观音灵签第十四签解签求姻缘婚姻卜卦天帝(观音灵签43签解签姻缘签)
一：观音灵签 十四签 子牙弃官 求姻缘
你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(亦称天帝，其实就是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，其实就是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。要晓得天帝(其实就是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，亦有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记录载入，无间地狱之因此叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，亦称天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，因此叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要晓得不仅观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？
二：观音灵签14，问爱情婚姻，和一女孩交往她此刻有点冷淡，不知以后如何
十四签、中签卯宫：【子牙弃官】 宛如仙鹤出凡笼，脱得凡笼路路通；南北东西无阻隔，任君直上九霄宫。
诗意：此卦仙鹤离笼的预兆。凡事先凶后吉也。（凡有作樊。）
解曰：任意无虞。路有亨通。随心自在。逍遥如人(神)。
故事：(封神传)商朝纣王时。姜太公火烧琵琶精后。获司天监职。官拜下大夫。纣王建鹿台。子牙谏王免劳民伤财。不果。逃回宋异人庄(宋家庄)上。欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)。其妻不肯。子牙写了休书。独自往西岐去。
三：观音灵签第十四签如何解?--- 问爱情婚姻的签
十四签、中签卯宫：【子牙弃官】 宛如仙鹤出凡笼，脱得凡笼路路通；南北东西无阻隔，任君直上九霄宫。
诗意：此卦仙鹤离笼的预兆。凡事先凶后吉也。（凡有作樊。）
解曰：任意无虞。路有亨通。随心自在。逍遥如人(神)。
故事：(封神传)商朝纣王时。姜太公火烧琵琶精后。获司天监职。官拜下大夫。纣王建鹿台。子牙谏王免劳民伤财。不果。逃回宋异人庄(宋家庄)上。欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)。其妻不肯。子牙写了休书。独自往西岐去。
四：求解观音灵签14签。。。问姻缘
不用琢磨了，分了比在一起纠缠要好的多，就是这个意思，
前途是光明的，别老回头看已经走过的路
五：求解观音灵签58签，求姻缘???
大约是说：直言告知你的话，你得记好了，你不要去求别的姻缘，切记要保守，除了这个其他都不佳。
签语 此卦保守守时的预兆 凡事保守则吉也
解签 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜保守
你此刻多大？你求签的时刻是问对象何时出现，还是问和如今的对象在一起好还是不好？还是别的什么？或者只是笼统的问姻缘？告知我，我也许能进一步帮你解。
六：求解观音灵签58签，求姻缘??? 直言说话君须记，莫在他乡求别艺;切须守。。。
058→五八签→中签→古代人们→文王问卜→丑宫
诗曰
直言说话君须记 莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯 除是其余都不利
诗意→此卦保守守时的预兆 凡事保守则吉也
解曰 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜保守
住宅→平常
自己一身→不利
求财→吉
交易→成
爱情婚姻→阻
六甲→惊
行人→迟
田蚕→五分
六畜→损
寻人→见
公讼→亏
移徙→保守
失物→凶
疾病→欠安
山坟→宜改
故事 文王问卜
周文王善卜卦 纣王召见 文王卜之不吉
必定会有七年之厄 严命其大儿子依旧法治岐
切莫往外 文王果被纣王软禁于 里
后其子往救其父被杀 皆因忘父命离乡也
文王于 里从旧艺 编修易经
故文王也是易经作者之一也
(另二位作者是同公与孔子)
寓意讲的是：爱情婚姻不要太急躁，是你的毕竟是你的。此刻该做啥事情，就去做什么。有一技之长更加的重要
望采纳~！！！谢谢~！！！