用梅花易数起卦能用周易解卦吗为啥五行天干梅花(梅花易数的起卦方法)
梅花易数与周易的关系
以前网上搜集的，不晓得对你有用不：用《梅花易数》和用《六爻》断卦方法有何区别？同一件事用两种方法分别而断，这样的结果是否相同？这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其理由一是看相关的书多了，杂了；二是现代有些书上举例，把两种方法混淆应用；三是出于《大衍卦》预测推算方法之因。在此很有必要予于澄清和说明，要不然，它将有碍于我们对这两种预测推算方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦 的方式方法完全不一样。由于梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦那么是用五行生克的方式方法去断的。用梅花易数预测推算是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互 ( 包括变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这几个要凭看、想、象，紧接着把看想象串联在一起构成连锁反映，并且 还要把时空、反应、第1感觉结合在一起思维之后方可总结出一个正确的结论。若这几个环节中有一处出现误差，就会总结出相反的结果。★用摇卦方法预测推算 ，则完全是依据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确度完全源出预测推算者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中，也要利用看、想、象，也要运用逻辑推理。不过这种看想象以及逻辑推理是围绕五行生克的看想象去推理的。梅花易数和摇卦方法之所以不同，是由于二者的起卦方法不同，因而用一种方法起卦，若使用两种方法来断，这样的结果绝不会一样。江湖上有很多人用时间起卦而用六爻方法断卦，之前俺也曾这样断过，认为结果会相同的，但多不应验。因 此，我们应明确这是两种不一样的预测推算方法，在断卦时绝不可通用。就拿动爻来说，摇卦有静卦、有独发独静 ( 多爻动 ) ，而以时间起卦，每一个卦只能有一个动爻。摇卦之动爻主事，它反映一种变化，反映一种信息。而时间起卦，每 -3- 一个卦只能有一个动爻，只是用以区分体卦用卦，时间起卦是以一个卦为一个五行；而摇卦是一个爻为一个象一个五行。因 此，两种不一样的起卦方法必须用两种不一样的断卦方法。关于梅花易数的起卦方法许多，有时间起卦法；来人方位起卦法；按字的笔划起卦法；等种类繁多。 但用得较多的是时间起卦其方法也不统一。有的用年月日时大衍数的天干相加用 8 除余数是上卦，大衍数的地支相加用 8 除余数是下卦，天干地支相加用 6 除余数是动爻。有用年支子为 1 数，丑为 2 数，直数至亥为 12 数；月如正月为 1 ，直至十二月，作 12 数；日数如初一为 1 数，直至三十日为 30 数，以上年月日数相加除以 8 余数是上卦。时如子为 1 数，直至亥 2 数，就以年月日时数相加除以 8 余数是下卦，其年月日时之总数用 6 除余数是动爻。假如用这一个方法相加无论交节前节后均可起卦，但断卦时仍按交节的节令。另一种方法以年支子为 1 数，丑为 2 数……月支寅为 1 数，卯为 2 数……日支、时支均以子为 1 数，丑为 2 数……用来上的同样方法总结出上下卦和动爻。这一个方法较为简便，一般按时间起卦多用此种方法。
梅花易数解卦，详细解读打比方说是归妹卦，按易经解行吗
当然可以。周易 可以当字典用 正解
梅花易数可以 使用易经64卦来解释吗?
梅花易数是基于易经使用的一种占卜术，假如把易经比作沙滩，梅花易数只不过是一粒沙。该术易学难精，传闻是邵雍前辈所著，但或许是有人利用他的名望，这个争议大。因此你了解一下可以，别太认真了。按文王卦名解就很准！！！
动爻是区别和确定体卦、用卦的主要标志；动爻是变卦的主要标志；动爻是问事或断吉凶的标志。
卦象出来后怎么对照周易解卦
1，卦象出来后怎么对照周易解卦卦象出来后怎么对照周易解卦看你是使用梅花易数还是六爻来进行占卜的，用哪种方式总结出来的卦就用哪种方式去解 梅花易数简单一些看体用生旺衰克关系，六爻复杂一些找喜用神看关系，两者都需要先看书把解卦的原理搞明白。2，周易八卦预测推算中总结出卦之后如何解卦周易八卦预测推算中总结出卦之后如何解卦不晓得是你是六爻占卜还是用古周易假如是六爻 那不如就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦紧接着就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等看你是使用梅花易数还是六爻来进行占卜的，用哪种方式总结出来的卦就用哪种方式去解梅花易数简单一些看体用生旺衰克关系，六爻复杂一些找喜用神看关系，两者都需要先看书把解卦的原理搞明白。
用数字起卦，可以 使用六爻的断法来断吗?
数字卦适宜，以梅花易数断卦，以六爻为参考。6爻起卦的方式方法 即是跟数字有关 如3个铜钱 摇 就是数字 网上起盘的方式方法也是 可以 使用数字的断法 也是可以的无外呼 五行 卦象同梅花易术，亦可配六亲同摇卦一样断。
六爻八卦预测能否像梅花易数一样随便起卦
不行，不同的预测推算方法和起卦流程有一定联系、而且在起卦流程事实上是一种古老仪式的延续，这展现的是传承。就打比方说说你要念佛教的经，你不能用道教的仪式，要不然就不伦不类。
假如用梅花易数预测推算，需要用梅花易数的起卦法（时间起卦法、外应起卦法等）。
六爻（纳甲）预测推算，一般需要用铜钱或硬币摇卦法，不能用梅花易的起卦法。
汉代以前周易预测推算法，用蓍草（或替代物）起卦法。
为啥不能互换呢？个人以为根本原因是如此的：
每种占卜理论，虽有共通的原理，亦有其“不共”（这是一个佛学名词，意思是本门独一无二的，和别的派系截然不同的发明）的原理。
打比方说，梅花易的起卦法中，它产生卦象的根本根据是“先天八卦序数”（即乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八）或后天八卦方位等。这种起卦法中，不是一爻、一爻六次产生出来的，而是一次直接产生一个小成八卦（三爻卦），紧接着上下叠加出来组成大成卦，再计算一个变爻，所以梅花易起卦法有且只有一个变爻。
而六爻（纳甲）起卦法的六次摇卦是“有一次序的”，从初爻到上爻，按次序摇出六爻，直接产生一个大成卦，这一个方法里面没有用到先天数，而是注重和重视次序。次序乃是纳甲筮法的本质，由于它里面运用的天干、地支等原理都是次序决定论。每次三枚硬币只可能出现四种组合：三字（老阴，变爻）、三背（老阳，变爻）、二字一背（少阳）、二背一字（少阴）。这里面的核心数字是1。2。三，象征毕生2。二生3。三生万物，也象征天、地、人三才。这种起卦法和纳甲法的调子是一致的，就是追求经世致用，服务于民间老百姓，这是纳甲鼻祖京房先师及麻衣道者他们的初衷，这几个人比较关注民间疾苦，他们把复杂深奥的玄学理论简化成了一些断卦的规则来便于应用，给凡夫俗子指引方向。丢铜钱、硬币来决定事情这个形式，是民间较为多见和流行的，这个起卦法也是取自民间风俗，所以和纳甲筮法的经世致用、接地气的宗风十分吻合。
周易蓍草起卦法其实也就是说或许应该是周文王发明的，更早的《连山》、《归藏》在应用时未必用此法。那时和易卦同时流行的占卜法还有龟甲占法，那个龟甲的占象是否可以运用易经来解，目前没有明确记录载入。这个蓍草起卦法产生六爻也是有一次序的，一次产生一爻，但流程比金钱法复杂得多，里面主要用到了数学，每次随机分蓍草，紧接着进行一个取余数运算，结果是要产生出6。七、八、九四种数字，六代表老阴、七代表少阳、八代表少阴，九代表老阳；而整个仪式里面把混沌、太极、两仪、四象、八卦、四季等东西都象征进去了。所以此法与金钱法里面之含义不全相同。这种起卦方法仪式感相当强，像沙盘推演，是王公贵族阶层发明的，也适合那个阶层来使用，从其寓意来看，更适合占卜天象吉凶、国家大事，不太适合占卜民间鸡毛蒜皮的家务繁琐诸事。打比方说，你占自己近期能不能找到合适工作或女友，结果搞这么繁复、象征意义这么深远抽象的高端大气上档次仪式，你本人都觉得是过分了吧。
至于进入数字时代以后，网上的电脑流程起卦，这个见仁见智。但需须留意的是：
假如电脑起卦是用六爻来排盘，这六个爻的状态必须按初到上共六次，按时间顺序产生，这是根本。
电脑起卦法的问题是，由于起卦很快，没有了起卦过程的仪式感，由于心灵场紊乱的关系，也许会加入更加的多的噪声。由于容易让人频繁为一件事起卦，这样是不好的，如《周易·序卦传》所说：“初筮告，再三渎，渎则不告”。