八字占贵字啥意思算命比劫命宫(命中带贵有什么含义)
生辰八字占三个贵啥意思
我个人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验让俺对易学界和八字等算命方法有了进一步的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的四柱斑竹，至今一些论坛还没有将我的名字去掉。此一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本皆有了解和接触，对各式算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有许多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，近日看见论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈本人的观点了------ --1，命可以算准不准呢？---答案是可以的，周易作为预测推算术来应用的时刻，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测推算师的水平问题了，按道理来讲来说都是可以算准的。大家所熟悉的八字算命法主要可以算出人毕生大约的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，打比方说六爻可以占失物，gupiao走向，等等，从这一点上来说周易预测推算的确是一门广博精深的学问。 --2，命既然可以算准，则是一定不变的吗？---不是 --first of all，我们应该了解下周易预测推算术，究竟可以准到什么地步 --举个例子吧，我曾经遇见某八字和我相同的人，可是她的经历和我有很大的不一样，学历，爸妈情况，身体各方面皆有差别，她是本科不过俺是研究生，她爸妈离异，俺的没有，不过俺爸妈某段期间的确关系差，她有心率不齐我没有，我们还有许多大的方面不一样，包括流年应事皆有一些差别。那我们一样的地方究竟在哪里呢？ --好比举一个例子吧，05年的时刻我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，不过俺呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来损财大约17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运许多。 --不过这档子事在八字上皆可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及阳刃被合上面。申在四柱里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对俺来说骑车被抢和她被刀捅腰，事实上命理都是差不多相同的，不过实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象万万千千，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大约的运势与运气起伏是可以算出来的。没有一自个的命是绝对的。特别是四柱算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。 --第2，我们应该了解下，我们可信的依赖周易能算准的人究竟有多少 --大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的本质没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下名符其实的易学大师我们可相信的又有多少呢。 --前面已经说过了，就八字来讲，好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为啥会学算命呢？就是由于对多数人给我算的命都不太算满意，后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又如何呢？还是很迷茫，很迷茫。。。我本人的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才名符其实的知道，算命真的不可靠啊。我此刻自己对本人八字的了解程度，已经可以说没有人能敌了，不过俺依然是拿不准。好比今年吧，我只可以看到我某月的时刻工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。对于本人的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看见一些象，不过捕捉不了的，确定不下来的情形，太多太多了，往往为某件事担心，特别是一些还没来到的不好的事情。一旦看见本人的四柱里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更加的多的忧愁。 --俺的一些易友，有的是专业求测户，每一天的任务就是带着本人的八字在各大qq群挨个求测，找了这个大师又找那个大师，不过呢，至今为止，每遇见大师，他还会拿出他的四柱来，使人给测测吧，是啊你要问”你还有啥需要测的呢”，算了如此多次，还有啥疑问呢？？？假如算命真能解决心理问题，算了如此多次，为啥你还一如以前一样迷茫，甚至比以前更迷茫？大家需要的是测命吗？我发现不是，我发现更加的多的人算命是想听好话的，听某位大师夸夸他命好，就兴高了满足了，一旦有一位说他某个地方不好，就反复拿去求证，究竟是不是不好，这究竟是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能解决你的心理症结吗？？ --假如大家有机会上一上周易算命论坛，就能够发现，那里的大师，真的是杂七杂八，哪些人皆有，说什么的皆有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的经历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对来讲，互联网上真真正正研究易学来算命的人比较多，比街头巷尾骗钱的人那强许多了，不过呢实际情况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内大师门，对某命例的观点也不一定一致的，对这一点，相信算命许多的人都深有体会，所以我想问一句，你认为你的命确实能被算准不准呢？你又认为你真的需要算命吗？所需的是算命还是信心，可不可以好好考虑一下。。 --3，命运能改吗，是依靠周易改变命运还是佛学。 --周易能改变命运吗？？ --许多人说，依靠风水姓名等改变命运，对此我持否定态度。我觉得，哪怕是获得了好风水，好姓名，也需要自己积累福报才能换来，好比说，突然有一天你想改变命运了，但福报不够，找的风水师给你把风水改错了，姓名改成不好的了，又怪谁呢？名符其实的改变命运，必须从积累福报开始。其他别的不说了，我所在的易学互联网，半年了两个大师级人物，都是英年早逝，而且很可悲的是，他们都预先算出了他们的大限，那又怎样呢？还是无能为力无法去改变，这或许是最恐怖的事了。易学，又确实能改变他们的命数吗？历史上，又有哪位易学大师有善终呢？京图被斩，邵雍晚年全瘫了，几乎举不出一位是老有所终，有善报的。为啥呢？算命不能改变他们的命数吗？周易预测推算，的确能认识事物的规律，但逃脱不了规律，无法改变规律，那么认识了又有啥用呢？这一方面有一本书的确太值得一看，那么这样就是《了凡四训》，假如真有想改变命运的friend，根源只有从那里做起，所以每当所有人问我应该如何改命应该如何办的时刻，我都仅有一个答案：学佛行善，积累福报。谈风水，谈姓名，都是枉然。 --4，周易与佛学的关系何在 --周易也是研究世界规律的一门学问。懂点六爻八卦知识的人都明白知道，起卦的方式，举个例子当求测的人问某件事的时刻，你甚至能通过他提问的字数，或身上穿的衣服，或提问时的时间，来起一个卦，紧接着开始断事。这是什么道理呢。佛教讲因缘聚合，一切唯心造，在算命里同样展现了这个规律，我们周围一切事物和我们的心识，都是有联系的。心念一动就能够开始算命，由于万物都是因缘聚合有联系的，所有的所有的都不是偶然的，心念一到，任何事物皆可以加以利用，在这一点上，与佛教讲的道理非常吻合。不过周易没有看见根源，业力，没有教人解脱的方式方法。从来没有每个人可以依靠周易获得解脱的，我们必须认识清楚此问题。所以某种程度上而言周易是无用的，我选择退出易圈也是这个规律，也许许多人学了一 生周易最后还不晓得做了一 生无用的事情，依赖周易永久改变不了任何，包括你的现世命运，所以我此刻看见某些人号称自己是易学大师洋洋得意就感到很可笑，他们把自己毕生奉献给毫无意义的活动，还引以为豪，以为能掌握天地，实为可惜可叹。 --5，俺们是可以学周易吗？ --我感到一个很惊讶的现象就是，许多佛友师兄，看见俺会算命都相对较好奇和羡慕，有的告知我说要我教他们几招，有的告知我说他也要学这个。每当这一时刻，俺就说：真的不要学周易了，你已经学佛了，为啥还要去学算命呢？浪费许多时间在无意义的事情上不觉得可惜吗？我呢是想尽办法往外跳，他们呢却还想再跳进去，可能真的是太多师兄不懂周易算命是什么个情况了，因此还想学。我们来看看见底能否学周易 --第1，你需要花多少时间才能精通算命？我所花时间的确较少，我想可能与根基有关系，另外我有老师的指导，所以进步较快，至今对八字这块基本可以解决所有的问题，不过我一个也不能说对一切都可以毫发不伤的掌握。还有更加的多的人，花了许多精力，也未能探天机于一隅。咱们国家的易学门派思想非常严重，单看滴天子平等传统命理著作是永久没有可能算准命的，没有师父可能就是白搭，其间耗费的精力难以计算，徒徒浪费生命，到头来还是象我一样对命数依然感到迷茫和不知所措，真的值吗？ --第2，学会算命的后果是什么 ？ --会有这么几个事情让你每一天去浪费时间：一是本人的八字在什么时间会出什么事，天天担心天天拿不定，一但看见不好的事，那更是不得了，为此平添几分愁啊？并且有时不能同意向命运低头妥协，明明看见不好，还要往好的方面解释，不会算命的时刻，哪有如此多烦恼呢？二是来自各方的声音陆续的打扰你，最开始的时刻，你对算命还比较有兴趣，天天有算不完的四柱，练手，之后的日子，熟了以后，不是职业算命的，每一天的qq窗口充斥了问命的声音，甚至到之后的日子，你成了心理医生和诉苦的垃圾桶，今天这个问你“我什么时间才能谈恋爱啊”明天那个问你“我今年想怀胎行不行啊”，紧接着还有人埋怨“我又和我男朋友吵架了”“我今天发生了不快的事情真的好烦啊”，你就等着接受这几个声音吧。。。还有周边的朋友，听说你能算命以后，陆续纷拥而至。。。到时候，你想回避都难啊。。。三是算命培养贪嗔痴三毒是很厉害的，算命的人不少清高，以给自己算功天下第1，门派对战更是此起彼伏，吵架声音绕梁不绝，喜欢别人说你算的准，一旦说你不准就不服气，再这期间不晓得造了多少恶业啊，假如没有好的对治力的话，赶快远离吧。四啊，是最要紧的了，给人算命，不停的介入别人的因果啊，记得前些天爱版还是谁，发了篇贴，意思是一个女孩找人算命，那人说她命很差紧接着她就自甘堕落结果命真的不好。孰是因孰是果啊，那个算命的真的算准了，不过呢，他却成了不好的因了，前几日见我师父，谈到此问题，师父说啊，算命真的会给别人背业的。我以前还给人算命的时刻，就很少说以后会发生什么事，担心造不好的因，担心背业，对人对己皆不是好事。所以啊，算命为自己，带来的只是无穷无尽的麻烦而已了。我们这一生皆有幸闻到了无上甚深微妙的佛法，还去学周易理论那一套做什么呢？不是庸人自扰吗？因此在这里奉劝还想学周易算命的师兄们，千万停止这个念头了，好好学佛才是最要紧也是最基本的事。 --6，假如算到自己命真的不好应该如何办 --first of all你莫要信你命很差一类的话了，如前文所说，可信的大师真的没多少的，紧接着，就是把你的命数交给佛学来改善了，命运的本质是因果，造善因，积福德，是完全可以改善命运的，有许多先例可循。不过一定不要寄希望于风水姓名等改变命运法上，学佛的人应该知道通过什么方式才能真真正正改善命运。命可以算准，不过是有相对范围的，好比我和与我同八字的人04年固然都发生了灾，不过有轻重一样。另外我想我们学佛的人应该有的一个心态就是，要充分认识因果，知命随缘，假如真有不好的事情，那一定是我们以前所造之业果，故此我们又何必要去改变呢？该来的，总会来的，我们造了因，就要有勇气去承受那个果，从这个角度讲，算命也是没很有必要的。学佛的人，才名符其实的知命，真真正正明 白怎样去面对命数。。 --胡说了一通，基本是想到哪就论到哪了，主题就是劝大家少算命，少学算命，好好学佛法，我是皈依的前一日便说我再也不属于命了，后来由于种种束缚到近日才算大约完结了算命生涯，把本人的经历说给大众听一听，期待师兄们能对算命等事情有个大约的认识，紧接着好好学佛，才是认知命运改善命运的本质之道。 --南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨 -~。
。。。月柱 或时柱 占着个忍字啦 或是占的贵字啦 或占的个孤字啦 之类的。。。
这个也是民间算命方法：十二字秘传口诀：子贵丑克寅权卯破辰昌巳文午富未咸申孤酉忍戌禄亥寿。出自：光明轮一掌经。具体怎样运用，在此不便介绍了。您若对此有兴趣，可看《一掌经》。不是占忍。是占刃，(飞刃，血刃，阳刃。);占贵，(天乙贵人，天德贵人，月德贵人，日贵，夜贵);占孤，即孤辰，寡宿，桃花，劫煞，流霞等，神煞的专业术语。
四柱中的贵格有什么含义 日贵格含义
每一个人皆有他们本人的生辰八字和五行命格，在后来的生活发展过程之中也会受到八字和五行的作用与影响，不过八字命格学说存在着富饶的文化含义和寓意，在这个过程之中是要不断的去进行了解的，从而才能够对本人的生活有更加的多的剖析和准备和规划。
八字贵格是什么 意思 八字贵格，假如是入命主聪明好学，精神专聚不散，做事有始有终，为人正直，喜文史哲等学科。如得生旺及有贵格吉星相接济，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。命带贵格人，心态较为平和，与身边人争执较少，所以在生活多得别人帮助。女命带贵格大多心善，在生活之中所做之事多给自己积福，让自己在生活之中能够丰衣足食，造福后代，幸福美好。 八字日贵格是什么意思 日贵格的人，自坐天乙是也。此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主为人纯粹，有仁德，有姿色，不傲物气高。贵气聚于日，更有财食印相助，贵气为福。喜三宅墓合，行贵人财旺运，发福。大忌刑突破害空亡，运行再遇前忌，太岁加会，更见魁罡，定主贫夭。若别成格，不生辰八字命理看命。日贵须分昼夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆为得体。经云：贵人者慈祥恺悌之号，德性尊重之名，遇财官印食则吉，值煞刃冲刑则凶，运遇魁罡，为害不浅。古歌曰： 生日生辰八字天干坐贵支，若见魁罡福不齐，年逢月禄不为喜，日贵重逢奇又奇。又： 日德日贵主慈祥，财官印遇福荣昌，刑冲煞刃如来见，反吉为凶不可当。又： 癸临蛇兔是英奇，丁向猪鸡一例推，切忌魁罡分昼夜，更防刑害失尊卑； 运行嘉会名须重，命带空亡祸必随，贵重尊严持厚德，或逢前戒凶，这是肯定的。
日贵格命运怎么样 日贵格之人，其实也就是说有五日：甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌，取甲丙戊庚壬五阳干，甲坐寅得禄，丙坐辰官库，庚作辰财印两全，壬坐戌三奇俱备。寅为三阳之首，辰戌为魁罡之地，生辰四柱干支异于别位，故名日德也。若合日德，主为人性格慈善，体貌魁梧，有怜贫敬老之心，无毒害克剥之意，逢凶有救，遇难有解，不遭非横，福必丰厚。赋云：日德心善多稳厚，而作事慈祥是也。运临生辰八字身旺，大是奇绝，若旺气已衰，行遇魁罡必死，或未及发福，格局既好，运至魁罡，必生祸患，一脱乎此，亦能再发，终力微。此格只一位，喜财官，日德重迭，不适宜见财官，及刑突破害，空亡、魁罡会合加临，这都是很有忌讳和避讳的。
八字占贵，驿，文，权啥意思
1、驿马格是指事业多奔波之义，亦即不论事业成不成功，满世界出差时常有的事2、四柱中说的“日贵”和“夜贵日贵者，自坐天乙是也。此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主为人纯粹，有仁德，有姿色，不傲物气高。贵气聚于日，更有财食印相助，贵气为福。喜三宅墓合，行贵人财旺运，发福。大忌刑突破害空亡，运行再遇前忌，太岁加会，更见魁罡，定主贫夭。若别成格，不论。日贵须分昼夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆为得体。月贵不晓得。
八字女命占贵有什么含义 尊贵名誉人生富有
假如在八字学说当中被标注为好命之人的命格的话，那么想必今生的一生发展走势都会相对比较顺畅。由此也衍生出了各种各样的命局说法，里边 的一种便是“占贵”，关于这一结论，要如何而做出剖析会更佳呢？符合命格发展逻辑的道理要怎样来解读。
八字占贵有什么含义
命格学之中的贵即是代表了尊荣贵气之寓意，这在具体的释读解义当中象征有尊贵的名誉，受众人尊重，甚至可以成为精神的标杆，精神领袖。在古时候女命占“贵”字者，皆能得到的册封，若八字组合得好不但本人有贵气，老公和儿子也尊贵。当今占有“贵”字的女命，人生富有，生活也处于相对较好的境地，还会因此得到特别好的发展。
女命怎样才占有贵
对于出此刻八字之中的“贵”字，一般指的是官星，并且能得到财星的生扶，八字中没有刑突破败，这便是“贵”的代表象征。书云“女命八字无煞，一贵可做夫人”指的是四柱中没有七杀，仅有一个官星的女命，常常能嫁贵夫，自己贵为夫人，古时候的夫人是原配的大房，而不是其他等级的小妾，是不至于相提并论的，更不必说是在等级制度鲜明的古时候社会呢。
女命无煞逢二德贵气更大
其实也就是说八字之中的二德不单单指的是天德、月德，由于其实也就是说对于女命来说财是德，官也是德，若是再逢上食神、正印，那么这样就更加尊贵荣显了。其实也就是说，女命四柱中喜静星和吉星，正财、正官、食神、正印，都属于静星和传统意义上的吉星，静星和吉星常常讨厌被冲刑破败，因 此，女命静星吉星都属于一等一的好命局，能够得到更大的贵气帮助本人的成长得以顺利。
八字贵命有什么含义
是八字命宫。命宫作用与影响很小，对命数作用与影响占5%都未到。命局四柱本身才是内因，才是最要紧的部分。命宫是人生下来时在东方升起的星座，主宰一自个的天赋才能和生下来性格。命宫在人体中属大脑，管一自个的思相、行为，十分重要。假如尊驾八字五行不好确定，命宫的五行属性也可以拿来确定人的主五行。八字命宫的计算方法神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，所以有命宫之说，不然流年星辰，为凶为吉，以何凭据?此法看是何月生人坐于何时，紧接着方定命坐何宫。先将所生之月从子上起正月，亥上二月，戌三，酉四，申五，未6。午七，已八，辰九，卯十，寅十一，丑十二，逆行十二位，次将所生之时加于所生之月，顺行十二位，逢卯即安命宫，假令甲子年三月生人得戌时，却将正月加子，二月在亥，三月在戌为止，又将戌时加在戌上、亥上、亥子上、子丑上、丑寅上、寅卯上、卯逢卯便是，即命坐卯宫是也。仍随甲子年起，亦如起月之法。甲已之年丙作首，乃丁卯宫也。次看三方并本命流干犯何星凶吉推之。起法：以子位为正月，亥为二月，戌为三月，逆数至丑为十二月止。紧接着把生时落在生月支上，顺数至卯，卯就为命宫。命宫之天干，按生年起月法定出。如1998年五月十七日寅时生人，按子位正月，亥为二月，戌为三月，酉为四月，申为五月，紧接着在申上起寅时，酉上起卯时，则酉为命宫支。再按1998戊寅年起月法，其酉位天干为辛，则辛酉为命宫。八字命宫应该严格依照太阳的相对运动来核实确定命宫的宫位，因此以上的起法将会有些偏差。校正方法：正月太阳在子宫，雨水后第5天进入亥宫，以二月安命;二月太阳在亥宫，春分后第七天进入戌宫，以三月安命;三月太阳在戌宫，谷雨后第九天进入酉宫，以四月安命;四月太阳在酉宫，小满后第十天进入申宫，以五月安命;五月太阳在申宫，夏至后第九天进入未宫，以六月安命;六月太阳在未宫，大暑后第八天进入午宫，以七月安命;七月太阳在午宫，处暑后第九天进入巳宫，以八月安命;八月太阳在巳宫，秋分后第一1天进入辰宫，以九月安命;九月太阳在辰宫，霜降后第一3天进入卯宫，以十月安命;十月太阳在卯宫，小雪后第一2天进入寅宫，以冬月安命;冬月太阳在寅宫，冬至后第八天进入丑宫，以腊月安命;腊月太阳在丑宫，大寒后第5天进入子宫，以正月安命。上表务必要熟练应自如，才能使用。举例来说。假如您的生日是正月，但在雨水中气之后第4天，还用正月起命宫，假如是雨水之后第5天，就要用二月起命宫了。这个就很好解释六十年前与六十年后一样的八字，命运却会不全相同。譬如说2002年正月十一日辰时生人的四柱：壬壬辛壬午寅酉辰上面的四柱，在雨水之后第3天，应该用正月起命宫，即命宫在亥。不过在六十年以后的2062年正月，肯定还会有辛酉日，壬辰时出生的，八字还是跟这个命盘一样，都是壬午壬寅辛酉壬辰，但六十年后，他可以说就是雨水之后第6天，第七天了。就需要用二月起命宫，即命宫在戌。命宫都不同，自然命运也不同。还是花点儿银子找专业的吧，找“百应取名”的人挺多的，水平高，算的准。实事求是，如此多年了，从我周围的friend中还真没有比他对取名更字专心致力的。我介绍周边的朋友去找他，从来没失过自尊。
命中八字里面带贵有什么含义 五行流通可遇贵人相助
有很多人都会希望本人的命运当中能够带有贵气之意，如此便可以很好地帮助本人的人生得到良好之发展。关于命局当中带有贵的讲法，要怎样来理解会更为合适呢？其中包含的命数关系是如何来呈现的？结合有关的方式，来共同探讨吧。
命里八字里面带贵有什么含义
关于八字里面带贵，其实也就是说就论明在本人的一生道路上会遇见有缘人来帮助自己，也就论说命里贵人就是指在人生低谷或者遇见时能提携本人的人。贵人有明暗之分，有的人会在一堆事情上面帮助自己渡过难关，而有的人就是锦上添花，让事情变得更佳，此亦为贵之寓意所在。
命里有贵人八字特点特征
假设出现一种命局比较容易得到贵人帮助的话，那么这自个的命格当中一定是具备天乙贵人、日贵格局或者流年印化官星流年印化官星流年印化官星的命局之类的格局的，诚然，一自个的五行流通，或者这个人具有太极贵人、三奇贵人之类的命局，这个人也会比较容易得到好心人的扶持，从而使自己的命数变得转为好。
八字命理看谁是天生的享福命
1。命局当中五行流通有情，并且财气通门户，又有官星护财，假如八字是身聚财旺官透，是会成为富命的。
2。八字偏财星为喜用神旺而逢生扶，或为忌神弱而受克制，可发意外之财使自己过上美满的活法。
3。八字身偏弱有印护身，若格局构成伤官佩印，名与利皆可得到。
4。假如出现正官星为喜用神旺而逢生扶，正官星的地支又助正官星，此人能力智慧非凡，又能得到众人相助，是可以享受富贵人生的。
5。八字正官星为忌神但弱而受制，日干自己一身较好，这种命也是享福命，但是多半会从事商业活动，从中获得报酬。
6。其实也就是说命局之中的正官星本身不理想，但日柱天干地支都对正官星起好作用，这种命格的人有能力有智慧有毅力，经历磨难后卷土重来能够得到好的一生。
7。有特殊命格的人，可走不同寻常之路发财，打比方说作家，gupiao证券等投机的取财之道，都是可行的。
八字贵气有什么含义
贵是指财官，人跟人比，就比财官，比谁最有钱，谁最官大谁就贵。贵气是指能使财官见了都羡慕妒嫉恨的气，这个气就是古代人们说的：食神有气胜财官。就比命之义，没气死人免谈，谁还有一口气谁就牙好胃好吃嘛嘛香谁命更长之义。直接的说，就是贪念，，引申联想是吃苦耐劳。一个字来形容，就是贪。行好运，就叫做贵，行病运，就叫做灾。一个八字，假如非常旺盛，而没有贪念，就是出家的高人。知人何其贵，官星有理会，八字官星透干为喜用，命主贵
算命所批的贵命有什么含义呢
享福命即指一个人（或有生生命体）的命数很棒，很顺畅，而且前途无量。也指这个人（或有生生命体）的命数是天生的好，家财丰富，与“含着金汤匙出生人”有着相似之义。这个词主要流传在老百姓中、一些较的人中。他们相信享福命是存在的。但实际上，这并不具有科学根据。就只当做人们对于幸福生活的一种向往罢了。算命半仙常用的语言。也可用作挖苦别人的词语。常与“苦命 ”相对。所谓富，就是有比常人拥有更加的多的钱财和资产。 在《滴天髓》中有如此的讲法:“何知其人富，财气通门户。”那么如何才是财气通门户呢？它又说：财旺身强，官星为财；忌印而才能坏印，喜印而财能生官；伤官重而财神流通；财神重而伤官有根；没有财而暗成财局；财露而伤亦露者……此皆财气通门户，所以富也。所谓财气通门户，用现代的语言来说就是财星得令，得气得地，有源，配合有情。主要有以下几类情况：1。财星务必是命局中的用神。财星既然已经是命局中的用神，那么这样就自然是偏弱了，对于身旺之人来讲，绝多数的用神都是偏弱的，偏弱逢岁、运生扶，自然它就旺了起来，这便是用神的效果。2。财旺身弱，行劫比运。所谓财旺，那么这样就是太旺、偏旺，不过不能达到旺极的程度；所谓身弱，就是偏弱，也可以这样说是单独有根，有印生扶。财太旺，在这样的状况下，行运到劫比时，就能任财，胜财了，所以会富。3。身聚财旺，有官卫财。身旺可以任财，走财运官运可以发财，不过假如遇见劫比岁运时，或者命局中有劫比，务必要有官星制劫比，因此能够发家致富。此处的身旺多数都因日主当令或局中劫比助身而引起的身旺，需用官星卫财。4。身旺印旺，财星得用。假如日主的身旺是因为印旺生劫比的原故造成的，就必须用财星制印，切断劫比的生源。5。劫比旺，食伤得用。这样的状况是指命局中劫比太旺，财弱，无官星制劫比，所以必须用食伤通关为用，化泄劫比而生财。因 此，我们所说富命必须拥有的基本条件，就是财星必须为用神。同时财星在命局里的配置务必是通根、或者透干，而且有源或者当令、得时、有势，无论财聚财衰都必须对日主有情，还要有岁运引发。例如某命主的四柱（男命）为：丙午 戊戌 乙卯 丙子水运：己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯月上正财星临旺，干支一气，得丙午为有生源，土旺，所以乙木中和偏弱。局中财临月建，为正财格用印星劫比，走劫比帮身的身旺运将开始发迹。这个命盘就是财气通门户，一旦身旺能胜任四柱里的财了，就能够迅速富裕起来。命主在辛丑大运乙亥、丙子年发小财，从壬寅大运丁亥年开始财如泉涌。享福命贵命的观点，是在官、煞、格局上着眼、此外亦可参看禄神、贵人、将星。至于看富命，是取财星、食神、伤官而断。大凡四柱配合极好而又行好运者，都主非贵即富，若四柱配合欠美，或格局不纯，虽得行运一条龙，亦不能平均者，皆主中等富贵，或富有余而贵不足。五行得均平（局中和也），富贵享遐龄；当权者，用杀而不用印；早年富贵，八字运限成和；富者多逢身旺，贵者多遇官乡；财官旺相，必作陶朱之富；正官逢正印，名利自然顺；印绶若见了财，官福禄自来；身临财地，定主银谷仓厢；命坐强官，定主田连阡陌；柱中煞印相生，身旺功名显达；印旺煞轻，驰名定享科名；三奇（财官印也）格若全，禄福寿永绵绵；朝朝燕饮，格中印绶见了财（或逢官）；华盖逢二德，乃清贵之人；四柱四合，福坐众人之上。己入亥宫，怕逢阴木；正官逢正财，举步上金阶；印绶若逢官（正官逢官亦然），定喜入朝班；财藏官透，须知家业兴隆。食神若逢印，田产年年进；身聚财官旺，富贵压乡党；身财俱旺，毕生乐守家园；财生官，官生印，印生身，花开富贵。禄荣贵显，金马玉堂之士。财地逢生，积栗千仓万库；伤官若见了财，富贵自然来。细分举例如下：1．富而且贵者定因财旺生官，大贵者用财而不用官。凡四柱一位正官和几位财星坐命（财与官需无克破）而行运又能扶抑平均者，主富贵两全；若日稍弱，官稍旺，或日稍旺，官稍弱，如行运不能扶抑平均来讲，主中等富贵。若正官稍损，而行运得其平均者，亦主中等富贵。2．格局纯一，格局无克破，而行运能得身财两平者，主富贵双显。若格局稍损，主主富多贵多，或祗富不贵。若格局无伤而财星稍损，主富贵减分。3．局中只一位七杀，而有制或有合，兼有几位财星坐命，而行运扶抑平均者，主富贵两全。若有2。三位七杀坐命，而有制或有合者，主中贵之人。4．日干衰，八字纯煞有制，而制神无克破，及兼行扶身之运者，主富贵两全。5．柱中有2。三位正官及财星，而财与官无克破，及行运能得身、官两停者，主中等富贵。6．凡格局不纯一，而行运能得身财平均者，主中等富贵。7．命里只一位财星及2。三位食神或伤官坐命，而财、食、伤无克破，并且祗见正偏印，不透比、劫，而行运能得身财两停者，主大富。8．凡八字纯财，而行运能得身财两平者，主大富。9．凡八字纯然食、伤而无克破，并且行身食两平之运者，主大富。10．凡四柱财星稍弱或稍旺，而行运不能扶弱或抑强者，主中富。11．凡四柱财星稍弱，劫比稍旺，行运得身财两平者，主财源虽茂盛，亦难有积蓄。12．凡四柱官稍损，财无伤，而行运扶抑两停者，主小贵小富。13．凡四柱财官无克破而稍旺，日主稍弱而行运能扶身者，主小富小贵。14．凡四柱互禄（即四干都有禄神）或贵人、将星坐命，行运能得身财平均者，主大富小贵。15．凡八字纯粹完整，而行好运者，主富贵而清闲。若稍旺或稍弱，或稍有破损，或行运不能补足者，皆主减福或劳碌。16．凡好命，先行极坏运，后行极好运，主骤然大发，或先贫后富；反之，先行极好运，后行极坏运，主骤然破落，或先富后贫。17．凡四柱官煞去留干净，而行运能得平均者，亦主富贵。18．凡四柱财生官，或格局完美的命，皆主文职。19．凡四柱财生煞，或将星坐刃的命，皆主武职。享福命即指一个人（或有生生命体）的命数很棒，很顺畅，而且前途无量。也指这个人（或有生生命体）的命数是天生的好，家财丰富，与“含着金汤匙出生人”有着相似之义。这个词主要流传在老百姓中、一些较的人中。他们相信享福命是存在的。但实际上，这并不具有科学根据。就只当做人们对于幸福生活的一种向往罢了。算命半仙常用的语言。也可用作挖苦别人的词语。常与“苦命 ”相对。所谓富，就是有比常人拥有更加的多的钱财和资产。 在《滴天髓》中有如此的讲法:“何知其人富，财气通门户。”那么如何才是财气通门户呢？它又说：财旺身强，官星为财；忌印而才能坏印，喜印而财能生官；伤官重而财神流通；财神重而伤官有根；没有财而暗成财局；财露而伤亦露者……此皆财气通门户，所以富也。所谓财气通门户，用现代的语言来说就是财星得令，得气得地，有源，配合有情。主要有以下几类情况：1。财星务必是命局中的用神。财星既然已经是命局中的用神，那么这样就自然是偏弱了，对于身旺之人来讲，绝多数的用神都是偏弱的，偏弱逢岁、运生扶，自然它就旺了起来，这便是用神的效果。2。财旺身弱，行劫比运。所谓财旺，那么这样就是太旺、偏旺，不过不能达到旺极的程度；所谓身弱，就是偏弱，也可以这样说是单独有根，有印生扶。财太旺，在这样的状况下，行运到劫比时，就能任财，胜财了，所以会富。3。身聚财旺，有官卫财。身旺可以任财，走财运官运可以发财，不过假如遇见劫比岁运时，或者命局中有劫比，务必要有官星制劫比，因此能够发家致富。此处的身旺多数都因日主当令或局中劫比助身而引起的身旺，需用官星卫财。4。身旺印旺，财星得用。假如日主的身旺是因为印旺生劫比的原故造成的，就必须用财星制印，切断劫比的生源。5。劫比旺，食伤得用。这样的状况是指命局中劫比太旺，财弱，无官星制劫比，所以必须用食伤通关为用，化泄劫比而生财。因 此，我们所说富命必须拥有的基本条件，就是财星必须为用神。同时财星在命局里的配置务必是通根、或者透干，而且有源或者当令、得时、有势，无论财聚财衰都必须对日主有情，还要有岁运引发。子平八字学说主要就是财官之学，而所谓贵即是八字协调得好，有情有义，存着天地一种清气。在生活之中亦即地位的高低，福禄寿高低等。享福命即指一个人（或有生生命体）的命数很棒，很顺畅，而且前途无量。也指这个人（或有生生命体）的命数是天生的好，家财丰富，与“含着金汤匙出生人”有着相似之义。这个词主要流传在老百姓中、一些较的人中。他们相信享福命是存在的。但实际上，这并不具有科学根据。就只当做人们对于幸福生活的一种向往罢了。算命半仙常用的语言。也可用作挖苦别人的词语。常与“苦命 ”相对。