易经三羊开泰(生肖传统文化太阳)
三羊开泰有什么含义?
提问一：三羊开泰有什么含义 含义 “三羊开泰”应为“三阳开泰”，最早出自我国古代传统文化典籍－－《易经》，大约意思是指“冬去春来之意”。 《汉语成语词典》解释：“《易经》以十一个月为复卦，一阳生于下；十二个月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。指冬去春来，阴消阳长，是吉利的代表象征。后作新年开始的祝颂语。” 更加通俗清楚明白的解释是，《易经》以正月为泰卦，古代人们认为是阴气渐去阳气始生。阴历十一月冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月那么是“三阳开泰”。 在《易经》64个卦名当中，“泰卦”是好卦，所以有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调，羊在咱们国家古时候又被当成灵兽和吉祥物。从古时候器物上俺们是可以看见，许多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中，“羊”“祥”通假。《说文解字》说：“羊，祥也。” “三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意，都是中华文化的内容，既然已经约定俗成，满大街都使用“三羊开泰”，就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”。 提问二：三羊开泰啥意思 我国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”按照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。 “泰’是卦名，乾下坤上，天地交而万物通也。我们见到“泰”，总是大吉利。开泰以“求财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。 羊，即祥也。古时候宫廷中小车多称羊车，即取意吉祥。大家常讲的“三羊开泰”为吉祥话之一。打比方说顺风顺水、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、完美无缺、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。 羊，在咱们国家民间风俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古时候中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美满的代表象征。 明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、此刻和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它预示大地回春，万象更新的意义。也是蓬勃发展，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊（谐音“阳”）在温暖的阳光下吃草来象征。 提问三：三羊开泰有什么含义 含义 我国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”按照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。 “泰’是卦名，乾下坤上，天地交而万物通也。我们见到“泰”，总是大吉利。开泰以“求财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。 提问四：三羊开泰有什么含义 拿“三羊”来代替“三阳”，除了“羊”与“阳”两字谐音而外，也还寓有更隐蔽的深层的文化含义。 其一，汉・许慎《说文》云：“羊，祥也。”古文中，“羊”字与“祥”字是相通的。《本草纲目》引董仲舒说：“羊，祥也，故吉礼用之。”祥瑞的礼俗中常用羊做牲，就是由于羊能传达吉祥、福祉之故，羊也因此而成为吉祥、福祉的代表象征。从几万年前到几千年前的岩画上原始人镌刻的形态各异的羊的形象中，俺们是可以看见人类与羊的亲善与和谐关系。有的民族，可以说就是以羊为其图腾的民族。我国古羌人，古时候也称西戎，《说文》说该族“羊种”，《史记》说他们是“牧羊人”，用如今的语言来表达，乃古时候羌人(西戎人)是一个游牧民族，他们把羊作给自己民族的图腾祖先，把自己与羊看作是同一血族，对其虔敬供奉。人类从原始狩猎者进到驯养者之后，羊便成为人类驯养的家畜。祭祀对于古代人们来说，是经国之大事，举行祭祀活动，牛羊历来充当着最为重要的祭牲的角色。祭祀宗庙祖先，则羊为大牲。作为祭牲时，普通的牛羊是不行的，而是要求其体毛完美者。其二，《说文》又说：“美，甘也。从羊、大……美与善同意。”羊之大者则美；美又与善同一意。古代人们把羊作为美满的代表象征，一切美满的事物，都用羊来形容，这个可能与羊的形体肥美(段玉裁注：“羊大，则肥美无鄙。”)、性格温顺、叫声悠扬婉转、缺少攻击性(善)有关。足见羊之隐含着美满、和善、吉祥之意。于是，羊之物象也便成为美满的意象。 《三阳开泰》除了作为年画的题名之外，在一些稀世瓷器、国画上，也常见到以此乃题名的。自是既取意于“三阳”新春时节的吉祥称颂，又兼有易传中泰卦好运降临之意蕴。以《三阳开泰》为题名的瓷器和国画，皆系雅文化之属，一般小百姓是无缘见识、更无缘享用的，而年画就不同了，它具有民众性，随着那雕版的启合而印出万千张画页，便流入以农民为主体的农贸市场，随着“三阳”在腊尽之时君临千家万户，成为亿万底层农民兄弟的希望与憧憬的精神寄托。 提问五：三羊开泰有什么含义？ 三羊开泰，最早出自我国古代传统文化典籍《易经》，大约意思是指“冬去春来之意”。 “羊”和“阳”同音，羊在咱们国家古时候又被当成灵兽和吉祥物。许多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。 《周易》六十四卦当中的一卦―――泰卦。“泰卦”是好卦，所以有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调，羊在咱们国家古时候又被当成灵兽和吉祥物。从古时候器物上俺们是可以看见，许多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中，“羊”“祥”通假。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三阳”意为春天开始，预示冬去春来，阴阳消长，万物复苏。而“开泰”则预示吉祥亨通，也作“三阳交泰”，有好运即将降临之意。 问题六：三羊开泰有什么含义所指那种动物? “三羊开泰”应为“三阳开泰”，最早出自我国古代传统文化典籍――《易经》，意思是指“冬去春来之意”。我国古代阳与羊同音，羊即为阳。
三羊开泰有什么含义?
三阳开泰拼音是sān yáng kāi tài，意思是动则升阳、善能升阳、喜能升阳。
另一种解释是“三条阳线开启泰卦之义；泰卦画法是先画1。2。三个阳爻，后画1。2。三个阴爻，占此六爻，就是三阳开泰。”
用法：作宾语、定语；指称颂岁首的吉祥话。
出处：《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”
三阳开泰出自《易经》，认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳长”，正月那么是“三阳开泰”。“三阳”预示阳气一步步超越阴气，冬去春来，万物复苏。“开泰”则预示吉祥亨通，有好运即将降临之意。人体的阳气升发亦有类似的渐变过程，称其为人体健康的“三阳开泰”，即动则升阳、善能升阳、喜能升阳。
更多阅读：
动则升阳 三国时期的名医华佗创编的《五禽戏》里面有一句至理名言：“动摇则谷气消，血脉流通，病不得生”，人只要动一动，摇一摇，就气血流通，百病不生了。学五禽戏的人都明白知道此句话，却不晓得此句话的真真正正含义。动摇正所谓对动则升阳最有利的诠释。
内心品行端正，多为他人着想，那种累在身、暖在心的感受，是能延年祛病的。《太上感应篇》有言：前贤说人，性情清冷的，受福必薄，乃知慈心，正所谓胸头暖气。喜则升阳古代人们说，喜则阳气生。只生欢喜不生愁的人，在古时候就被叫作神仙。喜是人生的一种大境界，能够保持一颗欢喜心，对身体的滋养是比吃什么灵丹妙药都管用的。
三阳开泰有什么含义 恩有什么含义三羊开泰
原为：三阳开泰 【发音】sān yáng kāi tài 【释读解义】《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨的预兆。常用来称颂岁首或有吉祥寓意。阴阳学说中，十月为坤卦。纯阴的预兆。十一月为复卦，一阳生于下。十二月为临卦，二阳生于下。正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来阴消阳长，有吉亨兴旺的预兆，故称三阳开泰。 我国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”按照字面来析，解释为三个太阳比较直观，既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。 “泰’是卦名，乾上坤下，天地交而万物通也。我们见到“泰”，总是大吉利。开泰以“求财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。 羊，即祥也。古时候宫廷中小车多称羊车，即取意吉祥。大家常讲的“三羊开泰”为吉祥话之一。打比方说一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八万来财、九九同心、完美无缺、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。 羊，在咱们国家民间风俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古时候中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美满的代表象征。 明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、此刻和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它预示大地回春，万象更新的意义。也是蓬勃发展，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊（谐音“阳”）在温暖的阳光下吃草来象征。 【出处】《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。” 【示例】设此三羊，以应开泰之言，唤做“～”，化解你师之否塞也。（明·吴承恩《西游记》第九十一回） 【典故】 “马驰率风，羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时刻，人们以此句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来：三羊（阳）开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊，我国传统吉祥含义图案，画题就叫《三羊开泰》 “三洋启泰”“羊”取其音，“羊”变了“阳气”之“阳”，而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图之义即招来吉利之谓，能带来好运；三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中，古代人们以《坤》为十月的卦象，《复》为十一月卦象，《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻，为纯阴的预兆；《复》卦一阳生于下；《临》卦二阳生于下；而《泰》卦，乾下坤上，阳爻有三——于是，“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演，逢元旦，三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”，三羊象征三阳。 十二地支配属相，未属相为羊。但并 不是自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》，记录载入与今不完全一样的一套生肖，其中“午，鹿也。未，马也……戌，老羊也”。羊所相应的地支，是戌不是未。而且，在这一套生肖名单中，惟独羊冠以“老”，似乎“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为啥呢逢羊而尊“老”，是个值得讨论的题目。至于“未羊”，甘肃天水放马滩出土的秦简已见记录载入。放马滩秦简，亦有学者认为是汉代简册。 12生肖的源头地，在咱们国家抑或在巴比伦，是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫，今人戏称“洋生肖”，其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关，它们是白羊宫和摩羯宫。大概公元前三千年的时刻，生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”，称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位，大约缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首，当年又与春分点相关，地位显要，其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。 郭沫若主张生肖文化外来说，立论根据之一，即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出，12生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的相呼应之关系，其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为，甲骨文“未”字是“穗的预兆形”，“未为穗，当于白羊”，白羊座“星象为农人力田之形”。多年来，郭沫若的见解一直没能被研究者所接受，睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。 “未为穗，当于白羊”，此句话使人联想到另一个话题。 “三羊开泰”是吉语，五羊呢?南国就有一座城市，得五羊之吉。相传，羊是给广州带来祥瑞的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》，载有五羊传说。至清初，五羊故事仍是当地人所畅言欢谈，屈大均《广州新语》记，古时南海有五仙人，各穿不同颜色的衣服，分别骑着不同颜色的羊，他们来到广州，将六出的谷穗赠给人们，并祝愿永无饥荒。随后，五仙人腾空而去，五羊化为石。五个仙人五只羊，带来五谷丰登的祝福。广州称羊城，简称穗，均源于五羊传说。如今，市内的越秀山公园矗立着五羊石雕，为广州城标。 祝福五谷丰登的羊，还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐传奇《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工：龙女牧羊，所牧并 不是凡羊，而是随龙司水的精灵。故事讲，柳毅路遇牧羊女，女子请他代传书信，并自言是洞庭湖龙君之女。柳毅同情龙女的不幸，又好奇地问：“你既是龙女，牧羊何用?莫非神灵也像人间一样，畜牧为了宰杀吗?”龙女答：“这不是羊，是雨工。”柳毅问：“何为雨工?”龙女答：“雷霆之类也。”龙女牧羊，羊是雨工，如此的想象以龙主雨水为逻辑起点，倒也显得顺理成章。 三羊开泰笔架 青白玉三羊开泰笔架 青白玉三羊开泰笔架，清，高6、3cm，长13、4cm。清宫旧藏。 笔架青白玉质，三羊卧姿造型。笔架运用“留皮雕”技法，羊角处留有黄皮色。 此三羊造型笔架寓“三阳开泰”之意，为我国传统吉祥图案。三羊一大两小，母子神态亲昵。满含温情，加之玉质润泽，笔架十分舒和优美。 瓷器 （1）明、清两代瓷器纹饰之一。画面主要绘三只羊，或者配以松竹梅为背景。含义有二说。一据《易经》系时令节候的预兆：“十月为坤卦，纯阴的预兆。十一月为复卦，一阳生于下。十二月为临卦，二阳生于下。正月为泰卦，三阳在下。”其意为冬去春来，阴消阳长，万物复苏，吉祥的预兆。另一说为封建宗法社会以“君为阳”，“父为阳”，“夫为阳”的封建伦理思想。“羊”和“阳”同音，“三羊”与“三阳”相通，汉代青铜器上有“大吉羊”语，“开泰”即“旺运开运”，松竹梅象征岁寒三友。“三羊图”寓美满祥瑞的愿望。 （2）现代景德镇颜色釉名贵品种之一。由郎窑红和黑色乌金两种色釉组成，施于敞口长颈扁肚瓶。利用红和黑的强烈对比以加强视觉冲击力，有的是上半部施红釉，利用红釉的流淌在口沿下呈现变化的青白色至艳红色。下半部以黑釉为基调，衬托绚丽的红色。，在颈部和肩、腹部红釉与黑釉之间，交错着一道自然流畅的青绿色，还有的是以上下绘直线形色块各几条，对比强烈，给人以生机勃发，欣欣向荣之感，故名“三羊开泰”来表示送达对美满生活的憧憬和向往。 ★ 三羊开泰 ，最早出自我国古代传统文化典籍《易经》，大约意思是指“冬去春来之意”。 “羊”和“阳”同音，羊在咱们国家古时候又被当成灵兽和吉祥物。许多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。 北京大学中文系教授、中国语文现代化学会会长苏培成先生解释：人们喜欢用“羊”字讨个吉利，“三羊开泰”中的“羊”字其实也就是说是借“阳”的谐音。正确的应该写成“三阳开泰”，最早出自我国古代传统文化典籍－－《易经》，大约意思是指“冬去春来之意”。 《周易》六十四卦当中的一卦———泰卦。“泰卦”是好卦，所以有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调，羊在咱们国家古时候又被当成灵兽和吉祥物。从古时候器物上俺们是可以看见，许多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中，“羊”“祥”通假。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三阳”意为春天开始，预示冬去春来，阴阳消长，万物复苏。而“开泰”则预示吉祥亨通，也作“三阳交泰”，有好运即将降临之意。 《汉语成语词典》解释：“《易经》以十一个月为复卦，一阳生于下；十二个月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。指冬去春来，阴消阳长，是吉利的代表象征。后作新年开始的祝颂语。” 通俗讲就是，《易经》以正月为泰卦，古代人们认为是阴气渐去阳气始生。阴历十一月冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月那么是“三阳开泰”。 “三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意，用来称颂岁首或有吉祥寓意，是岁首人们相互祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容，约定俗成，满大街都使用“三羊开泰”，就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。 纹饰 易十月为帅卦，纯阴的预兆。十一朋为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨的预兆。旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为一年开头的吉祥语。《宋史·乐志七·绍兴以来祀感生帝》：“三阳交泰，日新惟良。”明张居正《张文忠集十二贺元旦表二》：“兹者，当三阳开泰之候，正方物出震之时。”吉祥图案以羊寓阳，“三羊”为“三阳”，与日纹和风景等组成纹样。常见于民间建筑，器物装饰与木版年画等。 菜系及功效：年夜饭 工艺：煮 三阳开泰的制作使用的材料： 主料：猪肚300克，鱿鱼(鲜)100克，鸡腿200克，猪腿肉150克 辅料：香菇（鲜）50克，竹荪(干)50克，莴笋50克，油菜100克， 调料：蚝油10克，植物油15克，盐4克，白砂糖5克，胡椒粉3克 三阳开泰的做法： 1、 猪肚洗净，先煮熟再切片； 2、 鱿鱼切花，氽烫过捞出再用； 3、 猪腱肉（猪腿肉）、鸡腿切块，烫除血水备用； 4、 香菇，竹荪泡软，去蒂，切小块； 5、 莴笋先煮熟切条； 6、 油菜氽烫过再冲凉备用； 7、 将猪肚、鱿鱼、鸡腿、猪腱肉、鲍鱼放沙锅内，加入所有调味料先煮10分钟，再加香菇、竹荪和笋同煮，以小火煨半小时，使其完全熟软入味； 8、 放入油菜，煮熟即移出食用。 三阳开泰的制作要诀： 1、 任何材料只凑足3种即可，但必须包括肉类和海鲜； 2、 除本身食谱所用各材料外，海参、蹄膀亦可以考虑； 3、 使用沙锅可预防汤汁消耗，并可凝结聚集食物香气和鲜味。
三羊开泰出自周易吗?
《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨的预兆。常用来称颂岁首或有吉祥寓意。阴阳学说中，十月为坤卦。纯阴的预兆。十一月为复卦，一阳生于下。十二月为临卦，二阳生于下。正月为泰卦，三阳生于下。
冬去春来阴消阳长，有吉亨兴旺的预兆，故称三阳开泰。
我国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”按照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。
更多阅读：
词语起源
三羊开泰”原来的词是“三阳开泰”，说这个词出自易经是不值得选取的，只能说是用了易经的意象。易经（古经部分泰卦）原文如下：初九，拔茅茹，用其汇，征吉。九二，包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。九三，无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿悔恤其孚，于食有福。
易经的意象更丰富具体，而“一阳生，二阳长，三阳开泰。”或许应该是后人的用语习惯，并且，所表达的意象也比较偏向节气的变化，阴阳虽在易经中有所表现，但却没有过份强调，说阴盛极而阳生，阳盛极而阴生，比较接近道家和阴阳家的论理。
这里还要说到周易的两个部分：古经文部分和易传部分，在古经文部分，着重是八卦原理，其基础组成部分的爻分阴爻和阳爻，加上“上、中、下”三个不同位置（后称为天地人三才），八卦就是一组排列组合，这非常像二进制和三进制。更加的多的是数理知识， 而非纯哲学。
而易传部分，后世争议较多，有人认为是孔子写的，有人认为受后道家和阴阳家的作用与影响，并且很有孟子和荀子思想的标签， 所以周易的易传部分文字的时代非常难确定。
参考资料：知识混装大无极—三阳开泰
羊年来了，都说三羊开泰，为啥不二羊或四羊开泰呢?有啥道理呢?_百度。。。
“三羊开泰”中的“羊”字其实也就是说是借“阳”的谐音。正确的应该写成“三阳开泰”，最早出自我国古代传统文化典籍－－《易经》，大约意思是指“冬去春来之意”。 《周易》六十四卦当中的一卦———泰卦。“泰卦”是好卦，所以有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调，羊在咱们国家古时候又被当成灵兽和吉祥物。从古时候器物上俺们是可以看见，许多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中，“羊”“祥”通假。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三阳”意为春天开始，预示冬去春来，阴阳消长，万物复苏。而“开泰”则预示吉祥亨通，也作“三阳交泰”，有好运即将降临之意。《汉语成语词典》解释：“《易经》以十一个月为复卦，一阳生于下；十二个月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。指冬去春来，阴消阳长，是吉利的代表象征。后作新年开始的祝颂语。” 通俗讲就是，《易经》以正月为泰卦，古代人们认为是阴气渐去阳气始生。阴历十一月冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月那么是“三阳开泰”。三阳开泰，汉族传统吉祥语和吉祥图案。《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于夏；冬去春来，阴消阳长，有吉亨的预兆。常用称颂岁首或有吉祥寓意。我国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”按照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。 “泰’是卦名，乾下坤上，天地交而万物通也。我们见到“泰”，总是大吉利。开泰以“求财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。 羊，即祥也。古时候宫廷中小车多称羊车，即取意吉祥。大家常讲的“三羊开泰”为吉祥话之一。打比方说顺风顺水、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、完美无缺、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。 羊，在咱们国家民间风俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古时候中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美满的代表象征。
《易经》中有说:丧羊于易，无悔。请问谁能告知我为啥羊丢了，说没。。。
“无悔”是事情最后的定论，并 不是此时的。羊丢了，还会有其他事来弥补补充。