大有变离卦六冲太阳己酉(离卦变恒卦)
火天大有卦详细解读
火卦的解释
指八卦中的离卦,其卦象为火,故称。《后汉书·郎顗传》:“今立春之后,火卦 用事 ,当温而寒,违反时节。”
词语分解
火的解释 火 ǒ 燃烧, 物质 燃烧时所发出的光和焰:火力。火烛。火源。火焰。烟火。火中取栗(喻为 别人 冒险出力,而自己吃亏上当,毫 无所 获)。 紧急:火速。十万火急。 指qiang炮 * 等:火药。火炮。 发怒,怒气:火暴。火 卦的解释 卦 à 古时候用以占卜的符号:八卦。占卦。变卦(借指已定的事情又改动)。卦辞。卦义。 部首 :卜。
大有卦的卦象暗示
大有卦的卦象就是象征火焰在高空中燃烧和照耀,星光灿烂。
大有卦的卦象为火天大有,即上卦为离卦,下卦为乾卦。与同人卦类似,又是一个五阳爻围绕一阴爻的画面。不过呢,同人卦的阴爻居于下卦的二爻,而大有卦的阴爻居于上卦的五爻。因 此,大有卦与同人卦互为综卦。
大有卦的错卦为比卦,水地比。比卦有依附之意,也是结成伙伴形成合力的卦象,不过呢是五个阴爻围着一个阳爻而已。并且,比卦的阳爻可是正宗的九五之尊,因 此,比附之意境跃然纸上,比同人卦里居二爻的阴爻要轻松太多。
爻辞解释
初九:无交害,匪咎,艰则无咎。
象曰:大有初九,无交害也。虞翻曰:害谓四。四离火,为恶人,故“无交害”。初动,震为交。比坤为害。匪,No。艰,难,谓阳动比初成屯。屯,难也。变得位,艰则无咎。
译文:不要彼此侵害,不要得意忘形,就不会在困难中戒惧。
启示:勿得意忘形。
九二:大车以载,有攸往,无咎。
象曰:大车以载,积中不败也。
虞翻曰:比坤为大车,乾来积上,故“大车以载”。往,谓之五。二失位,变得正应五。故“有攸往无咎”矣。
译文:用大车把它拉走,送到他方,不可能有什么麻烦。
启示:坚守中正,稳妥、周到。
九三:公用亨于天子,小人弗克。
象曰:公用亨于天子,小人害也。
虞翻曰:天子谓五。三,公位也。小人谓四。二变得位,体鼎象。故“公用亨于天子”。四折鼎足,覆公餗,故小人不克也。
译文:天子宴请群臣,小人没有啥可得。
启示:选贤用能,亲君子,远小人。
伏羲六十四卦方圆图
伏羲六十四卦方圆图
九四:匪其彭,无咎。象曰:匪其彭,无咎;明辨晰也。
虞翻曰:匪,No。其位尫。足尫,体行不正,四失位,折震足,故“尫”。变而得正,故“无咎”。尫或作彭,作旁声,字之误。
译文:把男匪放在太阳下曝晒,不可能有什么过失。
启示:克制私欲,谦虚谨慎。
六五:厥孚交如,威如;吉。
象曰:厥孚交如,信以发志也。威如之吉,易而无备也。
虞翻曰:孚,信也。发而孚二,故“交加”。乾称威,发得位,故“威如吉”。
译文:以诚实守信的原则进行交往,威严,吉祥。
启示:对部下诚信为本,恩威并济。
上九:自天佑之,吉无不利。
象曰:大有上吉,自天佑也。
虞翻曰:谓乾也。右,助也。大有通比,坤为自,乾为天,兑为右,故“自天右之”。比坤为顺,乾为信。天之所助者顺,人之所助者信。履信思顺,又以尚贤,故“自天右之,吉无不利”。
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你这个卦有点像梅花易数。试着解一下吧。测姻缘,就怕遇见火;大有变离卦,你这姻缘有点悬。你们的关系能维持都6月份就不错了。
主卦是大有变卦是离卦怎么剖析
大有变离,乾变离,主动摇,阳包阴,是局势开始变坏的代表象征。
男测卦火天大有变离卦问女方会如何?
这都是封建,没有科学依据。我感觉挂qiang只不过是一个人心里所向往的东西,不应该把它绽放在本人的活法中,由于随心所欲自然而然的活法就能够。我来给你算一卦,女方会所有的都会顺利的,你们二人都会很般配的,所有的事都顺利。女方会受到伤害,相克的卦象,需要找大师破解一下,避开你遇见不想的事情。如此的女生女生心里会很不舒服的。
卜卦算了下前程,离为火,动爻为六二。变卦是火天大有。求高人详细解读。_百。。。
干支:壬辰年 壬子月 丁未日 丙午时(日空:寅卯)神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-午 贵人-酉,亥 离宫:离为火 (六冲) 乾宫:火天大有 (归魂)六神伏神 本 卦 变 卦青龙 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 应玄武 子孙己未土 ▅▅ ▅▅ 子孙己未土 ▅▅ ▅▅ 白虎 妻财己酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财己酉金 ▅▅▅▅▅ 腾蛇 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 应 子孙甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世勾陈 子孙己丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 爸妈甲寅木 ▅▅▅▅▅ 朱雀 爸妈己卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲子水 ▅▅▅▅▅ 《周易》——离为火 离上离下 离:利贞,亨。 畜牝牛,吉。彖曰:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成 天下。 柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。象曰:明两作离,大人以继明照于四方。 上九:王用出征,有嘉折首,获其匪丑,无咎。象曰:王用出征,以正邦也。六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。象曰:六五之吉,离王公也。九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。曰:突如其来如,无所容也。九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。象曰:日昃之离,何可久也。六二:黄离,元吉。象曰:黄离元吉,得中道也。初九:履错然,敬之无咎。象曰:履错之敬,以辟咎也。 电脑解卦: 离为火(离卦) 附和依托 中上卦 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。 事业:已快进入顶点,盛极而衰,务必汇总经验教训,趋善避邪,以顺自养,居危知危,激励志气,切不要妄动。尤应求助中正的人援助,以期重振事业。 经商:戒急着求成,宜埋头苦干,忧深虑远,考察市场行情,公平竞争角逐,不可投机取巧。争取与他人密切合作。 求名:方向未确定之前,不可到处乱撞,应努力不懈,执意追求,虚心向有才德的长老请教。 外出:可行动,事先应准备充分,不可仓促上路。 婚恋:自己寻找老婆恐怕有困难,最好请可靠的friend、长辈帮忙,不得急躁。双方应互相尊敬,最为忌生邪念。 决策:乐天知命,顺应自然,年龄不大时急着上进,未能实现理想,但坚持中正、谦和,可无灾祸,时常警觉,更可化险为夷。在危难时要寻求依托,但要谨慎小心选择对象。晚年应知天命,尤不可不顾时势而轻举妄图动。那天摇的卦呀
六爻解卦离卦变火天大有,帮忙解释变爻,谢谢!
此乃六冲卦,于感情不吉。世应相冲,应克世爻,注定感情中你受伤害,应持鬼爻得日月生扶,旺而克世,子孙动而化回头克,无伤官鬼,你们之间还有继续交往的可能性,可是假如继续交往下去,你会感觉更加疲惫和难过甚至再次受到伤害。此卦巳酉丑三合金局,为妻财,料想会出现另外一女子喜欢此男。劝卦主有舍才有得。1。六冲未变但变了归魂卦。说明感情基础还不怎么,但最终还是要回头找你的。2。子孙克亥减小六冲之力为吉,但化寅木回头克为不吉,然而寅木近两月处于休囚,所以总体为吉。3。中途有人想给他提谈别人,但不会成功。4。因为几次转折,所以事情反复较大,但终为吉论。
辛已月,庚申日测财运,得大有卦,变卦为离卦,求解卦
你这个卦代表你求财方面是可以的,不过你千万得财之后不要太兴高过头或者得意放心,不然容易有损财之类或者不是很顺利的事情发生,所以务必要特别的小心。
这个卦象说明这个人运气还不错,不过情感感情会有些波折,可能还会工作上出现点区区的失误这个就是一个祥瑞的卦象,这就互相作用的关系辛已月,庚申日测财运,得大有卦,变卦为离卦,求解卦
这个卦象说明这个人运气还不错,不过情感感情会有些波折,可能还会工作上出现点区区的失误
你这个卦代表你求财方面是可以的,不过你千万得财之后不要太兴高过头或者得意放心,不然容易有损财之类或者不是很顺利的事情发生,所以务必要特别的小心。
这个就是一个祥瑞的卦象,这就互相作用的关系大有卦详细解读
大有卦的白话解析 大有①:元亨。【白话】筮得大有卦,得“元亨”之占。【注释】①大有:卦名,包容丰富的预兆。【讲解】大有卦由 *** 乾卦,上体离卦组成。古代人们称丰收之年为“有”,大有年,即大丰年。大有,又解释为大富有。这一卦一阴柔之爻居于尊位,与五阳刚之爻相应,是大富有的卦象。《彖传》说:“大有,柔得尊位大中,而上下应之,曰大有,其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。”初九:无交■①,非咎根,则无咎。【白话】筮得大有卦,占得初九爻,没有交战的灾祸,去掉了灾难的源泉,便没有凶灾了。【注释】①交■:交战的灾祸。■:灾祸。■,字书无此字,当是“祸”的异体字。【讲解】这条爻辞通行本作“无交害,匪咎,艰则无咎。”王弼说:“以夫刚健为大有之始,不能履中,满而不溢。术斯以往,后害必至,其欲匪咎,艰则无咎也。”九二:泰车①以载,有攸往,无咎。【白话】筮得大有卦,占得九二爻,坐在大车上外出旅行,没有凶灾。【注释】①泰车:大车。【讲解】九二阳刚之爻居于 *** 乾卦之中,任重而不危险,致远而不拘泥,所以能够往而没有凶灾。九三:公用芳①于天子,小人弗克②。【白话】筮得大有卦,占得九三爻,公侯用飨于天子宫中,小人就不可以在天子宫中吃饭。【注释】①芳:假借为“享”。享,飨,宴飨,用酒食款待客人。②弗克:不能。弗:不。克:能。【讲解】九三阳刚之爻处于大有卦的时刻,居于 *** 乾卦的终点,乘九二阳刚强健之上,而履得阳刚之位,三与五同功而异位,威权达到了极盛的阶段。王公占用这种爻位,就能通达于天子之道。小人就不可以,灾害总是伴随小人的。九四:非其彭①,无咎。【白话】筮得大有卦,占得九四爻,宴会的仪式不隆重,不过没有凶灾。【注释】①彭:盛大,隆重。【讲解】九四失位,阳刚之爻居于阴柔之位,而上近至尊的六五,下比分权的九三,非常可怕,非常危险。只有那圣明仁智的人才能避开如此的灾难。九四不能畏九三的权威,只能专心承受六五,常比九三之旁,就能无咎免灾。六五:阙①复,交②如,委③如,终吉。【白话】筮得大有卦,占得六五爻,其往来,交通啊!!!委随啊!!!终于吉善美满。【注释】①阙:假借为“厥”,其也。②交:交通。③委:委随。【讲解】六五阴柔居尊,处大以中,没有私心于物事,上下相应。不私于物事,物事就处理得公正。不疑于物事,物事就办得诚恳。这条爻辞劝诫人们致富的两条秘传口诀:一是公正、公道;二是诚实,守信用。既公且信,何难之有,何事不成,何人不富,何国不强?不需要说话而教化自成,不需要做事而威信自然树立起来了。上九:自①天右②之,吉,无不利。【白话】筮得大有卦,占得尚九爻,由于有上天的保佑,所以吉善美满,没有啥不利的。【注释】①自:由于。②右:假借为“佑”。【讲解】王弼说:“大有,丰富之世也。处大有之上,而不累于位,志尚乎贤者也。馀爻皆乘刚,而己独乘柔顺也。五为信德,而己履焉,履信之谓也。虽不能体柔,而以刚乘柔,思顺的意思也。居丰有之世,而不以物累其心,高尚其志,尚贤者也。” 大有卦的卦辞解释 大有卦,阐释成功后的因应原则。因本卦唯一的阴爻处于君位,其余五个阳爻都听从指挥,为它效劳。国家昌盛,百姓富庶,这是普遍的愿望。但事情总有两面性,啥都有容易让人昏昏,忘乎所以。卦的内容因此强调居有思无,居富思艰。为知艰慎行,所以六条爻辞中没有“凶、吝”等断误;又由于知艰慎行的程度不同,六爻的结果并不一样。大象:“大有”是大的所有,伟大事业之义。这一卦,离卦的日,上升到乾卦的天上,就象太阳普照万物;并且,唯一的“六五”阴爻,在尊位得正,其他五个阳爻,都属于他,也象君王高高在上,拥有天下,心怀万民。乾下离上 大有元亨初九 无交害,匪咎;艰者无咎。九二 大车以载,有攸往,无咎。九三 公用亨于天子,小人弗克。九四 匪其彭,无咎。六五 厥孚交加,威加,吉。上九 自天佑之,吉无不利。离上乾下“大有”:元亨。《彖》曰:“大有”,柔得尊位,大中。而上下应之,曰“大有”。谓五也。“大”者皆见“有”于五,故曰“大有”。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以“元亨”。《象》曰:火在天上,“大有”。君子以遏恶扬善,顺天休命。以健济明,可以进退善恶,“顺天”之“休命”也。初九,无交害,匪咎;艰则无咎。二应于五,三通于天子,四与上近焉;单独无交者,惟初而已。固然无交之为害也,非所谓“咎”也。单独无恃而知难焉,何咎之有?《象》曰:大有初九,“无交害”也。明惟初九为然也。九二:大车以载,有攸往,无咎。《象》曰:“大车以载”,积中不败也。“大车”,虚而有容者,谓五也。九二足以有为矣,然非六五虚而容之,虽欲往,可得乎?“积中”,明虚也。九三:公用,亨于天子,小人弗克。《象》曰:“公用,亨于天子”,小人害也。九三以阳居阳,其势足以通于天子。以小人处之,则败矣。九四:匪其彭,无咎。《象》曰:“匪其彭,无咎”,明辩也。“彭”,三也;九四的意思,知有五而已。夫九三之刚,非强也;六五之柔,非弱也。惟明者为能辨此。六五:厥孚交如,威如,吉。《象》曰:“厥孚交如”,信以发志也;“威如”之吉,易而无备也。处群刚之间,而独用柔,无备之甚者也。用其无备而物信之,故归之者交如也。此柔而能威者,何也?用其无备,知其有余也。夫备生于不足,不足之形见于外,则威削。上九:自天v之,吉无不利。《象》曰:“大有”上吉,“自天v”也。王弼曰:余爻皆乘刚,已独乘柔顺也。五为信德,而已履焉,履信者也。居丰富之代,物不累心,高尚其志,尚贤者也。爻有三德,尽夫助道,故《系辞》具焉也。译文:上天保佑,大吉,无往不利。曰“v”,曰“吉”,曰“无不利”,其为福也多矣。而终不言其所以致福之由,而象又因其成文,无所复说。此岂真无说也哉!!!盖其所以致福者远矣。夫两刚不能相用,而独阴不可以 使用阳,故必居至寡之地,以阴附阳,而后众予之,“履”之六3。“大有”之六五是也。六三附于九五,六五附于上九,而群阳归之。二阴既因群阳而有功,九5。上九又得以坐受二阴之成绩,故“履”有不疚之光,而“大有”有“自天”之“v”,此皆圣贤之高致巧妙使用也。故孔子曰:“天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以‘自天v之,吉无不利’”。信也,顺也,尚贤也,此三者,皆六五之德也。“易而无备”,六五之顺也。“厥孚交如”,六五之信也。群阳归之,六五之尚贤也。上九特履之尔。我之所履者,能顺且信,又以尚贤,则天人之助将安归哉?故曰“圣人无功,神人无名”,而“大有”上九,不见致福之由也。启示:满而不溢,永久保持谦虚。 大有卦的哲学解读 起卦前必须客观地、全面地、准确地剖析主方和客方的情形,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1、 主方与天很相似,客方与火很相似。2、 主方的阳数是7,客方的阳数是5、3、 主方的行动是阳,素质是阳,态度也是阳;客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阳。 图的左边是大有卦的结构图,大有卦代表从主方看主客双方关系的形势。卦的下部是主卦 ,代表主方;上部是客卦,代表客方。主卦是经卦乾卦,客卦是经卦离卦。经卦的下爻代表行动,中爻代表素质,上爻代表态度,上爻是对中爻的补充。黑色的爻是当位的爻,对主方有利。灰色的爻是不当位的爻,对主方不利。客卦三条爻全不当位,表明主方的困难主要来自客方。客卦的下爻,亦即第4爻,是阳爻,预示客方积极主动,与其相应的主卦下爻也是阳爻,主方也是积极主动,客方与主方激烈竞争角逐,是潜在的对主方不利的因素。由于主方也在积极主动地谋求发展,主方在维护和扩充本人的利益,客方不一定能赢主方,因此这种不利因素只是潜在的。客卦的中爻是阴爻,预示客方素质不佳,图中一个箭头从客卦中爻指向主卦中爻,主卦中爻是阳爻,预示主方素质良好,素质不佳的客方依赖主方,从主方取得补益,是名符其实的对主方不利的因素。客卦上爻是阳爻,预示客方态度强硬,客方企图制约主方,与其相应的主卦上爻也是阳爻,主方态度也强硬,客方难于制约主方,这是一个潜在的对主方不利的因素。尽管客卦的行动、素质和态度三方面都对主方不利,不过主方不能改变它,只能期望它发生变化,并且及时恰当应对。主卦下爻是阳爻,预示主方积极主动,主方积极发展开拓,能够起到好作用的维护和增添本人的利益,应当坚持下去。主卦中爻是阳爻,预示主方素质良好,固然在与客方交往中可能遭受损失,不过,主方可以利用客方对主方的依靠,获取更加的多利益,事实上还是对主方有益的,主方应当坚持维护和加强。主卦的上爻是阳爻,预示主方态度强硬,上爻是对中爻的补充,主方的态度强硬是因为主方的素质良好,实力相当强,强硬态度有强大的实力支持,可以压制客方,对主方有利。主方应当做的是更积极主动,争取在竞争角逐中获胜。对比主卦与客卦,下爻相同,上爻也相同,差异在中爻。主方的中爻是阳爻,客方的是阴爻,双方处于阴阳和谐状态,图中有一个箭头,预示这种和谐状态,这是有应。这种有应表明主方实力大于客方,客方依赖主方,于是,主方与客方的关系不但是竞争角逐关系,而是客方依附于主方,共同发展的关系,主方拥有客方的辅佐。依据当前情况,主方或者客方作出任何变化,都是特别规变化 ,不可预测推算。并 且,也需要慎重考虑常规变化,常规变化是事物自己一身的发展变化,按阳数,其规律是4。5。6。7。3。2。1和0。主卦的阳数是7,已经达到了发展的顶峰,再继续下去,可能产生质变,从上升跃变到衰落,阳数从7下降到三、其变化着重是行动上,由积极主动变成消极被动。主方必须极力避开这种变化发生,保持积极主动的活力。客方可能发生的变化是从离卦变到兑卦,假如这种变化发生,对主方不利。也就是说,主方应当保持积极主动的活力,利用客方对本人的依附,与客方共同发展,互相补益。“大有”意味主方拥有客方。图底是卦名和卦辞。卦辞是从总体上对主方的意见。图右是爻辞,和爻一一对应,从下往上数。删去判断词,就是一首完整的围绕主题“大有”的散文诗,以下是其译文:与(他)交往没有害处。用大车载(他以表尊敬)。公为天子主持祭祀,平庸之人不会胜任。(他)不是普通的人。与他以诚信相交,如同施加威力。(有他辅佐)是上天保佑。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗元亨。〖译文〗很顺利。〖解说〗主方强而有力,客方素质不佳,尽管双方都积极主动,态度强硬,在双方。。。。。。>> 大有卦变泰,怎样解释,请教 剥卦:有所往则不利。 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为坤为地,山在地上,风雨剥蚀,这是剥卦的卦象。君子观此卦象,以山石剥落,岩角崩塌为戒,从而厚结民心,让人民安居乐业。 剥削蚀烂,灾情之忧;进取难成,顺时而止。得此卦者,时运较差,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。 时运:时运较差,安心自守。 财运:出口获利,剥人之财。 经商:已从高峰转入低落,进入不景气时期,需要认真汇总经验教训,进行整顿,尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来,可顺势从容再起。 泰卦:由小而大,由微而盛,吉利,亨通。 《象辞》说:天地交感,是泰卦的卦象。君子观此卦象,裁度天地运行的规律,辅助天地的造化,从而支配天下万民。 小往大来,通泰吉祥;泰极转否,事宜固守。得此卦者,否极泰来,鸿运高照,诸事皆顺,但须防乐极生悲。 时运:所有的事都顺利,居安思危。 财运:买卖均宜,买入较佳。 经商:顺利。务必注意和提防市场动向,开拓新的范畴,展开新的竞争角逐。为此,密切与他人的合作,争取各方面的帮忙,但需谦虚谨慎,警惕巧言令色的小人。 归根结底,是先坏后好,先难后易。 大有卦变小过卦,求事业如何解 5分 小过,就是不变为好,卦象已经很清楚。 多念观世音菩萨祈愿加被,一切顺遂,多发善心,行善事吧!!! 愿如意吉祥,准提心脉善嘉幢合十。 泽天决变大有卦,请高手解析 女方喜欢男方多一些'女追男的卦' 自占大有卦,问感情。求大神解答 10分 周易第一4卦详细解读 第1十四卦:大有卦(火天大有) 大有。元亨。 象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。 白话文解释 大有卦:昌隆通泰。 《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,觉察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。 邵雍河洛理数解卦 日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。 吉:得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但防物极必反,盛极转衰。 傅佩荣解卦手册 时运:亨通无比,大放异。 财运:放手去做,财富自来。 住宅:积善之家,子孙保之。 身体:虚火上升,小心诊治。 传统解卦 这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为常,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。 大象:太阳在天,遍照大地万物,但五阳争一阴,须知有盈即缺。 运势与运气:得时得运,昌荣大吉,但防物极必反,盛极而衰。 事业:事业已经取得一定的成就,最为忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中止,交往正直的friend,戒惧谨慎,埋头苦干,真真正正做到大而不盈,满而不溢,事业可望迈上新的台阶。 经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入蓬勃发展的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意和提防市场动向,适时转轨,可望长时间。 求名:已经小有名气,切不要就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真真正正朋友的帮忙下,更上一层楼。 婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。 决策:性格坚强,勇于战胜困难,奋斗向上,前进途中困难和厄运许多,唯有用心对待才能不断获得成功,如放松警惕,骄傲自满,将带来惨重失败。朋友许多,交际广泛,对事业很有用处,但其中亦有拆台的小人。 张铭仁解卦 大有:预示有许多的收获。是个吉卦。易经解释大有卦为:春耕、夏耘、秋收、冬藏,是个努力坚持后来的愿望期待实现。很利于投资、合伙、感情、爱情婚姻。 解释:旺盛大有收获。 特性:具有组织能力,能扩展大事业,吸收各方专才,克服困难,有努力完成大目标勇气,荣誉心重。 运势与运气:得时得运,隆盛昌荣也。然卦象藏有盛极必衰之象,不得不慎,以期保持其全盛之枢纽,可众望所归。有走红、赚money之势,须谨慎不可骄纵。 家运:生平富贵吉利。切不要因富而凌贫,过于傲气凌人者不利也。 疾病:治疗可愈,防高血压、心脏、头肺病患。 胎孕:生贵子女,宜往大医院。 子女:儿女有成,爸妈欢欣的预兆。 周转:大有所得。 买卖:交易有获大利的预兆,但亦宜审慎行事。 等人:会带来好消息。 寻人:此人为感情或金钱之事出走,宜速找寻,要不然恐有走极端之险。的东边南再南方再西北三向寻之。 失物:找寻费时,惟可失而得。 外出:平安,可动身。 考试:会取得好成绩 诉讼:可圆满解决。 求事:顺利可行。 改行:可以,依计划进行。 开业:开业吉利。 这是整个卦象的解释,对于你和你女友这是一个动荡的时期,须留意了,过的去就没事,如卦象所说一切顺遂,若过不去你和你女友怕是维持不住了。。。。>> 周易,火天大有(大有卦) 顺天依时,我求子嗣,请问此卦何解? 这个最古老的预测推算法似乎到了汉朝几乎都不用了。看卦只是看卦象,假如还看,是看爻辞还是卦辞来,这种最糟糕的预测推算法都淘汰了千年了,孔子的时刻预测推算过,一个大有卦能说明什么,看几爻,我认为根本不准的,除了大学的教授或者博士还在用64卦来套用预测推算,其他别的没有了,由于他们在大学里不能学也学未到的,时代要求他们学的是哲学的体系。对于预测推算是唯心的的东西。由于当时没有六爻也没有梅花易数,后面有了,你求子嗣,还是用六爻或者梅花易数吧。八字最好了。 早上10:00大有卦,求考试运,如何解? 考试大有作为,必过。 考试能获取好成绩!!! 本卦为乾互卦也是乾变卦大有卦如何解? 求八卦大神报个到,自学八卦求指教