二月二天象二月二龙抬头五行(4月天象预告)
目录导读：
为啥二月二被叫作龙抬头
这就要从远古时候的天文学说起，那时的天文学家为了让大家更佳的观测天象，就把黄道附近的星象划分为二十八组，亦即“二十八宿”。而“二十八宿”依照东西南北四个方向划分为东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武四大组，不过在东方组中还有角、亢、氐、房、心、尾、箕7个宿组成一个龙形星象，就是“东方苍龙”，角宿就是龙角。在每一年的仲春入夜后不久，角宿就会从东方地平线上出现，如果其他的部位还隐藏在地平线以下，因此被人叫作“龙抬头”。
传统性节日二月二龙抬头的由来
传统性节日二月二龙抬头的由来
阴历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实也就是说与古时候天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，预示日月星辰在天空中的具体位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。那么二月二龙抬头传统性节日的由来是什么?接下来由我就为各位详尽解读!
传统性节日二月二龙抬头的由来
二月二龙抬头传统性节日的由来
二月二，龙抬头。 每一年的阴历二月初二，是咱们国家的传统性节日“龙抬头节”， 民间传说，每当二月初二这天，就是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此便以后，雨水会慢慢增多起来。我国北方宽广的流传着“二月二，龙抬头;大仓满，小仓流”的民谚。流行于全国大部分地区;二月二在我国各地的习俗活动不同，又有花朝节、踏青节、挑莱节、春龙节、青龙节、龙抬头日之称。二月二又有关于龙抬头的诸多风俗，诸如撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼等节俗，故称龙抬头日。
云为鹤家乡，海是龙世界。龙在人们的心里是至高无上的。认为龙能呼风唤雨，有雷有雨有水就是有了万物。这都是人们对一年年景最大的希望。能让老百姓的日子过得顺顺当当，平安顺利。这是大家迎富的日子。所以人们一般把二月二作为一个喜庆吉利的日子，齐聚一堂祈福平安，预祝丰收。“龙文化”活动可谓精彩纷呈。据说，每一年2月23号这一天，三亚、云南、广西等一些旅游胜地也都举办一些盛大的活动迎接暖春的到来。
关于“二月二”叫春龙节，亦即吃爆米花有传说。《说文解字》记录载入：“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊”。相传，武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不准向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在山下立碑写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。如果想重登零霄阁，除非金豆开花时。人们为了拯救龙王，到了第2年二月初二，家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看到。玉帝诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。 从此便以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，亦有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有一些地方在住宅的院子内用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满，财源滚进你的兜!
另外，“二月二，龙抬头”，还有一种传说是，古代关中地区久旱不雨，玉皇大帝命令东海小龙前去播雨。小龙贪玩，一头钻进河里不再出来。有个小伙子，到悬崖上采来了“降龙水”，搅浑河水。小龙从河中露出头来与小伙子较量，小龙被击败，只好播雨。其实也就是说，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以老话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头”。
“二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各泼皮，紫蝶黄蜂俱有情”。二月二这天，人们的一切活动都与龙有关系，说话是“龙”做事是“龙”，图的就是一个祥瑞的好兆头，盼的就是a good年景啊!至于风俗，古代人们在二月二这一天还盛行吃春饼(即龙鳞)、吃面条(即龙须)、吃饺子(即龙耳)、吃爆米花等等，还有剃头、接女儿、撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、忌针刺龙眼等风俗，民间以刀尺、百谷、瓜果种籽、迎富贵果子等相赠送。私塾先生则多在这天收学生，以占鳌头;孩子们则在朗读：“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”以求将来学有所成，如意吉祥。古代人们通过吃、游、打扮等种种形式表达对春天到来的喜悦，寄托人们祈龙赐福、保佑天地平安、五谷丰登的强烈愿望，种种风俗在今天成为符号突显这个节日的文化内涵。
二月二，三月三，清明寒食过三天。还是先说食俗吧。老话说“民以食为天”，老百姓哪有不关心本人的生计问题的。希望多为百姓做实事，那样就天下幸甚，社稷幸甚。话说一般人家在这一天要吃面条、春饼、爆玉米花、猪头肉等，普遍把食品名称加上“龙”的头衔，如吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。 吃春饼，一个比手掌大的春饼就好像一片龙鳞。春饼有韧性，内卷许多菜。如酱肉、肘子、熏鸡、酱鸭等，用刀切成细丝，配几种家常炒菜如肉丝炒韭芽、肉丝炒博彩、醋烹绿豆芽、素炒粉丝、摊鸡蛋等，一起卷进春饼里，蘸着细葱丝和淋上香油的面酱吃，真是鲜香爽口。吃春饼时，整个家围坐一起，把烙好的春饼放在蒸锅里，随吃随拿，热热乎乎，欢欢乐乐。
二月二，龙抬头，送礼只送大猪头。二月初二吃猪头肉有说法。从古至今，祭奠祖先供奉祭神总要用猪牛羊三牲之头。另据宋代的“仇池笔记”记录：王中令平定巴蜀之后，甚感饥饿闯入乡村小庙，向沙弥讨食，沙弥献上了一盘“蒸猪头”并为此赋诗曰：“嘴长毛短浅含膘，久向山中食药苗。蒸时已将蕉叶裹，熟时兼用杏桨浇。红鲜雅称金盘汀，熟软真堪玉箸挑。若无毛根来比并，毡根自合吃藤条” 。王中令吃着蒸猪头，听着风趣别致的“猪头诗”甚是兴高，因此，封那沙弥为“紫衣”。如今就有一道名菜叫做“扒猪脸”，经过选料、清洗、喷烤、洗泡、酱制等十二道步骤，才能端上饭桌。“扒猪脸”肥而不腻、肉骨分离、糯香可口，给人们带过来了美容、健脑的作用。
还有如此的一种讲法：“二月二”龙抬头之日家家户户煮猪头，是由于初1。十五都过完了，“二月二”是春节中最后一个节日。农户人家勤勤恳恳忙了一年，从腊23日过小年时杀猪宰羊，正月一过，腊月杀的猪肉大体上吃光了，最后剩下一个猪头，就只能留在二月二吃了。无论亘古以来岁月怎样变迁，朝代怎样沧海桑田，但每到这一天，千家万户吃猪头肉迎接并庆祝这个日子的美满愿望可谓历久弥新。
阴历二月二吃芥菜饭是温州民间广为流传的风俗，并有“吃了芥菜饭不生疥疮”的讲法。旧时，老百姓生活贫困，卫生意识淡薄，再加上缺医少药，皮肤病患者多，且易传染。芥菜含有大量的叶绿素及维生素C，能提高自己一身免疫能力，对人的皮肤有好处。所以有“吃了芥菜饭不生疥疮”的讲法。还有一段有意思的传说。一天，乾隆皇帝微服察访民情，发现一名博览群书的青年张某因家境贫困，无法进京赴考。张某热情好客，请乾隆皇帝吃顿便饭，张某发现米缸里的米不够吃，又没菜肴。张某临机一动，从后门出去到菜园里剥来一把碧绿幼嫩的芥菜，加点佐料，煮成一锅绿中夹白的芥菜饭。乾隆皇帝闻到这芳香扑鼻的芥菜饭，吃得有滋有味，并赞不绝口，连问这绿里夹白的饭是怎么做的。张妻答道：“这叫芥菜饭，吃了不会生疥疮”。这天，刚巧是阴历二月初二，二月二吃芥菜饭的风俗便从此传了下来。
二月二，理理头，阴历二月二民间一直有“剪发去旧”和“结婚闺女回娘家”的讲法，二月二去剪发，据说能够带来一年的好运。有道是：“二月二，龙抬头，孩子大人要剃头”。象龙一样抬抬头，象征新的一年的开始。听说“龙剃头”的讲法，为的是沾染些许龙气，换个说法称之为“龙剃头”，头面打理得光净齐整，人人显得意气风发，呈活虎生龙的预兆，有以龙自喻、独占鳌头之类之含义。这个风俗一直延续至今。二月二，家家接女儿。这就应验了“二月二，接宝贝儿”的趣味民谣，二月二还是一个结婚闺女回娘家的日子。旧俗规定，媳妇正月里须住在婆家，出了正月才允许回娘家。这首民谣，充分展现出爸妈盼女归的迫切心态。
龙飞凤舞升平世，燕语莺歌锦绣春。才女秋瑾就论过：画工须画人中龙，为人须为人中雄。仁者见仁智者见智。我国民间有“二月二龙抬头”的“奇葩”之说。预示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，表示一年的。农事活动即将开始。一个民族只有坚守本人的民族文化，才能赢得世人的尊重。龙是中国人民的代表象征，“二月二龙抬头”寄托了祖先对龙的崇尚和尊敬，包含期望中国人民昂首向上腾飞崛起的理想和愿望。龙生龙，凤生凤。我们是龙的传人，老祖宗对龙的顶礼膜拜和流传到现在的龙文化，我们怎能淡忘?我们是龙的传人，怎能忘记龙图腾呢?随着国家对传统文化的注重和重视和开发，龙文化不能失传。
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草。生活在农耕社会里的古代人们与大自然亲密接触，对季节的变化尤为敏感。二月二是春天的第1个节日，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫蛇兽，从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来。主管云雨的龙王抬头，云兴雨作，表示新的一年天地平安，五谷丰登。古代人们用“龙抬头”这一豪放的形象表现大地苏醒带给人们的震撼。农民们要耕种锄刨，开始新的一年的生产了。
海上生明月，天涯共此时。但愿人长时间，千里共婵娟。每一个节日都寄托了人们对美满生活的祈盼和希冀。春天带来万物的生机和活力，万象更新，阴历二月初二，是龙抬头的日子，也是万物开始复苏，大地回春的日子。作为一年中春天的开端，给我们带来对新生活的期许和向往。使俺们在春天到来的时刻，感受春天，品味春天，珍惜这大好的春光，发扬光大龙的精神，做意气风发的龙的传人。
;二月二的由来和习俗
二月二的由来：源于自然天象崇尚，习俗有祭社神、吃龙食、采龙气、剃龙头、起龙船、使耕牛、放龙灯、敲龙头、围粮囤等。二月二通常是指龙抬头，也称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等。
二月二的由来，有哪些习俗
二月二的由来与远古时候人们对星辰土运行的认识以及农耕文化有关，有起龙船、拜龙、剪头发等习俗。
二月二既是龙抬头节也是土地公的诞辰，当日的饮食多以龙为名，民间最大的风俗是剃龙头。
二月二的相关活动许多，但均围绕美满的龙神信仰而展开，是人们寄托生存希望的活动。
二月二是什么节日有啥习俗
二月二称为龙头节，以各式与龙有关的民间风俗活动来祈求平安和丰收便形成全国各地的一种风俗。龙抬头又被叫作春耕节、农事节、春龙节，是中国民间传统性节日。
明代以后，二月二的民间风俗活动，有引龙回、熏百虫、避蝎子、剃龙头、祭龙王、忌针刺龙眼等，明人沈榜的《宛署杂记》中记：“乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”
在广东省湛江市遂溪县的”二月初二”，传说是土地神生日，称“土地诞”。土地神主管天地平安、人畜平安，因而受到人们的敬仰。
这天，信奉土地神的村庄盛行演白戏、做黎歌（雷州歌）、粤剧，杀猪“做社”，黎话（雷州话）称“做众”，拜祭土地神，搞完仪式，依照户数平均分“社肉”，紧接着再按户分摊“社钱”。此俗在遂溪县部分农村一直沿袭到现在。
在四川省西充县的紫岩乡，“二月二”却是个辛酸的纪念日，当地有个卖娃垭，是旧中国贫苦人家没有钱，将难以抚养成人的子女在二月二这天拿到市场上去卖的历史印证。
二月二风俗的源头
龙抬头的说辞，来自古老的天文学，远古时候人们曾用二十八宿，来预示星辰的具体位置，据此判断季节。古代人们将黄道附近的星象划分为二十八组，预示日月星辰在天空中的具体位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。
“二十八宿”依照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“宿”预示居住。假如观察月亮的运行，它大体上是每一天入住一宿，待28宿轮流住完，大概一个月，所以称“宿”。
在东方的7个宿分别叫做：的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。
在冬季，这苍龙七宿都隐没在地平线下，黄昏以后也看不到它们。惊蛰至春分期间，黄昏来临时，角宿就从东方地平线上显现了。这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称龙抬头。
二月二为啥称为龙抬头 龙抬头有何寓意
1。龙抬头，我国传统节日，阴历二月二，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统性节日。“龙”是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日处在卯月的惊蛰、春分之间;卯，冒也，万物冒地而出，为生发之大象，代表了生机茂发，如《律书》中所云有：“卯之为言茂也，言万物茂也“。“卯”是干支历十二地支的一，五行属木，卦象为“震”;九二在临卦互震里，震为龙，预示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，脱颖而出。“龙抬头”是我国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。从古至今人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。 2。元时期把“二月初二”称为“龙抬头”的日子。阴历二月已进入仲春季节，“二月二”处在24节气的“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。从古至今，人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、天地平安、五谷丰登。阴历“二月二”，既是“龙抬头节”，又是土地神诞辰“社日节”。南方“二月二”(古时为立春后第5个戊日)仍沿用祭社(土地神)风俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节风俗，又有以祭社风俗为主的新”二月二“风俗，南方普遍奉祀土地神。
二月二是什么节日有啥习俗
二月二是龙抬头（阴历二月二日），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统性节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。
习俗有祭社神、吃龙食、采龙气、剃龙头、起龙船、舞龙、使耕牛、开笔写字、引田龙、放龙灯、敲龙头、围粮囤、熏虫等。
二月二历史沿革
龙是中国等东亚区域古代人们信仰生活于大海中的神异生物，司掌行云布雨，是和风化雨的主宰，常用以象征祥瑞。其由来于自然天象崇尚，与远古时候天文学对星辰土运行的认识以及农耕文化有关。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多。
随着苍龙七宿在天空中的具体位置 升高，降雨也就越多。当苍龙七宿完全升起之时，亦即雨季逐渐增多的时刻。正由于苍龙七宿的具体位置与降雨互相对应，于是人们就认为是龙掌管着降雨，而降雨又决定着庄稼的收成，庄稼的收成则决定着人们的活法水平。所以龙就成了农耕社会最主要的“图腾”。古代人们观测天象的意图在于确定时间，从而为农业生产提供服务。