缺金缺水戴什么五行缺金缺水(五行中缺少金缺水戴什么水晶)
目录导读：
五行中缺少金和水，佩戴什么吊坠。
你好！！！五行中缺少金缺水能够佩戴水晶镶嵌千足金！！！图案最好选择山水画之类的！！！
五行中缺少金水，应该带什么水晶
青金石 托帕石、
四柱中缺水缺金的女人，八字五行中缺少水缺金带什
说到四柱中缺水缺金的女人，众所周知，有人问四柱中缺金缺水，是否就很弱，另外，还有人想知道寿辰农工商缺水缺金带什么好，具体多多少少，这是什么情况？其实也就是说华诞三百六十行缺水缺金带哎哟好，具体小半，接下来就一起来瞧一瞧八字五行中缺少水缺金带什么好，具体一点，希望可以对大家有所帮助！！！
四柱中缺水缺金的女人
具体生下来时间发出来看看名字打分免费测试最准。
五行中缺少金的人戴赤色，金色，银灰色的水晶：白水晶，砗磲，白幽灵，白月光 ，金发晶，黄铁矿，黄金，钠长石
五行中缺少木的人戴绿色和粉色的水晶 回：绿幽灵，绿发晶，绿玉髓，异极矿，孔雀石，绿龙晶，绿草玛瑙，捷克陨石，绿石榴石，橄榄石，红绿宝，绿荧石，粉晶，红纹石，免费算卦粉兔毛。
五行中缺少土的人戴：黄水晶和红发晶。
华诞三百六十行缺水缺金带哎哟好，具体小半
五行中缺少火的人戴：金发晶也许钛晶，紫黄晶也可以 答。生辰八字五行缺查询
命中缺金的人最为忌讳。
四柱中缺水缺金的女人：四柱中缺金缺水，是否就很弱
把出生地还有阳历发来我看！！！
八字缺少一两种五行为很正常的，这不是关键，重要的是八字喜用神得力，命途就会比较平顺。
上面便是与八字五行中缺少水缺金带什么好，具体一点有关的内容，是关于四柱中缺金缺水，是否就很弱的共享。看完四柱中缺水缺金的女人后，希望这对大伙都能够起到帮助作用！！！
五行中缺少金缺水要如何补
五行金、木、水、火、土。金字排头，五行就好像人的五脏缺一不可。缺金是大事，那么这样就是一 生命的事。八字缺金如何办？如何补救，须留意些什么？希望接下来小编出来的能帮助您，对您的事业还有财运能够起到帮助作用！！！
八字缺金的补法
八字缺金要进行后天补救，first of all务 必要取准喜用神，这是一切补救措施的前提条件。找出喜用神，其实就是找到了命局的症结所在，紧接着通过人为地加强此种喜用神五行，使命局不平衡的达到平衡、有矛盾的地方得以破解，一点一点的，命运就能够得到改善。有的四柱，喜用神是随着岁运的变化而在不断地变化的，如此的情况就只能采取阶段性选喜用神，并加以“治疗”。其次是策划制定补救方案，一般一般的方法是采用方位调整、行业调整、配偶五行补救、风水补救等方面来进行后天补救。
生辰八字缺金方位调整。多数以本人出生地和久居地为坐标来推测断定五行方位。补救方法选择喜用神五行归属的方位去工作、生活、学习，可以减少不顺。例如，命局喜用神是水，水属北方，到其北方工作生活为佳。原则上离出生地越远，则喜用神之力越大，但是亦要视命局喜用神轻重来定，不可补之太过。干支所属五行及方位：甲乙属木，位东方；丙丁属火，位南方；戊己属土，位中间位置；庚辛属金，位西方；壬癸属水，位北方。寅卯属木，位东方；巳午属火，位南方；申西属金，位西方；亥子属水，位北方；辰戌丑未属土，位中间位置和西南方。
生辰八字缺金行业调整。人所接触到的万事万物均含有其五行属性，会对人命产生不同程度的作用与影响，故慎重选取一个适合自己对命局有补救作用的行业是很重要的。假如行业五行能够起到好作用的自己，则会增加命局喜用神之力，使命运得到改善，事业方面会变得相对顺利。打比方说对于打工一族来说，选择的是自己喜用神的行业，则会做得长时间，待遇方面也相对更佳。假如选择了一种不利的行业，不但对命局没有补救作用，而且起到了相反的效果，增添了人的不顺，再好的四柱也不免会打了折扣。选择事业要依五行来定，命里神用是木，则适合做与木有关的行业；喜用神是水，则适合做与水有关的行……等等。
八字缺金颜色调整。颜色也会对人命运产生作用与影响，其力量虽较方位、行业补救小些，但却简便易行，随时可做。命理上所指的颜色分为五种，分别归属于金木水火土五行，具体是：金为白色，水为黑色，木为绿色，火为红色，土为黄色。补救时可从衣着、佩饰、家具、装璜、日常用品等采用用神之颜色。
补金的良好习惯
1。多用白色银灰色。
2。家中多使用金银器具、器皿。
3。办公坐在西北方，在此方可放一风扇，经常打开它，可催旺金气。
4。收藏剪刀、刀剑，随身带指甲剪。
5。冰箱可放在家里大厅，并把冰箱内温度尽最大力量调低。
6。家中多放镜子，也可随身带一镜子，要多多照镜子。
7。家中或公司供奉白色观音像，并且常拜观音。
8。敲锣、敲磬、弹古筝、钢琴等都属金。
9。家中西北方挂上一会报时的铜钟。
10。睡觉头向西方（需破解）或西北方。
补水的好习惯：
1。可以向北方发展
2。生活之中可多用蓝色或黑色物品
3。多吃水性食物
4。可取与水字相关的字作给自己之名字
五行中缺少水缺金佩戴什么好：
缺水能够戴水晶，缺金能够佩戴金饰，建议你最好属金和属水的水晶一起戴，川虎贬臼撞铰鳖歇搏忙这样既补了金又补了水，当然假如你只想戴一种的话，个人感觉戴属金的水晶要好些（由于金能够生水）。
哪种东西旺沙中土命缺金的人沙中土命缺金的人戴什么最旺
中间位置电视台10套《走近科学》栏目最近播出《行走的尸体》，揭开湘西神秘的“赶尸”之谜。
主持人：今天俺要给大众讲一件几乎是匪夷所思的事情。1950年，咱们国的湖南西部还刚刚解放，江湖上鱼龙混杂，两位身穿便衣的战士被团队派遣到当地的捕头分驻所去协助工作。就在这一次实施计划中，他们遇见了一件怪异的事情。
天色渐晚，两位战士加快脚步。几个神秘行人迎面走来。看着这些人诡异的从身前走过。他们奇异的装束和举动挑起了战士的警惕。解放初期的湘西地区极为复杂，各式皆在进行本人的阴谋活动。这几个人行踪诡秘，举止可疑，他们有啥不可告人的勾当吗？
战士愉愉跟踪在神秘行人的后面。一切显得那么诡异恐怖，两个战士手心里渗出了汗珠。两位战士尾随着神秘行人来到一家旅店。
两位战士固然怀疑这伙神秘行人来路不善，但状况不明，两人也不敢贸然采取行动。相互商量之后，两位战士决定暂不打草惊蛇，先回捕头分驻所报道，再杀个回马qiang。
两位战士愉愉潜回旅店。旅店里静愉愉的，店老板正在柜台前打瞌睡。
在两位战士的盘问下，没费多大工夫，店老板就一五一十的交待了他所知道的情形。原来这伙神秘的行人居然是赶尸的！！！走在前面的就是赶尸匠。而后面的就是尸体！！！
主持人：经过对店老板的询问，两位战士得知自己遇见的是一伙赶尸的队伍。那么全地球真的有赶尸这一回事吗？我们的记者在当地采访到了一位老人，她说自己亲眼见到过赶尸。
吴凤英：我七八岁时土匪许多，我家搬到凤凰县城白羊岭，我听说有人死之后自己走回家，俺就跑去看。那个时候很害怕，我看见那个走回来的死人，身穿白衣，头戴斗笠，双手下垂，到家后赶尸匠取下他的斗笠，他就倒下了，家人就给他洗澡。
穿上新衣服，放进棺材，把他埋葬了，死在外面的人都会变成厉鬼，不过这样赶回来安葬以后，他就会变成善鬼，俺当时看见那个死人，他脸色苍白消瘦，一点也没有腐烂。
店老板的话让两位战士将信将疑起来。湖南西部刚刚解放，各式黑暗皆在浑水摸鱼，进行犯罪活动。这几个人行动如此诡异，莫非他们真是赶尸的？这么神秘恐怖的职业，不正好给犯罪活动提供了天衣无缝的掩护吗？两位战士决定追查到底！！！
两位战士开始密切监视神秘行人下榻的客房。整个晚上啥都尚未发生，一切安静得可怕。
战士突然惊醒，天已经大亮，店老板告知他们：那伙神秘行人大清早就离开了！！！两位战士问清方向，出门往西，一路急赶。训练有素的战士一路急行军，终于追上了逃逸的神秘行人。
跟踪了一天，两位战士又饥又渴，疲惫不堪。叫他们惊奇不已的是，前面的神秘行人居然也是一天未吃未喝。又累又饿的战士饱餐一顿后，要了一个房，就在神秘行人的对面。
半夜时分，店老板突然来访，让已经有点疑神疑鬼的战士吓了一跳。
一场虚惊后，战士让进店老板，店老板非常热情，两位战士漫不经心的询问起对面的神秘房客来。
店老板立刻神秘的靠近两位战士，兴致勃勃地说了起来。从店老板口中得知，原来他也认定这是一起赶尸队伍。
主持人：两位战士又跟踪了一天，获得的信息和第1天一样。莫非两位身经百战的战士判断失误了吗？
在湘西民间，自古就有赶尸这一行业，但这一行业又是什么时候何人所创呢？据说这跟“奇门遁甲”有密切关系。奇门遁甲是道教中的玄学，分法术和占卜两种，追溯于九宫算法。
湖南吉首大学 《苗族通史》副总主编吴曙光：奇门遁甲此问题，我们应该这么看，由于巫术这东西起源很早，亦有可能说奇门遁甲，受巫术的作用与影响很大，从“巫”到道德的“道”。我们的道教，巫和道教是很接近的，偶尔我们看见巫里面有许多道的故事，一些说法，有人就认为巫学道的一些东西，此说法是反过来了，实际上是道学了巫的许多东西，如果务必要把两个区分的话，或许应该是如此的，由于巫和道本身都产生在南方都是以楚国这个地盘为核心的，《庄子》里面有许多东西的话就记录载入了那个时候它的文化，包括巫文化，它就记录载入进去了。那么巫文化它一直流传下来，它顺其自然的就把远古的《庄子》所知道的东西也继承下来了。所以此刻我们读了，庄子的书以后
了解了庄子的一些故事以后，再去看巫的时刻，发现有许多相重点，这种相重点，我们认为文化是谁继承谁的话，或许应该是道继承巫，不是巫继承道，由于巫在发展过程中没有汉化。我以苗族为例，其它的我不说，其它的还有许多巫术。
客房内，口若悬河的店老板还在源源不断。据说从事赶尸匠这一行业，必须具备两个条件：一是胆子大，二是身体好。
湖南湘西自治州凤凰县宣传部张顺心：对赶尸人它有三个条件，不是每个人皆能从事赶尸这个职业，那么第1，这个能够从事赶尸的人，他要求胆子要非常大，所以检验胆子大和小，有啥办法呢？打比方说说一个人死了以后就埋在那个山上，这个坟堆上面就放了一个物品，师父就让徒弟晚上的时刻，深更半夜凌晨的时刻，就让徒弟去坟上面将这个物品拿回来，这个我们都懂，普通人胆子小的当然不敢去，这是第1个条件，胆子要大，这是其中一条。第2个，做赶尸的人身体要好，由于赶尸的人要求一个晚上。至少要步行五十公里以上，一个人要背着一个东西，一个晚上走五十多公里的话，这是个标准，那么不是普通的人能承受的，他不像一个人步行，他要背着一个物品。第3个条件就是赶尸人他长的形象，有些丑陋，总之很英俊的人不行。专要找一些形象有些丑陋，使人看着很恐怖的，因此这是赶尸这个职业，从业人的三个要求。
吴凤英：赶尸匠没有后代，没有兄弟姐妹，俺结识一个赶尸匠，他全家族就他一个人，他认了这条没有后代的路以后做这种事就很灵很顺，所以许多人不能同意走这条路，不然人人皆可以做赶尸匠。
两位战士被店老板说得惊疑不定，他们对赶尸产生了强烈的好奇。是从什么时间开始有赶尸匠这一职业的呢？
相传几千年以前，苗族的祖先蚩尤率兵在黄河边与黄帝部落对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往回撤退，士兵们把伤兵都抬走后，看着满地的尸体，蚩尤对周边的军师说：“我们不能丢下战死的弟兄无论，你用点法术让这几个好弟兄回归故乡吧。”于是军师站在满地的尸首中间，默念、祷告神灵，开始做法。军师做法后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在蚩尤高举的“符节”后面规规矩矩向南走。
湖南吉首大学 《苗族通史》副总主编吴曙光：到了蚩尤这个时代以后，苗族有了很大一次，向北挺进的过程，一直到后来它就到达了中原地带，中原地带以后就到了黄河流域之后，就从西部来了黄帝，南部还有一支就是炎帝，炎帝黄帝蚩尤他们三人大的代表父系时代的皇帝部落就在中原地带形成了还算大的争斗，蚩尤是在第九次战争中打败了，打败了以后他就败退南归，南归以后又回到了两湖流域，蚩尤败退南归以后，打败以后他的回来路线，士兵的尸体本身而言就是由一个叫“夸父”的人，负责处理它的有的人讲是他背过来的，有的人讲是赶过来的，如此的话就可能演绎出像此刻我们说的赶尸。
主持人：不少专业人士学者的研究成果表明，苗族是我国最早发明兵器、刑法、巫术的民族；其中赶尸代表一种民间风俗，是巫术的一部分。可是，在神秘的湘西，为啥会有赶尸这一巫术呢？说起它的现实原因啊，跟湘西此处地方的地理环境是有很大关系的。
湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，以采药或狩猎为生，也做点小生意。那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点。除湘西苗人以外，其他人很少去。死在那些地方的人，没一个是富有人，而在传统上，运尸还乡埋葬的观念很深，不过在那上千里或数百里的崎岖山路上，即便有钱，也不容易以用车辆或担架运输，于是有人就创立了这一怪异的经济办法运尸回乡。而这一怪异的习俗也就在湘西一带流行。
湖南湘西自治州凤凰县宣传部张顺心：湘西是中原文化和西南的巫文化交汇的一个地方，这两种文化在这儿交汇，产生了一个楚巫文化。因此我们说此处地方人神相亲，此处的人既信神，又信巫术，所以巫术是这里很典型的一个文化标识。打比方说说一个人，对一个事情认识不了，他用一些巫术的方式来破解它。
送走了店老板，两位战士却更加疑惑起来：赶尸匠到底怎么赶尸呢？他们决定，即使就为这一疑问，也要追踪到底。
昨天晚上店老板的恐怖渲染让两位战士心有余悸，他们不敢靠得太近，远远的跟在神秘行人的后面。
又是一天跟踪，仍然没有发生什么事情。旅店老板给神秘行人送去饭菜，茶水，并送去一只尿桶，据说赶尸匠夜里要守死人，不入厕。
不过，死尸真地会被活人赶着走吗？这一关键问题让两位战士依然怀疑这伙神秘行人来者不善。他们也许就是犯罪团伙的非法活动，借这种令人毛骨悚然的队伍，让遇见的人争相避让，掩饰他们的非法行为。
两位战士决定，不管怎样，今天晚上务必要采取行动！！！周旋数分钟之久后，里面终于开了门。两位战士跨了进去。
的的确确是尸体！！！战士开始盘问那个走在前面的敲锣人，那一个人交待了本人的姓名以及死者的姓名。一切好像并无可疑之处？战士又仔细搜查了一遍屋子，依然未发现异常情况。
主持人：两位战士出于职业敏感，一直怀疑自己遇见的神秘行人是犯罪分子。不过，利用赶尸犯罪，从逻辑关系上而言，当然是先有赶尸，再有犯罪活动。正所谓赶尸的恐怖效果让犯罪分子看见了可资利用的途径。可是，名符其实的赶尸究竟是什么情况呢？尸体真的会自己走路吗？赶尸匠真的这么法力无边吗？
吴凤英：我亲眼见过一个老人死后，家中人找未到她的花鸟图案的银饰，就请来一个赶尸匠，对着她的尸体喷了一口水，她就站起来坐下，不说话用手指着藏银饰的地方，家中人就找到了她的银饰。
麻法成：找到死者的魂后，请赶尸匠把他赶回来，还能和家人在一起两年，不可以说话不能吃饭，能活动，两年后再死去，俺的家人死得早，所以很小就离开了这条路，我爸爸没赶过尸。但他有一回，将一自个的影子招回来了，那是死者的魂回来晃了一下就离开了。爸爸死得早，我其它功夫都学会了，就这个功夫没学到。
战士回到客房后，开始琢磨了起来：死人真的会走路？同时还能走这么远？这一切到底做什么解读呢？
忽然，战士脑中灵光一现，他想起了查房时看见的一个细节与关键：几双刚刚用过的筷子，莫非死人还会吃饭吗？两位战士立即匆匆赶到神秘行人的窗下，暗中进行观察。
夜静更深，鼾声四起。赶尸匠住的那个房间里，倒也不见声响，甚至连酣睡的声音也没有。天大亮了，两位战士快步紧跟上去。昨天晚上的搜查叫他们胆子壮了不少。
战士看清了前面敲锣人的脸，又一个细节与关键让他更加警惕起来！！！这是一张年青人的脸。而昨晚分明是一个四十多岁的人！！！
两位战士掏出手qiang，押着神秘行人，向捕头分驻所走去。赶尸的秘密究竟是什么呢？
张顺心：人死了以后，尸体是没有可能行走的，它没有生命了，这个巫术再厉害，他可能用了一些特殊的苗药，保鲜，让它不腐烂，这个我觉得完全可能，这个可以现代医学也印证了，这个防腐处理，苗药能够进行防腐处理，不过名符其实的僵尸可以让它通过赶尸匠施了法术巫术以后，它站起来能够行走，这个是没有可能的。
战士把神秘行人押到捕头分驻所，开始审问。
张顺心：晚上你们看见僵尸在行走，它是这么一蹦一蹦的，这个事实上我通过一定的研究，我感觉到这个赶尸事实上有两种情况。第1种情况就是客死异乡的人
死的时间不长，可以说就是一天或者一个上午，距离很近，赶尸匠马上到了，到了以后将这个尸体背回来。
经过审问，战士确信了这伙神秘行人就是赶尸队伍！！！可是，赶尸匠真的会赶着尸体走吗？
张顺心：第2种情况比较多赶尸匠，他的师父和徒弟二个人去了。紧接着将这自个的尸体的头、手、足卸下来，他用稻草扎个很精致的稻草人，或者用当地的棕树皮把他裹上。裹上以后，尸体全部就地处理了，赶回来以后，这中间有一个特别重要的东西，亦即一个jiguan。赶回来以后尸体进门的时刻，到放到那个停尸板上面。这一些时日，所有的家属全部要回避，都不能看，这里面我觉得是一个jiguan
那么赶尸匠回来以后，要把它洗一下是吧。穿衣服是吧，给它化妆搞了以后，你想一下，这个服装一穿，这个手我从这里卸下来，从这里卸下来。这里卸下来，好服装一穿，那么手在那里脚那里，头在那里，化一下妆躺在那里，上面这里看不到，他从事这一行业的人呢？他一定有办法，是妇女的话是女人的话，这里隆大一点，是壮年人个子还算大的，他就做得肥胖一点，由于赶尸前去的时刻，看到过尸体，他就知道这个人身体，腰围多少胸围多少臀是吧，这三围他会量一下。
主持人：两位战士终于揭开了他们看见的“赶尸”的秘密。原来经常提到的赶尸，其实也就是说只不过是一个障眼法。那个走在前面提马灯的，就是赶尸匠。后面他的徒弟则把分解的尸体背在本人身上，整个儿一起套在衣服里。由于路途遥远，赶尸匠和徒弟相互轮换着背。所以战士看见的是两个赶尸匠。不过然后我们会问另外一个问题，尸体经过长途跋涉又怎么不会腐烂呢？
吴曙光：他们肯定掌握了尸体不烂不硬的药物。他们还是掌握了，打比方说加一定朱砂进去以后，特别加水银进去以后，也可以这样说用水银，蒸发熏蒸它以后，用水银一蒸它浑身就都是毒，如此的话，它防腐的层次就更加完美，成了一层保护膜保护层，运过来的话就能够。至于还有那么一些人说，只拿头脑、手脚留下来，里面搞个草包，或者是把它内脏挖空，这几个无论怎么样说它总的一点来说，头脑也好，它脚也好手也好都要防腐。不防腐的话，时间长了它也烂掉，运过来的过程，我觉得还是次要的，难就难在防腐。
赶尸匠接受赶尸业务在季节上会有所选择，一般宜秋冬两季，由于其他季节尸体容易发臭腐烂。但即使在秋冬两季，路途一远，时间一长，尸体还是会腐烂，赶尸匠又有啥奇门遁甲法术让尸体不腐烂呢？
欧全福：人死之后不会腐烂，很早以前听我爷爷说过。我也没有做过，利用草药熏蒸的方式方法，把人装进蒸桶里放上消炎杀菌的草药。熏蒸以后尸体放很长久，它断然不会腐烂。
吴曙光：苗医对尸体的脱水，作为赶尸匠怎么脱水，我不好咋样说。不过我们看见许多现象可以脱水，你打比方说说腌腊肉，它当然是脱水，它不脱水的话它没法腌
它腌腊肉用的是盐花椒。1987年的时刻俺的一个爷爷去世了，也是俺的师傅去世了。他去世以后依照生辰八字计算的话，他务 必要等十五天才能上山，这十五天那时候恰巧是大热天，那如何办？后来就请了他许多徒弟来做法，做法以后我在那里待了九天，第九天的时刻，我看见那些师兄师弟，经常给他换被子，去掉身上的一些水，而且那个老爷爷也是越去越干，他没有像普通人，死了以后会胀起来，他没有胀的现象。
主持人：原来，所谓神秘莫测的赶尸，仅仅是客死他乡的中国人要叶落归根，其家人雇赶尸匠将其遗骸运回家乡。而湘西苗族的巫术传统给它凭空添上了神秘莫测的诡异色彩。
20二十四年命中五行中缺少金佩戴吉祥物什么好
金木水火土，五行里缺啥都会致使运势与运气不好，五行平衡才能不断提升本人的运势与运气，避开出现霉运。在20二十四年，除了依据本人的五行喜忌来调理风水布阵与布局外，犯太岁的人也是须留意的，佩戴怎样的吉祥物能够旺运破解煞气和灾祸呢？一起来 装饰风水 看看。
佩戴金性水晶
缺金的人健康运不太好，免疫力差，尤其经常会感冒发烧，假如是中老年人，会比较易出现各式慢性疾病。20二十四年假如八字流年不利，伤官身衰，适合佩戴金性水晶来调整健康运，像钛晶，发晶，白水晶等，会让人强身健体，增强抵抗力，减少感冒发烧的几率。
佩戴珍珠
珍珠也是可以吸纳身上不利的磁场，破解各式霉运和厄运的。五行中缺少金的人适合佩戴珍珠，珍珠能够吸纳身上的不良气运，特别是对于消瘦，营养不良的人，有更佳的风水作用，可以调节肠胃，让人的皮肤变得白皙细腻，对于女性朋友来说，戴珍珠是很好的选择。
佩戴金银首饰
金银首饰一直就是属金的，能够补充五行里缺乏的金，调整运势与运气。20二十四年假如出现劫财，财运不算好，投资就容易失利，甚至可能损财漏财，需要佩戴黄金或者白银首饰来破解这几个霉运，同时可以聚财旺运，为自己和家人带来吉祥好运。可佩戴貔貅等吉祥金饰神兽。
佩戴旺金生肖
20二十四年要看本人的八字五行，缺金的人适合佩戴旺金的生肖，有鸡，猴，不过假如本人的生肖与这些旺金生肖有冲突，佩戴的时刻就需要谨慎。可依据本人的八字五行以及生肖来精密推算本人的吉祥生肖和有冲突的生肖，正确佩戴可以转变运势与运气，带旺事业运和人际运。
佩戴金丝眼镜
假如平时由于眼镜问题需要佩戴眼镜，在20二十四年缺金的人可以换成金丝眼镜来佩戴，这样能够起到好作用的旺运，不仅旺事业，财运，还能旺桃花。不过女性佩戴金丝眼镜要避开烂桃花出现。20二十四年犯太岁的人，要佩戴属金的能够破解煞气的吉祥物品，不但能旺运，还能挡煞。