 马其昶曰：此言阴阳消长之几。盖坤元之亨，自西南阳气极盛之时，一阴初萌，渐长渐着，至东北阴气极盛而阳复生，由亨而利而贞，地功于是乎成，故曰：安。。。。。。>> 八卦中 巽坤卦 预示什么 风地观卦，教人怎样观察和被观察，提醒人透过现象看见本质。 坤卦五行为什么 八卦所相应的五行： 金-乾、兑 乾为天，兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-穿、艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 属土 我占卜的坤卦有什么含义 求占什么的
易象学坤六断坤卦具体代表有啥?
你好，你所提问的问题：易象学坤六断坤卦具体代表有啥？答案：坤卦具体代表：地。大地。坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》乾为天，坤为地。至，朱熹说：“至，极也。”坤，大地。元，始，创始。象曰：地势，坤；君子以厚德载物。履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。不懂的话，欢迎追问。假如满意，请点击俺的回答左下角“…”，这个点开，有个采纳，请采纳下，谢谢。
坤卦象征什么
【坤】象曰 地⑴势⑵坤⑶，君子⑷以⑸厚⑹德⑺载⑻物⑼。
【译】象 大地发展的趋势是会有很多人生活在大地上。在位者要多将恩惠给予从事农耕的人。
注释: ⑴“地”大地，与“天”相对。《春秋元命苞》：“立字士力于一者为地。”
⑵“势”形势；情势（指事物的状况和发展的趋势。）。汉· 贾谊《过秦论》：“仁义不施，攻守之势异也。”
⑶“坤”很多人。【说卦】坤为地……为众……。“众”很多人。《论语·学而》：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”
⑷“君子”在位者或君王。《礼记·曲礼上》：“故君子式黄发。”
⑸“以”要……做（作）……。《史记·陈涉世家》：“或以为死，或以为亡。”
⑹“厚”重；多。《周礼·考工记·弓人》：“厚其液而节其帤。”。注:“多也。”
⑺“德”《国语辞典》恩泽（封建社会里指帝王或官吏给予臣民的恩惠。）、恩惠。 《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
⑻“载”zī 通“灾”。耕作。《诗经·小雅·大田》：“以我覃耜，俶载南亩。” 郑玄笺：“俶读为炽，载读为灾栗之灾。时至，民用其利耜炽灾发所受之地，趋农急也。”
⑼“物”人，众人。《左传·昭公十一年》：“晋荀吴谓韩宣子曰：‘不能救陈，又不能救蔡，物以无亲。’”
坤卦的代表象征有什么含义?
此问出自《易经·系词上》原句是：夫坤，其静⑴也翕⑵，其动⑶也辟⑷，是以广⑸生⑹焉。
【译文】坤所代表的地，它静止时就会收获农作物，它变化时就是开垦土地，因此能广泛地长出万物。
注释：⑴“静” 静止；不动。南朝梁刘勰《文心雕龙•养气》：“水停以鉴，火静而朗。
⑵“翕”收敛。《诗经·小雅·大东》：“维南有箕，载翕其舌。”（“收敛”收获禾稼。《大戴礼记·千乘》：“方秋三月，收敛以时。”）
⑶“动” 变化。贾思勰《齐民要术•造神曲并酒等》：“其春酒及余月，皆须煮水为五沸汤，待冷浸曲，不然则动。”
⑷“辟”开拓，开垦。《荀子·王制》：“辟田野，实仓廪。”
⑸“广” 普遍；广泛。《淮南子•泰族训》：“夫彻于一事，察于一辞，审于一技，可以曲说，而未可广应也。”
⑹“生”草木生长，长出。《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直。”
坤卦之义
坤卦是《易经》六十四卦之第2卦。坤为地（坤卦）柔顺伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各式变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相比于我们所在位置来说，地是静止的，代表当前关系是静止状态，变化较少；地是广大的，地上万物生长，象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦，阳数都是0。静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持的状态。但是要注意和提防，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。易经六十四卦之第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。周易坤，为卦二，在周易名词解释中，坤象征有着贴近大地的胸怀。《坤卦》象征地：元始，亨通，假如像雌马那样柔顺，那么是吉利的。君子从事某项事业，固然开始时不知所从，但结果会是有益的。如往西南方，则会获得朋友的帮忙。如往东北方，则会失去朋友的帮忙。假如保持现状，也是吉利的。
五行属土的人的品德性格
五行与人的品德性格特征密切相关，那么五行属土的人性格会是怎么样的呢?接下来由我为你整理了五行属土的人的品德性格，希望对你能够起到帮助作用!五行属性为土的人性格特点 言行一致，说一不二，忠诚老实，严守信誉，好敬神佛的特征。土命人讲信用，说到做到，不虚伪，待人忠厚老实，土多土盛之人喜静，不爱动，因而容易失去良机，对人宽宏大量，有忍劲和耐力，做事总是坚持不懈，有始有终，同时为人质朴，勤劳节约，办事踏实肯干。 土命人的特点：性情温厚，感情纯朴，待人诚实，讲信守誉，不讲假话，谈吐谨慎，做事细心，胆小怕事，背圆腰阔，鼻大口方，面胖色黄。土多土旺之人外表显得笨拙，土少薄弱之人声音混浊。 五行属土的人特征 五行属土的人，身材偏丰满。而且大多从孩提时代开始，就圆滚滚;骨架也偏大。比较容易胖，浑身都胖。要减肥困难重重，由于不只是要忌口，更要维持经常运动的习性。 而这点正所谓土型最大的致命伤，由于土型人生性习于慵懒的活法，要改变常规，依照适 合自己体型的 方法 饮食、运动，恐怕是土型人毕生当中永久的、最大的挑战。 土型人的眼睛通常来讲很大，眼睫毛长而密，眼睛特别有招引力。皮肤有光泽;日晒后易变黑，但黑得很均匀。发质偏油性，发色多为棕色系，发量多而且也许会有点卷度。指甲厚实，手部干爽，排汗适度，脉搏沉稳缓慢。 这是典型的土型人，中医上又称痰湿体质。这种体质的人，确实存在上述问题，要不特别长寿，要不非常简单猝死，假如辨对体质，有针对性的推进养生，是一种非常健康的体质，生命体验也好，幸福感也强。 五行属土的人——形态特征 体态上，土型人的脾胃功能比较强，消化吸收好，身体获取的养分物质比较充足，因 此，发育得都很墩实。这种人从小长得都比别人胖一些，被人称作“小胖墩”的比较多。土型人全身机体显得粗壮，每个部位的脂肪都比较厚。长大成人后土型人腹部都还算大，假如食用过多酸、甜、凉的粮食，加上运动量减少，腹部还会肥满松软，体重过度超重。一般多见领路人、企业老板、厨师。这种人喝凉水都长肉，依照常规的减肥办法非常难成功，甚至会越减越肥。假如要减肥，务 必要有超人的毅力，不吃酸、甜、凉的粮食，不吃晚餐，午餐少吃，早餐吃饱，加上超出常人的运动量，才会保持中等肥胖的身材。 土型人多面黄头大，唇厚鼻大。假如肥甘厚腻的粮食吃得过多，面色就比较油腻，显得脸总也洗不干净。甚至造成面部囊肿型痤疮，破坏皮肤的结构，产生坑沟沟坎坎的斑痕，严重的会破相。 五行属土的人——性格气质特征 土型人在《周易》中为坤卦，坤卦象地，秉地土之气，性阴而质顺。“坤为地，为母。”“柔顺利贞”。“坤，顺也。”因 此，土型人的品德性格厚道柔顺。 《易·卦》又说：“坤以藏之”，说明秉土地之本质，藏而不露，于是，土型的品德性格大体上偏于内向型。 “坤厚载物，德合无疆”“君子以厚德载物”，于是，土型人又多宽容厚道，忠实可靠。 土性湿而粘滞，因 此，土型人又会气血运行缓慢，气质稳如泰山。但又造成此类型人反应较慢，言行迟缓，反应不敏感。经常展现出安于现状与世无争的状态。 土型人假如阴气盛极，可能造成两种最终，一是阴气过重，形成重痰，造成痰迷心窍，造成性格木讷，反应迟饨，甚至愚蠢。二是阴重阳升，性格突然有了180°大转弯，出现性格过分开朗。 五行属土的人——事业追求 1。《周易》中，土为坤卦，其特征叫“土曰稼穑(jia se)”，大地用于播种和收获，因 此，土型人居于中位，具有高稳定性，而且居中不偏激。人常常也比较综合，这种人“福相”大，经常被人称为“福将”。不管干什么，总亦会有一些收获，历史上有许多“福将”，如《岳飞传》中的牛皋，隋唐时期的程咬金，明朝开国大将胡大海等。 2。土型人做事比较稳重，讲究的是原则性和组织性，具有控局能力，非常敦实、诚信，是天生当官的料，这种人当官，常常能造福一方，福泽百姓。在坚持纯正的原则下，冷静观察，通权达变，掌握官场变化的尺度，常常能够拜将封侯。假如过于投机钻营，谙于此道，常常会招致凶险，或成为权力斗争的牺牲品，或做出贪腐的祸事。 3。土型人在前进的过程中假若领先独行，会迷失方向，惟有追随领袖之后，才会因执着正道而祥和有益。因 此，土型人如果想成大业，要么找一个“靠山”，在领袖指引下创业，会有大的建树。要么甘居第2，辅佐别人，以成大业。并 且，也能给别人和自己带来吉祥好运，在咱们国家的 传统 文化 中历来重阳抑阴，处于从属地位的土型人应该到处展现纯正宽容，谨慎谦虚的品德，坚贞不渝的追随正道，一定会有好报，但柔顺也应适度，一旦柔顺走向极端，也会给自己带来凶险。 4。土型人的财运都相对较好，适合搞经济工作，做企业的老板。因 此，很多有执行实力的企业家、老板多为大腹便便的痰湿体质的土型人。 5。土型人的缺点是思想不够活跃，偏于守旧，沉闷呆板，反应迟钝，冒险性和开拓性不强，追求目标的迫切感低，习惯固定范畴。因 此，这种人，当事业做到一定规模，常常就会不求上进，停滞不前。 五行属土的人——爱情婚姻家庭 1。土型人为坤卦，具有元、亨、利、贞四类属性，但“贞”是如同柔顺的母马那样忠贞。土型女人相貌不扬都比较丰满、富态，有旺夫之相。中国民间自古就流传，“如果想富，家里养个胖媳妇”。如此的女人稳定、坚贞、勤恳实干，孝敬爸妈，男人娶如此的女人做妻子非常实惠、踏实，不用担心后院起火。 2。土型男人厚道、有责任感，家庭观念强，心胸宽阔。不过，一般不太擅长照顾家，加上天生不勤快，不太爱讲卫生，经经常会令夫人无可奈何。如此的男人在搞对象时，一般会对女方献殷勤，婚后却判若两人，不再表现，甚至希望女方为他献殷勤。 3。土型人找老婆，木型人、火型人、金型人、水型人均可，与木型人结合，借升发的预兆，让自己发达;与火型人结合，互补长短，幸福美好;与金型人结合，“地势坤，君子以厚德载物;天行健，君子以自强不息。”成为最佳夫妻典范;与水型人结合，固然也可以美好幸福，不过对本人的寿命和事业会有作用与影响。 五行属土的人的品德性格与饮食 大智若愚的土性人 这样的人的体质特征为：体格比较健壮，身材匀称，肌肉丰满，适合从事 体育运动 ，不管是力量型还是窍门性运动，对于他们来说都是游刃有余，体育冠军们大多数是这样的人。 走起路来，他们的步态稳定，稳如泰山。他们的皮肤比较黄，说话缓慢，有时给人以木讷的体验感觉。但事实上，他们属于大智若愚的那种。性情温和，有君子的风度，没 有小人的长戚戚。他们办事谨慎，遇大事很镇静，不会惊慌失措。他们忠厚笃诚，适应性强。可以和各式类型的人打交道，办公室主任这一岗位或许应该是他们合适的职 业。 看过《水浒传》的人应该知道，花沙弥鲁智深就是典型的土性人。 从生下来时间看，他们多出生于每季度的最后18天。五行属性中土多。 土 形人的心理情绪和其他类型人不完全相同，他们情绪上的起落没有明显的季节差别，一般在每季度末的最后18天情绪最高涨。这一时期，他们情绪高昂，做起事来， 比平时更积极。身体也难生病。或者患了病，在这一段时间会突然的好转。在一年的其余时间里，他们的运程比较平安稳定，没有大起大落。在别人看来，也许显得很 平庸。 土形人须留意的人体器官是脾与胃，其次是肠及整个消化系统。假如身体营养失衡，很容易患脾、 胃、 肋、 背、 胸、 肺、 肚等方面的疾病。 以上所说的是典型土形人的体质特征，大都土形人的情形与此多多少少有些出入。不过，一般说来，假如你具有以上多数的体质特征， 又生长于每季度末的最后18天里，可是，你大体上是土形类型人，在饮食上就多吃适合土形人类型的粮食。 需须留意的是，以上所说的只不过是一般情况，而具体到任何人来说，因为出生的时间不同，于是，归属的类型也都不完全一样，于是，若想了解自己精确的命局类型，还须依据任何人的具体生下来时间来定。 下面，我将分别告知你适宜于这五种人进食的粮食，你此刻要做的，就是记住你本人是什么类型的人，该吃怎样的食物。 土型人饮食建议 ，多吃土性食物 土形人，相比起其他类型的人来讲有很大的优势，就是体内阴阳气和，总之身体比较平衡。没有明显的缺陷。但土形人身体上亦有弱点，就是肠胃、脾易损。于是，土形人如果想拥有一个好运气，务 必要阴阳并重，形神兼养，综合饮食 土形人要多吃健脾的粮食，土性食物要多补。土性食物有：土豆、黄豆、白薯、山药、糯米、牛肉、枣、等。 读者也许不料，最让土形人交好运的粮食是很老土的粮食： 红薯。土形人常吃红薯，会好运不断。 《本草纲目》云：“蕃薯，有补虚气乏，益力气，健脾胃，强肾阴的功能。”古农学家也说：“蕃薯是南人于食，以当谷米，海中之人，多寿百余年者，都由食甘蕃薯故也。 中国古代医学巨著《本草纲目》中所载红薯有“补虚乏，益气力，健脾胃，强肾阴”的功能效果不谋而合。 看见这儿，土形人也许要抗议了，哈，这么老土的粮食，固然有好处，但使俺们天天啃着吃，人家还认为俺们穷得吃不上饭了呢? 其实也就是说，现在的人不必抱着地瓜啃，此刻超市里有很多红薯干，买来吃就能够。 冬天，大街小巷里到处有买烤白薯的，买一块捂在手里，既取暖又补运，何乐而不为呢。 喜欢厨艺的，也可以买一些新鲜的红薯，在家里煮红薯粥来喝。 有的人讲，你说的这几个食物是很好，但吃起来会发胖呀。 对于这一点，我不否认。不过，对于土形人来讲，是不能瘦的，相比于外人来说，土形人是越胖越走运。于是，假如是土形人的女子，想瘦身的话，要慎重考虑一下，究竟是要好运呢，还是要魔鬼身材呢。 土形人可以多吃甜食(又是发胖的粮食)。 在饮食颜色上，以黄色食物为主。蛋黄、玉米、柠檬、橙均属黄色食物，此种食物以植物为主，特色是含丰富维生素C、植物性蛋白质和高糖份，个别食物如蛋黄是高危食物，因有大量胆固醇，并 不是所有人都消化得来。但土形人是越吃蛋黄越走运。 黄色食物对消化系统毛病，集中力弱、 记忆力 衰退均有用处。菠萝、香蕉、谷类食物等偏黄色食品要多吃。 而是要选一种最有利的黄色食物，我推荐的是：黄豆芽。 据 记录载入，乾隆皇帝在江南察访民情时，曾在一户农家吃到一种黄澄澄、金灿灿的菜肴。乾隆皇帝那个时候觉得此菜脆嫩爽口，味道鲜美，就问农妇此菜为啥呢菜?农妇不知是 皇帝，就开玩笑地说：“此菜形似‘如意’，乃‘如意菜’也”。乾隆皇帝回京城后，又想起了“如意菜”，御厨不知“如意菜”是何种蔬菜，就到处寻问。后来巧 遇江南一位小厮，才知“如意菜”乃黄豆芽也。 “有彼物兮，冰肌玉质，子不入污泥，根不资于扶植。”这是明人陈嶷赞美黄豆芽的诗句。据研究，黄豆蛋 白质含量虽高，但因为它存在着胰蛋白酶抑制剂，使它的养分价值受到限制，所以人们提倡食用豆制品。黄豆在发芽过程中，这类物质多数被降解破坏。而黄豆芽 的蛋白质利用率较黄豆要提高10%左右，另外，黄豆中含有的不能被人体吸收，又易引起腹胀的棉籽糖、鼠李糖、水苏糖等，在发芽过程中急剧下降乃至全部消 失，这就避开了吃黄豆后腹胀现象的发生。黄豆在发芽过程中，因为酶的效果，更加的多的钙、磷、铁、锌等矿物质元素被释放出来，这又增添了黄豆中矿物质的人体利 用率。黄豆发芽后，除维生素C外，胡萝卜素可增添 1-2倍，维生素B2增添2-4倍，尼克酸增添2倍多，叶酸成倍增添。黄豆生芽后天门冬氨酸急剧增添，所以人吃豆芽能减少体内乳酸堆积，消除疲劳。豆芽中 还含有一种叫硝基磷酸酶的物质，这种物质能有效地抗癫痫和减少癫痫发作。近年发现豆芽中含有一种干扰素诱生剂，能诱生干扰素，增添体内抗病毒、抗癌肿的能 力。 其实也就是说，土性人更象个机会主义者，四季适合吃什么，他就吃什么。 在春天，阳气生发，土形人食物就要以辛甘之品为主，姜、葱、韭菜要适度进食，黄绿色蔬菜如胡萝卜、菜花、小白菜、甜椒等都宜常食，至于寒凉、油腻、粘滞之品易伤脾胃阳气，则应尽最大力量少食。 在夏天，饮食应该清淡。炎夏暑热，少食高脂厚味、辛辣上火之物，饮食清淡可起到清热、祛暑、敛汗、补液等作用，还有用且助于增进食欲。新鲜蔬菜瓜果，如西红柿、黄瓜、苦瓜、冬瓜、丝瓜、西瓜之类清淡宜人;菊花清茶、酸梅汤和绿豆汁、莲子粥、荷叶粥、皮蛋粥等亦可 。 秋天，土形人要少吃辣，火锅之类的粮食要远离。要多吃酸的粮食。 此刻，贵州菜异军突起，重点在于它的酸，对于经常食欲不振的土形人来讲，种种开胃的酸，听着就是诱惑。土型人如果想走运绝对少不了它。 还 有一道开胃小菜我也要推荐给土形人，它就是湖北襄樊的泡菜牛肚丝。当韩国泡菜、日本泡菜在几大城市热卖的时刻，襄樊人还是认定自家的泡菜才是最好吃最上口 的。在襄樊只要家中还有几位大妈大婶就总能从床底下找出老大几个泡菜坛子。牛杂，襄樊人一般也是不吃的，但牛肚却是个例外，口感柔韧且有弹性，无论如何， 微辣的、酸酸的泡菜牛肚丝就是襄樊一道人见人爱的开胃菜。 在冬天，适当增添温肾壮阳、滋补肾阴的粮食是土形人走运的重要 措施 。
五行土多的人?
五行土多是代表财富么 八字以中和为原则，五行土多要看日干是什么 假如属木命人，木克土则土为财， 但土过多预示木可能太少，无力扛财，预示财来财去过眼云烟，例如银行收帐的 五行属土的人，性格如何啊？适合做什么？ 五行属土的人特征：五行属土的人，身材偏丰满。而且大多从孩提时代开始，就圆滚滚;骨架也偏大。比较容易胖，浑身都胖。要减肥困难重重，由于不只是要忌口，更要维持经常运动的习性。 而这点正所谓土型最大的致命伤，由于土型人生性习于慵懒的活法，要改变常规，依照适 合自己体型的方式方法饮食、运动，恐怕是土型人毕生当中永久的、最大的挑战。 土型人的眼睛通常来讲很大，眼睫毛长而密，眼睛特别有招引力。皮肤有光泽;日晒后易变黑，但黑得很均匀。发质偏油性，发色多为棕色系，发量多而且也许会有点卷度。指甲厚实，手部干爽，排汗适度，脉搏沉稳缓慢。 这是典型的土型人，中医上又称痰溼体质。这种体质的人，确实存在上述问题，要不特别长寿，要不非常简单猝死，假如辨对体质，有针对性的推进养生，是一种非常健康的体质，生命体验也好，幸福感也强。免费五行查询 五行属土的人——形态特征： 体态上，土型人的脾胃功能比较强，消化吸收好，身体获取的养分物质比较充足，因 此，发育得都很墩实。这种人从小长得都比别人胖一些，被人称作“小胖墩”的比较多。土型人全身机体显得粗壮，每个部位的脂肪都比较厚。长大成人后土型人腹部都还算大，假如食用过多酸、甜、凉的粮食，加上运动量减少，腹部还会肥满松软，体重过度超重。一般多见领路人、企业老板、厨师。这种人喝凉水都长肉，依照常规的减肥办法非常难成功，甚至会越减越肥。假如要减肥，务 必要有超人的毅力，不吃酸、甜、凉的粮食，不吃晚餐，午餐少吃，早餐吃饱，加上超出常人的运动量，才会保持中等肥胖的身材。 土型人多面黄头大，唇厚鼻大。假如肥甘厚腻的粮食吃得过多，面色就比较油腻，显得脸总也洗不干净。甚至造成面部囊肿型痤疮，破坏皮肤的结构，产生坑沟沟坎坎的斑痕，严重的会破相。 五行属土的人——性格气质特征： 土型人在《周易》中为坤卦，坤卦象地，秉地土之气，性阴而质顺。“坤为地，为母。”“柔顺利贞”。“坤，顺也。”因 此，土型人的品德性格厚道柔顺。 《易·卦》又说：“坤以藏之”，说明秉土地之本质，藏而不露，于是，土型的品德性格大体上偏于内向型。 “坤厚载物，德合无疆”“君子以厚德载物”，于是，土型人又多宽容厚道，忠实可靠。 土性溼而粘滞，因 此，土型人又会气血运行缓慢，气质稳如泰山。但又造成此类型人反应较慢，言行迟缓，反应不敏感。经常展现出安于现状与世无争的状态。 土型人假如阴气盛极，可能造成两种最终，一是阴气过重，形成重痰，造成痰迷心窍，造成性格木讷，反应迟饨，甚至愚蠢。二是阴重阳升，性格突然有了180°大转弯，出现性格过分开朗。 五行属土的人——事业追求 1。《周易》中，土为坤卦，其特征叫“土曰稼穑(jia se)”，大地用于播种和收获，因 此，土型人居于中位，具有高稳定性，而且居中不偏激。人常常也比较综合，这种人“福相”大，经常被人称为“福将”。不管干什么，总亦会有一些收获，历史上有许多“福将”，如《岳飞传》中的牛皋，隋唐时期的程咬金，明朝开国大将胡大海等。 2。土型人做事比较稳重，讲究的是原则性和组织性，具有控局能力，非常敦实、诚信，是天生当官的料，这种人当官，常常能造福一方，福泽百姓。在坚持纯正的原则下，冷静观察，通权达变，掌握官场变化的尺度，常常能够拜将封侯。假如过于投机钻营，谙于此道，常常会招致凶险，或成为权力斗争的牺牲品，或做出贪腐的祸事。 3。土型人在前进的过程中假若领先独行，会迷失方向，惟有追随领袖之后，才会因执著正道而祥和有益。因 此，土型人如果想成大业，要么找一个“靠山”，在领袖指引下创业，会有大的建树。要么甘居第2，辅佐。。。。。。>> 八字五行土多会咋样 土多是人 憨厚 ，心实；火多，身体好，有些特色的脾气，容易烦躁；如土多、火多，此人脾气不算太好缺乏耐性，担任憨厚老实，是个标准的好人。 缺土不好，多土为啥也是不太好，五行土多如何办 都明白知道五行中缺少土是不好，很少有人在意土多也是不太好。五行偏枯非好命，偏是多之义，枯是少之义。许多人没有正确地理解把握五行偏枯非好命，忽略了多五行也是不太好。说一下八字土多为啥不好。 其一，八字土多克水，致使缺水，五行中缺少水自然不利。 其二，土多木折、土多金埋，妨碍了五行流通运转，不利五行流通生旺气，五行流通生财气。 其3。土多者燥，容易得肾脏系统疾病。 土多需用木克，以趋吉避凶。但要把握平衡，不可太过，太过致使缺土。普通民众难以掌握平衡，建议请阴阳五行护身符随身携带，或放卧室、办公室镇宅，破解金多。可同时请五行八卦福镇宅，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，破解八字金多。 五行土多土重为啥不好 忌夸大过火 八字土多的是享福命吗 曾任过中华民国代总统的李宗仁，当他还是桂军中一个区区的连长的时刻，曾请一位算命半仙为其预测推算未来的命数。算命半仙仔细剖析了他的四柱以后，当即大声宣布：“你将来要做大官，要当军长、司令以上的官，鸿图万里，贵不可言。后果如其言。这听起来十分神秘，其实也就是说算命半仙也没有啥超人的地方，他们总结出如此的结论，完全根据于四柱中相关的富贵吉寿理论。一旦你掌握了这一秘不传给外人的金科玉律，你也可以象算命半仙那样为人封官许愿。 注定享福命 在众多的四柱理论书籍中，有关预测推算富贵吉寿的方式方法有许很多多，不过对这类办法仔细剖析以后，我们发现其中有不少方法属牵强附会，故弄玄虚。为了让广大读者可以在最少的时间内充分了解八字理论的实质部分，在这儿中华易帆风顺研究院齐炳权老师将相关的八字预测推算享福命的方式方法浓缩成如下一些简便的规则。 富命的推测： 你的四柱是否具有发家致富的潜质，就看它是否符合以下十二条中的某一条： 1、四柱中正财与偏财旺，且能生起正官，同时正官能保护财星；2、四柱中不喜正印与偏印，此时又有财星来克去印绶；3、四柱中需要印绶，同时命上有正官，又有财来生官；4、四柱中伤官与食神太多，此时有财星来流通；5、四柱中财星旺而且多，此时又有伤官与食神相生；6、四柱中固然无财星，但四柱中的天干地支暗合成财局；7、四柱中固然财星没有透露，但有食神与伤官透露；8、四柱中日主旺相，财星也旺；9、四柱中日主旺相，印绶也旺，食神与伤官衰弱，不过呢财星得合而成局；10、四柱中日主旺相，但官星衰弱，印绶旺而多，再加上财星有气；11、四柱中日主旺相，劫财也旺，印绶不出现于天干，无财星，但有食神与伤官；12、四柱中日干衰，财星多，没有官星，也没有印绶，但有比肩与劫财； 凡符合上面情形之一的四柱，必然是富有千钟的人。 例一，浙江温州一富翁的四柱： 乾造：甲申 丙子 壬寅 辛亥 剖析：壬水为日元，生子月，壬禄在亥，子为阳刃，因此身旺有气。月干丙火偏财，得年上食神甲木相生，日支寅木相生，则财星有源有力。对照上面十二条规则，它符合里边 的第8条，故可以发财。 例二，上海市闵行区一著名农民企业家的四柱为： 乾造：壬辰 癸丑 庚午 辛巳 剖析：此八字的日主为庚金，命上不见财，但这并不象征着一个人就缺乏财运，只要符合上面十二条规则中的一条就有发财的机会缘分。此四柱中的天干上透露出了食神和伤官，它们旺而有气，同时日主得劫财帮扶，身也旺。印星虽有，但不露出天干，因而不克制天干上之食神与伤官。对照上面的十二条，它符合里边 的第十一条，所以他能发财达数亿之多。 贵命的推测： 经常提到的贵命，指的是可以在江湖上起到较大的作用与影响，有较高的社会地位，或担任重要的领路人职务，或在文化上、艺术上、科学上有突出贡献并获得了社会的认可。 你的四柱是否具有如此高贵的气质，就看它是否符合以下十一条中的某一条： 1、四柱中官星旺，日主也旺，同时有印绶来卫护官星，使之不受伤官之害； 2、四柱中不喜比肩和劫财，这时在命上有官星克去比肩和劫财； 3、四柱中喜欢比肩和劫财，而此时四柱中官星去生印绶，不克命上的比肩与劫财； 4、四柱中财星旺，同时命上的官星能得到财星的相生； 5、四柱中官星旺相，同时命上的财星亦有气； 6、四柱中固然无官，不过地支暗合成官局； 7、四柱中日主旺相，但官星衰弱，而命上的财星能生官星； 8、四柱中官星旺相，但日主衰弱，此时命上有印绶出现，同时官星能生印绶； 9、四柱中印绶旺相，但官星衰弱，此时恰好有财星来克制印绶；10、四柱中的印星衰弱而官星旺相，此时命上的天干无财星露出；11、四柱中的劫财多而旺，此时有官星制去劫财。 12、 四柱中以正官为主，并且还无偏官。。。。。。>> 五行土多缺火的人（高手请进） 五行多土吗??? 呵呵，做什么生意皆可以。由于金乃器，木乃物，火乃气、水乃养、这土乃本。 本之义就是根本、源头、起因……。 土归地，地对坤。坤载万物。万物生长靠的就是土地。 你命里无行土多的话，那么这样就是‘中’多。缺火也象征着缺方位‘南’。 做什么生意皆可以，就是发展未到你做的此事情的最高点。 总之，你无论做什么，你做的再好也始终有人比你更佳。 说搞笑点就是‘火’不起来。 由于金木水火土，对于的方位就是西东北南中。 火是南位。自古有坐北朝南之定论。这南就是事业的走势与走向。 因此讲你做的再好也始终有人比你更佳。 你万万不可带金。固然火克金，不过你缺的就是火，自然克不了。那么这样就万万不可带。 土多了自然要带木器。建议到潭木匠去买个饰品带带。 水晶和玉倒无所谓。我建议带玉。水晶性凉寒，更是不太适宜你这火缺之命。 什么颜色旺？？？？学术界倒没有啥具体的讲法。由于没有啥作用与影响。我建议是红色。 投资什么那我是真不晓得。由于就一句土多缺火，就知道该投资什么不该投资什么那百分百是没有可能的。要具体的知晓生辰八字。 五行土多的女人是还是不是容易离婚 这个不在于这个，假如俩人夫妻关系不和，你就是在怎么样的都是容易离婚的