四十六卦详细解读命理测算大人(六十四卦对应表)
抽签抽到第4十六卦腾蛇入梦，能解释一下吗?谢谢!
八卦共六十四卦，四十六卦为地风升卦，有上升，进升，事业方面进之寓意，腾蛇与青龙，白虎，朱雀，玄武称为六神，腾蛇入梦易有男女勾缠的事发生。
请问此手摇六爻文王第四6卦该如何解正缘?必反馈!
卦 中有两重官鬼，你要经两次以上比较投入的情感后，才能成正果。应爻落空，阴历腊月会有些机会，假如未成，最迟2017年会成婚。大约明年五月出现真命天子
第4十六卦 升卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之10二、升卦是第4十六卦，讲怎么慢慢上升。升卦在萃卦之后，“萃”是会聚（包括人才、钱财），会聚之后就要慢慢上升，所以萃卦之后是升卦。升卦的卦象是地风升，上面是大地，以下是风，风开始慢慢升出大地，还要继续上升，一直升到空中，这就叫“风行天下”。整个卦是上升的趋势，讲事物要顺势上升、积小成大、日积月累的道理。我们来看卦辞：升，元亨，用见大人。勿恤，南征吉。“升，元亨”：升卦刚开始就亨通；为啥说“用见大人”：它的效果能够起到好作用的出现一个大人？由于这一时刻的时空点、环境、趋势适合于出现大人，总之上升之道是适合于为大人所用的，有害于为小人所用，适合于做大的事业、有大的效果，因此此处有个“用”字，而前面的萃卦是“利见大人”，两个卦皆有一个“大人”，这两个卦我们要配合起来看，它们是一对：升卦是萃卦颠倒过来的卦，萃卦是泽地萃，升卦是地风升。总之在积蓄了人才、钱财、美德之后一定会上升。啥是“大人”呢？是“与天地合其德”，符合天道的人，一定有利于上升。“勿恤”：不用担忧；为啥说“南征吉”：往南边去征战吉利呢？由于南方是离卦，离为火，为光明，暗示心中要光明，你能够做大人，这个大人必须心中要光明，所以到南边去征战表明是正义的征战，所以当然是吉利的。我们看升卦的上下卦，上面是大地（坤卦），在西南，以下是风（巽卦），在东南，一个西南一个东南，刚好皆有一个“南”字，所以往南去征战是吉利的。《彖传》解释：彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤，有庆也。南征吉，志行也。《彖传》开头四个字十分重要，叫“柔以时升”：如何才能上升呢？要柔顺，按时而升。“柔”指上下两卦，上面的大地（坤卦）是柔的，下面的巽卦也是柔顺的，所以想要上升就不能强硬。有的人好争，为了上升、升职，去和别人争抢，采用强硬的手段，这是当然不会上升的，因此要“柔以时升”，要柔顺。“巽而顺亨”：“巽”，下面的巽卦代表要谦逊；“顺”，上面的坤卦是要顺应、柔顺。“刚中而应”：心中要刚强，要守原则，这里指两个中位：九二爻，第2个位置在中间，是刚爻；还有上面的六五爻，第5个位置，是阴爻，这样九二爻和六五爻一刚一柔、一阳一阴，刚好相应，同时“刚”（九二爻）居中，那么肯定可以上升。为啥“南征吉”，向南征战吉利呢？由于“志行也”：符合本人的志向而行动，肯定吉祥、吉利。符合本人的志向是什么志向呢？是光明的志向，由于南方是离卦，是光明；也可以看成符合天道的志向，就一定会吉祥。《象传》解释： 象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。“地中生木，升”：升卦是大地中间生出木头（树）的卦象。下面的巽卦可以代表树木，树木开始在地下，绝对要长（生）出来，要破土而出，这是大趋势，构成升卦的预兆。“君子以顺德，积小以高大”：君子看见树木先在大地里，紧接着慢慢生出来，越长越高，变成参天大树，这就告知我们做一个君子也要顺势而为，要慢慢积累，从小到大，先积累小善，越积越多，就变得高大、崇高了。《周易》特别注重和重视顺应的过程，打比方说坤卦《文言传》说：“积善之家必定会有余庆，积不善之家必定会有余殃。”善德慢慢积累必定 会变得崇高，所以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，就是这个规律；老子也说“合抱之木，生于毫末”：几个人合抱着的大树，是从非常小的树苗开始慢慢长，长成参天大树的；这亦即乾卦说的“进德修业”，我们的事业也是从小慢慢做大的，不如果想一口就吃一个大胖子。并 且，这里还蕴藏着一个十分重要的道理——因果，积累了善行，哪怕是很小的善德，只要一点一点积累，最终一定会成为一个崇高的人，一定会上升，事业会做大，人格会崇高。所以朱熹解释此卦时说木“一日不长，便将枯瘁”，树木假如一天不长的话就会枯萎了，“学者之于学，不可一日少懈”，学者对于学问，也不可以有一天的懈怠，由于懈怠一点，也会从小慢慢变大，变成大的懈怠，就功亏一篑，毁灭了。
《易经》八卦属性及64卦卦辞(内涵64卦方圆图)
1。乾宫八卦（属金）： 乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。2。坎宫八卦（属水）：坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。3。艮宫八卦（属土）：艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。4。震宫八卦（属木）：震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。5。巽宫八卦（属木）：巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。6。离宫八卦（属火）：离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。七、坤宫八卦（属土）：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。八、兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。易经 64 卦卦辞第1卦乾：元，亨，利，贞。第2卦坤：元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。 安贞，吉。 第3卦屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。第4卦蒙：亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。 初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。第5卦需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。第6卦讼：有孚，窒。惕中吉。 终凶。 利见大人，不利涉大川。第七卦师：贞，丈人，吉无咎。第八卦比：吉。原筮元永贞，无咎。 不宁方来，后夫凶。第九卦小畜：亨。密云不雨，自我西郊。第十卦履：履虎尾，不□①人，亨。第十一卦泰：小往大来，吉亨。第十二卦否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。第十三卦同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。第十四卦大有：元亨。第十五卦谦：亨，君子有终。第十六卦豫：利建侯行师。第十七卦随：元亨利贞，无咎。第十八卦蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。第十九卦临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。第2十卦观：盥而不荐，有孚□若。第2十一卦噬嗑：亨。利用狱。第2十二卦贲：亨。小利有所往。第2十三卦剥：不利有攸往。第2十四卦复：亨。 出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。第2十五卦无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。第2十六卦大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。第2十七卦颐：贞吉。观颐，自求口实。第2十八卦大过：栋桡，利有攸往，亨。第2十九卦坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚。第3十卦离：利贞，亨。畜牝牛，吉。第3十一卦咸：亨，利贞，取女吉。第3十二卦恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。第3十三卦遁：亨，小利贞。第3十四卦大壮：利贞。第3十五卦晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。第3十六卦明夷：利艰贞。第3十七卦家人：利女贞。第3十八卦睽：小事吉。第3十九卦蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。第4十卦解：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。第4十一卦损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。第4十二卦益：利有攸往，利涉大川。第4十三卦夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。第4十四卦 姤：女壮，勿用取女。第4十五卦萃：亨。 王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。第4十六卦升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。第4十七卦困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。第4十八卦井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘yù井，羸léi其瓶，凶。第4十九卦革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。第5十卦鼎：元吉，亨。第5十一卦震：亨。 震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。第5十二卦艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。第5十三卦渐：女归吉，利贞。第5十四卦归妹：征凶，无攸利。第5十五卦丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。第5十六卦旅：小亨，旅贞吉。第5十七卦巽：小亨，利攸往，利见大人。第5十八卦兑：亨，利贞。第5十九卦涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。第6十卦节：亨。苦节不可贞。第6十一卦中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。第6十二卦小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不适宜上宜下，大吉。第6十三卦既济：亨，小利贞，初吉终乱。第6十四卦未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。 《易经》的64卦，其实是人生的64个主题，64个场景。
周易六十四卦第4十六卦 地风升
卦象对于古代人们来说还是特别令他们心爱的，并且在很多的影视剧中我们都清楚很多人都会去测算一番卦象，甚至连君王皆如此。那么这样说的话在 命理 学中，周易 六十四卦 第4十六卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【升卦】 升。元亨。用见大人，勿恤，南征吉。 象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
白话文解释： 升卦：十分亨通，能够起到好作用的会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。 《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，一步步培育崇高的品德。
邵雍河洛理数解卦： 升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。
吉：得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利兼得。
解卦手册： 时运：大地春回，日益高升。 财运：储蓄积财，可成富人。 住宅：改造大厦；以妾作嫡。 身体：肝火渐旺，早些调养。
【上上卦】：地风升(升卦)：柔顺谦虚 周易六十四卦第四6卦 象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。
这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 事业：十分顺利，不断发展，依时而进，一步步上升，前程远大，但应一步步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。 经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过本人的勤劳，真诚竞争角逐，稳重为好，切莫冒失而成大错。 求名：努力学习，加强修养，以本人的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意和提防节制。 外出：十分顺利，特别是南行，不可能有灾祸。 婚恋：双方以诚相待，一步步培养情感感情，一定可以成功。
周易六十四卦第4十六卦 地风升
卦象对于古代人们来说还是特别令他们心爱的，并且在很多的影视剧中我们都清楚很多人都会去测算一番卦象，甚至连君王皆如此。那么这样说的话在 命理 学中，周易 六十四卦 第4十六卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【升卦】 升。元亨。用见大人，勿恤，南征吉。 象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
白话文解释： 升卦：十分亨通，能够起到好作用的会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。 《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，一步步培育崇高的品德。
邵雍河洛理数解卦： 升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。
吉：得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利兼得。
解卦手册： 时运：大地春回，日益高升。 财运：储蓄积财，可成富人。 住宅：改造大厦；以妾作嫡。 身体：肝火渐旺，早些调养。
【上上卦】：地风升(升卦)：柔顺谦虚 周易六十四卦第四6卦 象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。
这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 事业：十分顺利，不断发展，依时而进，一步步上升，前程远大，但应一步步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。 经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过本人的勤劳，真诚竞争角逐，稳重为好，切莫冒失而成大错。 求名：努力学习，加强修养，以本人的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意和提防节制。 外出：十分顺利，特别是南行，不可能有灾祸。 婚恋：双方以诚相待，一步步培养情感感情，一定可以成功。
第4十六卦 升卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之10二、升卦是第4十六卦，讲怎么慢慢上升。升卦在萃卦之后，“萃”是会聚（包括人才、钱财），会聚之后就要慢慢上升，所以萃卦之后是升卦。升卦的卦象是地风升，上面是大地，以下是风，风开始慢慢升出大地，还要继续上升，一直升到空中，这就叫“风行天下”。整个卦是上升的趋势，讲事物要顺势上升、积小成大、日积月累的道理。我们来看卦辞：升，元亨，用见大人。勿恤，南征吉。“升，元亨”：升卦刚开始就亨通；为啥说“用见大人”：它的效果能够起到好作用的出现一个大人？由于这一时刻的时空点、环境、趋势适合于出现大人，总之上升之道是适合于为大人所用的，有害于为小人所用，适合于做大的事业、有大的效果，因此此处有个“用”字，而前面的萃卦是“利见大人”，两个卦皆有一个“大人”，这两个卦我们要配合起来看，它们是一对：升卦是萃卦颠倒过来的卦，萃卦是泽地萃，升卦是地风升。总之在积蓄了人才、钱财、美德之后一定会上升。啥是“大人”呢？是“与天地合其德”，符合天道的人，一定有利于上升。“勿恤”：不用担忧；为啥说“南征吉”：往南边去征战吉利呢？由于南方是离卦，离为火，为光明，暗示心中要光明，你能够做大人，这个大人必须心中要光明，所以到南边去征战表明是正义的征战，所以当然是吉利的。我们看升卦的上下卦，上面是大地（坤卦），在西南，以下是风（巽卦），在东南，一个西南一个东南，刚好皆有一个“南”字，所以往南去征战是吉利的。《彖传》解释：彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤，有庆也。南征吉，志行也。《彖传》开头四个字十分重要，叫“柔以时升”：如何才能上升呢？要柔顺，按时而升。“柔”指上下两卦，上面的大地（坤卦）是柔的，下面的巽卦也是柔顺的，所以想要上升就不能强硬。有的人好争，为了上升、升职，去和别人争抢，采用强硬的手段，这是当然不会上升的，因此要“柔以时升”，要柔顺。“巽而顺亨”：“巽”，下面的巽卦代表要谦逊；“顺”，上面的坤卦是要顺应、柔顺。“刚中而应”：心中要刚强，要守原则，这里指两个中位：九二爻，第2个位置在中间，是刚爻；还有上面的六五爻，第5个位置，是阴爻，这样九二爻和六五爻一刚一柔、一阳一阴，刚好相应，同时“刚”（九二爻）居中，那么肯定可以上升。为啥“南征吉”，向南征战吉利呢？由于“志行也”：符合本人的志向而行动，肯定吉祥、吉利。符合本人的志向是什么志向呢？是光明的志向，由于南方是离卦，是光明；也可以看成符合天道的志向，就一定会吉祥。《象传》解释： 象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。“地中生木，升”：升卦是大地中间生出木头（树）的卦象。下面的巽卦可以代表树木，树木开始在地下，绝对要长（生）出来，要破土而出，这是大趋势，构成升卦的预兆。“君子以顺德，积小以高大”：君子看见树木先在大地里，紧接着慢慢生出来，越长越高，变成参天大树，这就告知我们做一个君子也要顺势而为，要慢慢积累，从小到大，先积累小善，越积越多，就变得高大、崇高了。《周易》特别注重和重视顺应的过程，打比方说坤卦《文言传》说：“积善之家必定会有余庆，积不善之家必定会有余殃。”善德慢慢积累必定 会变得崇高，所以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，就是这个规律；老子也说“合抱之木，生于毫末”：几个人合抱着的大树，是从非常小的树苗开始慢慢长，长成参天大树的；这亦即乾卦说的“进德修业”，我们的事业也是从小慢慢做大的，不如果想一口就吃一个大胖子。并 且，这里还蕴藏着一个十分重要的道理——因果，积累了善行，哪怕是很小的善德，只要一点一点积累，最终一定会成为一个崇高的人，一定会上升，事业会做大，人格会崇高。所以朱熹解释此卦时说木“一日不长，便将枯瘁”，树木假如一天不长的话就会枯萎了，“学者之于学，不可一日少懈”，学者对于学问，也不可以有一天的懈怠，由于懈怠一点，也会从小慢慢变大，变成大的懈怠，就功亏一篑，毁灭了。