奇门遁甲测偏财以什么为喜用神奇门遁甲奇门招财(奇门遁甲正财偏财)
奇门招财法最灵的一种，偏财最简单容易的招财法
提起奇门招财法最灵的一种，众所周知，有人问最的招财方法，另外，还有人想知道奇门求财之方法吗，你晓得这是什么情况？其实也就是说秘法招财，接下来就一起来瞧一瞧偏财最简单容易的招财法，希望可以对大家有所帮助！！！
奇门招财法最灵的一种
个人喜欢打麻将，用过的三种最好用的方式方法给你介绍下。
1。鱼缸。“山主贵，水主财”，鱼缸有非常强的财作用。不过任何事情皆有两面性，水也是剑，如用之不当，不仅不能聚财，而且会破财损丁。因此摆放摆列鱼缸务必要请量度方位。奇门遁甲招财30。
2。财神。财神分武财神（关公）和文财神。财神敬之得当，可得整个家或企业财运享通；敬之不当，财神则会变为散财之神，耗财破损；特别是武财神关公，如敬之不当，不仅不可以带来财运，关公的那口大刀还会伤人。一般原那么是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。
3。红绳周家定制红绳。由于每一种招财物品皆有不同的忌讳和避讳，假如不懂不建议贸然配饰或者摆设。建议可以到红绳周家网站一对一的专门定制几根偏财运类的红绳佩戴。不晓得是否能一次订到，假如订未到可以订一根其它的水蕴类红绳先养养运。
奇门招财法最灵的一种：最的招财方法
我告知你一个特别好的方式方法：发横财最灵的方式方法。
每一天认真《经》。在家中像。务 必要坚持。不要三天打鱼两天晒网。你就一定能有大收获。
具体方法；带5个硬币在身上招财。
1，先每一天定日课，完成四十九遍。看看读熟练没有。假如读的还不顺利，再继续四十九遍。财运亨通财布阵与布局。
2，能在网上找一下，修经的仪轨。依照仪轨经。
3，学会，
，即为你发自内心的愿望。最好不是为了个人自私的贪图。打比方说愿一切贫穷苦难的人，都富有，健康快乐。祈愿别人健康富有，自己就会变得跟健康，更富有。。。
，就是把你，经的（共享）出去。你能在网上找找文。你的范畴越大，你收到的结果就会越好。
奇门招财法最灵的一种：奇门求财之方法吗
灵不灵皆不是自称奇门卜易小道求来的。奇门遁甲厉害的财阵。
偏财最的招财法戴什么好
许多人都很关注这个到底怎么样才能有好的财运？想要有好的财运伴随，给大众介绍几种简单容易的方法。
秘法招财
自个的主观能动性，在工作和事业方面面需要个人不断的努力和奋斗才能成功，这个是先决条件。无论再怎么样的人，不去拼搏向前都是没有可能实现人生的目标和意愿的。努力不一定能成功，但不努力就一定不会成功！！！这是个真理。积水成海、积沙成塔，一点一点的积累财富，发挥主观能动性，相信财富也是会逐渐的降临的。求大财的秘传之术。
风水上的知识改变运势与运气。所谓一命二运三风水，可见风水在改变运势与运气上面也是非常重要的。人们可以根据财运规律，并运用各式风水，才能更佳的将财运发挥。普遍要了解的几个方面是：1、家里空气流畅，充足最好，这样能带来吉祥之气。2、家里不适宜镜子太多，镜子代表幻影，比较虚幻，如此的话，财富容易消耗。3、家里不适宜悬挂萧条的图画和摆放摆列死掉的植物。日常生活当中经常触及到的这种萧条的画面的话，对心情有作用与影响，自然也对财运有作用与影响。4、卧室里的床不直接紧挨窗户，一面靠墙最佳。
通过吉祥物可以增财。适合佩戴和摆放摆列一些吉祥物来改变运势与运气，念堂貔貅，吊坠、手链、摆件等，以帮助自己聚财运，特别是对偏财运更好。后来的吉祥物是具有灵性的，而且也是认主的，认主之后能够让貔貅更佳的为主人改变运势与运气带来财富。务必要选择过的吉祥物，紧接着依据指导佩戴或者摆放摆列。招财秘法吸金秘法。
家说“因缘生”，“因”是我们内在的主观基础，“缘”是外在的客观变化。他们之间就类似于“能力”和机会的关系。并不是可以改变你的“因”（自个的能力和努力），而是助“缘”（外在的运气和机会缘分）。有因有缘，再加之惜福，我们就有更加的多的机会成就人生，更大的智力和。奇门遁甲财法。
上面便是与偏财最简单容易的招财关内容，是关于最的招财方法的共享。看完奇门招财法最灵的一种后，希望这帮助到大家！！！
奇门遁甲看财运喜用神的方式方法是什么?
; 奇门遁甲看财运喜用神的方式方法是什么呢?“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。“遁甲”则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。想了解奇门遁甲看财运时间如何看吗?话不多说，接下来就抓紧一起来瞧一瞧吧!
1。奇门遁甲看财运时间如何看 奇门遁甲看财富，可看值使门断成败。奇门盘排好，先要找出值使门，值使门为事体本身。值使门旺相得令则财富运势与运气不错，值使门受克则财运相当惨淡。另外生门代表求财方向，也可预示利润，甲子戊预示钱财，日元为求测人，年命为喜用神，时干也可为财，看日元、年命落宫与生门、戊落宫之间的旺相休囚状态和生克关系也是可以判断财运的情形。 奇门遁甲财运和财富看哪个宫格
2。怎样用奇门遁甲看财运喜用神 1。开店求财:商场、门市、酒店、旅馆、餐厅等，包括开办工厂等坐地经商预测推算，一般均用日柱天干为求测者，开门为其商场、门市、工厂、酒店等的代表符号。 奇门遁甲中财富多少和财运如何看 2。投资求财:以甲子戊为资本，以生门为利息。生门落宫得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宫吉，必获倍利，比和，得中利。生门宫克甲子戊宫，又得凶神凶格者，必赔本。甲子戊落宫生生门落宫，主添加资本仍可获利。生门落墓绝之地，指月令与生门之关系，再有凶神凶格，必耗尽资本。 3。买货求财:用日柱天干为买主，时干为货物。时干宫旺相得吉门吉格，又上乘吉神者，为货的质量好，休囚不得奇门吉格吉神者，质量次。假如休囚，又临凶门凶格，上乘玄武者，必是假冒伪劣产品或腐烂变质货物。时干生日元，好货孬货终有利。时干克日元，或空亡、墓绝，则无利。日元生时干，为主动去买。日元克时干，也能买成。
奇门遁甲甲申日喜用神是啥?
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。奇门遁甲喜用神是其中一种，所说“喜用神”就是用一个或几个特别规定的代表符号来正确地与你求测的隐性信息相沟通、相联系，使你与求测事物的信息（亦即该事物过去、此刻以及未来发展的趋势与结局等隐性情况）一下子沟通起来，将求测事物的来龙去脉与结局一下看清楚，而这种沟通讯息的桥梁就叫“喜用神”。以甲戌日用六仪的己，甲申日用六仪的庚，这是喜用神不准的缘故。 奇门遁甲的喜用神。
奇门遁甲怎样取喜用神?喜用神速查表!
; 奇门遁甲怎样取喜用神呢?奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数，它常常被看作是做占卜之用，还有一说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。那么接下来就一起来瞧一瞧奇门遁甲喜用神速查表吧!
1。奇门遁甲怎样取喜用神 奇门遁甲怎样取喜用神?预测推算通常是一对一的情形下进行。不过有的时候也会遇见有多个人在现场用同一个局来预测推算的情形。这一时刻就能够用求测人所在的方位来核实确定落宫预测推算事情。阴盘奇门遁甲以预测推算师的面前方向为朱雀即南方，后面为玄武即北方，左边方向为青龙即东方，右边为白虎即西方。确定了求测之人的方位后，即以预测推算师的四隅方向为九宫八卦的四隅方向。我们以预测推算师为中心，它所在的具体位置即为中宫。那么预测推算师的左前方就为巽宫，右前方就为坤宫，左后方就为艮宫，右后方就为乾宫。 奇门遁甲喜用神的取法是什么?如何看?
2。奇门遁甲喜用神速查表 #3p4#、奇门遁甲年干代表长辈 凡是高我一辈的人不管年龄，皆以年干论。包括父亲、母亲、爷爷奶奶、叔伯姨妈都是长辈，皆用年干。同时因为乾坤为父坤为母，所以男性长辈兼看乾、女性长辈兼看坤，配偶看相合之干。2。奇门遁甲月干代表平辈 平辈有兄弟、姐妹、战友、同学、同事，只要与我是相等对待的称呼，不管他10岁还是八十岁皆以有月干做为喜用神。又与月干相合之干做为平辈的配偶，如上奇门案例月干是“乙”相合之干为“庚”作为配偶喜用神。3。奇门遁甲日元代表本人 预测推算者是日元，不管是问工作，问事业，天国家大事也好，谁开口想问，谁就是日元。假如关系到生命重大变故时可参考年命。 奇门遁甲丢东西取喜用神，丢东西如何看?4。奇门遁甲时干代表小辈 小辈以子女、侄儿侄女、下属、孙儿女等，只要是低我辈份皆以时干为喜用神。同时凡是我之物也以时干为喜用神，打比方说俺的家禽猫狗、物品等。
奇门招财法最灵的一种，偏财最的招财法
提起奇门招财法最灵的一种，众所周知，有人问最的招财方法，另外，还有人想知道偏财最简单容易的招财法，你晓得这是什么情况？其实也就是说秘法招财，接下来就一起来瞧一瞧偏财最的招财法，希望可以对大家有所帮助！！！
奇门招财法最灵的一种
所谓人为财死鸟为食亡，显然大家都是贪财的，任何人都恨不得自己日进斗金，财富满满，但一个是不是有财运取决于两个重要的因素，一个是命理，一个那么是风水。若是易学中的财运不好可Yi经过风水来旺，若是周边的风水不好也绝对会作用与影响着命理的财运，而偏财运也是这样，若是想要旺偏财运是也可Yi经过一些守旧的风水方法的，那么传统旺偏财最的招财法有哪些呢？传统旺偏财最的风水招财法介绍
用代表你偏财物像的五行之物，后摆放摆列在你的居家、或是事业场所的偏财方位。打比方说，你的四柱中的偏财是寅木，求取偏财的方位是东北方，自然应该摆放摆列在东北方了。奇门遁甲招财30。
假如想要改善流年中的偏财运势与运气，也可以 使用如下风水布阵与布局的方式方法来加以改善：发横财最灵的方式方法。
代表你的偏财的物像的五行之物，即为你的喜用神所代表的五行之物，后，摆放摆列在你的居家、或是事业场所的用位最佳，寻找喜用神的方位与上面的寻找你的偏财方位一致。当然喜用神能够冲克偏财的当然更佳。带5个硬币在身上招财。
这一个办法first of all是确定你的流年偏财位。依据地气运行规律，从年起至年止，地气进入三元八运，配合流年飞行布阵与布局，偏财运势与运气良好的或许应该是六白飞星之位，由于六白威权、财富。财运亨通财布阵与布局。
可以依据出生日的阴历的天干配戴相应物品以提高财运，建议甲乙日出生人多用土，丙丁日出生人多用白色，戊己日出生人多用黑色，庚辛日出生人多用青绿色，壬癸日出生人多用红色，这几个皆可以增添本人的偏财运。
假如偏财运一直都不佳的人，如打牌老输的人，建议把家里的炉灶，门窗重装粉饰一新为好，同时在家里养些生机的绿植或者挂些画，这样可以住本人的霉运，来换气。
传统旺偏财运最的招财方法有哪些
1：想旺偏财者，身上可佩带五帝钱或十运钱，以增进财气运势与运气，如将五帝钱(顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆)等钱币串起，挂在腰间，能防馋言及小人所害;而假如进入丧家，或经常出入不干净的场所时，可将五帝钱一下，离开时，在门外再以剑指在手掌心写一〝除″字，即可去晦辟;而平日入时，也可将五帝钱取下，在香炉上绕三圈，或是放在自家神案前四十九天，也可增强五帝钱之旺运开运能量。
2：想要升职、加薪、创业及得偏财者，如在家里的北面贴上一张用金色颜料、毛笔写上”财”字的红纸，再将床头移往南面，床尾下方放一张红色的踏垫，则有旺助事业及增添偏财的功能效果。此外，在家里北方放置五颗白水晶，及在房门入口放一块红地毯，在地毯的下面再放一个红包、内装新钞、古铜钱及茶叶、米少许，则有招财增福之效。奇门遁甲厉害的财阵。
3：日月水招财术：先准备空碗一只，放置在顶楼阳台，至少七天，如能得雨水(非自来水)，将之取回带入室内，放于月光能照的窗户(此时不可再照阳光)，经过七日后，将碗内剩余的水分取出一些装入小瓶中，平日随身配载，或放于大衣、皮包、口袋内，水聚财来，可增添本人的偏财运。求大财的秘传之术。
4：准备一个香包或小瓶，将五色宝石(天然水晶或属于青、赤、黄、白、黑此五色的天然矿石，都可使用)，代表木、火、土、金、水，成分包括白水晶、黑碧玺、橄榄石、红玉髓、黄水晶等，按照五行相生互旺者原理排列，再放入有德行老师所过的财及铜钱;将五行招财袋(或)放在本人的口袋、皮包中，能产生出源源不绝之旺运开运招财能量磁场，也将助您一整年的财运顺心、凡事美梦成真!在股市投资、签券或牌桌上，则妙不可言，自己财运旺盛，更有用且助于集中精神，增强本身气场。
5：在家里的财位放置五种颜色(白青黑赤黄)的水晶，可增添贵人缘及财运，工薪阶层亦能得加薪或升职;假如发觉自己常无法集中精神及多是非矛盾、招惹小人缠身，则可在床头的两旁放一对圆润饱满的陶瓷瓶，在其下面各压一个红包袋，袋内放入少许的米、茶叶、新钞及榕树叶，可并可开财运。
6：制作八卦招财包，先准备好一个红色的小布包，在布上或贴或画个八卦图，布包内放入五谷(黄豆、黑豆、绿豆、红豆及米各少许)与盐混合，再将布包绑上红线，逢春节时，在门廊或店门迎风处挂上，只要有人进出或风吹过，即有迎风生财的作用，必须每一年一换，可驱晦气、添增人气和增强财富运。
守旧的旺偏财最的八大招财法
奇门招财法最灵的一种：最的招财方法
旺偏财方法一：雨沐月光生财法
秘法招财
在降水季节把一只空碗放置到楼顶上，最少放置七天。七天后假如能获取雨水，就把碗带回室内，杜绝见阳光，每晚让其沐浴月光，坚持七天。七天后把碗里的水放入一只小瓶内，将小瓶放到皮包或者衣服口袋里，每一天随身携带便可。招财秘法吸金秘法。
旺偏财方：五豆迎风生财法
准备一只红色的小布包，在布包上刺绣或者画上八卦图案，紧接着将五色豆(黄豆，黑豆，绿豆，红豆，大米)与食盐混合，再装入布包里，用红线绑紧封口。过新年时，将此红布包挂在自家门廊上或者店门前迎风处即可，只要有风吹过或者有人经过，这个红布包就能起散晦气、增加人气和财气的作用，此即经常提到的“五豆迎风生财法”，须每一年更换一次。
旺偏财方法三：五色晶石财法
准备一只小瓶，放入五色水晶或矿石(白水晶、黑曜石、绿翡翠、红玉髓、黄水晶)，再放入财一张和铜钱若干，紧接着将瓶子放入皮包或者衣服口袋内，随身携带即可旺偏财运。经实践检验能让人一整年财运旺盛，在牌桌、股市、方面运气非凡，美梦成真。并且 还有提高注意和提防力与增强自己一身气场的效果与功能。
旺偏财方法四：五色水晶摆
将白水晶(西)、绿水晶(东)、黑水晶(北)、红水晶(南)、黄水晶(中)各一个按五行方位顺序摆阵于家里财位上，就能够增添财运，增添贵人缘，同时有用且助于职场升迁。奇门遁甲财法。
旺偏财方法五：五帝铜钱旺运开运法
将清朝五帝铜钱(顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆)依次串连起来随身佩戴。平日入，可取出五帝铜钱按顺时针方向绕香炉三圈，增添能量。或者将其放置于自家神案前四十九天也能有此。不但可以增旺偏财运，还不错辟旺运开运。
旺偏财方法六：钱生钱转运法
准备红包一只，装入几张新钞票、铜钱以及少量的茶叶、大米。在房子门口放一块红地毯，把红包放在地毯下。紧接着在房子北方放置五颗白水晶，取其金生水旺之意，就能够招财，带来意外好运。
旺偏财方法七：瓶压红包化
在两只红布包中分别装入大米、茶叶、新钞票、榕树叶。紧接着把一对圆润饱满的陶瓷瓶分别摆放摆列在床头两侧，再分别把两只红布包压在相应的两只瓶子下面，不但可以增旺偏财运，还不错破解是非小人，以及提升精气神。
旺偏财方法八：种子字横财化
用毛笔和金色颜料在红纸上写下一个大“财”字（即种子字），再将这个“财”字横起(变成一个横“财”字)贴在家里卧室北面。紧接着将床头移到南面，在床尾位置放一张红色脚踏垫，如此就能够增添偏财横财运，同时增进事业贵人运
上面便是与偏财最的招财关内容，是关于最的招财方法的共享。看完奇门招财法最灵的一种后，希望这帮助到大家！！！
奇门遁甲术是怎么剖析个人运势与运气和风水的?
下面举个简单例子进行说明：
丁火生于子水弱，身衰格，需要火和木帮扶（即火和木是喜用神）
假如该人的房子坐北朝南，想在西面或东面盖一个东西向的厨房，那应该选哪边呢。假如选东边的话，西边宽阔，气场强，西边属酉金，忌神，这样有害于主人，要不然住久了，主人肺或小肠会出毛病（酉金代表肺、小肠）。所以应该盖在西边，这样东边宽阔，东属木，气场强，帮扶主人。
当然通过忌喜用神判断是否对主人有利还不错通过调整室内床等家具的具体位置来帮扶主人，也可Yi经过经常穿什么颜色的衣服来调理(打比方说该例， 巳火代表红色，喜用神帮扶主人，这样常穿红色衣服不好，酉金是白色，忌神不帮扶，不要穿白色的衣服）。通过这个简单容易的例子，我想你应该大约清楚明白一些了，因为篇幅有限，这里就不展开剖析了，以后可Yi经过开设“轻松学五行系列”从基础讲起。
而居家风水一般讲求调理室内磁场、气场的平衡，假如磁场紊乱就会对人有一定的干扰。人们住在一个气场平衡的环境总比住在一个混乱的环境中好（就象我们能够感知住在高速公路旁，整天的声音污染时间久了肯定对人的身体不利），居家风水剖析和阴阳五行剖析风水区别就是没有和人具体结合在一直进行针对性剖析。（打比方说居家风水中厨房不应设在房间以南，厨房干燥，南方又属火，更旺，但假如房间主人日天干为士，而火是他的一个喜用神，那火越旺对他越好，这时候居家风水就这一点说的就不对了）。
咱们祖宗在易学思维中早就发现了时间与空间的对应性、全息性，而且时间处处将人和万物放在时空统一性中进行考察。这样的人与时空的统一性、全息性就是《周易。系辞传》中讲的天、地、人之道。几千年来的易学思维中，不但认识到天、地、人的时空统一性、全息性。后来还发现除了这几个看得见的阳性物质对人的作用与影响之外，还有那么一些看不到摸不著的神秘力量在对人起作用，即作用与影响人的生老病死、事业兴衰、吉凶祸福，在奇门遁甲中我们称它为九神。这几个东西即不是神亦不是鬼，只不过是一些神秘力量的符号，在科学发展的今天，假如把它理解为宇宙的能量场，宇宙螺旋气场 ，则不是没有道理。也许你有些怀疑对吧，毕竟看不见，但这是古代人们的智力（周易），既然能流传到今天，应该相应有一定的道理，就象我们看不见空气、无线电波，但它们同样存在。
在易学思维中，前面提到的阴阳五行，是一种时间符号，以十天干和十二地支预示，天干预示阳、太阳，地支预示阴、月亮，阴阳交错就构成了人们经常使用的年月日时。而空间符号着重是河图、洛书，河图是八卦，洛书是九宫，二者相配预示几个方位（东、南、西、北、东南、西北、西南、东北和中间位置），并且还预示风雷、水火、天地、山泽等。
奇门遁甲就是这种时空学的完整应用，它由八卦九宫，天盘（九星）、地盘（八门）、人盘（三奇六仪）、神盘（九神）组成。奇门排盘是一种时空的对应浓缩。展现时间空间内的资讯，大家在平时生活中通过解盘达到趋吉避凶。
那么奇门遁甲有哪些作用呢？- 占测流年及各年运势与运气
- 财运占卜：占测一自个的财运情况包括求财方位
- 投资商业占卜：占测资金是还是不是可以投出去，什么时候投，怎么运作、注意和提防什么，合作方行不行。
- 大事决断占卜：遇见非常大的事情或长远的事情，打比方说像高额资金投资、房屋风水。
- 日子时辰方位占卜：打比方说盖房、开业。
- 房屋风水占卜：看房屋磁场是否杂乱、大门是否冲煞、坐向吉凶、财运水位吉凶。
当然还不错预测推算感情、婚烟、疾病、工作等，这里先不重点说这几个，我们先掌握个人运势与运气及风水预测推算。
下面以房屋风水占卜为例简单说一下奇门遁甲在堪舆风水学上的应用。
1。房屋整体落宫观点（生门宫、日支宫）判断秘决 ：生门落宫代表地理环境，生门被制代表磁场不活跃，生门门迫为房屋磁场杂乱，生门临腾蛇磁场杂乱对神经休息不好，临白虎说明附近有冲煞（如天斩煞、墙角煞等），假如犯冲煞需要去看生门宫对宫寻找冲煞物。临已为附近有坟墓；临辛为附近有死人尸骨。生门落空预示房屋阳气不足，人住进去会患病身子弱。
2。房屋坐向吉凶例如坐北朝南，看坎宫（表北方）和离宫（表南方）
3。人丁是否兴盛看值符宫（山管人丁），看住在这儿的人丁兴盛和以后发展有无靠山等。
4。看财运（壬水，水管财）看壬天盘落宫
在奇门中问阴宅风水以何为喜用神
奇门遁甲看风水主要喜用神日元为求测人，时干为风水，关键看两者之间的联系。值符为新宅，天盘值符下的六仪为阳宅的坐向，地盘值符为阴宅坐向。值使门为旧宅，生门为阳宅房屋，死门为阴宅地气。戊为阳宅；己为坟墓；辛为骸骨、小路，冲煞之物形成形成的不良气场。腾蛇为虚假怪异，不好的阴性信息，为弯曲。还有八门 八神 九星等 在这儿不好一一讲解的
何谓奇门遁甲
中国神奇之一http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/71311、htm
简单介绍奇门的概念和它的原理还有长什么样子！！！
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女。
预知敌人的行动而规划好的陷阱奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。【奇门遁甲起源传说】依据古今图书集成记录载入，奇门遁甲追溯于四千600多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀qiang不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的团队迷失方向。有一天夜里，三更半夜大伙都在睡觉的时刻，突然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支虹自天空中缓缓下降；从中走出一位浑身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终於打败了蚩尤。龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。后来经过周朝姜子牙，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。在我们小的时刻，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；不过你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个设计师无法解决的问题，后来在记录载入中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你晓得变速齿轮是什堋吗？你相信四千600多年前的先人有这种智慧吗？ 【从科学的角度来看奇门遁甲】奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周遭的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的活法密切相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；一样的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索时空动力的超时代学问。【奇门的现代功能及运用】由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。此刻我们则用来精密推算出某个时间的吉方，来增添事情成功机会。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等皆有非常好的效果。另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。【奇门遁甲八门吉凶】总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。(1)休门求财、爱情婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。休门的气比较轻松，故非常适合出外旅游或非正式的商业 活动。(2)生门谋财、求职、作生意、远行、爱情婚姻嫁取等诸事皆宜。生门有生生不息之义，故最特别适合求财作生意或有病求医。(3)伤门伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不适宜。但非常适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。(4)杜门杜门有隐藏之义，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不适宜。若要躲起来不使人发现杜门最特别适合。(5)景门景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。景门最利考试、广告宣传活动、远行爱情婚姻嫁娶等皆宜。(6)死门死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不适宜。(7)惊门惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。(8)开门宜远行，利求职新官上任、求财、爱情婚姻嫁娶、访友、见贵人。不适宜阴私之事，易被他人窥见。【排局布盘】经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶?由时间，空间配合而生之差别，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。时间，吉日良晨也。空间，方位也。两者合之，古代人们之奇门遁甲者也。奇门的产生与军事切切相关，自古被叫作帝王之学。其用途大体有两个方面：其一是法术方面，着重是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨。其二实择吉占验，用以预测推算在什么时候，什么方向干什么有利，在什么时候，什么方向干什么不利。遁甲之法，以甲乃太乙人君的预兆，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七杀之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。奇门的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是依照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤：1、查排演时辰的天干地支2、定阳遁还是阴遁3、排地盘4、排天盘5、排九宫6、排八门7、排九星8、排九神这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。 奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前常常散见于他书，至于《隋志?艺文》专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇门遁甲之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，盖即河图的意思。”而奇门遁甲之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇，又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令，言五帝所司各有时：东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，而《南齐?高帝本纪》云：“九宫者，一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英，都有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言请于京城，置九宫坛，五数为中，戴九履一，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆射王起等奏按：黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者，与今奇门遁甲之言星而无异，抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》，篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠称乱，王守仁收览异术，乃有孝成君者，进以《奇门真传》，今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之，呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书，参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者，三家而已。昔之奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。 遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不适宜露，宜和而不适宜乖，宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，24气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而然而，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒，似为不经。而临事仓皇，可以反凶变吉，避难除危亦行师整旅之要，故以投录。凡欲教为子者之思孝，为臣者之思忠，不能够前有谗而弗见，后有贼而不知，未始非治平之一助也。 一，奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。今一字一义，有两说三说者并存之，以备参考。 二，奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去取，然亦略见低昂。 三，奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。 四，奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。都有活诀，不可一例。 五，奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。 六，奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。 七，奇门阴阳宅选择，浅学者但知会合为上吉，而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺，阴宅须与山头化命配合门奇之生旺，若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理，皆宜参考。 八，奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，常常有算至十来个年头而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。 九，奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺怎样；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。 十，奇门占法，其说不一。如占天时，有专看值符者，有专看格局者，有专看蓬英为水火二星者，有专看壬癸丙丁为晴雨所司者，有专看风师雨伯雷公电母等神者，其说既不可全非，其理亦不可偏废。临时会意，头绪纷然，灵机所触，皆难预决。诸占例此。 奇门式，简称奇门遁甲，与六壬式、太乙式同称三式，是古时候守旧的高层次预测推算学，以休、生、景、死、惊、伤、开为八门，十天干中以甲为元帅，六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内，三奇六仪分布在九宫，以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”，特别适合使用于战争，故为封建统治者掌握，俗谚说，学会奇门遁甲，来人不须多问，它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，是中国方术中式占的集大成者。 奇门式由年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门组成，年家奇门用来测一年之吉凶，以六十年为一元，分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子，中元以巽四宫起甲子，下元从兑七宫起甲子，一律用阴遁。月家奇门用来测一月吉凶，以六十月为一元，甲、己干碰到四孟是上元，在坎一宫起甲子，甲、己干碰到四仲是中元，在兑七宫起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宫起甲子，一律用阴遁。日家用来测一日吉凶，坎一宫起于甲子，每三日换一种格局，顺向八方转动飞盘，不入中五宫，转到哪一宫，便从坎一宫休门开始，顺首轮盘转动，除去三日一局，可得到吉门。时家奇让用来推测某时辰的吉凶，具有较好的精确度，但推变演算方法复杂繁琐，其主要演局、断局方法记录载入于《烟波钓叟歌》中。 奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共 18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循60甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古时候较公众承认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神，奇门喜用神有64种，故测同一事物具有多种喜用神，参考系数更加的多，可以从多重角度来观察同一事物，综合推测辨别，故而准确率更高、更具体。 奇门式学习的难点，大体是如下类别，其一定用局难，置闰法和拆补法到底运用哪种，置用法通常是30个月或36个月置闰一次，拆补法在同一节气中将三局用定，置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局，即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派许多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法，中宫有寄二宫的，寄八宫，还有寄四维宫的，有用八神的，有用九神的，有用天盘八神或九神，有用地盘八神或九神的。也就是说，使你进入迷魂阵一样，转来转去，非常难清楚转出来。其三断局算应期难，因为奇门是秘传之术实际案例少，有实际案例不说明或故意在关键地方节略，有的还讲反掉，使学习的人摸不清他的思路，学习奇门务必要有深邃的易学功力和大量的预测推算经验，例如“万物类象”等等，应期则会更难一些，其四断来意则更难，断来意是所有的预测推算术中最高水平，奇门式也不例外，可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门断来意的方式方法和经验，更不可能有实际案例了，现今我依据实践应用研究，已摸索出奇门式断来意的方式方法。其五名词概念多且深奥难懂，奇门式约110个名词概念，假如加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。 奇门遁甲在古时候各式预测推算术中，是比较完整的数理模型，实际运用中，应验率也较高，它把天时，地利，人和与作用与影响人类的某些能量场四个方面，与时间，空间巧妙地组合在一起，运用阴阳十八局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，即可以 使用于预测推算自然、社会，人生各式各样或然性和模糊性事物，也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时，断来意。 学习奇门，first of all要学会怎样用局？这里我们推荐使用《拆补法》而定局，由于这一个办法省事、省力，而且又经实践检验，其信息是准确的，用《置润法》太过麻烦，而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润，置润有两年进行一次，有三年进行一次，对于一般学习奇门的人来讲太过“高深”了，因此我亦推荐使用《拆补法》，到了哪个节气就用哪局？ 其次是要掌握九宫八卦的象意，九宫八卦代表地，有方向之论，另有九宫象意之说，其在奇门遁甲占测中是需要运用到的，也可谓是八卦的象意吧！！！ 第3正好是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了，分别掌握其所代表的象意，五行属性，及在各季节的强弱程度，对于判断事情的吉凶是有必要的。 【排盘工具】：http://www。51suanming。cn/pp/qimen。asp 【奇门预测图典】 奇门遁甲理论把作用与影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的互相作用，并据以作出剖析预测推算。综合使用了星相（天文）、堪舆（地理）、易占中的很多内容和知识，是古典周易学术中综合性最强的学科。 奇门遁甲自古都是用式盘推演，流程繁难，非常不好掌握。并且，推演好一局以后，如要再推演一局时，就须毁去前面之局。因 此，如果想把数天内的局（每一天12局）都推演出来，对它们进行比较，以选择某方位在哪一天哪一时最好，就非常艰难。因 此，不是上智之人或记忆非凡之人，就根本谈不上现实操作。然而也更谈不上研究。 青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在数次推演订正的基础上全部绘制成图，填补了奇门遁甲自古没有全图的空白，也使奇门遁甲复杂冗长的推演流程，一变而为简便易行的查图预测推算，是奇门预测研究与应用史上里程碑式的重大冲破。为今后奇门的研究与实践提供了一种必要的工具。读者依据使用说明，就可轻松进入奇门的研究与实践范畴。（奇门预测图典的出现，不但方便了应用，而且可以把许多局同时拿来进行比较或研究，使奇门的研究工作真真正正成为可能。如此的研究在以前那么是不行的。）http://tymmd2007、blog。163、com/blog/#pn1【相关小说】：奇门遁甲：利用八卦九宫穿越时空的爱恋【作者】：周德东【类型】：小说文艺 > 悬疑 【作品简单介绍】： 本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。周德东称，写作《奇门遁甲》，帮助他进一步进入了恐怖的内核，为了完成此书，他阅读了大量有关的专业书籍，并且将有“中国第1方术”之称的奇门遁甲，用简单易懂的方式溶入了整部作品之中。“这本《奇门遁甲》不但仅是恐怖，还有感动，还有思考。这是我目前最高水平了。”周德东称。奇门遁甲》概要 《奇门遁甲》是中国人民的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，是易经最高层次的预测推算学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动形式的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用，它的结构独一无二，其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素，来推测断定掌握胜负关健的趋势，利用时间、空间，分主客主导时机，奇门遁甲善用自然的力量，增强本人的能量、气势、人缘，永久将自己处在高屋建瓴的方位，洞烛其奸，运筹帷幄。 当今社会竞争角逐激烈，人际复杂，我们赖以生存在这个时代，如果想崭露头角，有所成就，除了自己不懈的努力外，本身的运气和行运方位，也是尤为重要的，选择不同的方位，能够改变不同的一生方向。环顾我们周遭的环境，拥挤的交通使人觉得危机危难四伏，出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔，种种的烦恼常困扰着我们，面对严酷的一生，需要有正确的剖析、判断，而《奇门遁甲》正所谓配合时间、方位，改变人生逆境的学术，只要常走三奇吉门方位，不论在任何角落，都可运用好磁场，发挥神奇的效果与功能，即便在不利的情形下，也能作出明智的决定，扭转劣势。 《奇门遁甲》的长处，在于分析事理透彻，运用适中的方式方法统筹一切，诸如商海谈判，在预设的时空内进行，将能够起到好作用的争取对方的认同或造成对方屈服于本人的意志之下，进而得来最大的利益和预期目标，只要我们把它意旨灵动的效应，活用到现实人生上，进而开拓并掌握制胜关建的一生运程，那将是自我人生价值的升华，同时更具有对人类社会贡献的深远意义。 《奇门遁甲》蕴含有天文、地理、数学、农学、民间风俗、经济、军事等各方面的知识，古时候用于国事、兵法方面，现时，用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。 何为《奇门遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，预示日、月、星；门：是休、死、伤、杜、开、惊、生、景，预示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门，为之八门；遁甲：是把六甲隐藏于六仪，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合称为《奇门遁甲》，它又分为天地人三盘，地盘：八卦加中五宫为九宫，天盘：八诈直符、腾蛇、太阴、、勾陈、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，人盘：是八门，再用天时24节气，以超接置闰之法，演定阴阳九局 [电影：奇门遁甲]主演：赵中兴 袁祥仁 袁信义 袁和平 故事讲述清朝康熙二年，国师蝙蝠借其法力高强，图谋操纵肃亲王之独子，以夺其位。没想到总教头高雄胁持小亲王杀出重围，肃亲王怒责蝙蝠。高雄逃至海边后，竟发现小亲王已窒息死去多时，歉疚万分，怅然离去。14年后，社会上有二奇人，一叫奇门，一叫遁甲，两人属师兄妹，皆法力深不可测，惟性情古怪，每因小事即争执斗法。能洞悉天机的遁甲还与天斗。此时，蝙蝠及高雄重出江湖，两人虽极不能同意参加同奇门、遁甲厮斗，但避之不得，迫于无奈而又掀起连场血战。奇门、太乙、六壬各是什么?
太乙、奇门、六壬，中国术数史上的三式绝学！！！太乙术主要用以占测国家大事，国家的兴衰成败，具体说是用以占测国运的；六壬主要用以占测人世间的事情，就是我们生活中的事；而《奇门遁甲》之学算是这三式中最厉害的一门学问了，创始之初是用在军事上的，着重是用以行军打仗的，大家耳熟能详的古时候人物有：三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的等皆为《奇门遁甲》高手，大家在史书上或是电视上可以看见他们安邦定国的丰功伟绩！！！相信我们对以上这几个人一定不会陌生的！！！ 奇门遁甲阵又叫八阵分八个门：休生伤杜景死惊开。生门为生，死门为死。入其他各门，则又见八门，循环往复。 《奇门遁甲》在古今都被誉为“帝王之学”，古今中外对她的评价都是较高的，清代四库全书在撰写《遁甲演义》的提要中称“奇门遁甲于方技之中，最有理致”，《中国神秘文化百科全书》中称《奇门遁甲》是“中国方术中式占的集大成者”奇门遁甲融周易、天文、律历、地理、数学、阴阳五行学说等于一体，重点在于她能： 运筹于帷幄之中·决胜于千里之外！！！ 要说《奇门遁甲》的源头，先从一个神话开始讲起吧！！！这是一个涉及8000多年前的神话传说。传说在上古时期，在古时候的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱，因为他有兄弟八十一人，且个个铜头铁骨，并具有呼风唤雨的本领，没有人能敌。黄帝看见人民生活在“水深火热”之中，心中很是痛苦，于是起兵征讨蚩尤，两军对垒于河北涿鹿，不过因为蚩尤太牛逼了，黄帝久战僵持不下，流血千里，不能获胜。黄帝心中郁闷，正烦着时，忽然天上云拨开，两个神童出现，称是奉“九天玄女”之命传于黄帝，黄即跪拜接受，黄帝接过来打开一看，里面有一本用篆文撰写的龙甲神章；黄帝依据书里面的记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车，从而打败了蚩尤。 《奇门遁甲》传到周朝姜子牙，太公用她打败了纣王，并且将《奇门遁甲》改版成七十二局，后又经汉代黄石老人传给张良，张良又把它精简成为了一十八局（阳遁九局和阴遁九局），亦即此刻我们看见的奇门遁甲。 汉朝灭亡后，显现了三国鼎立的局面，这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物——诸葛亮建造出来的！！！谈起诸葛亮，我想是家喻户晓的了，他是划朝代的人物，纵横古今，其才知、韬略以及对《奇门遁甲》术的运筹使用上，无一人能出其右！！！在史书中记录载入：东吴中智勇双全的大将陆逊，在那个时候打败了刘备后，率领数万人的追兵乘胜追击，结果遇见了诸葛孔明的“乱石阵”，陆逊带领数万兵马进入乱石阵后，立刻迷失了方向，几乎丧生于“乱石阵”中，后幸得高人相救，才得以脱生而逃出，最后也就知难而退了。大家想想看，一堆乱石，竟然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的部落，这说明了什么？诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步，大家不禁要叹：“孔明真神人也”！！！故大诗人杜甫也有诗云：功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。但是可惜的是，他虽有鸿鹄之志，天命不允，以致于最后疫死于五丈原，难以完成统一天下的大愿！！！唉，苍天不佑！！！ 到了唐朝，被封为“卫国公”的李靖，也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍，而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的，李靖着重是辅佐唐王李世民凳基。 到了宋朝，开国功臣赵普，在《奇门遁甲》的运筹使用上也是多有心得，后来因建功而被封为宰相，他写了一篇非常著名的篇章——《进经表》，里面囊括了《奇门遁甲》的精髓。 《奇门遁甲》历来被古时候皇家看成是“帝王之学”，私藏于皇室内宫，不轻易示人，但因为北宋时期的国力空虚，北方辽、金等外族虎视眈眈，宋真宗、宋仁宗二帝为抵御外族的入侵，在江湖上大力宣扬《奇门遁甲》，仁宗年间，其多方搜集有关《奇门遁甲》方面的书，并由皇家写出《景祐遁甲符应经》，宋仁宗皇帝亲自为其写序。 到了明朝，辅佐朱元璋打天下的也是一代《奇门遁甲》高手，对此术的运筹使用也可谓是得心应手，并另外写有著名的古预言——《烧饼歌》，但他深暗之学，清楚明白“功高震主、才高遭忌”的道理，在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后，便功成身退，隐居于山林了。 奇门遁甲有《数理奇门》和《法术奇门》之分，数理奇门着重是以八神、八门、九星及天干地支来对未来事物进行预测推算，就如同八字、纳甲法、梅花易数等普通的预测推算方法。 而法术奇门为运用法术进行运筹的一种方术，就好像是大家在电视电影里看见的类型道士念的一样。 三才者，天地人也。天动地静，人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣，天地始现生机。奇门遁甲预测体系，源于天地运化之理，正所谓基于三才之道而设，故时时到处展现着三才的辨证关系。欲精奇门遁甲之道，须识奇门三才之理。 三才之道，乃奇门预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一，何以称三？三才也。奇门起局，以一气统三元，此奇门三才之由始也。立盘天地人，以应天地间万物，此奇门三才之根基也。三奇日月星，神出而鬼没，此三才之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓，可见三才之中又可再分三才，此奇门三才之分化也。故三才之道，变化无穷，以定天地人事之状态，以应是非善恶之高下。明三才之道，方能明辨局中。老子曰：“道生一，毕生二，二生三，三生万物”，大道积三则转，故能成九宫之妙，能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。 奇门遁甲预测，应随时注意和提防把握三才之道，其入手则须先明天地奇门遁甲之理。概每一时辰，地球当有十二分之一区域与盘相应，若均以一局为用，必致谬误。故奇门体系须first of all区分大的三才：天盘者，正时之盘局也，乃古之贤士治理国家及用兵之秘本。因其过于概括和抽象，故其用于人事预测推算而时有含糊难明之处。地盘者，静应也，为周围具体环境，为大的状态，为不动之应也。人盘为天地盘信息的放大和细化，为动应（或可依法变通正时之盘，仿六壬之移神换将）。故奇门遁甲预测人事，由天而地，由地而人。以地盘大的环境、外应为主，以地为根基，主六亲关系，随问随答。作为开放型的预测推算体系，奇门遁甲预测中凡所见人物均可为应，远应远来近应近。此乃奇门遁甲预测体系中大的三才之道。 以奇门正时盘式预测推算，自古就首宗三才之道。《奇门遁甲秘笈大全·奇门占事》云：“凡占吉凶者，首重九星，以九星为天盘，吉凶由天故也。”“凡出行趋避者，首重八门，以八门为人盘，吉凶由自取故也。”“凡造葬迁移者，首重九宫，以九宫为地盘，迁移等事皆由地而起也。”由是知奇门判断，从天地人三才也。奇门中，星高门中宫低，对应天人地，而神游于三才之际。凡测天地之事，观天地之盘可也。而人事则为天地之末，各为一小天地，故非常繁杂多姿。同一时辰，百人百事，千人千态，鲜有完全雷同者也。故在人事预测推算时，须辨人事之细微，方能不失谬误。奇门在预测推算人事时，门随人动，一门动则八门均动，此乃后天人盘之微妙也。欲为人排忧解难， 不能不知三才之道。奇门八神，其实就是协调三才的点。 数学中，三点决定一个平面。在奇门遁甲预测中，亦有类似之处。凡一件事物，须从三个不同角度去剖析、把握，方能客观而全面地认识它。故奇门判断，宜先查三宫之休咎：值符象天，主动而迁；值使法地，被动而移；时干象人，随天地而移也。此三宫，如同人之三丹田，分主天地人三才之性，成人事之初、中、末之状态。奇门古籍中，多以值符、值使及天乙而断，道理即在于此处。在奇门随机预测推算中，一查彼之状态，彼动为天也；二查我之状态，我被动故为地也；三查周围环境之状态（外应），人事非常繁杂故也。以外应内，则奇门“其大无外，其小无内”，凡有形象之物，有器质之物，均可于局中细察其由来也。奇门中，凡天则多虚，多动，多为人事之初态，为孟，为上，为左，为前，为远，为贵，为阳刚，为爸妈，为领路人，为仕途，为名声，为工作，为公，为积极，为广，为星，为值符；地则多实，多静，多为人事之末态，为季，为下，为右，为后，为近，为贱，为阴柔，为子女，为属下，为财帛，为房产，为风水，为阴私，为消极，为小，为宫，为值使；凡人则多灵，多迁，多为人事之中态，为仲，为中，为同类，为中性，为兄弟，为同事，为爱情婚姻，为一个家，为人事关系，为公共，为平等，为适度，为门，为天乙等等。由是可类推万事万物。如奇门格局中，九星反吟多虚，八门反吟多实；事业看星情，人事看八门；大事看星，小事则查宫可也。俗云：“天时不如地利，地利不如人和”，奇门遁甲预测选择，亦要明此原则。奇门古籍预测推算人事时，大多首重八门，即为此理。 奇门遁甲预测中，尚有“事但是三”之原则。即同一局象，不同之人占同类事，或同一人占不同类事时，凡用不可过三。何也？概天地始生，万物由三来定，量变过三则质变，人事信息亦因重复加大而模糊，故误差必多。又，凡占吉事，首占最良，其次则减吉，再次则无吉可言；凡占凶事，首占最恶，其次则减凶，再次则无凶。此均从三才之理，学者倘能悟透个中真机，则于思路大有裨益矣。 奇门遁甲预测三才之道，至精至博。