几个状元的房子风水风水明堂文昌(孩子成绩不好风水破解)
目录导读：
房子的风水 聚财房屋特征
世界万物都遵循着规律，唯独这样才能达到平衡，互相制约。而所有的事物也都是可以靠风水来转运的。下面来看一下依据房子的风水如何选房吧。
聚财房屋特征
1。周边环境
如果想跟左领右舍的人相处的好，就应该会选择好邻居，从传统意义上而言：左青龙右白虎前朱雀，后玄武等之外，还要顾及周边有还是没有煞气存在。
如低压煞、反光煞、声音煞、气味煞、割脚煞、镰刀煞、白虎煞、穿剑煞、飞刃煞、梯冲煞等；
此外房屋更不要对正 *** jiguan、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
2。房屋方向
房子的方向会作用与影响到了来风大与小，风水学是最注重和重视“藏风聚气”，这预示风势强劲的地方当然不会旺地！！！
假若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不适宜选购了。由于即便那门房屋真旺气凝结聚集，也会被疾风吹散无遗。
3。楼层
要买房子first of all想到的便是怎样选择楼层，
每一个楼层有不相同的价味，但不能贪图省这点小钱而错过了比较适宜自己房子。
关于楼层风水很有讲究，与喜忌而论，举例说明：“阴命木相人”五行喜水木，居住在一楼、二楼或九楼，则可增旺运势与运气，吉论；
不同的论法就要依据你的生辰八字或命相来结合楼层，避开相冲的现象。
4。大门
大门在全家中起著举足轻重的效果，由于大门一自个的两个鼻孔，假如大门水路不通有阻碍就如同人屏住呼吸断气难受，因此大门起著至关重要的效果。
大门门向朝具体看实质场地来看可以先择八宅风水的方式方法来选取一个对自家人有益的大门。
而一间房子的大门最最为忌讳的便是对着电梯口，此是白虎开口，主健健康康不利。
5。室内格局
这里需须留意首选室内屋形方正。
卫生间洗手间或厕所位置适当、阳台向阳装修时要把大厅设定为宽敞，厨房务必要通风亮光。
五个以上的家人来住肯定有三个卧室以上否则会显得拥挤，致使阴阳不协调，容易患病，给家人带来种种困惑等，
因此择房还要大小适中。
6。有没明堂
在堪舆风水中一的房屋务必要有明堂，明堂的大小代表事业的大小。
明堂是指房子前面的宽敞程度，不管是阴宅还是阳宅都需要明堂。
有些房子是开发商为了盖更加的多的房屋，根本不留余地的，如此的居住在家里向外看，视线打不开。
会造成后一代鼠目寸光、目光浅短，做不成大事业。而还假如长期居住会给家人有压抑感，时间长了就会患病。
七、房屋横梁压顶
看房择房时并且也要往装房顶上面看，横梁压顶宜让人产生紧张和畏惧感，这是人自我安全意识的正常反应。
尤其是放沙发、放床、或是书房里有条横梁更加不利，长时间住在那里还会形成心理压力，造成抑郁。
聚财房屋如何选择
第1，从朝向来看，有几句古诀不妨参考：
“干山干向水朝乾，干峰出状元。
卯山卯向卯源水，骤富比石崇。
午山午向午来堂，大将镇边疆。
坤山坤向坤水流，富贵永无休。”
其中，“卯山卯向卯来水，骤富比石崇”，是两层意思：
一层寓意讲的是：坐东向西的房屋比较聚财。
坐东向西，是指门窗朝西（卯山酉向），西面宽敞能接到财气。
另一层意思是：固然坐西向东（酉山卯向），门窗朝东，形成反向，但东面若见到滔滔不绝的水流，如此的房子也可以聚财。
其中，“坤山坤向坤水流，富贵永无休”，也是两层意思：
一层寓意讲的是：坐西南向东北的房屋比较聚财。坐西南向东北，是指门窗朝东北（坤山艮向），东北宽敞能接到财气。
另一层意思是：固然坐东北向西南（艮山坤向），门窗朝西南，形成反向，但西南若见到滔滔不绝的水流，如此的房子也可以聚财。
其中还有一个方位，不仅可以出武将，而且稍作改变，也可以聚财，那么这样就是“午山午向午来堂”，亦有两层含义：
一层寓意讲的是：坐南向北的房屋，比较旺武官。坐南向北，是指（午山子向），门窗朝北，北面比较宽敞或见到真水，能出武将。但假如稍加改变，北面不仅能见到真水，同时还能见到高山，形成“山环水抱”，也能接到财气。
另一层意思是：固然坐北向南（子山午向），门窗朝南，形成反向，但若南面宽敞，阳光照庭，也能出武将。而且假如稍加改变，南面不仅阳光充足，同时还能见到真水，则形成“水火既济”，也能接到财气。
古代人们所说的朝向，是指门窗的朝向，由于古时候的建筑通常是一层的，而且有院落的，一排三间或五间，门与窗是朝同一方向开的，打比方说北房，坐北而立，门朝南开，窗也朝南开，气从南来。而现代楼房，则稍有不同，打比方说一梯两户，东户坐东而立，门朝西开，但窗口既有向南开的，亦有向北开的；楼东头的户型，视窗还有向东开的……遇见这样的状况，first of all还是以进户门为准，门朝哪开即为向哪；其次也需要参考向南的视窗大，还是向北的视窗大，或是向东的视窗大，视窗大的必然接气多；紧接着将门气与窗气比较一下，综合平衡，对照古诀，判断财气强旺与否。
以上三对相应的朝向，是比较聚财的风水，其中在目前这步风水大运中，最聚财的便是“坤山艮向”，或“艮山坤向”但坤方水来的房屋。不过 也并不是说其它坐向就不聚财，而是相比较来讲。打比方说古诀中所说的“干山巽向”，或“巽山干向”但乾方有水来仪的房屋，亦有聚财之相。
是指（午山子向），门窗朝北，北面比较宽敞或见到真水，能出武将。但假如稍加改变，北面不仅能见到真水，同时还能见到高山，形成“山环水抱”，也能接到财气。
另一层意思是：固然坐北向南（子山午向），门窗朝南，形成反向，但若南面宽敞，阳光照庭，也能出武将。而且假如稍加改变，南面不仅阳光充足，同时还能见到真水，则形成“水火既济”，也能接到财气。
古代人们所说的朝向，是指门窗的朝向，由于古时候的建筑通常是一层的，而且有院落的，一排三间或五间，门与窗是朝同一方向开的，打比方说北房，坐北而立，门朝南开，窗也朝南开，气从南来。而现代楼房，则稍有不同，打比方说一梯两户，东户坐东而立，门朝西开，但窗口既有向南开的，亦有向北开的；楼东头的户型，视窗还有向东开的……遇见这样的状况，first of all还是以进户门为准，门朝哪开即为向哪；其次也需要参考向南的视窗大，还是向北的视窗大，或是向东的视窗大，视窗大的必然接气多；紧接着将门气与窗气比较一下，综合平衡，对照古诀，判断财气强旺与否。
以上三对相应的朝向，是比较聚财的风水，其中在目前这步风水大运中，最聚财的便是“坤山艮向”，或“艮山坤向”但坤方水来的房屋。不过 也并不是说其它坐向就不聚财，而是相比较来讲。打比方说古诀中所说的“干山巽向”，或“巽山干向”但乾方有水来仪的房屋，亦有聚财之相。
风水问题。俺们这里有个人家的房屋，正对一条河，房子正对到的这段河是。。。
听你这样说 ，他们阳宅的水路应该就是经常提到的 玉带环腰，代表腰缠。
当然 这个跟房屋的坐向也非常有关系的，要房子的坐向配合 入水方，去水方。
阴宅也是这样的。 7分坟墓风水，关键还是 祖上积德为重。德好 自然 庇荫子孙。
怎样的风水容易出状元?
其实也就是说风水就在身边，a good家居住宅风水就能为孩子增添运势与运气，为孩子金榜题名做助力。那么怎样的风水才能为孩子增添考试运势与运气呢？
何谓文昌位
中国民间认为文昌位的星官是专门管理人间读书和文上功名的，它是能够起到好作用的人开启智慧的一个方位，在这个方位坐卧、学习或文学创作，能够得到文昌星的加持。
中国民间认为文昌位的星官是专门管理人间读书和文上功名的，它是能够起到好作用的人开启智慧的一个方位，在这个方位坐卧、学习或文学创作，能够得到文昌星的加持。
让人处在一个良好的气场或磁场中，当人的气场和此位置的气场能够和谐统一，就能让人精力充沛，才思敏捷，更能够起到好作用的学业，在学习、创作上可以起到一本万利的作用，对于高考学子可谓是最有利的助力！！！
同时文昌位也可以旺事业、，当我们工作运势与运气不好的时刻，能够带给我们好运。
怎样寻找文昌位
文昌位有本命文昌位、流年文昌位和八宅文昌位之分，风水学家考虑的次序为：
1。家宅文昌位，2。流年飞星文昌位，3。命主文昌位。
1 家宅文昌位
计算方法比较简单，first of all找出房子的坐向。方法为：背向背向大厅面向大门，背向的其实就是”坐”，面向的其实就是“向”，它的的具体位置是永恒的，不受受“元运”和“年运”而变动。
家宅方位-----坐北向南，文昌位在东北。
家宅方位-----坐南向北，文昌位在正南。
家宅方位-----坐东向西，文昌位在西北。
家宅方位-----坐西向东，文昌位在西南。
家宅方位-----坐东南向西北，文昌位在西南。
家宅方位-----坐西北向东南，文昌位在正东。
家宅方位-----坐东北向西南，文昌位在正北。
家宅方位-----坐西南向东北，文昌位在正西。
2 流年文昌位
其中流年文昌位由于每一年都有变动，计算较为复杂，直接提供给大众，今年为20二十四年，文昌位位于“东北方”。
3 命主文昌位
这个是按个人出生年份或者日期来推断文昌位的具体位置，永不改变
年干文昌位列表
凡尾数是4的年份，其实就是甲年，文昌位在东南方
凡尾数是5的年份，其实就是乙年，文昌位在正南方
凡尾数是6的年份，其实就是丙年，文昌位在西南方
凡尾数是7的年份，其实就是丁年，文昌位在正西方
凡尾数是8的年份，其实就是戊年，文昌位在西南方
凡尾数是9的年份，其实就是已年，文昌位在正西方
凡尾数是0的年份，其实就是庚年，文昌位在西北方
凡尾数是1的年份，其实就是辛年，文昌位在正北方
凡尾数是2的年份，其实就是壬年，文昌位在东北方
凡尾数是3的年份，其实就是癸年，文昌位在正东方
日元文昌位列表
甲日出生人，文昌位在已方、即东南方
乙日出生人，文昌位在午方、即南方
丙日出生人，文昌位在申方、即西南方
丁日出生人，文昌位在酉方、即西方
戊日出生人，文昌位在申方、即西南方
己日出生人，文昌位在酉方、即西方
庚日出生人，文昌位在亥方、即西北方
辛日出生人，文昌位在子方、即北方
壬日出生人，文昌位在寅方、即东北方
癸日出生人，文昌位在卯方、即东方。
其中年干与日元固然皆能算出文昌位不过由于日元较年干更为精确所以推荐用日柱天干计算，位置越准文昌位的加持力越大，效果也就越好。
对于家宅文昌位因为房间布阵与布局问题，也许会是厕所等位置不能作为书房，这时候就要以流年文昌位和命主文昌位为准，不过流年因为每一年变化所以不方便，不过配合恰当可以当年见效。
且宅文昌因为对整个家人皆有益处，所以作用与影响力会分散，对于考生还是命文昌对其更有益处。
文昌位的运筹使用
1 书桌摆放摆列在文昌位
这样可以助旺学业和事业。但须留意，文昌位最怕浊气，常常会作用与影响学子们的思维能力和判断能力，因此在居家的方位上文昌位有卫生间洗手间或厕所最差，也不适宜摆放摆列杂乱之物等。
2 睡床放在文昌位
人每一天将近或多于三分之一的时间是在睡床上度过的，能够长期在文昌位上休息，也是能够起到好作用的开启和增长智慧的。
3 书房坐于文昌位
充分利用书房空间，学习思考或是运筹帷幄。同时利用文昌位，开启智慧、静气凝神，使得书房发挥最大作用。不过当户型的先天结构使得文昌位不能做书房时，那么则只能退而求其次，将书桌的具体位置放于书房的文昌位，亦可收效。
假如正好文昌位在先天格局中是厨厕位，则须在此处多放置水种植物，例如水仙等，以破解文昌受冲之势。
书房布阵与布局讲究
1 书房色调适合用浅色系
颜色以浅绿色最好，由于四绿属木，助旺文昌。还可用一些淡蓝色作为配色，有助脑力思考的效果和清脑的作用。
2 摆放摆列富贵竹
在书房的东南方位，摆放摆列四株富贵竹，寓意四绿文曲星。不但能够提升学习运势与运气，而且可以美化环境。
3 背后有靠
书桌的座椅要有靠背，或者靠墙，要不然容易产生不安全感，有害于学习。若后背无靠则可用高椅子。书房既保持通风透气，同时保证采光良好。 注意和提防：假如窗户朝西的话，要挡阳光，以防光煞。
4 大小适宜
“聚气”是风水学中的基本原理之一，假如书房设置得很大，不管是看书还是写作，都难以聚精会神。因 此，书房的布置和布局最好小而雅致。
考试家居住宅风水忌讳与禁忌
1 窗户不能有杂物
从风水的角度上讲，窗户类似于人的眼睛，所谓“眼睛里是容不得沙子的”，许多人喜欢在窗台上摆放摆列花草、植物，更甚者会有人在窗台上晾晒杂物等等，其实也就是说这对于即将面临高考的考生会产生一些不必要的困扰和负能量。
2 床头不适宜朝西
床头不可朝西，由于地球由西向东自转，头若朝西，血液经常向头顶直冲，容易致使考生的睡眠不安稳。通常来讲来讲，男生床合适南北向摆放摆列，床头冲南为宜；女生的床适合东西向摆放摆列，床头冲东为宜。
3 文昌位保持干净
对于文昌位，即便你不在此坐卧或是学习，亦应当保持干净、整洁、明亮，切忌有大件家具压制，或是堆放杂物、混乱污秽等等情形状况，一旦文昌位受到不良作用与影响，必然会作用与影响到学生的学业、智慧和思维。
文昌位巧利用 书房摆出“状元”风水
书房的布置和布局，强调书桌的摆放摆列。风水学认为书桌或书房位于文昌（文曲星）方位，便可助成学业。
所谓“文昌方”就是指文曲星所飞临的方位，换句话说，文曲星飞临到哪个方向，哪个方向就是文昌方。不同的房屋的文昌位是不一样的，如坐北朝南的房屋，其文昌方在东北位。不过，有两点应注意和提防。
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一是利用文昌位，是一种助缘，假如自己不认真学习，就算书桌放在文昌星位，也于事无补；
二是文昌星固然能够帮助提高学习成绩，却不会增添人的智商，故低能人士，纵然得到文曲星的帮忙，断然不会有太大的成就。
放置书桌的方位，在“室内格局风水法”上要依以下几个规则：
（1）书桌要向门口为向，外为明堂，这样摆法，主人脑袋清醒，但切记不能被门冲。
（2）座位宜背后有靠。背后坐，以墙为靠山，古称乐山。这种摆法，主得贵人眷顾：上学之儿童，得老师宠爱；上班人士，得上司赏识与提携。
（3）不适宜被门冲此名犯门冲煞，主人思想不集中，精神不佳，因此引至考试成绩较差，而成人则工作容易出错等。
（4）不适宜背门。此缺靠山之格：上学者，不能得到老师的宠爱；上班的人士，较难得到上司的欣赏与提携。
（5）不适宜放中宫位。
此乃四方无靠、孤立无援之格。不管学业还是事业都不会太好。
（6）书房之忌讳与禁忌：
1。书柜不可太高压床
祖坟风水与后人命运?
祖坟风水为啥能作用与影响人的命数 阴宅是指安葬祖先的坟墓，那么它的选址确实能萌泽后世子孙吗？当然能，原因我分为两类，一类是从心理学，一类是从改变地磁场分布。一，假如我请风水师看中一块“风水宝地”，紧接着将祖辈的坟茔迁至这里 ，自然俺会非常相信俺的家族以后将会长盛不衰，于是不管在工作还是生活上产生相当积极的心态，同时对本人的子女严格要求，给予良好的教导，由于我们家将会诞生出伟大的人。在长期如此的严格的教导下，第1，子女也会默化潜移的相信本人的未来，有良好的自信；第2，对子女的教导本身就能比别人做的更佳（严格点是说做好的概率比别人要大）。俺依然是举例来说明：金庸笔下的慕容复，从小时候就是被灌输未来要复国，是未来的君主的概念，在妈妈严厉的教导下，慕容复从八岁就已经开始每一天四个时辰习文，四个时辰习武，固然后来结果不好（教导过头了，呵呵），但仍然是那个时候青年之才俊。假如慕容复和她妈妈不是由衷的相信未来，相信慕容复不可能有很大出息。我这个例子不是说务必要多么伟大，只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有自信和信奉信仰的家庭带来一个目标，并建立自信，自然会比没有这种呢要素的家庭就要好出许多，肯定也概率上的好出许多。还须留意的是，依据风水术选址，不管风水师知道不晓得原理（只若不是那种蒙人的骗子），皆能依据书本和罗盘来寻觅到一个风水宝地，这种地方通常是在平缓的山腰，在山脉合围的两臂上（只有极少数是在很险要的具体位置），由于这种地方不太容易被泥石流冲毁，而且由于视野开阔不太容易找到藏身之处，因此被盗挖的可能性就要降低。由于祖坟被毁这个对后人的心理打击太牛逼了。同样两户人家，一户是迁坟到风水宝地，一户的祖坟被泥石流冲了，那么这两户人家的主人心理状态是显然不相同的，安定和心和惶恐的心会作用与影响到两户人家的事业和生活。二，地磁场分布。这个是我见到过的一个例子，本来不想拿出来说，由于理论根据还不够完全，不过世间高人无数，我想想还是拿出来当抛砖引玉吧。我们乡下有一家住户的子女在外打工挣了些钱，回家给两老建了一栋两层小砖房，可是没有多长时间，两老就会开始身体不舒服，吃不香，睡不好，养的猪脾气也很暴躁，日渐消瘦。后来有人建议他们去找风水师看看，那个风水师捣腾了半天，说此处地方是土地菩萨的道场，住这里犯了“地煞”，要拆房搬家，两老放不下，就问有还是没有别的办法，风水师说只有迁坟过来，让祖宗过来给土地爷道歉，并要在祖坟边移栽一些树，还要建一个书桌大小的土地庙。我听说了这个事情肯定不轻易相信，于是跑去看看，不看不晓得，一看就蒙了，原来此处地方很奇怪，罗盘在房子门口会有轻微偏差。房子后面是一条上山的路，固然是山上，不过有许多鹅卵石，可见这里很久以前是河道。但是我对该风水师所派风水确实了解太少，没有察觉到其中奥妙秘诀。后来两老把祖坟迁到了屋后，移栽了一些梨树，并真的在边上建了一个两平米左右的石制的土地庙，没有多长时间两老的活法竟然真的恢复了正常。一年后我再去看看的时刻，罗盘已经正常。这是留下的唯一的线索。我只能用改变了地磁场来解释了，至于名符其实的理论还有待勘察，或者请有过类似经验的请高人解释。有读者就要问了，阴宅就这么简单吗？为啥呢帝王将相都对陵寝无比注重和重视？而假如风水真有神奇作用的话，为啥呢他们的帝国全部都灭亡了？此问题问的不错，其实也就是说我上面写的两个看法，只是现今能用现有的科学常识能观察到的一些端倪，还有许多，就非常难把握了。我先讲两个故事：在史书中记录载入了一件事情，就是武则天给唐高宗李治选择陵寝宝地的故事。
公元682年，李显生子李重润（死后追谥懿德太子），李治立其为皇太孙，并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代。弘道元年（公元683年）十二月，李。。。。。。>>
祖坟的风水真的对后代有作用与影响吗 古代人们讲“王侯将相，宁有种乎！！！”许多时候，那些能够封侯拜相成就一番伟业的人，都是源于祖上的墓地选择了a good地方，后世之人也常以自家祖坟葬得好而骄傲。山峦起伏，苍茫大地，左右了太多的格局，人生于斯，长于斯，长埋于斯，自然会作用与影响其风水格局。中国人的传统历来都是注重和重视尊敬祖先，讲究“孝、礼、义，天人合一”的理念，所以非常注重和重视给祖先找一个最有利的福址，为祖宗死后安寝之所，能给子孙后代带来吉祥，叫作荫福。阴宅风水经过历代先辈数千年来的经验和社会现实证明，答案是肯定的――不仅有！！！而且很灵应。阴宅风水是主要涉及到子孙后代贫、富、贵、贱；人丁兴盛的大事，因此无论本人的后代子孙所处何地，无论你是在天涯海角，还是在异国他乡，永久都无时无刻受到祖坟风水对你产生的作用与影响！！！它确实在无时无刻地作用与影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息。
何谓祖坟？
祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄存（存放）的地方，此处地方可以是荒郊野外，也可以是家宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何场所，尸骨埋葬或寄存（存放）地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境。几千年的风水实践，证实了祖坟风水环境和后代每一自个的命运之间有着亲密的关系，固然当代科学不能从本质上解释其内在的缘故，不过 也无人能够否定“祖坟风水环境和后代每一自个的命运之间有着亲密的关系”这一客观事实的存在。在这儿，仅希望通过一些理性的思考来理解和阐释这一问题。
祖坟与风水
晋人郭璞着《葬书》称，“葬者乘生气也，经曰，气乘风则散，界水则止，古代人们聚之便不散，行之使有止，故谓风水。”风水与坟墓，一直是连结一块的。过去，人死后要请风水先生（堪舆家）择卜墓址，假如葬到了风水宝地，可保子孙蓬勃发展、拜将封侯，永世荣耀。假如葬到真龙天子穴，那么这样就不得了，要出皇帝了。古代人们最怕祖坟遭挖，犯了风水大忌。古代人们对祖坟的看护相当认真，新坟也要三年守孝。在今天看来，这是古代人们讲孝，是对长辈的尊重。但古代人们却认为，这事关家运和风水，不可粗心大意大意，坟上的一草一木，都不能动。《白下锁言》（卷5）称，“芮氏兄弟皆诸生。庚寅，其祖墓上石楠树，百余年物也，为守墓者盗伐，项气大伤。其年，父子三人皆病卒。”仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树，被守墓人盗伐，便惹下了家破人亡的惨剧。
祖坟风水与命运：祖坟风水真的关系作用与影响后人命运吗 “一坟二房三八字”，这个是针对没有出生人来讲的，就是后代，后代的命数是由祖坟决定的，就是他临出生前新近去世的长辈的阴宅风水。风水决定了他以后生下来时的四柱的大轮廓富贵贫贱
祖坟是如何作用与影响子孙后代的 提及到祖坟，没有人不晓得，没有人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有很多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。祖坟风水的好赖，无形中作用与影响着子孙的前途命运及传宗接代。 不能不知，不可不信。
1。何谓先天风水？
先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的作用与影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自不然就是“居室”或“阳宅”了！！！老话说，人死如灯灭，普通人一致认为人死之后，灵魂出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，子虚乌有，又怎样来作用与影响子孙后代呢？
其实也就是说不然。依据”物质不灭”理论来推断，人的死亡，不过呢是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的洗礼，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这几个气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就好像是肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成食粮蔬果一样。
就是说，祖先固然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地作用与影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其作用与影响力越大，这是由于祖先与其后代的遗传基因十分相同，有非常大的共性，所以比较容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不仅看不见摸不着，而且用现有的科技手段也不容易以检测得到，但实践也证明，暂时检测未到的，并不等于不存在。
在这一点上，我们的老祖先，他们没有借助经常提到的先进手段，却证明了不少已被现代科技证明、或一步步被证明的东西，打比方说道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的“太极”形状；现在的人听起来比较的一些东西，打比方说堪舆风水学，从古至今就让人们获益匪浅，多少年之后也或许是科学的硕果……
由此看来，祖坟对后代的作用与影响是风水学里重要的一部分，它不但是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，并且也是作用与影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来，生与死一直都是一个永但是时的话题。三十而立，四十而不惑，五十而知天命。人过半百，就等同于土埋半截了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，依据民族信仰与地区风俗的区别，而选择不同的丧葬方式。
这几个方式流传了下来，就成为了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为堪舆师。晋代，有那么一个叫郭璞的先生，把这门学问综合归纳，形成了一部堪舆名著《葬经》。《葬经》对祖坟的效果作了精辟的论述：葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于爸妈。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应。
这一段话，形象地道出了祖先怎样“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的作用与影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。《葬经》又进一步说：盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生，意思即所谓生者，实质是气的聚凝，而结成骨肉，死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏，直接涉及到子孙后代的吉凶福祸。
无论咋样说，祖坟风水到底作用是怎样，目前还是无法用现代科技来检测的，只能用历史实践来印证。历史上的名人都非常讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功名成就即已经说明了这一点。
历朝的皇帝更是趋之若“乌”，常常从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水好像都被这几个帝陵占据了，以至他们的帝业常常能延续数百年之久？然而，既使是平民百姓中，如果哪家出了个大状元、大官人、大财主，或是哪家人丁兴盛，假若注意和提防一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。
2。祖坟为啥能荫佑。。。。。。>>
祖坟能决定后代的命数吗。 不在科学角度来看，是能的，而且还特别重要
祖坟风水不好对后代会有啥作用与影响 关于坟墓风水问题：顺手牵涉的一个问题是，坟墓风水！！！归根到底还是一个“心向”问题。哪些人，欣赏怎样的地形，为啥会使用上的是如此的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教导后代的问题上的成功与否！！！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就论：无论是哪些人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保富贵昌盛，回答是绝对否定的。不过，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。
关于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗？回答是肯定的――有。能决定一切吗？回答是否定的――没有可能。自然而然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的问题与事项是不能逆转，关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么？喜好什么？怎样欣赏、喜好，与一自个的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特点是某种特别规定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能不能实现最终决定于行为人自个的悟性和努力。
心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记录载入的事实是：某地一有钱人家，延请风水师傅择地建房，寻觅到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房，必出文人，假如是修学校，必能出更加的多文人。那人回答：那俺就不修屋，修学校，让地方周围出更加的多的文人，由此就在挑选的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校办成功后，first of all考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后，近千年来，经常有人“高中”，延续至今还是全国优等学校。
行善积德为啥可以改善命运？――人生的成败与否，最终取决于各人的心理导向。行善积德，会导引人们心胸开阔、积极向上、以天下为己任、有甘为大众吃苦和服务的心境，有担当和责任心，这正所谓一个能成就大事的人所务 必要应该具备有的心理素质。心胸狭窄、斤斤计较、自私自利、一毛不拔、什么事都只想占人便宜的人，当然不愿意对社会作出自己应有的付出和奉献，也没有可能去行善积德，更没有可能积蓄成大事的经验和教训，有成大事的经历和磨厉。这样的人包括其后代，指望在社会中能有大作为，是肯定不可以，就是有某种偶然的意外小收获，也只会昙花一现，不可长时间。
俺的同年弟可以受益到我父母的风水吗？――――可能。捡别人的坟墓挂清上坟，皆有风水效验，何况是有交情的同年弟。风水是一种心理诱导和导向作用，是一种毫无察觉的感受，不能秤称，不能斗量。导向成功，受益无穷。就如打仗，指挥官的一个正确决定，就是一场战的胜利，一个国家的崛起。如今的小学语文课有一篇文章，一个区区的马掌钉，致使一个国家灭亡。心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示。
坟地风水作用与影响在国外生活的子孙吗？――――说有作用与影响亦有作用与影响，说无作用与影响也无作用与影响，看不到，摸不着，不能秤称，不能斗量。承继祖训，不忘根本，才能立于不败之地，勇往直前。这是中国人哲学的深刻内涵。无祖、无父、无家、无国，到头来也许虚无飘渺。动物皆有领地意思，无祖、无国，比动物的本性都差？
请问坟边周围哪个地方打井不作用与影响风水――――对坟墓方来讲，打井不一定是坏事，深井就是一个活眼，有井才活，是灵动的表现。有一种安葬用事方式，就是要用打井的方式消水，降低地下水位的高度，可防冷水浸尸，提高安葬质量和风水质量。深掘穴坑，坑上架梁，梁上安棺，棺上再堆土成坟，就是。。。。。。>>
祖坟对后代有哪些作用与影响 阴宅风水对事业运的作用与影响 提及到祖坟，没有人不晓得，没有人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有很多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。祖坟风水的好赖，无形中作用与影响着子孙的前途命运及传宗接代。 不能不知，不可不信。 1。何谓先天风水看 先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的作用与影响，这个环境气场又俗称逗祖坟地或逗阴宅地，那后天风水自不然就是逗居室地或逗阳宅地了！！！老话说，人死如灯灭，普通人一致认为人死之后，灵魂出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，子虚乌有，又怎样来作用与影响子孙后代呢看 其实也就是说不然。依据地物质不灭地理论来推断，人的死亡，不过呢是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的洗礼，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这几个气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就好像是肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成食粮蔬果一样。 就是说，祖先固然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地作用与影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其作用与影响力越大，这是由于祖先与其后代的遗传基因十分相同，有非常大的共性，所以比较容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不仅看不见摸不着，而且用现有的科技手段也不容易以检测得到，但实践也证明，暂时检测未到的，并不等于不存在。 在这一点上，我们的老祖先，他们没有借助经常提到的先进手段，却证明了不少已被现代科技证明、或一步步被证明的东西，打比方说道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的逗太极地形状；现在的人听起来比较的一些东西，打比方说堪舆风水学，从古至今就让人们获益匪浅，中国年之后也或许是科学的硕果…… 由此看来，祖坟对后代的作用与影响是风水学里重要的一部分，它不但是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，并且也是作用与影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来，生与死一直都是一个永但是时的话题。三十而立，四十而不惑，五十而知天命。人过半百，就等同于土埋半截了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，依据民族信仰与地区风俗的区别，而选择不同的丧葬方式。 这几个方式流传了下来，就成为了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为堪舆师。晋代，有那么一个叫郭璞的先生，把这门学问综合归纳，形成了一部堪舆名著《葬经》。《葬经》对祖坟的效果作了精辟的论述：葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于爸妈。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应。 这一段话，形象地道出了祖先怎样逗乘生气地、逗行地中地、逗生万物地、逗气感而应、鬼福及人地的运作过程。祖先对后人的作用与影响即如逗铜山西崩地而逗灵钟东应地一般。《葬经》又进一步说：盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生，意思即所谓生者，实质是气的聚凝，而结成骨肉，死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏，直接涉及到子孙后代的吉凶福祸。 无论咋样说，祖坟风水到底作用是怎样，目前还是无法用现代科技来检测的，只能用历史实践来印证。历史上的名人都非常讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功名成就即已经说明了这一点。 历朝的皇帝更是趋之若逗乌地，常常从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水好像都被这几个帝陵占据了，以至他们的帝业常常能延续数百年之久看然而，既使是平民百姓中，如果哪家出了个大状元、大官人、大财主，或是哪家人丁兴盛，假若注意和提防一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。 2。祖坟为啥能荫佑后。。。。。。>>
个人运气与祖坟风水那个更加的重要 祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄存（存放）的地方，此处地方可以是荒郊野外，也可以是家宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何场所，尸骨埋葬或寄存（存放）地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境。几千年的风水实践，证实了祖坟。。。。对祖坟来说，为啥也能作用与影响人的命数呢？其实也就是说，人是爸妈所生，爸妈又是爷爷奶奶所生。观代科学已经证实；人不仅要从爸妈那儿继承信息（遗传基因），也要间接的继承爷爷奶奶的某些遗传信息。由于有这种遗传信息的继承关系。亲人之间就有一种看不。。。。，那么B就一定等于A 。依理剖析，A假如等于5 ，那么B也一定等于5；假如B等于6 ，那么A也一定等于6 ，从中俺们是可以看出，这是个真命题。其实也就是说，人的命数与风水的关系也是这种“假如A等于B ，那么B等于A”的命题形式，即：有啥样的命数，就有啥样。。。。其实也就是说阴宅的好赖在易学风水上是会作用与影响三代血亲后代，这是基因遗传的作用与影响，世界无奇不用，固然这几个看起来不科学，但3000多年到现在从没淘汰，当然这古老的学术是值得存在的价值和意义。而且阴宅的作用与影响力确实作用与影响后代，所以对等祖先的墓坟要谨慎小心。但阴宅对后代。。。。阴宅是根，风水不好，八字当然是不好，看了风水就知道以后的人在哪一方面有天赋，就知道人的长相和性格！！！。NO。。。。命数是掌控于自己手里的。。。。莫非祖坟位置在北极 你跑到北极去冻。。。这都是靠人类本人的想法的。。别人根本无法改变你 只有你本人才能改变自己。也一定要看任何人的五行 有的人阳气太盛需要阴宅中和下 有的人阴气过重在阴宅如此的地方指挥愈来愈弱 需要补下阳气。“”，只要提起这样一个话题，也许就千人有千解，万人有万答，仁者见仁，智者见智，各有各的“真理”，永久也不容易有一个统一的回答，不过 也但是以下几种看法： 第1种：“有志者事竟成”的看法。名言有贝多芬的“要牢牢扼住命运的喉咽”，这种看法认为：只要勤奋。。。。啥是他们家东北角有房子?多数人周围皆有房子吧？ 不要故弄玄虚好还是不好？最烦这几个不懂装懂的江湖骗子！！！ 祖坟的具体问题不是简单容易的斜坎，高地就能概论的。 假如说你父亲前面2个兄长过世先于你奶奶的话，这问题不寻常。不晓得你爷爷是怎么回事？。。。。对于一个易学高手来说，看一自个的四柱算出的最终，和看一自个的面相手相算出的结果大体上是相同的。 八字，手相，面相只能是算出看出你先天的命数，而你要是想改变命运的话，那么这样就要以改变你家的祖坟的风水以及你家中家宅的风水而定了。 看一自个的。。。
为啥阴宅（坟墓）会作用与影响后人 阴宅是去世的老祖宗居住的地方，他居住地方的风水吉凶，会感应感召到子孙后代的身上，人固然死了，但他的遗传信息，DNA信息，五行之气其实没有销售，这几个与生存的亲人都会发生交感的，人世间的各式事物，事情的发生说到本质上都是阴阳五行互相作用的最终，看起来人为的实则早就在阴阳五行层面发生了。
下葬好风水的新坟就可以立马改变已经出生后人的命数么 关于坟墓风水问题：顺手牵涉的一个问题是，坟墓风水！！！归根到底还是一个“心向”问题。哪些人，欣赏怎样的地形，为啥会使用上的是如此的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教导后代的问题上的成功与否！！！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就论：无论是哪些人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保富贵昌盛，回答是绝对否定的。不过，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。
关于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗？回答是肯定的――有。能决定一切吗？回答是否定的――没有可能。自然而然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的问题与事项是不能逆转，关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么？喜好什么？怎样欣赏、喜好，与一自个的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特点是某种特别规定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能不能实现最终决定于行为人自个的悟性和努力。
心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记录载入的事实是：某地一有钱人家，延请风水师傅择地建房，寻觅到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房，必出文人，假如是修学校，必能出更加的多文人。那人回答：那俺就不修屋，修学校，让地方周围出更加的多的文人，由此就在挑选的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校办成功后，first of all考中进士的还是他家的后代。这个学校自建校以后，近千年来，经常有人“高中”，延续至今还是全国优等学校。
名人坟地风水图解
何谓坟地风水？坟地风水怎样图解？ 想必我们对坟地风水图解这个词感到陌生，都不晓得它大约之寓意是什么呢？此刻们来了解一下。何谓坟地风水：有
以下几个须留意的：庇荫后代子孙人丁两旺，长盛不衰，好风水宝地可使子孙福绵多代，有的还是一门三将军；堪舆风水理论认为，选山一定是绿油饱满，没有开垦过，也忌看见光秃之黄土荒地。绿油饱满的尖山发贵，肥山发富，九曲来水，至位三公，发贵发富发官。以上
内容是本人收集了一些小窍门，愿家人们可以
学习下，是
很有用的。
坟地风水图解原理
阴宅风水重龙、穴、砂、水。假若符合：”龙真、穴的、砂环、水抱“四个条件，而墓穴的方向亦无误，便是难得的佳穴，不仅老祖宗安息其间，而且所葬之人的后代也蓬勃发展。假若埋葬不得其所，误埋凶地，则老祖宗的骸骨便难以安息，而其子孙后人的命数亦会连带遭殃。欲寻其吉穴，first of all是入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中，探索得到生气充盈的山脉，紧接着循着此山脉走势，找其止息之处，由于在山脉的止息处，常常有生气凝结聚集的结穴所在。但到山脉止息处，还要看附近的砂水形势，若砂环水抱，即预示该处附近有生气凝结聚集的吉穴。但若是砂飞水走，即预示该处的生气无法凝聚，所以不可能有吉穴藏在其中。宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是”天人合一，天人感应“。山地风水说法的是形势和理气的最佳配合，形势方面务必是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面务必是：以穴的座向、分金，取五行生±砺郏配合逝者之命卦及水口方位，以及24山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。平洋风水更加的多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲求坟墓自己一身的座向、分金及水口的配合。也就是说，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。
坟地风水常识1。凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟，靠近变电站的附近，也不能立山坟，要不然伤及头部神经。
2。一部分人因发财后，用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖，不用水泥较好，堂前与后背可用水泥修，常有风吹到的山坟，最好不去修水泥，藏风
的山坟，可修水泥。
3。一般做山坟用四维与六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、这十个坐山，给人做山坟，发福最易，一般也比较平安稳定，丙、辛二山绝对十用，
二地支坐山
4。一般初去修阴宅或修家宅，遇见不吉外应，此地为凶地，最好另择一地。如无法另选择，也应当及时破解此地的凶杀，先找出主要原因，破解后才能再用。
5。通常是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向，用地支来立向的山坟发福最迟，但作用大，用不当则祸来较深。一般地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建家宅最好，有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅
6。一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用最大。乾、艮、甲、庚、壬这五个坐
山对男性亡灵作用最大。
坟地风水图解，阴宅吉则子孙盛，官上升，财源丰。阴宅凶则子孙衰，官有险，财散尽；山环水抱，明天开阔是非常重要的，一般认为阴宅风水才是决定命运的主体，是富贵成就、健康与否等方方面面的基石，后人宜谨慎处之。
有些生辰八字可以帮助一 生的命数，不要觉得说的话是有点过于夸张，不过有些时候，它的的确确是那样，小的时刻爸妈亲都会带们去看看风水，或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是，可这必不是。有些时候也会起到一定的效果！！！坟地风水图解此刻大约都懂了，图片的话就不方便上传了，建议到装修图库上看看，所以。。。。。。>>
农村坟地风水图解大全：有哪些讲究及注意和提防问题与事项 1。由于坟墓就是阴地，假如这快地方春夏秋冬四季见不着阳光，叫阴气过盛，无论外环境怎样怎样好，此处地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一；
2。建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；无依无靠！！！
3。有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家里经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避开这种地形；
4。上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继没有人；
5。靠近峭壁墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；
6。要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。
尽最大力量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主比较容易与他人发生纠葛；
7。假如别人使用过的墓地墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；
8。陡峭的山体上不要选，往下一看，又深又陡，如此的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；
9。在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家里收不抵出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。
许光达祖坟风水图解 祖坟风水与子孙运势与运气有何联系 提及到祖坟，没有人不晓得，没有人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有很多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。祖坟风水的好赖，无形中作用与影响着子孙的前途命运及传宗接代。 不能不知，不可不信。
1。何谓先天风水？
先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的作用与影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自不然就是“居室”或“阳宅”了！！！老话说，人死如灯灭，普通人一致认为人死之后，灵魂出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，子虚乌有，又怎样来作用与影响子孙后代呢？
其实也就是说不然。依据”物质不灭”理论来推断，人的死亡，不过呢是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的洗礼，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这几个气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就好像是肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成食粮蔬果一样。
就是说，祖先固然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地作用与影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其作用与影响力越大，这是由于祖先与其后代的遗传基因十分相同，有非常大的共性，所以比较容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不仅看不见摸不着，而且用现有的科技手段也不容易以检测得到，但实践也证明，暂时检测未到的，并不等于不存在。
在这一点上，我们的老祖先，他们没有借助经常提到的先进手段，却证明了不少已被现代科技证明、或一步步被证明的东西，打比方说道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的“太极”形状；现在的人听起来比较的一些东西，打比方说堪舆风水学，从古至今就让人们获益匪浅，多少年之后也或许是科学的硕果……
由此看来，祖坟对后代的作用与影响是风水学里重要的一部分，它不但是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，并且也是作用与影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来，生与死一直都是一个永但是时的话题。三十而立，四十而不惑，五十而知天命。人过半百，就等同于土埋半截了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，依据民族信仰与地区风俗的区别，而选择不同的丧葬方式。
这几个方式流传了下来，就成为了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为堪舆师。晋代，有那么一个叫郭璞的先生，把这门学问综合归纳，形成了一部堪舆名著《葬经》。《葬经》对祖坟的效果作了精辟的论述：葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于爸妈。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应。
这一段话，形象地道出了祖先怎样“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的作用与影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。《葬经》又进一步说：盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生，意思即所谓生者，实质是气的聚凝，而结成骨肉，死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏，直接涉及到子孙后代的吉凶福祸。
无论咋样说，祖坟风水到底作用是怎样，目前还是无法用现代科技来检测的，只能用历史实践来印证。历史上的名人都非常讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功名成就即已经说明了这一点。
历朝的更是趋之若“乌”，常常从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水好像都被这几个帝陵占据了，以至他们的帝业常常能延续数百年之久？然而，既使是平民百姓中，如果哪家出了个大状元、大官人、大财主，或是哪家人丁兴盛，假若注意和提防一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。
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墓地风水图解，墓地风水如何看 从墓地风水学中俺们是可以获悉到，墓地的风水中“点穴”是特别之重要的。寻觅到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，愈来愈受到人们的注意和关注。
入山寻水口，登穴看名堂”。在堪舆风水学行业中，风水师寻找墓地，first of all要看水是从何处来，又流往何处去;并且也更注意和提防穴前明堂的水是怎样的情况。于是，墓地 选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好赖主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好赖则涉及到后代人丁是否兴盛了。墓地的抉择，first of all也 是水和土的抉择。
注意和提防墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单容易的说 就是四面环山;明堂开阔的原则，这个能够起到好作用的孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第1，天人合一;屈曲蜿蜒的 原则，这个规则的意图是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
人生的最终点就是墓地，辛苦了一 生的老人怎样才能有a good归宿，是后辈子孙们务 必要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到特别大的效果。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。
墓地风水100例图解 这风水挺不错的啊？是什么性质的陵园呢？
墓地风水100例图解 墓地风水图解ikjvf
坟地风水图解，祖坟风水不好如何办 发图来看一下，帮你解惑。
墓穴风水图解 看坟墓风水要点墓地风水说法自然界的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得全局之势，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物！！！看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。1。靠山近水山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴盛，择水能够令钱财广聚。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。2。前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的汇总，事实上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。3。屈曲蜿蜒直则冲，曲则顺。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。4。明堂开阔登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不适宜设在窄小局限的山谷。5。坟墓忌讳和避讳在树根的上方，不然会使死者不至于安息，从而风水也就没有可能会好了，这是因为树木逐渐的再生长，它的树根那么是长得最快的部位了，因此它的生长会产生许多的声响从而作用与影响到死者。 1。方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。从图中俺们是可以看见，选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方向行，阴宅要在龙气能到的方位上。2。好的风水阴宅，务必是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看见，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这几个因素必须具有，并且符合各风水山的要求。3。务 必要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等作用与影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。4。风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，如此才能藏风养气。前面要有水相绕，水不适宜急，天门要开，地户要闭。如此才能得水存气，这便是理想的风水阴宅。 寻找好的风水阴宅，要看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情形状况。当一穴风水选好址之后，则必须依据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情形状况，来装饰、修造风水的建筑。所有的建筑必须符合相关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，才能天人合一。 穴星后靠乐山，两边有护，穴星突起明显，稍开窝就坦下穴，穴前内堂平坦，一阴宅风水极小富贵龙穴。
给老祖宗选择墓地为啥要按照墓地风水图解 给你转来一篇：
墓地风水：怎样立碑？
其实也就是说，从墓地风水的角度而言，有的坟墓不能立碑，有的坟墓必须立碑。假如是不能立碑的坟，去立了碑是画蛇添足，反而不正确，破坏了此地的生气，后果非常严重！！！平潭东方麒麟园可是，假如是需要立碑的坟地该怎么样立碑呢？
1。立碑方向
立碑要和点穴立向的方位一致，许多朋友都明白知道阴宅风水的细节与关键，立向有二十四山向，360分成二十四份是15度，总之15度一座山向，假如立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有也许会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。他涉及到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有益的问题，记住东北的艮方位，通常情况下不要立碑，由于守旧的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。
2。立碑时间
给已故的亲人立碑，要选在1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，阴历10初1前后，还有年根腊月前后为好，具体的时间要选个良辰吉日，一定不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。
3。墓碑和墓穴的距离
墓碑和墓穴的距离不能特远，也不能特近，通常是距离穴位的9寸到6尺之间为宜，记住墓碑和墓穴尽最大力量不要零距离接触，特近，容易作用与影响墓穴的风水效果，特远墓碑和穴位不能相互接气。具体远近要依据墓碑和穴位的建造情况而定。
4。墓碑的大小和颜色
墓碑要大小适宜为好，假如墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，假如过小则气势不够。墓碑大小主要根据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要依据靠山的颜色来决定，假如是在西北向东南，由于西北为金，最好就是黄色和白色，假如是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，以此类推。
5。墓碑的碑文
碑文主要有以下三部分组成。
1。抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2。正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。
3。落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭往往由标题、正文和落款三部分组成。许多人为了省事，把生者和死者之名字刻在一起，打比方说俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，平潭东方麒麟园认为，这个不很恰当，生存的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。