易经师卦详细解读罗诀窍周易五行(易经地水师卦傅偑荣详细解读)
《易经》第七卦 师卦 处世哲学:有容乃大
《易经》第七卦 师卦 地水师 坤上坎下 卦辞：师：贞。丈人吉，无咎 卦辞意思: 师：古时候的部落编制，有作战任务。 丈人：是指有威望的长老。在这儿也指老成持重，众所恐惧的人。 卦辞之义是：坚守正道、德高望重富有经验的长老统帅部落能够得到吉祥，不可能有什么灾祸 师卦卦辞的一生启示:有容乃大 师卦，“师”指部落，是异卦相叠，师卦上卦为坤为地为众，下卦为坎为水为险，地中有水、引众犯险，就是师卦的卦象。地中有水，那么是比喻兵源出民众中，要广容百姓以聚养兵众。平时务农，战时成兵。引众犯险则预示战争会带来大量的人口伤亡，表明了战争的残酷。 兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。对于军事上率师出征非常非常有利，必无灾祸。师卦是天马出群之卦，以寡伏众的预兆。 从这个卦里，我们能看出指挥的艺术，以及怎样做个好领路人的要义。为了能使更加的多人追随自己，能使下属支持自己，领路人务必要有足够的心胸，能容下他们，就好像师卦之中土地能容水一样，这样在作战时，指挥者就有威望，就能出师得胜。 得此卦者，须留意本人的心胸，为了能赢得威望，出师得利，务 必要有足够宽阔的心胸。 固然在卦辞之中显无咎，不过此卦也并不是吉卦，要准备接受艰难困苦的挑战。占得此卦者，在事业方面处于激烈的竞争角逐状态，阻力很大，困难许多，在这关键的时候，必须调动全部员工的积极性。由于本卦为师，师是由众人组成的，所以占得此卦者，与其个人单打独斗，不如联合众人一起行动，这样的话会更有利。所问之事，先难后易。
师卦的卦辞解释
7师卦0
这一卦，祇有“九二”是阳爻，在下卦的中间位置，被上下五个阴爻围护；因 此，“九二”是统帅，五个阴爻是士兵。“九二”刚强，在下层，握有实权；“六五”柔和，高高在上；象征君王任命统帅，以扩张军势。因 此，这一卦命名为“师”。师：贞，丈人吉，无咎。贞：贞洁。丈人：德高望重的人。咎：过错。解释：今天就算你出兵打仗，你原来既有贞洁都不能忘记。本来他带兵打仗，不应该产生争端的。不过由于“丈人”德高旺重的人是受委托的人，因 此，（无咎）大体上他是没有任何过错的。《彖》曰：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣？众：大众。师就是大众。正：正义。王：王定天下。解释：师就是大众。能以正义让所有的大众来信服，这样才可以平定天下。师卦的卦画组合是下面一个三爻的坎卦，上面一个三爻的坤卦，坤为地，坎为水，所以传统称作坎下坤上，地水师。《序卦》云：“讼必定会有众起，故受之以师。师者，囚也。”意为“争讼绝对会有众人起来相斗，故在讼卦之后接着是师卦。师是众之义。《杂卦》说：“比乐师忧。”师是古时候部落的一级编制，名称一直沿用。按《周官·大司马》记录载入，古时候部落的编制是藏兵于农，每户出一人，五人为一伍，由下士任伍长；五伍为一两（二十五人），由中士任两司马；四两为一卒（一百人），由上士任卒长；五卒为一旅（五百人），由下大夫任旅帅；五旅为一师（二千五百人），由中大夫任师帅；五师为一军（一万二千五百人），由卿任军帅。师有二千五百人，所以有囚多之义。师是部落的编制，所以有部落之义。部落用来作战，故师有战争之义。战争给人们带来的是灾难，所以有忧苦之义。不过历来却忽略了一些问题，一是在六十四卦中，除了忽略与曲解了言谈王师大举侵伐的《丰》卦这一卦外，也忽略与曲解了言谈师旅的《旅》卦。因为人们忽略了这一问题，自然也就忽略了《师》卦乃是站在君王立场上专二是忽略了，也可以这样说是除了《序卦传》的作者之外，还没有弄清楚明白《师》卦乃是因为上一卦《讼》卦的国与国之间的争讼而带来的此一卦的兵革和为此而进行的立师之举，自然也无法弄清楚明白《周易》自《乾》《坤》两卦后来的由始生的《屯》卦一直发展演变到《师》卦的立师与师旅角逐。这是《周易》卦与卦之间的联系所在，也是《周易》的核心内容所在。“丈人”指老成持重的人物。部落的运筹使用原则，必须“贞”，以坚持正义为条件。也就是，必须听从天命，符合众望，讨伐邪恶，伸张正义。因 此，必须以正义、中庸、老成持重的人物统帅，才会吉祥，没有过失与灾祸。“孙子兵法”说：“武力是凶恶的工具，战争为不得已的手段，关系着人民的生命，国家的存亡；”假如以小人为统帅，一味贪功好战，纵然战胜，也将带来灾祸。
易经文本-师卦
师卦，地水-师。部落，战争。师出有名，纵横天下。 师贞，丈人，吉无咎。 “序辞传”说：讼必定会有众起，故受之以师，师者众也。 宇宙万物的演进，由争讼终于发生战争，因 此，在讼卦之后是师卦。 “师”指部落。下卦“坎”，是险与水；上卦“坤”，是地与顺。 古时候兵农合一，平时耕田，农闲训练，战时就应援参军。兵的性质凶险，象水一般不安定；农民的品德性格柔顺，象地一般不动。这一卦的形象，是在顺与地的下面，有险与水；象征着在农民中间，隐藏着兵。 这一卦，只有“九二”是阳爻，在下卦的中间位置，被上下五个阴爻包围，因 此，“九二”是统帅，五个阴爻是士兵。 “九二”刚强，在下层握有实权。 “六五”柔和，高高在上；象征君王任命统帅，似扩张军势，因此这一卦命名为“师”。 “丈人”指老成持重的人物。部落的运筹使用原则必须“贞”，以坚持正义为条件。必须听从天命，符合众望，讨伐邪恶，伸张正义。因 此，必须以正义，中庸，老成持重的人物为统帅，才会吉祥，没有过失与灾难。 “孙子兵法”说：“武在是凶恶的工具，战争为不得已的手段，关系着人民的生命，国家的存亡”，假如以小人为统帅，一味贪功好战，纵然战胜，也将带来灾难。 彖曰：师众也，贞正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。 “以”与用同，运用随心之义。 “师”原意是在山丘土聚集得都是人，成为群众，部落之义。 “贞”即正。 “毒”（小毒）以小的死伤，避开国家灭亡（大毒）。 总：这一卦，有各阳爻“九二”，在下卦中间位置，五个阴爻，都听命于他，能够随心所欲，运用群众，以伸张正义，这样的人物，就能够成为君王了。 “九二”是刚爻，在下卦得中，又与上卦“六五”阴阳象应，象征君王将统帅权完全委托给统帅。武力，原本是非常危险的手段，但冒险而没有阻碍；战争，不可避开的将造成灾害，但人民却愿意追随，能够这样，当然吉祥，哪里会有灾祸呢？ 象曰：地中有水，师；君子以容民蓄众。 师卦，是地下有水，水不流出地外。同样，士兵也在农民中间，密不可分；因而，这一卦象征“师”，亦军刀。 古：君王应当效法这一精神，包容人民，在人民当中蓄积群众的力量。 初六：师出以律，否臧凶。 象曰：师出以律，失律凶也。 “律”指军律。 “否”是恶。 “臧”是善。 “否臧”善恶得失。 “初六”，是师卦的第1爻，象征部落出发作战的阶段。战争以开始的阶段最要紧，必须严格的军律统治，要不然，不论胜败都是凶，劝诫开始应特别慎重。 这一爻，强调严格军律的重要程度。 九二：在师中，吉无咎，王三赐命。 象曰：在师中吉，承天宠也。王三赐命，怀万邦也。 “九二，阳爻，位于下方，得到很多信赖，中正，吉祥，刚毅，部落有巩固的领路人中心，这样吉祥，不可能有过失灾难。 “九二”与“六五”阴阳相应，得到君王的宠信，三度赐给褒扬的荣誉。 “象传”说：这是依赖统帅的力量，以安抚万国佩服。 “三命”依《周礼》是指：“一命受职，再命受服，三命受位”。 这一爻，强调统帅刚毅中庸的重要程度。 六三：师或舆尸，凶。 象曰：师或舆尸，大无功也。 “六三”阴爻阳位不正，象征缺乏统御才能，却又刚愎自用。位置不中，象征统帅行动乖张，轻举妄动，必然失败。这样，也许将军的尸体，要用车载回来了，当然凶。 “象传”说：这是因为好大喜功，结果适得其反。 这一爻，说明统帅不中不正的结果。 六四：师左次，无咎。 象曰：左次无咎，未失常也。 “左次”是到左方之义。 兵法的原则，布阵要使低地在左前方，才能攻击便利，而且有速度。高地要在右后方，可以当作防御的据点。 “左次”就是到达高地的左方，使高地在右后方布阵。 “次”《左传·庄公》部落一个晚上叫舍，一宿为舍，再宿为信（2个晚上为信），过信为次（2个晚上以上叫次）。 “六四”阴柔，又不在中位，本来无战胜的可能。可是阴爻阴位得正，又在下卦“坎”的险阻的最前方，象征知道力量，于安全地带布阵，据守高地，而不轻举妄动，所以无咎。 “象传”说：这是不违背常规。 这一爻，强调统军应该以安全为首要，不可违背常规。 六五：田有禽，利执言，无咎。大儿子帅师，弟子舆尸，贞凶。 象曰：大儿子帅师，以中行也。弟子舆师，使不当也。 “田”-坤：狩猎。 “禽”猎物。 “执言”发表意见，责难对方的过错，加以声讨。 “六五”是这一卦的主体，阴爻，在上卦中间位置至尊的具体位置，柔顺，中庸。不会主动发动战争，只有在不得已时应战，因此用打猎打获的野兽，象征胜利的虏获品。这种部落，能够起到好作用的仗义执言，不可能有灾难。 “九二”大儿子。比拟天大的人物，指“九二”。 “弟子”是二儿子一下，比拟小人物。指“六三”“六四。 战争。只可交由一位统帅，全权指挥作战，既然任命有才能的统帅。却又让一些小人物参加，不然失败。因而，用大儿子统帅，弟子们的尸体却用车装载回来。在这种指挥不能统一的状况下，即或动机纯正，结果也是凶。 “象传”说：以大儿子统帅部落。可以战胜，由于行动能够把握中庸的原则，但假如让弟子们参加，便形成任用不当。必然失败，要装载尸体回来了。 这一爻，强调统帅仅统一的重要程度。 上六：大君有命，开国承家，小人勿用。 象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。 “上六”是“师”部落的终极点。战争结束，君王论功行赏，颁布命令，有人卦为诸侯，赐以土地，开创战时出千辆战车的“千乘”大国，有人被任命为卿，士，大夫，赐以土地，世袭战时出百辆战车的“白乘”之家。但小人则不可以使其成为拥有国家或获得权利。 上卦“坤”是土。象征分封土地“开国承家”。 “象传”说：君王颁布命令，是为了公正的论功行赏。小人切记不可以重用，是由于绝对会使国家陷于混乱。 这一爻，强调小人切记不可使其形成。 师卦，阐述由争讼终于演变成战争的用兵原则。战争是凶恶的工具，关系着人民的生命，国家的存亡，因此用兵必须慎重。部落务必是正义之师，统帅必须中庸，公正，老成持重，不可好战喜功。战争必须得到人民的鼓励，才能战无不胜。 用兵的原则，首重纪律严明，统帅必须刚健中正思威并重，不可刚愎自用。作战应以安全为首要，指挥权必须统一。小人不会重用，既或有战功，也不能拥有权利。 这一卦的占断，凶多吉少。强调兵者凶器，劝诫用兵须慎重。
周易六十四卦精解
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。” 周易译注 周易全解 细说易经六十四卦 哪本书 好 都是些通俗读本，没啥好坏之分 周易六十四卦说解 很容易懂版txt！！！ 我给你推荐一个：傅佩荣详细解读《易经》六十四卦(48全集) 下载地址：56耿/w39/album-aid-7547964 如何用硬币占卜周易六十四卦 1，环境清静，没有打扰，找宽敞无障碍物桌面。 2，找钱币三枚（铜钱或硬币，面值大小一致即可），净手洗脸，平心静 气，心无杂念。 3，双手空心状捂住钱币，置于额前，想自己要问的事情。 4，开始摇，刷拉刷拉摇几下，双手松开，使钱币落于桌面并有反弹的机会。 5，让钱币自然落稳，不要人为阻挡，总计六次，用纸笔记录。 6，如有掉地等等意外，仍旧有效，不可废弃。起卦过程，不可中断。 7，字为正面，花为背面 按1-6次的顺序每次记下来， 8，假如旁边有人，能够让他帮你记录，你只管无间歇摇卦。 心诚则灵，每次专心想一个问题，不可在子时。白天为好，将记录卦象发过来。筮师解卦，无事，小事勿占，收费必须的。 周易六十四卦详细解读 20分 可以到指迷居士算命吧去，不但有预测推算实际案例，还有许多周易书籍。 《周易》六十四卦中“谦”卦是怎样解释的？ 白话文解释 谦卦：通泰。筮遇此卦，君子将有所作为。 《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以忍让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。 邵雍河洛理数解卦谦和谦让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。吉：得此卦者，吉利平安，步步高升。谦虚谦让者前途大好，骄横者必招败。谦受益，满招损。 傅佩荣解卦手册时运：眼前平顺，步步高升。财运：物价合理，利益保障。住宅：近山之居，合家平安。身体：内郁之症，放宽心胸。
周易解卦，易经的解卦诀窍
提起周易解卦，众所周知，有人问的解卦诀窍，另外，还有人想知道周易解卦，你晓得这是什么情况？其实也就是说周易解卦，接下来就一起来瞧一瞧的解卦诀窍，希望可以对大家有所帮助！！！
周易解卦
1。周易解卦:的解卦诀窍
不晓得你学的是哪一个门派的假如是的话，first of all你先把卦辞先弄清楚明白，最根本的用卦辞简单推断，这样瞄准了一个方向。紧接着排五行、六亲、世应排好，按口诀诀窍排，或者查书。再依据五行生克、官六亲来推断，就能够了茹果你学梅花的话，first of all也要理解卦的基本含义，但是基本吉凶与卦辞联系不太大。依据五行生克简单判断一下吉凶，紧接着再更具万物类象判断详细信息，具体的得看你的基本功怎样了
2。周易解卦:周易解卦
此卦世应相合，你们看来还是合得来的，伏吟，说明对方目前有些难受，不知怎样能处理你们这份感情，爸妈临应爻对方应该比你大不少，你们或许应该是情人关系吧。间爻兄弟发动，说明有中间人参加，中间人有一定地位，对方也很听话，世爻化回头克，你亦不是很如意。大象变游，有分离之意。假如你们没有发展前途，建议还是适可而止吧，周易第四0卦。
周易解卦
3。周易解卦:周易解卦
你的事业在今年根会有转机。若跳槽的话，将是个机会。
4。周易解卦:周易解卦【六 爻】
哈朋友又见到你了
就是昨天你算得那卦可惜你改卦了一卦一事一事只算一次不过你偷偷换卦也没说声还是看看最初那卦的解释吧你真心的去对待此问题不好的运气会过去的六十四卦(全图解)。
5。周易解卦:周易 怎样解卦
你可以去看看《入门》这书，了解一下(附光盘占卦解卦)周易六十四卦详细解读速查表。
最完整的卦辞呈现：详细列出《》六十四卦、三百八十四爻的所有卦辞与爻辞，利于解卦时参考运用。并以时运、财运、住宅、健康面向，解析卦辞与爻辞的实用意义。解卦方法。
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《》，原起于忧患意识，此亦为现在的人学习《》占卜的缘故——趋吉避凶。《》占卦并 不是，它旨在点出人的一生之中所会面临的各式顺逆境，使身在里边 的人们，可以从占卦的指点中，学习调整自尊心态的方式方法，进而以健全的态度，看待生活之中的机会与困境、成功与失败，避开迷失于表面的得意或低迷之中。
国学傅佩荣教授，潜心专研《》多年，用其富饶的演讲和自己一身经验，用的说明，带领你进入《》博奥的world世界，从卦象与解卦中看透世事的变动与意义，为下一步的一生方向排忧解难。
6。周易解卦:周易-解卦
如今的小白真多，生辰是8字。所以光有月和日不行！！！要有年和时间。再说，你把八字放上来不怕人你？太傻的作为了。周易64卦详细解读。
说说你的卦。6爻乱动事情太复杂，事乱你心也乱。这事就不用看结果了。自己走一步是一步。别养成习惯什么事都算卦。能自己解决的或者没啥能力改变的事就接受现实。别总算。
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