为啥真真正正会算命的都很穷算命风水婚姻(为啥算命的人那么准)
算命界都是些穷困之人吗?
国内不是有个王大师吗？跟许多明星合影的那位，似乎被抓起来了
为啥古代的算命半仙大多没有好下场呢?
风水”和“八字”都是我国传统文化中的一部分，而人们对于“风水师”或是“算命师”的印象却不好。而且古代的算命半仙大多没有好下场。这是为啥呢？
而算命恰恰打破了这条金科玉律，他使人们把希望寄托在外物上，寄托在算命半仙身上，寄托在画符念咒风水取名等旁门左道上，丧失了本人的心性、失去了自我。
把命运交给算命的，命运相反的会愈来愈差，一心追求财运的，财运愈来愈不好；求姻缘的，爱情婚姻愈来愈不顺；求健康的，身体愈来愈差；求官运的，官路坎坷蹉跎……命越算越薄，由于这几个人把本人的命交给别人去打理，怎么也许有好呢
而算命恰恰打破了这条金科玉律，他使人们把希望寄托在外物上，寄托在算命半仙身上，寄托在画符念咒风水取名等旁门左道上，丧失了本人的心性、失去了自我。
把命运交给算命的，命运相反的会愈来愈差，一心追求财运的，财运愈来愈不好；求姻缘的，爱情婚姻愈来愈不顺；求健康的，身体愈来愈差；求官运的，官路坎坷蹉跎……命越算越薄，由于这几个人把本人的命交给别人去打理，怎么也许有好呢？
风水师真没好下场是由于不讲职业道德，不负责任，坑蒙害人，种下了孽果，遭受到了报应。
另外一个说法呢，其实也就是说不论古时候现代，多数都是贫困潦倒之人，或是遇上大祸而致使家庭败落之后，走上信佛修道算命堪舆之路，或是是命里已经定好与佛道结缘。而并 不是是先信佛修道算命堪舆而衰败。没有好下场者要么是借算命堪舆唯利是图，骗财骗色，不行善事。要么是遇事乱比划，泄露天机过多，遭天谴。
为啥那些看风水，算命，还有那些神婆之类的人都无钱，还有许多残疾的。要。。。
那些坑蒙拐骗钱的家伙，怎么会富有呢？他们的良心都被狗吃了，怎么会幸福？
“穷人算命，富人烧香”此句话的来历是什么，有啥原因?
自古以来，一直存在着穷人和富人之分，所谓穷富多数都是指代钱财多寡。假如向更高一级的精神世界去考虑，事实上还展现在思想和文化的多少。生活在古时候社会中的老百姓，因为所持有的社会财富比较少，因此他们就是真真正正意义上的穷人。
古时候生活比较困苦的老百姓，因为无法通过自己一身能力去改变现状，因此只可以够将发财致富的心愿，寄托于似有若无的神佛世界。
据史料记录载入古时候信佛的老百姓，几乎可以达到总人口的一半以上，即便是王公贵族信佛的人也多如牛毛。
之所以会出现这种令人感叹的奇观，着重是由于封建思想在作祟。由于在封建思想的作用与影响之下任何人皆有等级，生活在社会底层的老百姓，因为等级有些低，因此只可以信命。这其实也就是说也是统治者的重要目的，由于老百姓信命之后，才不会zao~fan。
不过任何事情皆有例外的时刻，在古时候社会只有穷人才算命，而大都富人则经常烧香。
这其实也就是说与处于不同阶层有一定关系，然而也许他们的思想密切相关。农村俚语“穷人算命，富人烧香”，其实也就是说就论明了此问题的根本。
第1、穷人算命
穷人之所以会轻易相信算命半仙，着重是由于本人的命运不好，不过又想方设法的想要改命。实际上穷人想通过算命的方式方法，彻底改变本人的命运就是天方夜谭。而且他们所选择的方式方法也根本不对，毕竟自身命运主要靠努力才能改变。
实际上越是没有能力或思想的人，越容易陷入算命半仙的圈套。由于当一个人面对不良现状时，老是想着能够找到原因并改变。而经常提到的算命半仙就抓住了这个心理，不断去游说穷人走路信命的怪圈儿。实际上当今社会中，亦有许多人喜欢算命，但最后的结局都是以被骗而告终。
实际上民间流传的一句话，那么这样就是越穷的人越喜欢算命。这或许和他们的思想意识有关系，由于他们已经形成了穷人思维，一旦遇见无法解决的事情时，first of all想到的就是找一个算命半仙。希望可以在他们的口中，获得对本人有利的信息。
作者本人是这样想的，穷人算命的本质原因，着重是由于没有办法改变现状。所以希望通过算命，了解下未来，到底本人的生活是否能够富有。相信众所周知算命半仙，绝对不会与他们实话实说，而且常常都会挑动听的话说，所以最后的结局只能是维持现状。
第2、富人烧香
富人之所以会拥有大量的财富，除了承袭了祖上的福荫之外，其实也就是说也和他们的富人思维有关系。大都富人绝对不相信命，因此也就不会找算命半仙为自己算命。由于他们相信命运掌控于本人的手里，只要找准方向拼搏向前就会达到完成所愿。
还要说的就是富人的家中条件相对较好，因此他们一直都过着丰衣足食的活法。在这种前提下，富人的心理压力就会还算小，他们所需要做的就是维持现有财富。
实际上，富有人最怕的就是命太短不能患病，因此他们才会经常去庙里烧香拜佛。
富人烧香拜佛并不是为求财，而是希望通过这种行为得到祝福。不管多么富有的人皆盼望健健康康，而且也希望本人的家人能够平安。因此他们去寺庙烧香拜佛，着重是为了求个心安理得。即便需要花费许多金钱，对他们来说也绝对不会在乎。
不管在古时候还是当今社会中，富人烧香拜佛已经形成了传统。他们之所以会对烧香拜佛特别有兴趣，其实也就是说说白了就是为了祈求平安、健康。由于对于富人来说他们业已不愁吃穿，所以最渴望的就是健健康康和万事顺利。
实际上依照唯物主义论而言，世界根本没有神佛鬼怪之说，这几个其实也就是说都是人们想象中的东西。不管穷人算命还是富人烧香，其实也就是说都是一种希望的寄托。
有一句老话叫做求人不如求己，找人算命或烧香拜佛，还不如平时多注意和提防保养身体。
结 语
生活在古时候社会中的老百姓，固然根本没有机会学习文化知识，可是他们在日常生产和生活之中，却汇总出了一套符合，自己一身气质的俚语文化。“穷人算命，富人烧香”，就是其中比较经典的俚语之一，想要告知大家的就是，穷人和富人之间的思维差别。
算命"三不算"中，为啥呢不算自己命运?
“算命的”延续到现在，亦有了大气的称呼——命理预测师。但多数人都习惯称呼俺们这行为“算命师傅”，不管怎么喊，都是指的我们。给别人看的多了，算命师傅本人的命运必然不会太好。因此，就有人提出了质疑，既然能给别人算命，为啥不先为自己算算？是还是不是算的不准？
命运并 不是绝对的，许多“同行”号称的“改变命运”也是这样。自古以来，有名望的算命大师都是有数的，多数算命师傅都是默默无闻，甚至毕生都贫困潦倒。于是我们又回到了那个问题：莫非他们就不会为自己算算吗？为啥不为自己调理一下运势与运气？此问题被无数人用以当做攻击的语言，污蔑《易经》是封建，也中伤了多数的算命师傅。
我们都懂“玉不琢不成器”，成器的先决条件，first of all你得是块玉，紧接着经过手艺高超的工匠艺人的精心雕琢才可以成为“器”。算命师傅能为自己算，这是肯定的，但想改命就不是那样的轻易的事了，就跟前一篇我们说的那样，命无法改，只能通过运来调理。若想改变命运，你必须得具备某些前提条件！！！就拿玉器来说，假如你连玉皆不是，那还有啥用呢？再者说，即使是一块宝玉，也要先被人发现，再有适合的能工巧匠雕琢才行，要不然也只能埋没在泥土之中。
算命也是相同的道理，算命师傅就好像那些能工巧匠，可以造就别人，但不一定能使自己蜕变。诚然，为别人改也得是有条件的，就好像一个超级大厨，若自己家连柴米油盐都没有，那他也只能去给别人做饭了。巧妇难为无米之炊，算命师傅也是这样，已经注定是个搬砖干粗活的命，即便再怎么调理，他也成不了帝王！！！
与其千方百计的去改运，还不如多多行善积德，靠谱的方式方法并非一个，别盯着一条路走下去。算命本就有违“天道”，给别人改的同时就有了因果，人算不如天算，技术再高明，也改变不了因果报应。
哪怕算命师傅确实有天大的本事，能造命改变命运，也不敢肆意改变他人命运，这叫“悖逆天道”，与天对着干，也许会有好结果吗？有多少“高人”、“大师”因此而得不到善终，甚至后代都受其牵连！！！
为啥我去算命人家不给我算?
这个有可能你的四柱格局特殊，或者有一些别的事情，不好说就不预测推算了