黄财神供水修法财神招财发财(红财神修法仪轨)
诚心求教，怎样供奉财神，盼望高人详细解读。
财神的供奉的具体位置。 财神爷的摆放摆列位置是怎么样的？ 邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。
财神在家应该依照如下方法供奉、上香：（1）请财神 选择适合本人的财神。
经常给文财神的具体位置打扫卫生，保持清洁干净。此外，想要你的财运更旺，你可以同时佩戴一款招财吉祥物在身的；催旺你自个的财运风水的；这个你可以同时在无相铜炉定制的。
通常来讲四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。（1）请财神 选择适合本人的财神。
文财神、武财神要分清楚。这一点在请财神画像时必须问清楚。文财神切勿正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位。
通常情况下，文职人员、正常的买卖交易、商业贸易是供奉文财神。文财神没有偏心偏向，他会依据你的八字命理福报，和你的行为付出，来分配财运。
不过对于神财的种类，怎样请财神，怎样摆放摆列财神，又怎样供奉财神有很多误区和不理解的地方，接下来就这些方面向大家介绍一下，以供参考。财神的种类 在老百姓中流传的财神爷有很多，以文财神和武财神为主。
供奉藏财神中的黄财神有什么说法?
佛教对财神方位没有特别要求，只要1不冲着厕所2不能摆放在喧闹的地方3光照要好。还有供黄财神最好经常在旁播黄财神真言，藏人们供黄财神都要修持黄财神真言，你不念，不过要播，自己念得话最好，这样才有感应。
利益广大群众；所以供奉者也可以以此发心来修财神法，也才可以得到圆满富足。黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神只，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。
选择吉日吉时供奉财神 建议请专家择定财神供奉吉日，不要生搬硬套、照搬照套皇历上的吉日，由于皇历上的吉日是没有针对意义的。
黄财神是藏传佛教中的护法神，持黄财神真言，应该尊重佛教的戒律才如法。饮食方面，尽最大力量素食或者三净肉、不喝酒。平时生活应该持戒不杀生、不偷盗、不邪霪、不妄语。
一手握著宝鼠，象徵数也数不尽的无穷财宝与吉祥富贵，身著天衣及珠宝璎 珞为装饰，胸挂念珠，右足踩海螺天宝，左曲足以如意姿势安坐於莲花月轮 上。
财神有文武之分：文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。神佛的座向：神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！！！不向厕所、不向房门、不向餐桌 敬财神要争先，放爆竹要殿后。
以水供佛的功德利益，怎样供水，水供的来历
据说完成修行的人都被香甜芬芳香气所包围。 "灯"的供养第5种供品是灯烛。诸佛菩萨，用他们慧眼来净观，并不需要灯烛来为他们照明。
供杯要摆设得很庄严整齐。它的含意是以不受世俗名利污染的清净心来供养。 供养时可以再念“嗡啊吽” 每日供水时应发愿：普为众生而修善法，忍受众毒不能变心。
其实也就是说供水的意图，只是为了表法，水代表着净而不染，供在佛前的水，并不是给佛菩萨喝的，供水的意图，是为了清净本人的内心，水是怎样的水不是事，关键的是你的心是否清净。
不同的因带来不同的果，不同的水供会有不同的佛缘。
恒传：佛前供一杯水是最简单容易的培福方法。水取得容易而且经济，所以供水是积聚功德、消除贪瞋痴的一个非常好的方法。水代表心，心要像水一样干净、像水一样平等。心清净、平等，就是功德。
请问唐卡在家中怎么供养?急!!(之二)
选择比较安静的地方或者上方之位，如佛堂的上方，书房或客厅的上方之位等。各类唐卡都不宜摆放摆列在污秽之地，包括夫妻卧室、厨房、和卫生间洗手间或厕所等。碰到不方便时用黄布遮盖（如护法类唐卡和密修本尊类）。
上香前先要求上香者必须用清水洗净双手，以表对神的尊敬。 宁心静气，敬对财神。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。假如香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
洛追小老师亲自用朱砂在唐卡背面写上经咒，分别对应着佛陀的眉轮、喉轮、心轮。小老师说：自此，佛像就有了生命力和灵气，具有“身之所依”的特性，保佑我们平安健康。今天的唐卡制作过程，更加感触唐卡作品创作背后的付出。
扎基拉姆属于世间护法，每一天必须供奉。假如是想所求，还得问上师，假如是为了发财，要做善事。第1先煨桑，二步点香‘三步拜。
唐卡的绘制过程：唐卡的绘制过程很讲究、复杂。绘制前要向活佛问卜，选择吉日，沐浴净身，焚香祷告，一边诵经，一边备料。紧接着经过准备画布、定位起稿、铺底看色、精心勾勒、描银铺金、加持等过程。
可以的！！！唐卡是藏传佛教，和我们供奉的汉传佛教都是同一位佛祖传下来的佛法，相应的是不一样的根器，彼此并不冲突的。放在家中断然不会令您不顺，相反是趋吉避凶、镇宅安神的。
五方财神皆有哪些 五色财神功效与作用
小五财神指的是赵公明和他的四位部将，武财神赵公明和他的四位部将分别为东路财神招宝天尊萧升，西路绣财神纳珍天尊曹宝，南路财神招财使者陈九公，北路财神利市西安官姚少司。他们一起为百姓祈福，管理天下的财运。
人们求财富，大多数会去拜财神爷。可是，财神爷是何圣何护法神。在藏传佛教与汉传佛教中，都推崇财神护法是毗沙门天王，亦即四大天王中的北方毗沙门天的多闻天王。毗沙门为梵语，意为多闻，为福德双全。
五色财神 五色财神与五路财神的形象又不一样，分别是黄财神，黄色为土，黄财神最宜中原及四隅之方的善男信女供奉聚财。白财神，白色为金，主西方，是西方民众聚财最宜供奉白财神。
在咱们国家传统风俗里，五路财神主要有2种说法，一种指的是“大五路财神”，一种指的是“小五路财神”。
并 且，在其经商隆盛之时也不忘救济困助人群，于是，赵公明在世人眼中是个汇众多美德于一身的德才兼备之人。之后的日子，人们认为赵公明手下所掌管四名与财富相关的小神，其分别为招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。
五姓财神是藏传佛教各个教派都供养的五位财神护法，他们依照身色的区别，分别称为红、白、黄、绿、黑财神，其中以黄财神流行最广。
佛教中的黄财神真能保佑人发财吗?
网民朋友老于留言：很多汉地居士比较喜欢黄财神灌顶，认为会受到财神眷顾。世人想发财可以理解，师兄是否可以谈谈此问题，我周围有不少青年人特别希望能接受黄财神灌顶，他们来问我，我自己修为太差，深怕说的不好。
关于黄财神和多闻天王并非一个。相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。
珞为装饰，胸挂念珠，右足踩海螺天宝，左曲足以如意姿势安坐於莲花月轮 上。
黄财神主要庇护众生的财运，虔诚供养黄财神，不但能摆脱贫穷和一切经济窘困，还不错招财，使修持之人广纳财源。能发无上菩提心，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量。
黄财神是牛属相的看守神。
最后和大家一起来持诵黄财神咒，一起来提高财运、增长财富吧！！！让买卖兴旺起来，一起去做更加的多的善事！！！黄财神咒：嗡。藏巴拉、扎念扎哑、梭哈。
黄财神，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。 藏名称之为“占巴拉色波”或“藏色”，他的色肤是黄色，故称为黄财神，是密教之护法神祇，诸财神之首，黄财神为藏地各大教派奉持的五色财神之一。
黄财神法门的殊胜功德利益。在藏传佛教中，黄财神为诸财神之首，是集所有财神的总集化现，因其身相金黄，故称黄财神。
供财神是先供水还是先点灯
供奉财神，务必要选择家里的吉位。
凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要可以得到财神显灵，便可发家致富。
财神要在人多的地放。
正月初五接财神怎么接 大年初五接财神仪轨
通常是春节的正月初五迎财神，过去亦有破五的讲法，亦即送穷日。
“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
正月初五接财神是我们的民间风俗，具体的方式方法有以下两种：方法一：假如家里供奉了财神像。直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位即可。