中医学中五行包括五行牙齿中医(中医中五行的概念)
中医阴阳五行基础知识，中医的阴阳五行包括哪五行?
提起中医五行基础知识，众所周知，有人问中医的五行，另外，还有人想知道中医五行为什么，你晓得这是什么情况？其实也就是说中医的五行咋样说，接下来就一起来瞧一瞧中医的五行包括哪五行？希望可以对大家有所帮助！！！
中医五行基础知识
源於我国古代的哲学思想，认为万物皆有两个对立面，以来解释大自然的各式现象，例如天是阳，地；日是阳，月。的对立和统一，是万物发展的源泉。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的，均属阳；相反，凡是宁静、寒冷、抑制、内在、物质性的，均属阴。
学说亦应用於中医学上，用以解释人体生理现象及病理变化的规律。简单来说，阴是指人体实质的物质，即，包括血液、、泪水、鼻水、内，甚至男性的。至於阳，则指人体非实质的物质，即身体的机能和气。协调，则健健康康；失调，则丛生。
中医的五行学说，很多人认为十分抽象，难以清楚明白。其实也就是说，五行学说是一套和医学完全不同的论理，用的是另一种语言，另一套代号。就如代数用XYZ，化学将水解释为，都是一种代号，我们必须first of all要了解那套语言，才能清楚明白背後的理念。五行即木、火、土、金、水。中医古时候哲学认为宇宙的诞生，是由这五种元素组成的。中医基础五行汇总。
中医的五行咋样说
中医学利用这五种元素的特性来形容各脏腑的生理功能，互相之间的联系、生理现象以及病理变化。现实操作上，调理身体／治病时，某些若有病，可能需要针对另一。五行属性脏腑特性木肝胆肝的特性是怕郁结，要像树木般得到舒展火心小肠心推动气血温暖整个人土脾胃脾主消化吸收，滋润身体，如大地孕育万物金肺大肠肺主声，肺气宜清，如金属般铿锵有声水肾生命的本源来自水，而肾属先天的本源
中医五行基础知识：中医的五行
简单说，是对物质态和能量态的描述，偏物质态为阴，偏能量态为阳。打比方说水相比于蒸汽为阴，由于蒸汽温度更高，能量更强。石油为阴，紧接着后释放的气体和热量为阳。阴成形，阳化气，就是这个意思。五行那么是描述转化的几个类别，物质态为水，能量态为火，物质向能量转化为木，能量转化为物质为金，能量转化的媒介和枢纽为土。这样理解，五行就能应用在万事万物上面。中医五行的基本概念。
谁知医中的和五行皆有什么基础知识？中医基础理论学说汇总。
属性以及在疾病判断中的效果，五行属性，以及相应的五脏、六腑、志、液、体、窍等。
中医五行基础知识：中医五行为什么
五行学说是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最根本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质互相资生、互相制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古时候唯物哲学有着深远的作用与影响，在长期实践的基础上，将五行学说广泛地运用于医学范畴，用来说明人类，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极其深刻的作用与影响。中医基础理论五行的关系。
上面便是与中医的五行包括哪五行？有关的内容，是关于中医的五行的共享。看完中医五行基础知识后，希望这帮助到大家！！！
中医五行为是什么?你好!
这个和属相没有任何的关系。不要。只要具足慈悲心。势必普救含灵之苦 。就能够学。很简单。在中医理论中的五行为指木、火、土、金、水，分别代表着人体的肝、心、脾、肺、肾。中医五行为我国传统的五行学说在中医方面的运筹使用。五行学说是古代人们创造的一种哲学思想，以平时生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各式自然现象变化的基础。它是用以阐释事物之间相互之关联联系的抽象概念，具有宽广的涵义，并 不是仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的互相滋生、互相制约来论述和推演事物或现象之间的相互之关联联系及运动变化规律。五行学说在中医学的应用，着重是以五行的特性来剖析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互之关联联系，以及阐释它们在病理情况下的互相作用与影响。
中医的阴阳五行包括哪五行?
简单来说，阴是指人体实质的物质，即体液，包括血液、津液、泪水、鼻水、内分泌，甚至男性的精液。至於阳，则指人体非实质的物质，即身体的机能和气。 阴阳协调，则健健康康；阴阳失调，则百病丛生。五行学说是一套和西方医学完全不同的论理，用的是另一种语言，另一套代号。至於阳，则指人体非实质的物质，即身体的机能和气。 阴阳协调，则健健康康；阴阳失调，则百病丛生。认为万物皆有阴阳两个对立面，以阴阳来解释大自然的各式现象，例如天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。
中医的五行包括什么呀?
五行，是指金、木、水、火、土五类物质的运动。具有温热、升腾作用或性质的事物，均归属于火；具有承载、生化、受纳作用的事物，均归属于土；具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金；具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
中医中的五行指木火土金水，相应的脏器是：肝归属于木，心归属于火，脾归属于土，肺归属于金，肾归属于水再详细些就是：木—肝、胆、目、（怒、）酸，筋火—心、小肠、舌、（喜、）苦、脉土—脾、胃、口、（思、）甘、肉金—肺、大肠、鼻、（悲、忧、）辛、皮水—肾、膀胱、耳、（恐、惊、）咸、骨六腑中的三焦为孤腑所以不入五行
中医中的五行指的是什么?
中医中五行分别为木~肝，火~心，土~脾，金~肺，水~肾。你所说的人或许应该是六甲阴阳里的吧!里面五阴六阳皆有人
[三丰先生|韬略商学]中医五行学说居然也对应公司五个核心部门！！！
五行指木、火、土、金、水五种基本物质及其运动变化。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。
中医五行学说
中医的一门基础学科叫五行学说，那我把这个图，共享出来，大家先看一看。 这个五行学说，那个时候俺的老师试讲了好几个月才讲完的，内容许多，我简单容易的就大家能够理解的程度，跟大家说一说，结合咱们的活法中的一些现象跟大家讲讲。 中医基础理论的开篇就讲到，生命是一个整体，与社会是一个整体，与自然是一个整体。而人身体的五脏六腑是一个整体，不可以割裂来看，就是指它们之间的互相的关系。 我们说五行为什么呢？它是木、火、土、金、水三种自然界中的物质。而木火土金水。它不是指我们看见的木头，地上的土，燃烧的火，还有金属，还有流动的水，它不是指这个。它指的是和这种物质一样，存在共性的这种东西。木指的是与具备生发之力向上的木，与春季相关的，我们把它归为木类。火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革，还有水曰润下。 我们从这个图里面能看见，它就是相克相生的，五行的相克相生，你看火生土，土生金，金生水，水生木，木生火；而相克呢，斜着看火克金，金克木，水克土，水克火，土克水，火克金，就是如此的一个关系，相克相生。这就给了我们一个思维的架构。那木火土金水，它分别代表的是肝心脾肺肾，有了这个架构，我们大脑中记住这个图，记住它们之间的相克相生的关系，那大体上脏腑的疾病问题出来以后，你依据这个相克相生的关系去套，大体上就可以找到你疾病的缘故。 比方说我们说金克木，木克土，我说这个孩子土指的是脾胃，木火土金水肝心脾肺肾，指的是脾，孩子脾胃不和的时刻，那什么克俺的脾胃？他或许应该是木，木是什么？木是肝，那当我们肝火大，心情很差的时刻可能就不想吃饭，脾胃就不舒服。因此讲，当你发现你的孩子脾胃不和，面黄肌瘦有问题的时刻，那你就要找原因了。还有一个土生水，水也能反过来，水是什么？水是我们的肾，假如病了，他也可以反悟到土，我们说母病及子，子病及母。他们之间相生，谁生谁？谁就是谁的妈妈。谁被谁生？谁就是谁的子，谁就是谁的孩子。这个思维架构，我们要把它建立起来，这是中医的诊断基础的时刻，一个根本的五行辨证的一个架构。我讲这几个是否有点儿太专业了呢？ 简单一点，我们看这个图表，这个图表，第1栏，我们看见是五行，分别为木、火、土、金、水。第2栏是五色，五色是青、赤、黄、白、黑。这个五色，其实也就是说我们在望诊的时刻，中医有四诊，四诊合参，四诊分别就是望闻问切。望诊即为你一进门儿，我一打眼一看，看见你的面色，假如你看见这自个的面色是发青的，发乌的，像蒙了一层纱一样，这自个的肝肯定有问题，你看见一些那个肝癌的患者，那个脸都是发绿的，青绿青绿的类型颜色。 假如你看见这自个的脸是红扑扑的，像高原红一样，两个颧骨是赤色，红色，而这种红他不是正常的红。正常的红是白里透红，透着光，而他这样的红是浮在表面的一种红，像高原红一样，那这个人肯定是有心火。它相应的是火，赤相应的是火，火相应的是心。他肯定是有心火。 我在学校的时刻，有一个幼儿园老师找到我，她说口腔溃疡难受，嘴巴里面都起了泡了，如何办？那个时候另外一位翻译老师也在，那位老师是中药大学毕业的，她看着我正忙着，就直接就跟他她说你就回去吃点儿去火药吧，你看你脸通红，这是上火了。我听到这个老师这样一说，就抓紧过来，我看了一下，让她躺下摸一下她的肚子，结果一摸那个胃，当我把手探进去的时刻，俺就感觉从指尖中指尖儿一股凉气“嗖”地一下到我胳膊这儿来了。我说你不能吃这个去火的药，你这是有热有火，并非一个实证，是一个虚证，是有湿寒证。后来就建议他用了附子理中丸儿，用一些热药来调整一下。三天以后这个口腔溃疡就下去了。 我们说这个火，说到“赤”，面色赤。我们更不要直接地看见什么，就以为这便是什么。中医还有假症一说，四大假证就是说，看起来热不一定是热症，看起来寒不一定是寒症，所以不要过早的下结论。 为啥要四诊合参呢？那我们还要摸脉，我们还要摸肚子还要摸其他别的，还要问诊，就是要证明一下俺的第1观察，对不对，俺的首要印象是否正确。 那我们看第2列的第3行，他是黄，黄色它代表的是土。土是脾胃，我们看见小孩子脸是黄的，蜡黄蜡黄的，不用说这个孩子脾胃有问题了，当然是脾胃不和了，你到学校门口去看，寥寥无几孩子是红扑扑的，泛着光的类型颜色，许多孩子都是黄色的，或者白色的，或者发乌的，等等。这说明他的脾胃是有问题的。 我们看第4行是白，白色入的是肺。那我们也很直观的看见这个白色，就如果想到他的肺的功能是否正常。 下来是黑色。黑色给我们的印象，一打眼儿，看见这自个的脸色是黑色的时刻，他一定是肾不足了，肾有问题了，或者有一些严重的肾病等等。为啥会表此刻脸上？这五种颜色，青色入肝，赤色入心，黄色入脾，白色入心入肺，黑色入肾，那么这样就是说我们吃东西的时刻，选择这几种不一样的颜色，它入的是不一样的脏器。 那它既然入这个脏，它为啥还会写在脸上呢？正由于这个器官有了问题，有了病，这个颜色进不去，因此就呈此刻脸上了，写在脸上了。 打比方说说几年前俺就看见有一个电视剧里一个喜剧演员，挺爱搞笑的，紧接着他的脸色是黑的，是泛着青黑，泛着青，还有那么一些黄的体验感觉，那个时候我跟我们家先生说这个人将来一定是也是肝病严重的肝病，甚至是肝癌或者是肾的问题，果不其然，前段时间在网上就爆出了这位演员就得了一个肝病和肾病方面的病。 我们说吃这种颜色的粮食，对俺们的脏腑是有好处的。 东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武、中原是黄龙啊，跟这个五行就是相对的。 接着下面第3列是五方东南中西北。我们说一方水土养育一方人，看病最要紧的一点下诊断之前呢，你first of all要有一个对病人有一个认知的过程。他是在哪里长大的啊？哪一方水土把他养大的？那同样的病，同样的问题，同样的时间段儿得了同样的病，二个人他们出生的地点不一样，成长的环境不一样，位置不一样，来自不同的城市，那治疗的方式方法一定是不同的。由于中医有一个十分重要的一个诊断的一个要求，就是三因，因病制宜，因时因地因人。 中医和西医有根本上的不同，西医它呢其实是由解剖医学发展出来的一个现代医学，而中医更加的多的讲的是像。像是什么？像是投影投射出来的，在表面我们能看见的，我们没有去解剖，没有打开他的心肝脾肺肾究竟有没有出问题，我们只是依据他的心肝脾肺肾投影，投射在我们身体表面的一种像去判断他的体内的脏腑出了什么问题。俺们这个五行所讲的都是五脏六腑的疾病所投射出来的一个像。所以中医你能够为理解为它是一个抽象的概念，抽象的医学，是从名符其实的疾病中抽出来的一个象。 五季是我们说一年有四季春夏秋冬，不过在我们东方传统文化当中，和我们东方的医学当中，我们认为是一年是五季。分别为春、夏、长夏、秋、冬，有人把它念成zhang，我认为应该念长chang下，我们说春天是一个生发的季节，万物复苏，一切从睡眠当中醒了过来，这是一个欣欣向荣的季节。夏天是一个万物生长的季节，夏三月，此谓繁秀。繁秀的秀是什么？秀上面是个禾苗的禾，以下是个乃，就是禾苗怀胎了，开始繁衍后代了，植物也开始繁衍后代了，这便是夏季。 这个长夏，它是指夏季这几个植物开始开花，抽穗儿，最终，紧接着它在孕育的过程，这是长的过程，还没有到成熟的过程，它针对着我们的五脏，针对着我们的是脾土。因此我们叫它长夏。 紧接着接着下面是秋，秋季是一个收获的季节，金曰从革。秋天它代表是金，从革之气，就是我们会觉得天气很干燥，身体也会觉得很干燥，半夜的时刻会觉得干得要命，甚至想起来喝口水或者去洗洗脸。前一些时日，今年的雨水非常大，北京的雨水非常大，外面下着雨屋，里边儿依然觉得干燥。由于立秋以后秋的燥金之气，大地的燥金之气起来了，无论外面下不下雨，你的身体会自然感受这个节气，燥金之气。大体上这个季节的这种燥症，大部分都是热症。 那再往下走呢，就是冬天，冬天是一个收藏的季节，我们说，为啥呃，南方的孩子似乎就不如北方的孩子个子长得高呢？就是我们看见自然界当中那个毛毛虫，它在前进的时刻，你看它使劲弓起腰来，猛地往前会前进一大步，那么这样就是说一张一弛，它就会迈进一大步，春天的生，夏天的长，秋天的收，冬天有的藏，这样我们冬天藏好了，春天才能更佳地升发。那春夏秋冬四季在四季分明的中原的北边的地带，你会发现四季分明，春天很温暖，夏天非常炽热，秋天很凉爽，冬天无比的冷，这种四季分明的地方，孩子的身体就长得好。春生夏长秋收冬藏，春夏秋冬四季的这个节奏，其实完全可以得到非常好的释放，非常好的去收，紧接着非常好的去升发，因此这些地方的孩子，他的个子就会长得很高，相对南方的热带或者亚热带气候下的一些孩子呢，他的四季所生长的环境，四季并不分明，因此他的个子普通的长得就没有北方的孩子高。南方的孩子放在北方的这种气候下去养，你也能发现也可以长大个子了。 我们说生命与生命是一个整体，与天地、自然宇宙万物是一个整体，一年的四季，春生夏长秋收冬藏，他是一个节奏，这个节奏呢，同样对应我们一天二十四小时里边的四个阶段。我们生命是在这种节奏当中，稳定的、稳固的、发展的一天的二十四小时，我们把它分成四个阶段，早晨，上午、中午、下午，还有夜晚。那早上我们把它相应的是春天的生，中午代表的是夏天的长，下午代表的是秋天的收，而夜晚代表的是冬天的藏，那这有什么含义呢？我们一年之计在于春，今年你的身体能不能很好在于你春天你的肝气是否能够升发起来。老百姓种庄稼的时刻，你今年秋季是否有收成，那取决于你春天是否播下好的种子，很用心地去做。那对于我们身体一天也是如此，你一天有还是没有精神，今天的状态怎样，取决于你早上的现象，你早上一大早起来锻炼身体，跑一圈儿，紧接着好好的吃顿热乎乎的饭，紧接着心情很愉悦的，快快乐乐地去上班了。春天的阳气，你这早晨一天之计在于晨，早晨的阳气升发起来了，紧接着一天都会非常精神，精力充沛。但假如你早上不想起床，想赖床，睡到11点再起，紧接着你的春天其实也就是说是从11点才开始的，那11点，我们一般人的阳气已经到达顶值啦，我们到了12点，往后我们阳气开始走下坡路了，往下走的时刻，一点一点的到了下午傍晚时分，我们的阳气就要收回来了，阴气就要起来了，这时候我们要准备睡觉休息了。正常我们就能够睡得着的，八九点钟九十点钟我们就睡觉了，那个点儿躺在床上就能安安稳稳地睡个觉，不过假如你是上午11点才起床，你的春天是从11点才开始的，那你的夏天就要在傍晚才到才到达顶峰，紧接着你的秋天要到半夜，你的阳气才能一点一点的收回来，紧接着你才能入睡。因此讲，假如你早晨起来起得很晚的话，你会发现晚上就睡不着对不对？由于你的阳气是到那时候才开始往回收的，那想要身体好，还是要排布好一天的时间。我们中医有一个说法叫子午流注，各位可以上网搜一下这个图。从这个图里，我们就能够清晰地看见我们的五脏六腑在哪个时间段开始运化开始工作，我们的肝胆从晚上11点开始运化的，紧接着到三点钟肺开始运化，五点钟我们的大肠经和胃都开始工作了，是如此的一个过程。 那有人就论我夜间睡觉晚了，我早晨补上不就得了吗？你觉得能补上吗？补不上，由于过此个时辰，这个脏腑的运化已经过去了，因此你已经补但是来了。就是想告知我们家中有孩子的话，务必要让自己的娃娃早睡觉，九点半前就睡觉。我们发现许多人他的身体有湿气，他的肝胆有问题，或者出现一些便秘等情形状况，这几个人在临床中发现皆有熬夜的习性。 我们说人物血归于肝，紧接着人躺下，血才能回到肝里，开始运化，开始排毒，这一时刻假如到了11点钟，你还没有进入深度睡眠的话，这个肝胆就没法工作，没法排毒，那第2天早晨你最直观的体验感觉即为你的眼睛是涩的，为啥呢？是由于肝的毒素没有排出去，肝开窍于目，因此你的眼睛就会不舒服。还有我们说的三焦，我们的湿气一般存在于三焦里。三焦是指哪里呢？三焦是指我们五脏六腑彼此之间的那个空腔，它并不指我们的脏腑，那假如我们该休息的时刻不休息，去熬夜的话，那身体会有湿气，而且我们的肝火会大，脾气会大，经常会发火儿。紧接着也会便秘，为啥呢？你的肺不能非常好的得到休息的时刻，那大肠也得不到非常好的运化，休息的时刻就不能正常的把大便排出来，打比方说说肺与大肠相表里，肝与胆相表里，心包三焦相表里，肾和膀胱相表里，紧接着假如这样我们的大便不能正常的排出来，那自然的就会出现一系列的问题。打比方说说会出现咳嗽上火等等几个问题。 五行，接着下面是五味，是辛咸甘酸苦。辛它不是辣，它是一种感觉吧。芳香发散里边有一种辣的体验感觉。比方说我们中药里边儿入肝的中药，它大体上都是有香味儿的，最常常见到的当归，当归的味道很好，闻起来像那个芹菜，那个根儿的味道很香，它入的是肝。咸味儿入的是心，那假如你肝气不足、肝血不足的时刻，用腥味儿的药是特别好的。假如心气儿不足的时刻，我们则非常想吃。我们在挑选食物的时刻，当我们的身体需要这种味道的时刻，我们就想要摄入这种味道。打比方说说我们经常会觉得这段时间我特别想吃甜的，过一些时日，我又想吃辣的了，我又不想吃甜的了，那是哪些原因？那么这样就告知我们，我们的脏腑是有些问题的，假如你这段时间非常想吃咸的，说明你的心气儿不足。你的心气儿需要补一补。假如想要吃那些芳香的东西，比方说紫苏，香菜，还有那个藿香类的，说明这个肝是需要支持了。说到这个甜味儿，为啥许多孩子都爱吃甜的呢？我们家长经常跟孩子说，你少吃甜的，吃甜的吃多了以后会生虫子，牙会坏掉的，那问一问，我们的牙齿是被虫子啃坏的吗？谁见过牙齿里边的虫子啊？没有呀。那为啥吃甜的，还要伤害会伤害我们的牙齿呢？那我为啥我们的孩子特别爱吃甜的呢？你去观察一个爱吃甜的孩子，他的脸色一定是发黄的，不是那么滋润的，发黄的告知我们他的脾胃是有问题的，甘甜是入脾的，不过五行相生是不错，不过还有一个相克，那甘味入脾土的同时它会邪肾，它会伤着水，土会克水，那这一时刻呢，吃甜的多了以后，我们的肾气就会出现问题，固然补了脾了，不过泄了肾，肾开窍于齿，齿为骨之余，肾精就是骨髓，那泄了肾的时刻就会出现肾精不足，齿为骨之余，就会表此刻我们的牙齿上，牙齿就会出现松动，这是吃甜的伤肾伤牙齿的主要的缘故，这是名符其实的原因。所以当你看见孩子非常爱吃甜食的时刻，这便是提示你，你的孩子脾胃不和，脾胃有问题了，你要抓紧想办法给他治病了，强壮一下他的脾胃。紧接着孩子吃了许多的甜食，牙齿坏掉的时刻还要提示你，你的孩子肾气不足了，肾精不足了，你还要给孩子补充一下他的肾气肾精。 下一个是酸，酸是收敛的，入肺的想吃酸味儿的东西，秋天我们说秋天燥金之气来了，秋天许多的果子都是酸味儿的，这个季节，假如我们上火的时刻吃一点酸性的粮食就是特别好的收敛一下我们的肺气。酸味儿的特征气质是收敛的，假如说到了这个季节，燥金之气上来了以后，你晚上睡不着觉，夜里翻来覆去的睡不着，就是不困如何办？我给大众支个招，你可以去喝上一小杯醋。或者是那个百香果，你少放点儿蜂蜜，酸酸的，泡上一杯水喝了，我相信你就能睡着了。 不过那个百香果呢，对于我们北方人来讲，吃多了也是不太好，由于我们一方水土养一方人，这方土地养育了我，这方土地滋养的万物和我都是同频的，而南方的土地养出来的，那些东西它和我并不是同频的，俺不可以多吃，大家要记住这一点？ 第5个味道，是苦了。苦味它是入肾的，它是补肾的。苦瓜这东西我小的时刻是非常不喜欢吃，我认为那么苦的东西怎么会有人爱如此苦的东西呢？不过此刻我随着年纪的增长，我发现我愈来愈喜欢吃苦味的东西。苦瓜，一些苦丁茶，包括蒲公英苦味的这几个食物，固然苦不过也很好吃。说明俺的肾气不足了，年纪大了，40多岁，快奔50啦，那不就是肾气不足了吗？ 假如你是在国外，说我患病了，我在国外，我没有办法买中药，这里没有中药房，如何办啊？上午的时刻有一位老师说了一句话，说厨房即为你的药房。你能在厨房里找到这几个味道的粮食，同样能够起到治疗的效果，这便是另外一个话题，是中医的食疗，有机会我可以专门给大众讲食疗。 我希望我们大家能够理解我们中国人的养分学和西方的养分学是截然不同的。我们中国人是用人为本。西方人那么是以物为本。用人为本展现在食疗上，就是说这东西固然很好吃，我也知道它有许多的养分，西方的食疗当中会提到说这个含什么蛋白质，含什么维生素，碳水化合物多少的比例等等，很适合对人的身体有好处，不过我们东方思维就会反过来说它固然好，它是否适合我，俺的身体吃了它，是否能够化掉。 詹承镇百科496，詹承镇致诺贝尔评奖委员会和国家评奖委员会，2类人体特征分子詹承镇，无锡市手机号18015381370，qq，353064545 ，2023年2月10日，星期5营养的特点是：1。体外天然存在。2。人体能够消化、激活、利用。例如，体内vc具有（无形）人体信息（属性）；体外vc不具有（无形）人体信息（属性）；人吃了体外vc，体外vc被激活--具有了（无形）人体信息（属性），从而被人体利用。毒物的特点是：1。人体不至于消化、激活、利用；2。破坏人体。人体特征分子的特点是：体外没有的分子。比如：人体独一无二的人体激素。人体特征分子分类为体内★活人体特征分子和合成▲死人体特征分子。体内活人体特征分子的特点是：具有无形人体信息（属性），★★★具有生命力。合成死人体特征分子的特点是：1。没有无形人体信息（属性）。2。人体不至于消化、激活、利用；有毒。比如：肝脏能够分解多余的某种体内激素；因为肝脏无法控制和分解多余的合成死人体特征分子激素，因此合成死人体特征分子激素是毒药！！！营养与合成死人体特征分子的不同是，营养能够被激活--★★★获得人体通行证，由死变活；合成死人体特征分子不至于被激活--▲▲▲无法获得人体通行证，因而有毒。★★★★★思维特异功能，能够发现事物的有形本质和无形本质。大都人没有思维特异功能，因此不至于发现事物的有形本质和无形本质。西医和发现合成营养无毒，因而错误地认为合成死人体特征分子“无毒”；是由于不晓得合成死人体特征分子，不至于被激活--▲▲▲无法获得人体通行证，因而有毒。因此▲▲▲▲▲全部合成死人体特征分子有毒。一些西医生正在企图实现西医整体辨因和西医辨证论治，因为他们不晓得合成死人体特征分子，不至于被激活--▲▲▲无法获得人体通行证，因而有毒。因此西医生们只能▲▲▲▲▲东施效颦地一败涂地。中医是由★★★能够发现无形本质的特异功能人创立的。西医是由普通功能人建立的。★★★★★所以中医在天上，西医在地下。西医没有特异功能人，是▲▲▲天运所致。一部分抗生素是天然毒药，例如青霉素。另一部分抗生素是对细菌无效的西医单单方，例如对细菌失效的黄连素。★★★★★合成死人体特征分子的唯一出路是：用nmn之类相关★★★营养前体，代替各合成死人体特征分子。例如用碘和富碘食物，代替合成▲▲▲死甲状腺素。★★★★★ 因此必须用詹承镇中西营养学，代替西医和中西医结合。