乾卦第6爻感情推算君子亢龙有悔(为啥乾卦爱情婚姻难成)
目录导读：
六爻前预测推算感情能不能复合?
卦象多爻发动说明卦主心绪不宁，财爻化退说明无望，而且女方比较漂亮
16易经文言乾卦第6爻:上九曰:“亢龙有悔。”什么是也
原文 上九曰：“亢龙有悔①。”什么是也？ 子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅②，是以动而有悔也。” 注释 ①亢龙有悔：亢龙，指状态非常活跃的飞龙。有悔，指超越了自己能力范围，会招致祸患。 ②辅：辅助。 直译 上九爻辞说：“龙飞到一定的高度就应适可而止，假如继续往上飞，就会招致灾祸。”这有什么含义？ 孔老先生说：“太尊贵了，再没有位置可以安身。太高贵了，接下来就难有亲上的人。有才德的人都处于下位，而高高在上者不能得到好的辅助，动辄就会招来祸殃。” 详细解读 上九爻等同于太上皇，就是退休了。上九爻是“亢龙有悔”，已经“亢”了、过了。 子日：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”此句话是深深的劝诫，得位之人“用誉”，给你自尊，给你荣誉，那是得位之人的做法，是得位之人有智慧才这样做的，他也完全可以不“用誉”，也没有错，与退位之人没有任何关系。不过退位之人应该清楚这几个道理，已经退了位，就应该知道自己该做什么事说什么话。 “贵而无位”，人凭什么贵?凭什么高?经常提到的母凭子贵，都不算贵，名符其实的贵是得位，得了位才贵，没有位，就没有贵。所以人务必要找到本人的位。“贵而无位”就很麻烦。 此句话也说明了，退休的人已经没有位了，其实也就是说业已不贵了。何谓“得位”，就是阴爻得阴位，阳爻得阳位，就是适合的人得了适合的位。有一部分人没那个能力，即便谋得高位，或许也不会维持太久。此刻有许多人喜欢埋怨，埋怨社会不公平，甚至还埋怨本人的出生……实际上，机会曾无多次地摆放在你面前，不过没有好好把握，或者由于能力不够水平不足，没有认知自我而坐失良机，还得需要提升对自俺的认知，自俺的认知是何其难的事情!也许有人会问，既然想要贵，就必须得位，那扫垃圾的岂不是毕生都不贵?不是的。 假如你扫得非常好特别干净，特别到位，发挥到了极致，由此得到荣誉，就有了社会地位。我觉得假如能把职责范围内的工作做好，就是得位，就是贵。 因此要用开放的思路来思考，任何人皆有任何人的位，得了位你就是九五至尊，你就贵。 “高无而民”，“民”，众也。何谓“高”?有民才高，这是核心。假如你是独来独往的独行侠，那不叫高。即为你的言你的义要有人听，有人执行，有众人跟随，才是高。我们时常说高贵，高贵的人不是自以为是，眼睛不看别人的人，真真正正高贵的人是收敛于内心，充实于内心，清楚明白本人的位，并且言义都相同，而且有人听其言，亦有人执行之。 后面讲：“贤人在下位而无辅”，“圣人”与“贤人”有着哪些个不同?圣人是有所做为，有言有义，简来讲之就是内心有德有修为，并且能够感召周围的人，就是圣人。“贤人”是内心有修为有才德的人，感觉有点像佛教的“大乘”与“小乘”的不同。所以九五爻是圣人，上九爻退了位，就是贤人。贤人无人帮辅了，由于没有位了。“是以动而有悔也”，无帮扶和无人执行你的言，这一时刻一定不要妄然行动，要不然只会悔恨终生。 上九是一个受到谴责的君王的形象，原因是他盲目亢进，“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅”，并非一个合格的君王。上九知进而不知退，受愚妄骄奢之心的支配，追求比九五更高的位次。这就好比太上皇，尽管尊贵无比，却丧失了行使权力的能力。因为高高在上，不能得到民众的拥戴，不能得到在下位的贤人的辅助。对于一个合格的君王来说，有位、有民、有贤人辅助，这是三个必备条件。假如不具备这三个条件，“动而有悔”就很自然了。 ， "��2�K�=
六爻乾卦，占感情姻缘，求助谢谢。未来的妻子会是怎样的女人?_百度知 。。。
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乾卦六爻解释
乾卦是八卦中最高的一卦，象征天、刚、健、动、扩展、领路人、成功、阳等。在六爻中，乾卦的六个爻都是阳爻，代表了力量、决断、自信和行动力。下面是乾卦六爻的解释：第1爻：初九，潜龙勿用。预示在一开始时，应该保持谦虚低调，不适宜过于张扬和自信，以免引起反感或遭受磨难。第2爻：九二，见龙在田，利见大人。预示遇见了强大的人或事物，应该虚心学习，并向有经验有智慧的人寻求指导，以求得成功的机会。第3爻：九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。预示一个名符其实的君子应该始终坚持正义和正道，不断勤奋工作，并时刻警惕，以避开遭受危险或失败。第4爻：九四，或跃在渊，无咎。预示在面对重大的挑战或危险时，应该果断采取行动，勇往直前，以克服困难并取得成功。第5爻：九五，飞龙在天，利见大人。预示在得到成功之后，应该保持谦虚和谨慎，不要过于骄傲自满，并且也要向更有智慧的人学习，以巩固本人的成就。第6爻：上九，亢龙有悔。预示成功过度和过度自信都会带来不幸，应该保持谦逊和谨慎，不要过于自信，以免遭受失败和打击。
乾卦啥意思。
乾卦，是周易 易经学说专用名词，是易经六十四卦的第1卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。原文如下：第1卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾，元亨利贞 初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。 象曰：天行健，君子以自强不息。 潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不久也。用九，天德不可为首也。 文言曰：“元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会。足以合礼；利物，足以和义，贞固，足以干事。君子行此四者，故曰：乾，元亨利贞。” 初九曰：“潜龙勿用。”什么是也？ 子曰：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。” 九二曰：“见龙在田，利见大人。”什么是也？ 子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：‘见龙在田，利见大人。’君德也。” 九三曰：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”什么是也？ 子曰：“君子进德修业，忠信，所以进德乎。修辞立其诚，所以居业也。知至至也，可与几也。知终终也，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。” 九四曰：“或跃在渊，无咎。”什么是也？ 子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。” 九五曰：“飞龙在天，利见大人。”什么是也？ 子曰：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本平地者亲下，则各从其类也。” 上九曰：“亢龙有悔。”什么是也？ 子曰：“贵而无位，高尔无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。” 潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。 潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极，乾元用九，乃见天则。 乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！！！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。 君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：“见龙在田，利见大人。”君德也。 九三，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。夫大人者，与天地合其德，与日月合起明，与四时合起序，与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？ 亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其惟圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？ 白话解析：初九①：潜龙勿用②。 【白话】筮得乾卦，占得初九，就应该象卧龙那样，潜伏隐居，不用于世。 【注释】①初九：爻名。《周易》六十四卦各由六爻构成，其位自下而上，名曰：初，二，三，四，五，上，本爻居卦下第1位，所以称“初九”，九，代表阳爻。六，代表阴爻。②潜龙勿用：爻辞。潜龙，爻象。潜，潜伏。“初九”一阳在下，故谓“潜”，龙：古时候神话传说中神奇刚健的动物，《周易》取之为“乾卦”六爻的代表象征物。潜龙勿用，比喻圣人、君子、学者不为世俗所移易，隐伏晦养，深卧韬光以俟时机。 【讲解】龙，古时候中国传说中的神物，中国神秘文化的核心，我国古代帝王的代表象征。龙在咱们国家传统文化之中，是能阴能阳、能幽能明、能大能小、能细能巨、能屈能伸、能短能长、能下能上、能卧能飞，既能云变、蛇变、鱼变，又能鸟变，唯所欲化，而不失其本形的神能之至的灵物。 【说明】第1爻是事物的发端，位卑力微，须养精蓄锐，其目的在于进一步发展。因此《乾·初九》诫以”勿用“，实为时机不到，暂行潜藏而已；一旦形势许可，就要步步进展，以达”飞龙在天“的境界。 九二：见龙①在田，利见大人②。 【白话】筮得乾卦，占得九二，龙出此刻田野，利于拜见大人。 【注释】①见龙：现龙，龙现。见：现，显现，出现。②大人：一般有两种含义，其一指有道德有作为的人，其二指有道德并居高位的人，这里指第1义。 【讲解】九二，是数与位的结合。九，是筮策数，四象之一，阳爻的代表象征。二，是爻位。阳爻居于卦下第2位就叫做“九二”。第2位居于下卦的中间不偏不倚。由第1爻潜伏而进入第2爻显现，因此叫“见龙”。二于三才为地道，地上即田，因此称作“在田”。“见龙在田”是自然的预兆，“利见大人”是指导问卦人行为的占语。 【说明】九二阳刚渐增，头角出露，迈开了重要的一步，虽距离最后成功尚远，但居中不偏，已经具备成功的素质，固有”大人“之称。 九三：君子①终日乾乾，夕惕若②，厉无咎③。 【白话】九三，君子整天健强振作不已，直到夜间还时时警惕慎行，这样，即便面临危险也可以免遭咎害。 【注释】①君子：与”大人“意思相近，指有道德者，常常也兼指居于尊位者。②惕：警惕。若：助词，无意义。 乾乾：健而又健。③厉：危也，咎：病也。 【讲解】从卦位说，三于三才为人道。终日键键，是阳刚进取不倦的人道原则之一。阳爻而得阳位，故称君子。君子遵守人道原则，不断进取，便能化险为夷，转危为安。 九四：或跃在渊①，无咎。 【白话】筮得乾卦，占得九四，或者腾跃上进，或者退处在渊，必无咎害。 【注释】①或：用作副词，预示不确定之意。本句省略主语”龙“。 【讲解】九四以阳爻居于阴位。九，阳爻。四，阴位。阳象征前进，阴象征后退。有鱼在深渊之中，象征进退未定。从卦上体来说，四居于上卦的最下一爻，居上卦则欲前进，居上卦之下爻，则又未必迅速前进，也是进退未定的预兆。所以断之以“无咎”。 【说明】《周易》的第3第4爻，均处于有些难处的低位；三虽居于下挂之上，但未升至上挂；四虽已进入上卦，却又居于上卦之下。这两种位置若处之不妥，常常致使下受诋，上遭压，所以《系辞下传》指出”三多凶“，”四多惧“。 九五：飞龙在天，利见大人①。 【白话】筮得乾卦，占得九五，其卦象为飞龙在天，其占语为利见大人。巨龙高飞天上，利于出现大人。 【注释】①大人：指有道德并居高位者。与”九二“所称大人有别。 【讲解】九五刚健居中得正以居尊位，就象以圣人之德居圣人之位一样。九，阳爻。五，阳位。五在三才之中为天道，天位。易卦每卦六爻，初爻、二爻为地道，三爻、四爻为人道，五爻、上爻为天道。键卦六爻，只有第2爻和第5爻得中，因此都有“利见大人”之占。 上九：亢龙有悔①。 【白话】筮得乾卦，占得上九，其卦象为“亢龙”，其占语为“有悔”。 【注释】亢：kang，过甚，嫉妒。曰”穷高曰亢“。此处形容龙飞到极高的程度。悔：悔恨，其势已过，有所追悔。 【讲解】事物的发展，物极必衰。”亢龙“高飞穷极，势必遭受磨难。朱熹曰：”当极盛之时，便须虑其亢。“卜卦么……其实也就是说我不太了解 也就是说不同卦象有不同解释的
易经六十四卦的乾卦原文注解解读
第1卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者的预兆 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。大象：天行刚健，自强不息运势与运气：飞龙在天，名利兼得的预兆，宜把握机会，争取成果。爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。疾病：病况恶化，宜细心调养，注意和提防头、脑、骨髓等病变。失物：可望寻回。诉讼：宜据理力争。周易卦爻辞原文：乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或帮在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。《象辞》说：天道运行循环往复，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不可以发挥作用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。《象辞》说：龙象征阳。龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不可以发挥作用，是由于此爻位置最低，阳气不能发散着来的原因。九二，龙已出此刻地上，利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰：见龙在田，德施普也。 《象辞》说：龙已出此刻地上，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即便遇见危险也会反凶化吉。《象》曰：终日乾乾，反复道也。《象辞》说：整天自强不息，是由于要避开出现反复，不敢有丝毫大意。九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不可能有危害。《象》曰：或跃在渊，进无咎也。《象辞》说：龙或腾跃而起，或退居于渊，均不可能有危害，由于能审时度势，故进退自如，不可能有危害。九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰：飞龙在天，大人造也。《象辞》说：龙飞上了高空，象征德高势隆的大人物一定会有所成就。上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方，必将会后悔，由于物极必反，事物进展到了尽头，必将走向本人的反面。用九，出现群龙也不能同意为首的现象，是很吉利的。《象》曰：用九，天德不可为首也。《象辞》说：用九的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。原文白话解析提示：点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠。事业：吉星高照，万事如意，美梦成真，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心翼翼。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能完全发挥才智，保证事业成功。经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切不要操之过急，宜冷静剖析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未完全发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。外出：利于出行，结伴而行更好。婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美好结果。女性温柔者更好。决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。卦爻辞注解解读《乾》卦：大通顺，占问有利。倒数第1阳爻：象龙潜伏著，不可有所成就。倒数第2阳爻：龙出此刻田野里，见贵人有利。倒数第3阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕著。(情况)严重，没有害。倒数第4阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。倒数第5阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。用阳爻：看到很多龙，没有龙王，是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始创通且顺问求有利理当然六爻卦象图 乾为天 ' 戌土爸妈 世 ' 申金兄弟 ' 午火官鬼 ' 辰土爸妈 应 ' 寅木妻财 ' 子水子孙 乾卦的互卦也是乾卦 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦）第01卦乾卦的变卦有六个，分别为：天风姤（动初爻）、天火同人（动二爻）、天泽履（动三爻）、风天小畜（动四爻）、火天大有（动五爻）、泽天夬（动上爻）乾卦的错卦是坤为地（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）乾卦的综卦也是乾卦（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）