方其他人紫微紫微斗数风水奇门(方其他人紫微斗数)
紫微斗数方其他人厉害吗
厉害。紫微斗数方其他人是厉害的，是由这个人呕心沥血之作。紫微斗数也简称紫微，在咱们国家传统术数体系中被誉为天下第1神数和帝王学。
紫微斗数实际案例
请帮忙推荐一些紫微斗数实际案例方面的书籍 传统武术已经确定被打假了，紫微斗数还没有被打假，目前网上“大师”大都喜欢讲理论，个别“大师”喜欢讲“名人”“伟大的人”的命盘，由于众所周知这几个人的事迹，容易忽悠，不过讲的论理很牵强，牛头不对马嘴。还有那么一些“大师”喜欢讲自己以前的事迹，用讲故事的形式告知别人自己多么厉害，这几个都是假的，命理行业急需打假。 因此给紫微斗数和别的的八字命理术数爱好者一个提醒，不敢写实际案例，不敢表露思路，不敢告知大家自己为啥这么断的“大师”都是虚伪的，没有真材实料的，不要由于吹捧的人不少，而觉得他厉害，所有的都是套路 紫微斗数思路解析与实际案例哪里可以买到？求网址 网上暂时没找到，你可以去正规一点的书店找找 举例说明啥是“紫微高照”？ 紫微星为三垣（即太微垣、紫微垣、天市垣）之一。紫微又被道教列为四御之一。称紫微中天北极太皇大帝，道教中谓他协助玉皇执掌天经地纬，日月星辰和四时气候，因而受到历代帝王的祀礼，龚微高照象征避凶，迎福祈祥之义。 紫薇斗数全书那里卖 本人学习斗数有10余年，学习紫微斗数如时间有限，只看王亭之的著作足够了。 他的著作有《中州派紫微斗数讲义》、《中州派紫微斗数深造讲义》（上、下）、 《安星法及推断实际案例》、《王亭之谈星》、《太微赋与形性赋》、 《骨髓赋与女命骨髓赋》《八喜楼钞本古诀与斗数格局》、《斗数零谈》等等。 前面两套为必修课。TB网上面有买，不过千万不要买盗版的。许多知识都残缺不全的。 王亭之的作品列表 《广府话救亡》《风水平谈》《中州派玄空学》《中州派风水年鉴(1996年)》《谈斗数与玄空》《地理辨正真诀》《心眼指要真解》《中州派玄空形学》《安星法及推断实际案例》《中州派紫微斗数讲义练习题》《中州派紫微斗数初级讲义》《中州派紫微斗数深造教义》中州斗数四书之《太微赋与形性赋》中州斗数四书之《八喜楼钞本古诀与斗数格局》中州斗数四书之《骨髓赋与女命骨髓赋》中州斗数四书之《斗数零谈》《陆斌兆紫微斗数讲义评注》《王亭之谈星》《王亭之谈斗数》《周易象数例解》 《王亭之谈佛家名相》《王亭之谈佛家宗派》《王亭之谈佛谈密》《王亭之细说轮回(上卷)》《王亭之细说轮回(下卷)》《王亭之谈密宗名相》《王亭之说观世音与大悲咒》《佛家经论引读丛书》：《甯玛派丛书》：《大中观系列》：《四重缘起深般若》、《心经内义究竟义》、《圣入无分别总持经对勘及研究》、《入楞伽经梵本新译》、《宝性论梵本新译》、《如来藏论集》《谈锡永作品集》：《摩登女》(故事集) 紫微命盘如何看，哪位大师用紫微斗数帮我算算，多谢了 20分 中国紫微斗数诸派技法知识 中国紫微斗数诸派技法知识 河洛派 河洛派是四化派系里的一个非常准验的一派。是方其他人(曾国雄)所创。以化忌为立论的基础，用河洛的数理探讨紫微。在实用中常有惊人的准确。 1：河洛论进财 一：先要分清我宫他宫：我宫：命 兄 财 疾 官 田；他宫：妻 子 迁 友 福 父；他宫禄入亥宫为我得，我宫禄入他宫为我失； 二：禄权科忌的分别：禄是滔滔不绝，权是一整比（工资），科是“贵人财”缺钱时有人给，忌是失去或被迫花销； 三：区分财的来历起源：爸妈为交友财，命为事业财，田为财库，兄为家里零用钱，福为外销的财； 四：哪宫天干化禄入命，预示何处可以到赚money。 以上四点概括的说：化禄入我宫主进财，入不同的宫位财的性质上有了区别。从何宫干化禄而入，那宫就为来财之所。 2：看兄弟几人 要看夫妻宫的纳音数，因夫妻为爸妈宫的子女宫。看姐妹几人 看官禄宫的纳音数；逢科逢权禄加数，逢忌减数。 3：在婚的显象 夫妻宫有两颗主星，且此两星都有四化的星。以化科验的多（年化，自化，宫化）。离婚的显象，夫妻禄入交友，转忌入田宅冲子女。夫妻禄入福德，转忌入疾厄冲爸妈。夫妻年龄的差距，以夫妻宫为主，化忌入夫妻的爸妈宫至夫妻的对宫的宫位年龄比自己大。忌入夫妻的兄弟至夫妻的疾厄之间的年龄比自己小。 4：河洛派紫微断法总论 以星情断吉凶，四化断契机，卦位断人事。命宫之四化看心态行为，官禄四化审吉凶祸福。命迁线为活动现象，父疾线主运途，兄友线看成就。十二宫皆可为本宫，各有命迁线父疾线。各宫之成败皆以该宫的官禄（气数位）来决定。 上一级盘四化应于下一级盘（年对月）审迹象。下一级盘四化入上一级盘（月对年）断吉凶。先审迹象，后断吉凶。双线交流，路线搞通，则断无不验。 5：气数位 就是官禄宫的具体位置。任何一宫的逆数第九位，都是其本宫的气数位。其运用论断时，以气数位的宫干，所化出的禄权科忌，来论本宫的吉凶。气数位的观念源出洛书，其运用的本意着重是官禄宫这个观念。官禄是展现人生最突出的一个宫位，又是对命宫制约的一个宫位，所以官禄宫的吉凶对本宫有决定因素。 华山秘仪派 华山秘仪派是一个特殊的门派，正名《钦天四化紫微斗数飞星秘仪》。是斗数作用与影响最深、最广的一支流派。传人素心老人，广东梅县人。现有传人蔡明宏，李子阳等。在1985年乙丑年，因上课讲义被门生以傲视斗数千古的“秘籍”名义登报广告，以高价公开抛售，一时闻名于斗数界，(初售价高达台币30多万元)。此秘仪是单传延继，且代代相承的手抄孤本。内容有《梅花易数》、《九星布十二宫七星诀》、《四凤三旗二仪标》、《先天四化飞星命谱》。。。。。。，推论方法专以“四化”为论命重点，采条例式来描述宫位与四化的纵横交错关系，不过对星曜的反应则点到为止。此派作用与影响极大，著名大师方其他人、法堂主人、方无忌等都有该派的影子。 四凤三旗二仪标是该派独一无二的十干步天法的基础： 1：四凤 四凤在宫位代表四正宫位。如命子，子迁等四凤在星辰代表机巨同梁。四凤在应用代表隔四位的禄忌，是财官应事吉凶点之一。 2：三旗 三旗在宫位代表同阳同阴隔二的宫位。如命夫，夫财等三旗在星辰代表杀贪破。三旗在应用代表隔三位的禄忌，是外六亲应事吉凶点之一。 3：二仪 二仪在宫位代表阴阳相隔邻位的宫位。如命兄，兄夫等二仪在星辰代表太阴，太阳。二仪在应用代表邻宫的禄忌，是内六亲应事吉凶点之一。 4、标标指四化 蕴含有忌追忌，禄追忌的因果吉凶。 一叶知秋术紫微斗数 一叶知秋术紫微斗数传人潘子渔。潘子渔是属成名过早。。。。。。>>
从零开始的紫微斗数。Step!Zero to One!(2)
第1期中，许多人提到身宫、闲宫的问题，所以第2期讲紫微斗数的基本术语。看完这一部分之后，已经足以找一些书籍自行学习，面对书中的术语说法不再疑惑了。关于教程中存在的疑惑可以随时回帖，我们一起交流。第3期开始讲时间规定和排盘规则，安星诀照例是不讲的，我晓得没人学，因此可以去专业网站上用软件排盘安星。 2。紫微斗数基本术语 紫微斗数着重是在“星”“宫”“位”三者上推演，下面的术语多数都与这三者有关。 （紫微学院的人看重“位”的概念，我们经常能在这一派系的人的论述中看见“财帛宫在亥，财运不算好，容易打水漂”之类的字眼） 1、星 （一）星宿：命盘中各式星的总体称呼，又叫星辰、星曜，或简称星或辰。这几个星中，有一部分是可Yi经过天文观测到的，称为实星；一部分进行天文观测时无法查找，称为虚星，刚入门的人可以将其看成是标定节气、时令的标记。 （二）正星/主星：主导命运主要发展走势的星曜称为正星，指紫微、天机、太 阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七煞、破军 共十四颗。这十四颗属于甲级星，对命数的作用与影响力最大。 （三）命无正星/正曜，即命宫中没有十四颗正星。古书有个武断的论断“命无正曜，夭折孤贫”，是需要分情况具体讨论的，不能生硬地套。 （四）辅星：辅助正星发挥作用和发展变化而起较大作用的星称为辅助星曜，指左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、 天马、擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫、化禄、化权、化科、化忌等十八颗 星曜。 正星和辅星均属甲级星，14+18共三十二颗。 （五）副星、杂曜：我们把乙级星称作副星，把丙级以下的星曜称为杂曜。 （六）星曜分级 紫微斗数把大大区区的星曜依作用的大小、重要性分为：甲、乙、丙、丁、戊等五个级别。甲级星为重要为第1位，在论命时关键看甲级星；乙级星其次为 第2位，称为副星类，起辅助甲级主星的效果；丙级星第3位，丁级星第4位，戊级星第5位。丙级星以下的星曜统一叫作杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流 年盘中作用则不可低估。 刚入门的人可以只看甲乙二级。 诸星的具体分级如下： 甲级星：紫微星系六个，天府星系八个，八吉星，六凶星，四化星，共 32 个。在论命里关键看这 32 个颗甲级正主星和辅佐星曜。 乙级星：天官、天福、天虚、天哭、龙池、凤阁、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、华盖、咸池、天德、天才、天寿、天刑、天姚、解神、天巫、天月、阴煞、台辅、封诰、八座、三台、恩光、天贵。 丙级星：长生十二神，生年博士十二神，天伤，天使。 丁级星：流年星中的岁建、龙德、天德、将星、攀鞍、岁驿、华盖。 戊级星：流年星中的晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、 病符、劫煞、灾煞、天煞、息神、指背、咸池、月煞、亡神 （七）星曜以斗分类 北斗诸星共 12 颗 主星：紫微（此处的主星是北斗的核心星曜之义） 正星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。（此七星即为俗称的北 斗七星） 助星：左辅、右弼、擎羊、陀罗。 南斗诸星共 11 颗 主星：天府（此处的主星是南斗核心星曜之义） 正星：天梁、天机、天同、天相、七煞、文昌。（天府星加上此六星，俗称南斗七星） 助星：天魁、天钺、火星、铃星。 中天诸星共 40 颗 主星：太阴、太阳（此处的主星是中天核心星曜之义，中天主星） 正星：化禄、化权、化科、化忌。 中天 17 吉星：台辅、封诰、恩光、天贵、天官、天福、三台、八座、龙池、凤 阁、天才、天寿、红鸾、天喜、天马、解神、天巫。 中天 17 凶星：天空、地劫、地空、天刑、天姚、天伤、天使、天虚、天哭、孤 辰、寡宿、截空、旬空、蜚廉、破碎、天月、阴煞。 生年博士十二星： 博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、 病符、大耗、伏兵、官符。 长生十二星： 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 （八）吉星与煞星 吉星：指能够起到好作用的人的命数、福禄吉昌之星。一般称左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲等六颗星为六吉星。加禄存天马称为八吉星。正星中的紫微、天府、 太阳、太阴、天相、天梁、天同、武曲等为正宗的富贵福禄之主吉星、正吉星。此 外，四化星中的化禄、化科、化权亦为吉星 煞星：对人的命数有破坏、抑制、衰亡、失落之星曜，统一叫作煞星。一般称四煞星为：擎羊、陀罗、火星、铃星。加上天空、地劫称为六煞星。 吉凶善恶只是相对的，具体星曜起到的效果要看是否庙陷、得地、当令，要慎重考虑星曜之间的组合。偶尔凶星的组合反而能化腐朽为神奇，打比方说三合火贪等格局，这几个格局常常有乍贫乍富之相，利用得当，能以武职立功建业，或者经商暴富等等。 六吉星六煞星，数目相等，这是平衡的表现。 （九）四化星：指化禄、化权、化科、化忌等四颗星曜，又叫四化曜。是主星变 好变坏的四种结果。北派又称“四化飞星派”，看重四化的解读。四化要依附在主星之下。 星曜四化以后，就不能以原星星情要义进行论断，但仍要以 原星为体，四化为用，是在原星星情要义的基础上变吉还是变凶。 何宫的天干四化，事因就是该宫的类神。四化入何宫，所主事体就是该宫的类神。例如，子女宫的天干化忌入财帛宫，即预示因为子女的缘故，而造成钱财破耗。 （十）流星：指大限、小限、流年、流月、流日、流时等随岁月时间的变化而变化的星曜，这几个星曜是有时限的，那个时候有用，过期作废。流年的流星较多，有流年 将前十二星、流年岁前十二星、流羊、流陀、流火、流铃、流禄、流马、流鸾、流喜、流魁、流钺、流昌、流曲、流年四化等。 （11）星情：即星曜拥有的作用、意义、吉凶、善恶。 （12）简称：一般取星曜的单字来简称该星。如紫微简称紫，天梁简称梁。 （13）空星：包括天空、截空、旬空三星 空亡星：地空、地劫、天空、旬空、截空 （14）桃花星：贪狼、廉贞、红鸾、咸池、天姚、沐浴。其中，贪狼是大桃花星，廉贞是次桃花星。 2、宫与位 （一）本宫：指主事之宫。如看兄弟的事情，则以兄弟宫为主来看，因此兄弟宫 即为你要论事时的本宫。若问爸妈情况，则以爸妈宫为本宫，等等。十二宫均可为 本宫。 （二）对宫：指本宫对面的宫，就是地支六冲，即对冲之宫，如子宫的对宫为午， 丑宫的对宫为未。对宫的吉凶对本宫作用与影响很大。盘上可以特别直截地看见对宫的情形，以中心对称的就是。 （三） 坐 、锯、守：均是星曜落入某宫之义。吉星入本宫叫坐，凶星入本宫叫 锯，但多数都称为 坐 或守。 （四）朝与冲：吉星居对宫叫朝，凶星居对宫叫冲。本宫及对宫逢七杀星亦谓之 冲。一般多称化忌星在对宫为冲。 会与照：星曜在本宫的三方叫会，在对宫相对称照。 遇、加、逢、同或同度：均指某一星曜与另一星曜同宫之义。 辅与夹：吉星分居两邻宫叫辅，凶星分居两邻宫叫夹。在实际运用中，本宫的左右两邻宫叫夹宫，吉凶星入两邻宫都叫夹，如日月夹命，空劫夹命等。 （五）扶拱：是接济之意，吉星不论守或会照，均可称为扶拱。顺向、前帮后为 扶，如寅帮卯，卯帮未、未帮亥；逆向、后帮前为拱，如卯帮寅，亥帮未、未帮卯。 （六）大限：人毕生可分若干阶段，每十年为一单位，称为大限。大限是人毕生 经历几个重要阶段的沉浮曲线，是十年吉凶情况的总括。 （七）流年：即出生以后每年的运气情况。流年每一年皆在变化。 （八）天罗地网：指命盘上的辰戍二宫，是捆绑住之义。辰为天罗，戍为地网。 （九）四恶曜：指杀、破、廉、贪。主要由于它们容易向坏方面发展，一旦失陷， 遇凶煞则凶相毕露。但入庙会吉亦具有良好的效果，具创劲和横发机遇。 （十）杀破狼：指七煞、破军、贪狼三星，在命盘中，它们永久成三合会照，成为命运的枢纽。限年逢杀破狼，多主变革创，变好还是变坏则看主星是庙旺还是失陷，以及吉多还吉少。要看光芒怎样，与何种星同宫有无解厄制约作用， 条件好的 杀破狼坐命的人常常富贵两全 （11）庙：星曜处于亮的时侯。任何星曜入庙，皆能完全发挥其优良作用，吉 星逢之更吉，凶星逢之不凶，加煞作用与影响也不大。 旺：星的亮度仅次于庙，力量属中上，多呈良性，加煞作用与影响也不太大。 得地：亮度稍弱于旺，属中吉，力量较为稳定不易改变。加煞会有作用与影响， 在实际运用中，可作旺来看待。 利益：亮度较得地弱，仍属小吉，仍有利主星的发挥，凶星宜静不适宜动。 遇吉增添亮度，但没有可能达到庙旺者程度，遇煞作用与影响较大。 平和：星曜已几乎无力，凶吉都不挥，多呈凶的效果，易受其它星曜 的作用与影响，遇吉还不错过得去，遇煞则凶。在实际运用中，可作失陷看待。 陷落：星的亮度全无，力量全无，处于被动局面，缺点完全暴露。人事的 运势与运气处于低落灰暗时期，吉星不吉，凶星更凶。遇吉亦难扶起，遇煞更凶。 （12）对星：对星就是配对、成双成对之义。紫微斗数中把作用近似或阴阳相辅 相成的两个星曜组成配对星，紫微斗数中大都星曜都是配对出现的。例如府相、日月、左右、昌曲、魁钺、禄马、羊陀、火铃、空劫、伤使、刑姚、三台八座、哭虚、 龙凤、台辅封诰、红喜等均为对星。对星同宫或同时出现于本宫的三方四正宫时，力量较大；反之仅见单星时力量较小，有时甚至还起到不良的效果，例如六吉星之单星 守于六亲宫反有不良的效果。 3、格局气象 （一）格局：就是群星组合在一起形成的一个群体结构、布阵与布局之义。紫微斗数的 格局多为本宫或者和三方四正宫或左右夹宫的星曜之间搭配而成的一些规定的、合格 的组合体、布阵与布局，分为吉格和凶格，是前人实践经验的结晶，对吉凶判断有特别重要的指导意义。 偶尔一个命盘组合有多种格局。大都情况以命宫的三方四正来讨论，吉格越多，吉格层次越高，那么此人的命数层次也越高。 若遇见四煞劫空忌星会照，均属于破格，福泽有损，或者要因富贵而致使祸患。（三合火贪、贪铃朝垣之类有特殊说明的另说，别和我抬杠） （二）局象：就是星曜群体布成的局体结构所显示出来的形象、象意、形势。斗数 中的局象，是显示吉凶祸福的形象、象意、趋势。 （三）星的阴阳：星曜皆有阴阳的属性，阳星较活泼，表面性强，刚劲多动；阴星不太活泼，比较阴柔少动。 （四）体和用：体，就是身体、本体、躯干、主体、根基之义。用，就是活动、 发展、从属、枝叶之义。没有身体，就不会有活动，所以体用的关系是：先有体，紧接着才有用；分出“主客关系”，体指挥用，用从属于体；体为静象，用为动象。身体好，活动能力才强； 身体不好，活动能力就弱。在紫微斗数中，本命盘为体，为静，为大局，为大象，为大势，为整体；限运为用，为动，为小局，为小象，为小势，为具体；命宫为体为内， 其余十一宫为用为外；主星为体，助星、副星、四化为用。大象吉，如中流砥柱，经得起风浪，大象凶如风中小草，大风一吹则连根拔起。看命以体为主，看定数、大致、趋势、兆示，以用为辅，看变化、应数、具体、详细。在宫垣中，以正星主星为体， 为人事的主体、大致、树干、背景；以副星小星为辅，为人事的具体、枝叶、前景。 在宫与星中，宫为体，为依据地；星曜为用，为魂魄。 （五）顺行与逆行：与时钟指针运行的方向一致，称顺时针方向。在斗数十二宫中， 按顺时针方向一宫一宫地数下去称为顺行。与时钟指针运行的方向相反，称逆时针方向。在斗数十二宫中，按逆时针方向一宫一宫地数下去称为逆行。（下一节排盘要用） 4、身宫 特别重要因此我单列了。具体应用在斗数推演一节中说。 身宫是辅助命宫的，亦属内部因素。身宫也是人的栖息之地，是人的后天发展能力之处和努力情况，与财富有关，管中晚年（40 岁后）的贫富情况（但贵气及成就仍要参看命宫）。命宫宜福寿之星坐守，身宫宜清贵之星坐守。 身宫没有单独的宫度，实际意义应以寄宫来看。 3。南派与北派 1、区别 北派重四化，南派重星辰 北派重体用，南派重强弱 北派重取象，南派重格局 北派讲阴阳河洛，南派讲五行制化 2、源流 之前拿来了王亭之对紫微斗数的介绍，说紫微斗数由陈抟所创，更加的多是一种托名的讲法。紫微斗数从古至今从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变，才固定下来，成了我们今天看见的这样。 万历35年，正一天师张国祥编辑了《续道藏》，收录了三卷《紫微斗数》（十八飞星），这是北派紫微斗数诞生的标志。 南派紫微斗数，是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。（这个人很有意思，是史书留名的人物，“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究”。感兴趣可以找明史上他的传记读一下） 之后的日子，集文书局把这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。 民国74年（1985），蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》，人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”，这一系称为“华山钦天门”（钦天门）。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发，大发利市，所以被逐出，自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”，一般称为“大易源” 目前大陆的紫微斗数许多是方其他人的传承，作用与影响很深，本名曾国雄，是南北派皆通的人物。 3、本教程是南派是北派？ 混着来吧，门户之见没意思。偏狭之人，坐井观天，徒生困扰
啥是自化忌?找了很久资料，还是没理解。
不同的派系，对自化有不同的使用方法，其基本意义是消散，但引申到实战中，其含义因为门派架设的预测推算框架及切入角度不同，所以自化之寓意及用途是比较多的。单从自化取象来看，你可以去下载蔡明宏的《误我十八年》，这里面对自化有系统的应用，难度也较大，很少有人能学精，但愿你不会走火入魔。 俺的基本观点是，四化first of all是星象能量振动后的轨迹及引起其它星象变化的效应，而自化是能量振动后的一种自我循环，并 不是是真的没有了。，只是对你来说，你是觉得没有而已。如夫妻宫自化忌，许多人问了，我夫妻宫自化忌是还是不是会分手离婚，有些感情经历不如意的friend，看见自己夫妻宫自化忌，还会还玩笑的说，我处的那个男友又自化了。 其实也就是说很好理解，忌就是心，打比方说命宫是你本人，夫妻宫是男朋友，那么夫妻宫男朋友自化忌，其实是人家的心放在本人身上，对你不在乎，你是死是活跟他没关系，忌也是心上最舍不得，想不开的心理活动，你想，男朋友心里最舍不得，想不开的事情，跟你无关，反过来即为你压根不在人家心里，是由于什么致使的，可以去寻找禄入的宫位，但是这只不过是一种象的描述，当你感情经历不如意时，这个当然是个问题的起源之一，而当你感情顺的时刻，自化忌之义就又变了，它是表示对方把苦留为自己，把甜都赠予你，俯首甘为孺子牛，作用与影响自化忌性质的判断手法有许多，这里面水很深，不太适宜讨论，一山还比一山高，没有绝对的好赖，不过呢前来问命的，一定有问题才来而已。化忌、或称化忌星，简称忌，是中国命理学紫微斗数中的四化之一。据『紫微斗数全书』（宋·陈抟著）的记录载入：「化忌为多管之神，守身命，毕生不顺，小限逢之，一年不足，大限逢之，十年悔吝。二限太岁交临，断然蹭蹬。文人不耐，久武人纵有官灾，口舌不妨。虽商贾艺人，处处不适宜。如会紫府昌曲左右科权禄与忌同，富贵。兼四煞共处，即系发不住财，禄主躔於陷地；苗而不秀，科星陷於凶乡是也。如单逢四煞耗使劫空，主奔波带疾，僧道流移还俗。女人毕生贫夭。 或太阳在寅卯辰巳化忌，太阴在酉戌亥子化忌反为福论。 其馀诸星化忌，各审五行不同，如廉贞在亥化忌，是为火入水乡，又逢水命，入忌不为害。 」陈慧明所著之『道传飞星紫微斗数入门』解说化忌星为欠，即在何宫即欠此宫之债，以化忌在财帛为例，即此命造欠钱债，注定是为钱赌生命的命局。代表的是一种业障。自化忌的运筹使用方法先天命格的化忌星取自命造之生年天干，往後进入每一个大运再由大运的宫位天干取各自大限的化忌，每一年再依流年天干取当年的化忌。依本命、大运、流年(命运岁)化忌星飞入的宫位，参酌其他有关会合作用之飞星与命盤以判断运势与运气中人事际遇的祸福吉凶得失。参考资料『紫微随笔 元集』，钟义明著 台北市武陵出版社 1995年出版 ISBN 9573507757斗数学起来入门简单，但深入学习就会发现其中纵横交错，变化万千。化忌等四化运行，除了自己一身宫位之外，还有大运和流年的干扰，都会构成化忌的引动。所以除了原盘化忌外，流年和大运等行运也会参加其中。让整个盘行动轨道轨迹就活跃了。不过这样也增添了学习的难度。因此多实战是不错的一个提高。欢迎提问。加高亮一周供爱好者一起研习。
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最近登录知乎，发现数年前总结的周易易经入门书籍推荐被列为“涉及封建看法或思想”，可想而知媒体要开始打击此方面的内容了，对于刚入门的人来讲，想要接触与入门中华守旧的国学文化，将是一件愈来愈难的事情。 为中华文化传承下去，刻意在原文基础上新增修改并总结成图，方便查阅。基于目前文化限制，或许是最后一次编辑了，并且发布后随时会被和谐。有缘者不妨收藏下来，如有可能转发出去，造福后学者，传承弥足贵重的国学文化。 ——韩山云客于辛丑年末选书如选老师，因此选择书籍是一件非常重要的事。在此，向给大众推荐相关书籍，让你少走弯路，成为大师级高手！！！重要叮嘱 易学、佛经是迷宫，进门后务必要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息对抗：命越算越薄，知命与宿命” 提到的， 其实也就是说此刻才最真实的，人要克服的是未来信息对如今的作用与影响 ！！！许多人能懂一点点了，以为天下无敌，不过假如未来的信息，没有百分百准确，都是误导人的。最怕三分真，七分假。人仍然会迷茫，犹豫，错失。 另外，易曰：知得也要知丧，当你获得了一些东西的时刻，你也会失去一些东西。当然，人生从某种意义上讲，没有绝对的好、坏、善、恶，而在于你的抉择。为啥还要特别提醒呢？因从实际中接触不少易友，一学什么易或练什么功，就顾及未到其他方面，给家庭社会造成一些不好的作用与影响。古曰：平常心是道！！！不要把自己标榜成与别人不一样，要不然你会一事无成。要了解你只不过是一个凡人，不必以给自己学易了就有啥了不起。法、侣、财、地（简单讲就是方法、同道、财力、环境）是学好功法，其实也就是说也是学好易经的最好指导。一定不要指望学易来赚老钱，要不然你将走上不归路。以此乃职业的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作，养家糊口，业余修习，平凡毕生这是吾师给自己的开示和指导，希望易友也能从中得到启发！！！ 最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！！！众善奉行，诸恶莫作最为紧要！！！1。 易学 基础 类 （一）小白认识类 假如是想仅仅了解，则推荐《易经图典》，是以图文形式去介绍周易，非常浅显清楚明白，适合绝对0基础的人，不过内容太浅了，假如是想学以致用则不推荐。（ 2 ）周易原文注解解读类 假如不读周易原文，而想彻底搞明白周易基本是没有可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。 建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。 南怀瑾老师倡导的儿童经典引读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。 另外还有金景芳的《周易全解》、黄寿祺的《周易译注》都值得一看。 原文注解解读类的书籍对于易学入门者来讲，通常来讲的体验感觉是比较枯燥的，理解上也是需要一定的基础知识才能理解下去。（ 3 ）周易精华思想融汇类 应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的，着重是侧重易学的思想在生活之中的运筹使用，属于道的一种级别。不过假如对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该清楚明白其实也就是说里面是是包含了周易的推演过程，亦即其实就是你不懂周易，没有看过周易有关的书籍，也能从中培养到周易的思想，对理解此刻所有文化（玄学，易学）都会个统一的思路，增强第6感判断力。可以说，这本书的研究意义十分珍贵！！！建议入门，进阶，和自我升华阶段研读一番。 在术数的基础入门方面，不如去看一看紫钦天的《易学入门指迷》，对于易学术数有一个比较完整和基础的概念和知识点。但是不足的地方是这书还不够深入，可能适合入门阶段的去学习。 另外还推荐南怀瑾的《易经杂说》、曾仕强的《易经的智力》。 以上由于不是纯术数的，对生活有一定的衍生与关联，所以坊间对此类书籍会有一定争议，不过古语有云“有道无术术尚可求，有术无道止于术”，应术道兼修，望刚入门的人谨记！！！2。 易学术数类 不懂易理，术数水平如果想真真正正提高，绝没有可能。学习易理有用且助于你搞明白自己学习的意图。（一）易理类 张延生是一个易学实力派人物，张延生的作品（易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易）是研究易理者的首选，可惜能真真正正看懂的并不多。 古文方面，可以大概看一看邵雍《皇极经世书》，是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世。不过此书难度十分大，建议易学深造者才去接触。 易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本，原汁原味。（二）梅花类 梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理》后部分，优点是较有逻辑，但深入性不强，适合初开始学；黄鉴老师的《易魂》，邓海一老师的《俏梅花》系列，案例比较多，不过有的内容有些天马行空的体验感觉，逻辑性稍微弱。 另外的梁湘润、王士文，都推荐阅读。（三）六爻类 六爻的精华在古籍中许多，特别是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。 推荐书目：陈圆《周易预测推算学入门》、邵伟华《周易预测推算学》或者《周易预测推算学讲义》、李洪成《六爻八卦预测技术入门》、朱辰彬的《中国摇钱古卜讲义》。日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书，不管是作者还是译者水平都很高。 需要读现在的人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的，都属于畅销品种。（ 4 ） 四柱类 就是八字，以现在的人为主，可以看陈圆《八字推算学入门》、李洪成《八字推算技术入门》，李居明的《八字算命术》是四柱类无错字的好版本，目前只有繁体版的，习惯认简体字的人读得也许有点费劲，李居明书最大的有益之处是可以培养兴趣。中级最有利的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册，这个是千百人所公众承认的，超级热销，不过纸张不怎么好。 高档的象邵伟中的《四柱高档班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》、韦千里《千里命稿》等。 新派的可以看李涵辰的著作（新派不建议看）。古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》，比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。其他别的畅销作者有：李洪成、李顺祥、曲炜、李顺祥、吕文艺等等，可来提升水平。港台名家的书建议多读，如梁湘润、宋英成、光莲、吴怀云等。（ 5 ） 风水类 在堪舆风水之前要说一句，由于风水相对比较复杂，没有基础或者不想钻研的人请看李居明与苏民峰的书，要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这几个基本概念都不懂会很麻烦的。李居明的《学风水的第1本书》，可以先看看，不过看这个之前又要懂点卦，不然八宅法这种根本的东西都用不了。 典籍看等著的《地理全书》就能够了：《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。缺点就是字体小，印刷质量稍欠。 还有一本《地理天机会元》也是集成了许多经典的古籍。另外建议看几本书：《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著，目前最有利的一本玄空风水阳宅书籍。 《玄空飞星风水》林国雄的书，浅显易懂，还介绍了配合楼层断风水的方式方法。 《古易玄空学新探》胡京国先生著，风水入门的好书。 胡京国还有一本《玄空精断》是进阶书。《沈氏玄空学》风水入门必读，除了北斗七星打劫说法不了解外，其它皆应仔细读。 《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书，并有玄空诀窍解说、堪验实际案例。非常值得一看及收藏。另外峦头方面，钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细，图文并茂。《三元九运－玄空地理考验注解解读》也是钟义明先生所写，专门解说剖析三元九运的一套好书。过路阴阳就看冯化成《过路阴阳》。 金锁玉关就看钟义明的《金锁玉关》。 八宅法看《八宅明镜》其他别的畅销作者。 古时候的可以看《青囊经》、《撼龙经》、《葬经》、《地理正宗》、《地理五诀》、《发微论》、《葬法倒杖》、《玉尺经》、《催官篇》。 现代的各位可以选的有：朱祖夏、钟义明、王亭之、吕文艺等等，学习风水须留意派别。（ 6 ） 手面相类 手面相想看得比较有意思就看李居明的《学睇相》。 提高水平要多看陈鼎龙、萧湘居士、盛书笙的书； 除了现代的人之外，古籍是一个提高水平的重要方面，尤其像《麻衣神相》、《柳庄神相》、《神相全编》、《鬼谷相法》、《相理横真》、《平原相法》、《人物志》、《观人学》、《太清神鉴》、《人伦大统赋》、《月波洞中记》、《玉管照神局》、曾国藩的《冰鉴》等等，推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册，荟萃各式相书古籍。有很多相学精品流落在老百姓中，民间收藏的相学很多有很实用的价值，可以帮助你多一个角度考虑难题。（ 7 ） 奇门遁甲 最好是张志春、王凤麟和么学声，入门就是张志春《神奇之门》、《开悟之门》以及后继系列，最好看他的全套，入门者可以先看看这两本书的基础部分知识，假如确实可以看得下去也还感兴趣，那可以继续往下学。他的徒弟杜新会的书也要看；王凤麟每一年都要有好几期培训班，资料比较多而复杂，他有几本经典可以看，其中有合订本，也是特别超值，注意和提防观察。 另外推荐现代的王风麟的《帝王之术——风麟奇门风水学》、易学明师秦瑞生的《时盘奇门遁甲预测学》、叶飘然的《奇门遁甲真髓》。 古文则有《奇门遁甲统宗大全》、《奇门遁甲秘笈大全》。这两本是皇家所藏的遁甲秘本，录于《故宫珍本丛刊》。这两部书涵盖了必修的奇门基础知识，仔细研究必定会有收获。 再重点提示的是奇门提高必备书籍，在现存的奇门典籍中，无论是转盘奇门还是飞盘奇门，都是会极力推荐的一本古籍那么这样就是《御定奇门宝鉴》，在现有的多数奇门典籍中都会出现一个问题，那么这样就太杂乱。固然《御定奇门宝鉴》亦有如此的一个问题，但杂得有重点，而且里面的内容价值也是奇门善本无法比拟的，值得奇门爱好者收藏研读。（ 8 ） 六壬类 《袖里乾坤》，《六壬金针》以及其他许多六壬金口诀诀窍方面的书，如《毕法赋》、《课经》《六壬大全》、《指掌赋》、《大六壬指南》等。 现代代表人物主要有徐伟刚、张志春、北海闲人等。（ 9 ） 太乙神数 易经最顶尖的三式绝学，号称三式，包括太乙神数，奇门遁甲，与大六壬。太乙神数专心于预测推算国运，因为比较来说有些敏感，所以据说在唐朝末年已经失传，如有流传可能仅存于宫廷或民间暗流。因此这部分本人也未涉猎，仅据闻《太乙通解》、《太乙神数》较好，以作提示。（ 10 ） 铁板神数 多看马川的《正统铁板神数》，另外推荐梁湘润的《铁板神数入门》。（ 11 ） 紫微斗数 这个入门书太多了。 1）三合派 王亭之《紫数斗数初级讲义》，还有外人的《紫微斗数一学就通》等，再往高档就是看慧心斋主、紫云、潘子渔系列的，一般公认紫云代表最高水平。陈雪涛的书比较受欢迎，例如《紫微明镜》《紫微启示录》等；而陈世兴特别善于写爱情婚姻，他的作品几乎全是谈爱情婚姻的。 2）飞星派 徐增生的书籍不错如《紫微斗数运势预测学》，还有经典的方其他人的《河洛紫微斗数》，《九千飞星》。 另外有侧重于易理的钦天派紫微斗数蔡明宏的《紫微斗数悟我十八年》、谢昕润的《紫微国宝》都值得研读。（ 12 ） 姓名学 一般有五格起名法，不过按笔划数的话就和易经术数无关了，因此一般会结合八字起名的比较多。畅销品种有李居明《姓名改运学》，进阶的有马瑞成的全系列、易隐燕、张泊作品；（ 13 ） 解灾改运与符咒 一般性的了解，而且也是相当有趣味性的就是《移神换将》，此乃荟萃与经典，其他如《犁头巫家》和《四两拨千斤》也是相当的畅销。至于符咒那么这样就更加加倍的神奇， 不过符咒只看书是没有用的，务必要有师傅来传 。近日出了不少关于符咒的光盘和教程，例如玄光居士和陈龙羽都是初中高皆可以看着玩玩，互联网也是公开媒体，俺也不好说太多，建议大家本着娱乐的精神去看待。