红令冤亲债主怎样破解债主业障这是(哪种冤亲债主破解不了)
破解冤亲债的六个方法
1。吃素戒杀并回向冤亲债主
吃素是断杀戒杀的开始，从此不再制造新的冤亲债主，避开各种急慢病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。
2。诵经消业并回向冤亲债主
每一天念诵《地藏经》，在佛力的加持下，使读诵者累生数世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。
3。忏悔解怨并回向冤亲债主
依《礼佛大忏悔文》忏悔，在佛前顶礼108次，真诚祈请88尊佛慈悲加持，至诚忏悔过去所造罪业、发愿断恶行善，从心中消除罪障。
4。放生还债并回向冤亲债主
放生就是还债，还累生数世以来无数的杀债，还杀债最快的方式方法就是放生。人类遭受疾病、各式灾难、诸多不顺通常都是杀业所致。放生可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。
5。行善积福并回向冤亲债主
每日起心动念要为别人着想，起一善念，这是心行一善。每日言谈举止中说一句有利的好话，这是口行一善。每日身体力行中，做一件有益别人、有益社会的事，不管大小，这是身行一善。积少成多，身口意逐渐趋于纯善，这便是我们往生西方极乐世界的善根福德因缘资粮。
6。念佛成佛并回向冤亲债主
修行的意图是成佛。在每一天的活法中，心想佛、耳听佛、口念佛，甚至将佛号带进呼吸中，以此断妄念，得定慧，早日蒙西方三圣接引成佛。
有冤亲债主的怎么破解
破解冤亲债主，步骤有二：
一是忏悔，向冤亲债主忏悔，能认识到本人的错误。
二是为冤亲债主念佛诵经，紧接着把念佛诵经产生的功德回向给他们。他们看见了你的忏悔，获得了你为他们念佛的功德利益，往生到善道中去了，就彻底地离开了你，冤亲债主就破解了。
建议如下：
在家里找一清静处，合掌，闭眼，念诵：南无阿弥陀佛，念诵多遍后，先做忏悔：
至诚向冤亲债主忏悔！！！我错了！！！错在往昔的贪，嗔，痴，此刻学佛了，反省过去，感到很后悔，很惭愧，今后要改过，向善！！！求你们的原谅。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
紧接着做一个回向，回向就是说一句：愿以此功德，使俺与冤亲债主破解怨仇，并愿他们与佛结缘，离苦得乐，往生善道。
上面的内容，请经常进行，不求速效，就像我们得罪了一个人，短时间也是不能解怨的，只有努力不懈，方能见效。
破解冤亲债主的方式方法
要晓得我们累劫的冤亲债主在恶道里没有能力解脱，完全靠我们以真诚心、清净心、慈悲心修行，来帮助他们离苦得乐。但要破解冤亲债主心中的仇恨，不是短时间可以办到的事情，务 必要发长远心为冤亲债主永脱恶道来修行，来让冤亲债主感受到我们真诚忏悔的诚意。这几个诚意如同心灵甘露，不仅能清洗我们的贪瞋痴慢，也可浇熄冤亲债主心中的怒火，化怨恨成宽容，再借由佛力加持，来帮助他们离苦得乐。
为了解冤释结，我们要发愿在固定时间内专门为他读多少部经，数量要多。例如发愿念一百部经或一千部经，而这一百部经或这一千部经，是专门为他而念的。这个有功德，而且力量很大。就好像《地藏经》上所说的，七分功德，念的人得六分，他得一分。不过这种为超度而诵经、念佛，务必要有期限。打比方说说在一年内念完一千部经。不可以说念一千部，遥遥无期，想到就念，不料就不念，那是没用的。
1。昭告：每一天做功课时，在问讯前，先净身口意，在佛前说明此次做功课的意图。
「南无大慈大悲阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨，弟子为代○○○及他的累劫冤亲债主忏悔所有的业障，特持诵《地藏经》一卷、往生咒21遍、阿弥陀佛圣号一千声。企盼○○○与他累劫冤亲债主的业障能早日消除，深信净土念佛法门，一心称念阿弥陀佛，求生西方极乐世界。」紧接着问讯、三拜。
2。诵《地藏经》，往生咒21遍，合掌念「阿弥陀佛」一千声。
3。诵经持咒念佛后，站起来代冤亲债主忏悔、皈依三宝与发愿。
1、忏悔：
「○○○的累劫冤亲债主，您们多生以来因业障重，故轮回六道不得解脱。今天我代您们在佛前发露罪愆，您们要志诚恳切，随我忏悔。往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。（念一次拜一次，重复三次）」
2、皈依：
「○○○的累劫冤亲债主，您们累劫以来不闻三宝之名，不解皈依的意思，所以受轮回之苦。我此刻在佛前代您们皈依三宝，我念一遍，您们都跟着我念一遍」（下列皈依词每段念一遍后，心中再默念一遍）：
「皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。（一拜）皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛，自今而后决不皈依外道天魔；皈依法，自今而后决不皈依外道邪说；皈依僧，自今而后决不皈依外道徒众。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。（一拜）皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛，生生世世永不堕地狱；皈依法，生生世世永不堕饿鬼；皈依僧，生生世世永不堕畜生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。（一拜）」
3、发愿：
「○○○的累劫冤亲债主，您们既然已经皈依三宝成为佛弟子，我此刻再代您们在佛前发四弘誓愿，令您们听闻来依愿修行，汝今谛听：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。（念一次拜一次，重复三次。）」
4。终结话：
「○○○的累劫冤亲债主，○○○长时间劫来轮回生死，由于无明迷惑造业而伤害你们，导致你们在六道轮回中遭受无量的苦楚与烦恼。○○○深深感到罪障深重，深感后悔，实在非常对不起您们。我刚才代你们读诵《地藏经》一卷、往生咒21 遍、阿弥陀佛圣号一千声，又代您们在佛前忏悔业障、皈依三宝及发四弘誓愿，这所有的功德全部回向给你们，希望能借由佛力加持，来破解您们心中的怨恨、解除您们身心的苦楚，并帮助您们离苦得乐。也希望你们能够原谅○○○，给他一个改过自新的机会，不要来障碍他，赶快找个好地方好好修行，破迷开悟，念佛往生西方极乐世界。我也代您们将此堂功课所有功德，回向给十法界一切众生，愿法界众生同生净土、同圆种智。」
5。回向（合掌）：
「弟子○○○愿以此所诵《地藏经》X部（或念佛菩萨圣号X万声）之功德，回向给弟子（或指定他人）○○○累生数世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子○○○真心求忏悔。」（念三遍）
注：此回向文是专门指定回向为自己或亲朋友好友累生数世的冤亲债主，不用于做其它的回向。
回向后再为冤亲债主、历代宗亲念诵以下三皈依文：
「愿弟子○○○累生数世的冤亲债主、历代宗亲，皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊；皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生（畜生）。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。南无阿弥陀佛。」（念三遍）
附：往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜 哆他伽哆夜 哆地夜他 阿弥唎都婆毗 阿弥唎哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰哆 伽弥腻 伽伽那 枳哆迦隶 娑婆诃
附录：破解冤家债主的冤孽，有两种方式：
第1种是靠世间的善事，就是要行善积德。行善积德first of all要做到孝顺爸妈，所谓「百善孝为先」，一个孝顺爸妈的人，就有善神保护，冤家债主不敢来报复他。还要说的就是常做布施，心存善意为他人设想，这样亦会有善神保护，冤家债主断然不会来报复。但是这不是根本解决之道，冤家债主只是暂时不敢来报复，但经过几次投胎转世，假如不行善积德，没有了福报，就没有善神保护，宿世的冤家债主，就会利用机会来报复。
另外一种是累积佛门中的功德。学佛人若是皈依受戒，自然亦有善神保护，冤家债主也不能来报复。但这还不究竟，还要他自己诚心忏悔过去的业障。学佛的人都明白知道有善恶报应，有种种业障，而学佛的初步，都会先忏悔本人的业障，甚至诵经、拜忏、持咒、念佛，这样不但冤家债主不会报复，还能破解冤孽，甚至超度对方，这便是佛法中的功德。
冤亲债主显现的十三种表示，千万须留意了!
冤亲债主显现的十三种表示，千万须留意了！！！何谓冤亲债主？在这一生前世或一直以来，我们与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是互为相互彼此的关心、照顾、帮助而形成的善缘。有的是彼此争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱、杀吃等种种形式而形成了的恶缘。这就形成了冤亲债主，历代宗亲的关系。 所谓冤结，主要指世间种种人际冤对，挑起了阴讼牵连、人鬼牵连，阴鬼受难，阳世受报等。 相互彼此的各式因缘，缠结得愈深，不论是良善的或不良善的，彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇。属于情感感情引起的业缘，这次就用情感感情的形式解决，物质或生命引起的业缘，这次就以同等的形式偿付。六道轮回的本质实质，就是众生与众生之间，冤冤相报，互相还债，无有边际，没完没了…… 很多人觉得我是好人，心地好，从来没害人之心，为啥呢会有冤亲债主？其实也就是说，无量劫来，我们身、口、意三业，造作了太多的贪瞋痴、杀盗淫妄酒等恶业，跟无量无边的众生结了不少怨仇。别的恶业暂且勿论，单是杀生吃肉，就跟他们结下深邃的怨仇。 动物被我们杀死时产生无量的苦楚，这个怨恨就好像无形枷锁，把它们的苦楚紧紧的锁住，叫它们无时无刻不在痛苦的折磨中，而得不到开解。它们痛苦如此之大，难怪这一世遇见杀死它们的人，就迫不及待的要讨债，讨回一个公道。 我们看见人临终时的苦楚现象，看似都不忍心。为啥会有这几个现象？这都是大家的冤亲债主来算帐。大家不懂这几个道理，只是了解一味满足本人的口腹之欲，不懂自己累劫来的冤亲债主，大部份都是被自己吃来的！！！ 冤亲债主的纠缠是阴阳皆苦的果报，他们被我们伤害吃杀后，附着在我们的身上，时时刻刻作用与影响干扰我们，身体差、运势与运气不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、精神抑郁、失眠焦虑、更甚者修行的诸多障碍，几乎全部由于冤亲债主不能得到超拔而欲索债所引起。你的“冤亲债主”是怎么来的？一切冤亲债主（业力）都是被自己数世久远劫以来如此的心境和行为而衍生出来的。01、 盛怒结冤，言语伤人； 02、 有意无意，得罪鬼神； 03、 结冤讨债，成一家人； 04、 预谋杀死，积怨尤深； 05、 气衰病重，冤业干扰； 06、 欠命还命，欠钱还钱； 07、 嫌恶讨厌，伤害生命； 08、 贪爱肉食，病从口入； 09、 一饮一啄，难道前定； 10、 自私自利，恶多善少； 11、 修行得力，障碍考验。 等等。。。▌盛怒结冤，言语伤人谚语常说：暴怒伤人伤己，我们在盛怒之下发脾气，伤害别人，常常言语的伤害结下的怨仇，生生世世都不至于消灭，对方必然等待机会来报复。 他报复的时刻，我们又会逞怨恨心，我们不会甘心，由此就造成冤冤相报，生生世世，没完没了，这个非常可怕，非常恐怖。 世出世间圣人都教育我们冤家宜解不适宜结，不要跟人结怨仇，跟人结怨仇是决定的错误，这个苦难有得受了，绝对不是今生。 世间人不晓得这个规律，不知道事实真相，随顺自己烦恼习气，造这种恶业太多了。 我们常讲魔障。为啥会有如此多魔障？ 皆为自己造作的，跟一些众生结的怨。 ▌有意无意，得罪鬼神有形的是我们都跟一切人结怨，无形的是我们都跟鬼神结怨。 鬼神是凡夫，不是菩萨，他有喜怒哀乐，得罪鬼神没有好处，鬼神也等待机会来报复。 这几个事情，我们从古代人们笔记小说里看得许多许多，这叫冤亲债主。到我们运衰的时刻，他就来了。 我们在走运时，他回避我们；我们运衰时，他就来了。 我们也往往听到，有一部分人偶尔有东西附身，神智失常，严重的都住进精神病院。 他不是本身的病，是一些冤亲债主附身，他自己做不了主，完全受冤亲债主的操纵，苦不堪言，真真正正是求生不得、求死不能。 原因在于有意无意跟这一切众生结怨，这是自己找的麻烦。 ▌结冤讨债，成一家人 人与人的关系是四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，这四种关系最密切的就变成一家人。 所以家中的小孩，有时是讨债来、报怨来的，那么这样就是过去生中，我们所结下的冤仇。 投胎做我们的儿孙寻求报复，把这个家毁掉，这类事实在古今中外都许多。 结了之后，他来世投胎到我们家中，做一家人，这如何办？我们的敌人不在外面，在我们家中头。 所以怨决定不能结。 跟众生结下冤仇，一来是损害自己性德，一来招惹冤冤相报，没完没了。 ▌预谋杀死，积怨尤深 很多人喜欢吃海鲜，到临命终时得的果报完全应验了。 连杀动物，动物都还要来报仇，杀人还得了？人的那个怨恨心比动物还要强烈。 有些动物我们杀它的时刻，它预先不晓得，不晓得我们要杀它。 假如知道我们要杀它的时刻，那个怨恨就重了；不晓得突然被杀的时刻，那个怨恨轻。 假如大家对一个人处心积虑有预谋要来杀他，对方他也知道，他也防御，到最后还是没有办法抵御，还是被我们杀了，这个仇恨深，深仇大恨。 不是说死了啥都完了，麻烦在后头。 古代人们也干这个事情，实在讲他不是不相信，他也相信，信心不深。 亦即相信因果报应，相信六道轮回，有这个事情，毕竟这个事情不是在本人身上发生的，印象很薄，因此他还是敢造，还是敢杀人。 ▌气衰病重，冤业干扰 冤亲债主许多，这几个在我们周边无形的一种压力，我们自己走运、气旺者时候，他不敢动，他潜伏在那里，没有消失；等到我们的运衰了的时刻，他就来干扰了。 尤其是在病重垂危之时，冤亲债主都现前了，善恶的业力这一时刻统统都显现了。 这几个多数都是冤亲债主，说实在的话，他要跟我们不要紧，那连边都沾不上，凡是能够沾到身的，跟我们过去生中必定有关系。 或梦见危险的地方，再遇见这几个魇鬼，这几个都是与冤亲债主有关系，所以冤业病。 凡是有这样的现象，我们务必要认真努力，断恶修善，改过自新，为啥？ 有这几个事情就是我们的运很衰、气不旺，假如我们走好运，气很旺，这几个恶鬼恶神他会避我们。 纵然过去有过不去的事情，他也不敢在这时候来找麻烦，他会回避，一定等我们气运衰的时刻他来了。 所以遇见这个事情，晓得俺们这个时候气运很衰，务必要努力好好的修学。 ▌欠命还命，欠钱还钱 吃众生肉，不必以为这很平常，江湖上大伙都吃。 我们吃它半斤，将来要还它八两，不是说吃了就没事，吃了很麻烦。俺们这毕生吃了多少动物的肉，我们要多少生才能还得尽。 所以人身难得而易失，失掉人身，再得人身不容易。 讲个最简单容易的，今生吃了多少众生肉，来生再变畜生，生生世世变畜生还债，统统还完了，这才能再得人身。我们去想想，这个事情多麻烦。 世间人不晓得这个利害，真真正正修行人知道，不跟众生结怨仇。 不跟每个人有债务上的纠纷，别人欠俺的不要了，这个好；要，我们还要去讨债，我们来生还要去跟他碰头；不要了，帐了了。 欠别人的要赶快还，还的很痛快，我们就没有障碍，往生就走得潇洒、走得自在，冤亲债主不会来刁难，善神保佑。 ▌嫌恶讨厌，伤害生命 刀兵劫的因是什么？食众生肉。如果想免掉世间的刀兵劫，除非众生不食肉，这个刀兵劫才能够破解。 年轻的时刻无知，不吃它，也杀死它。我们看见许多人，自己也造过这个罪业。蚂蚁爬到家来，讨厌，烧一锅开水一下就把它烫死。 很多人这样做，我们也曾经做过，对这几个小动物任意的杀死。以前的时候不知道，这才晓得自己犯下了重大的过错。 往往说到业障现前，业障怎么会不现前？这几个被我们伤害的众生，怎样能够轻易饶过我们？没有可能。 ▌贪爱肉食，病从口入 我们宿世这一生伤害众生太多了。特别是吃众生的肉，我们杀它，还吃它的肉，它能甘心吗？它能情愿吗？ 它不甘心、不情愿，当然有报复的想法，也许它有报复的行为。 所以很多人得不治之病，像此刻很多得癌症的，多半都是冤亲债主找上门来了。 ▌一饮一啄，难道前定 因果通三世，所谓一饮一啄，难道前定，他来侮辱我、毁谤我、陷害我，必然是有原因。 哪些原因？总是我过去生中对不起他，我也曾经害过他、毁谤他、侮辱他， 今天他这么做对我，这是报应。 明 白这是报应，我们就欢喜接受，不再有报复心了，这个帐到此就了结。 美国凯西也说，全球性的人，不管再微细的一桩事，皆不是偶然发生的。 ▌自私自利，恶多善少 我们在世间，说实在的话，由于我们一辈子造作的恶业多过善业，我们处事为人处世，我们的恶念多过善念，我们自私自利念头行为多过利他，于是冤亲债主就太多了。 固然冤家宜解不适宜结，可是我们有意无意、毫无察觉中与众生结下了很多的冤仇。 这几个冤结，我们起心动念想破解，这是我们真真正正觉悟了。 ▌修行得力，障碍考验 为啥愈修行障碍愈多？我们的冤亲债主太多了。 我们欠人的命还没有还命，我们欠人的钱还没有还债，因此我们修行，这几个冤亲债主来找麻烦。 我们跑掉之后，他讨未到债，他讨未到命，他不能报复了，因此他都来了。 怎样排除障碍？把自己所修的一切功德回向给他们。 我不是为我自己修的，我是为俺们修的，他们知道，他们会欢喜。我代我们修行，我们不修，我代我们修，冤亲债主就很兴奋了，不障碍我们了。 我们自己修，我们想跑掉、我们想赖帐、我们想侥幸逃避，他们统统不会饶我们，魔障是这么来的。 我们生生世世跟多少众生结冤仇，有过节，所以欠命的要还命，欠债的要还钱。 我们在这个世间，人家骗我们、坑我们，欺诈我们，我们很欢喜。为啥？债还掉了。 纵然不是讨债，他是真的欺骗我们，我们随他，我们更不要了，我们要，则出不了三界。 所以别人欠俺的，我统统不要了；我欠别人的，我尽最大力量的还，我们才能走得了。 有丝毫留恋，我们就离不开六道轮回，那个麻烦才大。 因 此，一切要舍，一切要放下，真真正正要明白「生不带来，死不带去」，连自己身体都不能保住，何况身外之物。 有啥好牵挂的，有很好，没有也很好，有非常快乐、没有也非常快乐，决定不为这几个事情操心，真的得大自在。 冤亲债主讨债之象和典型表现自然因果律是道法的客观规律，在因果律面前，人类，动植与万物，全都一律平等，没有分别。世人对昨日所造的种种恶因，并不能全都认清。不过恶果的释放却会如期而至，强迫人领受而丝毫不爽。世人都恐惧害怕恶果的释放能给人带来的厄运、困苦、疾病、财失等等最终，却不晓得怎样把握命运，修改变命运运，化因消业。 大都人并不注重和重视业报降临和展开前的众多微妙现象与体征。“其安”时忘忽，“未兆”时懈怠，“其脆”时轻慢，“其微”时麻痹。这几个不良现象就是世人的通病，包括很多修行者，也一样如此。都是不能高度关注冤亲债主索债前的细微预兆。错失于最佳时机的把握，被动地深陷于内乱全面发作之时。疲于应付冤亲债主讨债索命的全面展开。假如遇见自己福德已经严重不足之时，这种应付冤亲债主的被动行为，也就容易发生性命之危。 自然因果律的释放，冤亲债主的启动，其实也就是说皆有一个“山雨欲来风满楼”之象时期。在征兆期内都会在受报者的身内和报身的周围，呈现出多种前兆性现象和反应。这一现象在法界中是一种道法的制约与规定。 总之，对于既往作恶这一生为恶不多、不重的人。在道的金科玉律中，都安排有一个预警期。提示、警告果报承受者，令其自省、自悟、自觉，劝诫果报承受者：你已经面临果报，这是最终的警示与警告，给你一个最终的悔悟忏悔破解的机会。若是再不正确面对，忏罪化因，那么果报就要你本人全部承担和领受了 大道的慈悲，在于挽救每一自个的一点灵光实现回归大道。允许因果的释放，是因为因果律是自然规律，不得干预。而提前预警，那么是道法的慈悲挽救和期望等待。诚然，这种预警期，预兆提示期，对于大恶之人，对于毫没有人格之人，对于那些完全不能尊道贵德的人，那也是可望而不可求的事情。 对于这一类人，果报都是其实没有预警期的，往往都是直接展开，毫不讨价还价。假如极少数人在关键时刻，并可以良心发现，那么大道仍然还会一视同仁地对待。 预警期预兆显，极为珍贵，机会极为难得，把握住因果释放的预兆，“为之於其未有也，治之於其未乱也”，可谓是人类最为明智的抉择。这比在恶报全面展开以后，在承受痛苦和生死的拚搏中再想尽一切办法渡过苦厄，要容易得多，也轻松千百倍。 自然因果律的释放，冤亲债主的索债寻报，会在我们身内和报身环境周围，呈现出哪些预警期的预兆呢？根据很多大德的观察与汇总进行综合剖析，这几个前期的预警预兆，可归纳整理成十三个方面。将这几个散在的预兆和经验集约起来剖析，非常值得每一个修行实践者掌握和应用。我们归纳列举如下。 ▌恶梦惊心因为冤亲债主全是负态空间信息体，人在睡眠中最容易感知它们的活动，它们逼近受报者身心磁场的信息最容易在梦中接受到，因此受报者常会作各式恶梦。这几个梦境，假如明 白易理万象，都不难剖析出对应于受报者的哪些系统和原因。恶梦常是恶因正式释放前最要紧的预警信息，假如能够高度关注，也就不容易错机失缘，并将恶因破解于萌芽状态之中。▌善缘自断 冤亲债主在正式开始讨报之前，为了方便讨报，为了在讨报过程中不受外界的干扰和阻止，往往则非常关注受报者周围的各式善缘，想方设法阻止和切断受报者一切可能的外援力量和关系。将受报者可能存在的、能够帮助受报者破解恶因，渡过苦厄的一切“贵人”，全都加以隔断和阻止。这其中就包括受报者的亲人、友人、同修、老师等等。阻断师缘，破坏受报者与亲人、友人以及同修之间原本存在的融洽关系，使受报者善缘皆失，孤掌难鸣，乖乖地引颈受报。▌封闭福报 人是一手提罪一手携福来到人世间。“消罪增福”其实是人生应当恪守的生存原则。假如人们不惜福，消福无度，增业无忌。也就可可以在福报未尽之前，恶报就要提前释放。在这样的状况下，债主们有权封闭受报者还未曾花光的福分，阻断福报的展开应用。在这种封闭福报措施展开以后，本来修行求道很，有求必应，一修就灵。可是此时却再也不应，苦修也不灵。业障像巨山一样挡在前行的路上，难以逾越。追求财富丰盈，却偏遇大破其财；追求名位攀升，却无原由失去名位；追求事业成功，却屡战皆败；追求感情遂愿，却感情反复受挫；追求家庭美好幸福，家庭却矛盾重重甚至破碎。修行者在此期间，事故频出。吃素修道功德效果及能量，全都被业力挡住，造成看起来吃素修道无效的表象。这类情况也是江湖上业障较重的人，误以为学道是骗人的的把戏，浅尝即辄止就会丢弃实践。只有志宏愿坚者，勤行不辍者，高度关注者，才能突破这种业力对福报的封闭，获得新一层次的初步解脱。福报的封闭，能使得局中人诸事不顺，事事皆不如意，志难展愿难伸，烦恼无穷尽，意志消沉低迷，忧郁悲观无信心，甚至令人生不如死。索报者将受报者或者逼向的危境，或者彻底摧毁受报者生命健康的防线，轻松地进行最终的索报和讨债偿还。▌预测推算失灵 受报者在业报释放前，假如运用各式占卜、庙观抽签、通灵预测推算。不论是受测或者替别人预测推算，只要诚信，多数都非常准确。不过在预警期内，因为阴动为先，冤亲债主会在阴的隐态场中进行严重干扰和阻断。可是，不论是求卦问签还是替人预测推算，全都会完全改变，错误率和失误率皆成家常便饭。即便是通灵者，也会失灵和不灵。并且，假如受报者在此期间及时警觉到是业力干扰，及时进行忏罪消业，那不如就会很快恢复正常。所谓业障消除即有灵，以及顺畅通灵，就是此意。▌颠倒心性 冤亲债主在预警期内，往往运用默化潜移的作用与影响力，作用于受报者的魂魄和心智两大先天与后天系统。使受报者心性出现紊乱，个性发生反常性改变，见识颠倒，判断错位，思想偏激，亢奋与消沉交作，负面思考判断上升，正念正识锐减。典型者甚至举止言行都发生怪异不群。因为冤亲债主在隐态运用有害能量进行侵袭渗透干扰受报者的心性两大系统，可是，对于那些嘴皮子道，光说不修的空谈者的效果将会更加严重。由于这一类人在冤亲债主的眼中全都是属于所谓“清楚明白人”（事实上还是对法界规律糊涂）。他们就有可能产生幻视、幻听，深陷神迷和神狂之境，贡高我慢，目中没有人，让人望而生畏，趋而远避。这样也就能够起到好作用的冤亲债主顺利展开索报讨债。▌禀性张扬 冤亲债主在预警期内，往往如老子所揭示的：“将欲拾之，必故张之；将欲弱之，必故强之”。不过，债主们的“张之”、“强之”，都是张扬受报者的负面性格，将受报者禀性中最顽劣的部分加以助长扩张，将平时并不显眼的不良习性加以增强和放大。使受报者的内环境和外环境迅速弱化，以利于它们下一步彻底地、轻松地加以收拾。受报者不正常以及不健康的活法习惯，在此阶段内一步步表现明显，并且难以克服。例如不良的睡眠习惯、饮食习惯，以及不良的嗜好，越想改变反而变得越加困难。这几个现象的背后，就存在着债主们的鼓励与阻碍，使禀性难移，习性难改。▌亚健康现象 冤亲债主在正式开始全面索报以前的预警期中，往往是先夺其生气。由于气行则血行，气血调和则健康。丢失生气，则血滞，抵抗力锐减。由于受报者的生气一步步被夺，受报者就会出现各式精神疲惫，精力不支，收不抵出，容易疲劳，神精衰弱，失眠多梦，等等各式亚健康的体质状态。甚至出现各式无名病痛，以及医院化验检查也不容易以确诊的各式有症状无病名的奇怪疾病，这样的现象有时甚至会困扰受报者的心身多年而不退，最后才转为实症，展开正式索报。▌旁敲侧击 冤亲债主在预警期内，有时债主们往往采用旁敲侧击的方式方法来提示和警告受报者。例如，它们经常将负面作用与影响力作用于受报者最关心的亲人身上，通过这几个亲人的怪异事件和意外事件，以及性情突变等等现象进行示警。示警期较长的事例中，还可能造成全家庭“家运”的大滑坡。▌薄惩示警 冤亲债主也可能先采用薄惩示警的方式，提醒、警告和宣示：我马上要正式索取重大债务了！！！这一类薄惩示警现象，经常是使受报者本人或者其亲人，发生一些或大或小的意外，例如轻微的车祸，无故摔跌，划破皮肉，血光小灾，物件损毁等等意外事件。▌造逆夺志 冤亲债主运用隐态能量，为受报者制造逆境，打击受报者的信心和志气，使其意志颓靡。受报者可可以在短期内接二连三地遭遇见重大的倒霉事件，或者诸事不顺，受外界莫名的欺压挤迫，受人冤枉，令人委屈，使受报者内心受到严重打击，意志崩溃，或者忍无可忍，难以自持自制，产生错误判断和决策以及行动，继而达到报应显现。。▌负境昭示 受报者因为在预警期内身场与体内的阳气迅速减弱，阴气上升，使受报者的心身容易接近太极弦线，直接感受到负态空间的客观存在性，以及捕捉到负态空间中的一些场境。受报者即便平时坚决不相信，不过一旦进入了负境昭示的状态中，就会不可避开地产生一些怪异的际遇。眼前可有时候看见隐隐约约、似有似无的图形景象：不经意时眼角扫到人或动物的立体图形或者黑影，这几个异形大多数一闪而消失无踪。专注精神再想看清楚时已经不可能。有的人也许会往往觉得自己旁边有人或其他东西在跟随着，好像有一双无形的眼睛盯着自己毫不放松，或者在光天化日之下无原由地毛骨悚然，偶见惊心胆战的鬼影。▌重罪兆微 民间有个说法：“有福之人常吃药”。这是说有的人经常小病小灾，经常服药治疗，反而毕生都挺顺遂，没有大起大落的苦厄。他们业报的预警既经常，也较明显。而有的人却是在业报体现时，几乎没有啥典型明显的预兆警示于前，比较突然地就迅速展开，致使受报者防不胜防，或者快速地一命鸣呼，或者一夜之间倾家荡产。重罪兆微，这是业报中的一个普遍现象。这种表象背后所潜藏的机理却十分值得世人注重和重视。预兆微弱，稍纵即逝，所反应的并不是报应轻微、弱小和可以轻松破解。相反展现出的是罪在难赦，这样的现象提示的是冤亲债主不依不饶。冤亲债主中，有三大类：第1类是比较开明的，讨报是遵守自然的金科玉律，欠债还钱，欠命抵命，天经地义，来找受报者是一种必然，可是他们并不能同意无限期地冤冤相报，循环无期；第2类是处于中间状态，既要达到讨报的意图，并且还存在和解的愿望；第3类那么是因为仇杀之恨，受苦之痛刻骨铭心，怨气结胸，定要报仇雪恨，以解怨气。这种第3类情况本身，往往在负态空间内已经历数冤屈，早已获得冥中的“讨报令”，又叫作“许可证”。它们的出现，也就往往是特别忽然，并且不达目的誓不罢休。▌修行不灵 修行者应当高度关注业报的预兆，一般来讲，在一开始修行方法时，假如业力并未展开，那么效果一定会较为迅速地产生。一用就灵，一实践就有效。不过随着深入，这样的现象会一步步地淡化。这样的状况亦即“动有业魔作障缘”的具体表现。假如修行者不能觉悟到和正确对待这种预兆与现象，就会产生退心倒志，这样最合符债主们的愿望。普通人根本难以认识到和承认自己数世罪业深重，不能正视“罪山业海”的提法，认为夸大其词。而不主动地将化因消业纳入人生日程，或者马虎应付。这一类修行者就可能越修反倒麻烦事越多，负面打击性的反应也特别多。产生不修还平静，一修从此麻烦多，方法的性也锐减等情形状况。比较容易让人丧失信心和正信。怎样破解冤亲债主？怎样破解冤亲债主，达到心身健全，家庭和睦，工作顺心？ first of all可Yi经过一些、道法去解决！！！ 假如说我不信任别人 想通过本人的方式去解决那么总结如下！！！ （当然自己做的的办法会慢一些而且许多人坚持不了） ▌吃素戒杀并回向冤亲债主 吃素是断杀戒杀的开始，从此不再制造新的冤亲债主，避开各种急慢病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。▌诵经消业并回向冤亲债主 每一天念诵《太上三生解冤妙经》，在道法的加持下，使读诵者累生数世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。▌忏悔解怨并回向冤亲债主 依《邱祖忏悔文》忏悔，至诚忏悔过去所造罪业、发愿断恶行善，从心中消除罪障。▌放生还债并回向冤亲债主 放生就是还债，还累生数世以来无数的杀债，还杀债最快的方式方法就是放生。人类遭受疾病、各式灾难、诸多不顺通常都是杀业所致。放生可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。▌行善积福并回向冤亲债主 起心动念要为别人着想，起一善念，这是心行一善。每日言谈举止中说一句有利的好话，这是口行一善。每日身体力行中，做一件有益别人、有益社会的事，不管大小，这是身行一善。积少成多，身口意逐渐趋于纯善，这便是我们往生东方长乐世界的善根福德因缘资粮。▌通过道教科仪解冤释结 所谓冤结，主要指世间种种人际冤对，挑起了阴讼牵连、人鬼牵连，阴鬼受难，阳世受报等，道教认为须用科仪和符文，解冤释结，以求阴鬼升仙，阳世平安。 在道教科仪中有单独的解冤释结斋仪，亦有将解冤释结的内容蕴含在某些科仪中，前者如《太上道君说解冤拔度妙经》《太上三生解冤妙经》和《元始天尊说东岳化身济冤保命玄范诰咒妙经》等，后者如炼度仪和施食仪。不论是单独的斋仪或是被蕴含在某些科仪中，解冤释结都属于黄箓类的内容。
我这个业障怎么消除?冤亲债主讨报的初期预兆
1、 各式东西方占卜、抽签、通灵预测推算，平常都非常准确，不过若受到本人的冤亲债主严重干扰，变成皆不准确，并且是长期多年不准确(若是正式和解完本人的业障及魔障，以上的东西方占卜、抽签、通灵预测推算，又马上可恢复正常)。 2、 常作恶梦。 3、 (各大医院所检查不出的长期难痊愈之无名病痛、身心虚脱、身体不适)往往觉得身体不好。 4、 (冤亲债主为了方便讨报，常常以各式方式，令人先断掉身边所有贵人缘(包括亲人、友人)的援助，令人个性大改、反常、产生颠倒见、思想偏激，或言行举止怪异(注：严重者，甚至包括修行走火入魔、幻觉(包括幻视、幻听)不断，令受报应的人之贵人、亲朋友好友，在失望之余，离开而去，以方便冤亲债主下手讨报。 5、 具有极端的负面“性格、不正常、不健康的活法(包括不良饮食习惯，明明知道而改不掉者)”，其实也就是说在幕后都有冤亲债主在主导。 6、 有时由自己亲人示警，自己亲人个性大改，言行怪异或亲人发生意外事件，甚至整个整个家家运皆不顺。 7、 常出大小意外：车祸、跌倒、开刀、血光意外事件多。 8、 重大倒楣或诸多受欺压、令人委屈、内心受到严重打击的事件短期内接二连三(让自己意志崩溃、人格失常或者让自己小不忍而乱大谋，抓狂误事、误大局而受恶报)。 9、严重讨报的冤亲债主众有优先权可以将俺们的福分及幸运挡开在一边，使俺们的福分无法到临，（本来求佛菩萨很灵的，佛菩萨都是有求必应，别人求也很灵，就到你本人求的时刻就不灵了）。修行出障碍；“浑身到处被业障锁死，吃斋念佛的功德被挡住，造成看起来吃斋念佛无效，(这常使业障较重之人误以为修行乃是骗人的把戏，而丢弃修行）。这一时刻你应该更要比以前多多多多多多多多加倍勤奋念佛放生，由于你前世做过很大的坏事，只有经过长期的努力念佛，你才能消除罪孽，紧接着福报才会到来，你求富贵就能到来，事事就能顺心如意。罪孽深重时，甚至会针对自己人生所追求的各式愿望加以打击(比如：追求感情，就令其感情受挫；追求财富，就令其大损财；追求事业，就令其事业失败；追求名位，就令其失去名位；追求家庭美好，就令其家庭破碎。。。，上述之磨难状况一再重复发生。。。)，使之诸事不顺，而令人生不如死，所以往往令人觉得事事不如意、不得志、烦恼多、忧郁悲观、意志消沉(注：严重者，甚至得到忧郁症、躁郁症、想)，这是冤亲债主对局中人所设下一步一步之进逼手法，到最后才下手索命。(注：近日由于现在的人生活压力过大，闹的人增添许多，请有倾向之人的亲朋友好友能多多介绍本文，开导这几个无助的倾向之人，救人一命胜造七级浮屠)。 10、 偶而看见、梦见隐隐约约、似有似无之幻像：自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失无踪、或常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随、或光天化日之下，偶而见到吓人之幻影…。 11、 平常身口意守戒清净，诚心修法皆很，不过受到冤亲债主或魔障严重干扰，变成修法不，甚至令人退失道心(注：普通人根本不知自己数世罪业很重，长期修法、行善根本就没感觉，也没啥感应，反倒是越修麻烦事越多，负面打击性的感应特别多，此时自己反而应该更加小心，这乃是预示由于冤亲债主一向就希望一报还一报，会故意出状况，打击修行者信心，让人认为乃是骗人的东西，丢弃修行，以方便冤亲债主讨报，如此就上了冤亲债主的当了，此时自己要更加反省前世罪业深重，宜更加忏悔修行，以冲破种种困境的严重打击，这顶多是几个月的过渡期而已，自己要信心坚定不移，免得被自己业障所战胜)。 12、亦有预兆很微弱、不明显，几乎没啥征兆出现，但这多数是特别难和解的冤亲债主，而所发生的报应，也是非常惨重，有些冤亲债主愿意在具有神通者面前现身，这代表冤亲债主还有和解的意愿(注：这还有救，因此我们要善用此冤亲债主有意愿和解的好机会，自己尽力忏悔和解之)；不过有些冤亲债主拥有讨报令而不能同意现身，即便是碰到神通相当高明之人也非常难被查到，这多数是冤气特别重的冤亲债主由于血海深仇不能同意和解，而下定决心讨报(注：这是属于非常难忏悔和解的定业，这个往往是没有转圜余地的现象)，这要用间接式的逻辑推理方法用上述所提及 1、至11、项的出现重大恶报之初期预兆来间接推论证实之 补充： (注：一般来讲，用间接式的逻辑推理方法来间接推论本人有无冤亲债主来讨报的窍门：自己替别人修法皆很，有求必应；不过自己替自己修法反而无效或甚至产生反效果，那么这样就代表本人有非常难和解的冤亲债主来讨报了，这常常八九不离十(不过也有例外)。 自己一但发现有上述之重大恶报讨报的初期预兆显现，就应事先防范于未然，进而提前和解冤亲债主、魔障，这才是上上之策。 消业方法： 业障犹如雪，本尊法如太阳，若是风和日丽，修本尊法必能逐渐融化业障之雪，一旦来了暴风雪 (大恶业现前)，雪的累积速度万倍于阳光融雪的速度，那么本人的生命小花就自己一身难保了，所以并 不是本尊法不灵，而是业力太大之故，因此事先减轻或消除大恶业的暴风雪，这才是个重要课题。对于罪孽特别重的人还有一个办法：就是多多多多多多多多读经文。如[金刚经]，[地藏经]，[佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经]，[一切如来心秘密浑身舍利宝箧印陀罗尼经]能快速摆脱困境。不方便者，可以每一天随时在心里默念＂阿弥陀佛＂．有的人会觉得自己不懂经文之义，就丢弃了。而一个凡人来讲，你当然不能全部理解经文的所有意思，只有那些证道者才有那么高深的智力。不过你读或抄写了就已经种下大善根，不非要能懂的全部意思。佛经里也说过了。例如[佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经]。所以假如你想快速摆脱苦难，就能够借助这个办法。 补充： 怎么从鬼神附体中走了出来: 补充： 怎么从鬼神附体中走了出来:在佛前摆一桌素饭菜，一杯清水，请这几个冤亲债主过来，务必要很真诚的跟他们讲：我请您们吃饭，我过去生欠您们的，我承认，可是我此刻没有能力还您们，此刻我信佛了，开始修学佛法，请您们不要遮障我，使俺精进的修行，俺要学做菩萨，菩萨绝不赖账，当我有能力的时刻，俺会连本带利的全部换您们。您们也许不会相信我，那么我请观世音菩萨来为我作证，您们要相信观世音菩萨呀！！！未来生当我有能力的时刻，俺会度您们开悟！！！我用这么大的功德回报您们，这样总可以了吧！！！因此我此刻要迅猛的护法，精进的学法，在没有佛法的边地把世尊的宗门了义正法推广开来，您们再更不要遮障我了！！！您们来遮障我，是要踏因果的，亦不是我所希望看见的，请相信俺会把平时护法的功德，学法的功德全部都回向给您们！！！讲这几个的时刻要很真诚的痛心忏悔，声泪俱下，才能表达您的诚意！！！这样那些冤亲债主才能相信我我们。务必要拿出您的诚意，这一点非常无比的重要！！！请这几个冤亲债主离开您，让您顺利修学佛法！！！照尘菩萨告知我说：那些鬼神再上身的时刻，要不断的诵：“摩诃般若波罗蜜！！！”。还有名符其实的破解冤亲债主，first of all是从善待周边的人开始。