卜卦哪一种方式最准算命卜卦推算(卜卦方法哪一种比较好)
什么算卦最准确?
准确的说是哪些人或者是谁算卦最准确算卦好多易学里的皆能算，打比方说六爻，奇门遁甲，大六壬，等
以周易为基础的占卜方法特别多，打比方说六爻、梅花易数、四柱（八字）、盲派、奇门遁甲、大六壬、紫微斗数 、手相面相和各式风水流派等，最特别适合刚入门的人学习的就是梅花易数的体用生克法，优点是学起来简便快捷，随机性强。
缺点是入门容易，但体系并不健全，进阶非常难，浅尝辄止。感兴趣的可以随便买本“梅花易数”的书籍阅读一下。相比来讲，对于想学习占卜的friend来讲，真真正正建议的入门术法是“六爻预测法”，追溯于追溯于西汉大易学家京房的纳甲体系。此亦为最实用、体系作为健全、民间流传最广的预测推算方法。
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学习算卦条件
1。需要天分
有太极贵人星者不但拥有正直的为人，专心致志，是福寿之人，又聪明好学，非常喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第6感”特别强，非常适合学习易学。
2。心性要好
学易之人要有勤奋扎实的心性，不能眼高手低。学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人，心要善。心不善者，学易反而有害。
怎样卜卦
易经怎样卜卦 你想怎么卜卦都行，麻烦点的就是蓍草法，铜钱法，简单就是先天与后天起卦，一万物起卦，但这种呢要求很高。满意请采纳 周易是怎么卜卦的? 1、硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，紧接着把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问本人的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，并非你想要晓得什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，以下是字数法。 2、字数法。原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别是8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第2爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。 注意和提防：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象假如使人作恶，就不要跟着他走。 假如需要384爻每一爻的吉平凶。可以和俺要。 怎样用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(或许应该是蓍草此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。 2:紧接着拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。 3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B，不要和A那一根混在一起，这预示这是第1算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆，四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意和提防不要和A，B混起来。紧接着那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第2算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，预示第2算)剩下的如法炮制。 4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来预示，双数用“- -”(阴)来预示。紧接着在旁边写汉字，假如最后是9堆，就写“初九”，务必要写汉字!! 5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第2爻。注意和提防，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。 以上介绍的是蓍草法。但太过于烦琐。此刻用这一个方法起卦的人已经很少了。从汉朝开始。人们开始用铜钱(那个时候是五株钱，此刻五珠钱不好找。就算有要买也很贵的。因此一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小相同的乾隆钱放在手里。双手卧实铜钱，心里静静的想着自己要预测推算的事情。(这时候本人的心情务必要静。脑子里专心想自己要预测推算的事情!!)时间大概1分钟或本人有感觉的时刻。再把铜钱抛出。看其正反。记录下来。一共抛6次。第1次为初爻。最后一次为上六爻起卦。具体记录方法是:一个背为阳爻，记作 ― ，2。两个背为阴爻，记作“- -”， 3。三个背为老阳（即阳动），记作“ O” 4。没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。 记住:是3个铜钱抛6次，不是六个铜钱。 此外还有用时间起卦。占字起卦。方位起卦，声音起卦，颜色起卦。。那么这样也就是说。哪种方式皆可以起卦。因为本人秀气的小手比较辛苦，就不一一介绍了。你也不妨参考里的起卦方法。但梅花主要注重的是内卦与外卦生克，比合关系的关系，我们此刻剖析一个卦象主要还要看它的世，应，用作主要剖析。参考卦词爻次，内外卦多方面去考虑才可得到更为准确的预测推算结果。 其具体剖析体系是极其复杂的。没有周易基础知识是办未到的。楼主既然对感兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦。断卦。 周易是怎么卜卦的？ first of all需要确定的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起，国家决策常常要依赖占筮的最终，故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。 易学其实没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。 至于汉代，置五经博士，《易》学进展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。 纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来，而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取一丝的智慧并有所启迪，面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。 壹、蓍草演易流程说明： 「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。 第1变 ： (1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右两手端。（象天地两仪） (3) 将右手边那撮蓍草拿起一根，夹在左手的无名指和小指之间。（象天地人三才） (4) 将左手边那撮蓍草，用右手四根又四根地数出，拿在右手中，直至左手只剩下一 、2。3。四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边，左手剩下来的蓍草，夹在左手 的无名指和中指之间。（四根象四时） (5) 拿起右手边的蓍草，用左手四根又四根地数出，拿在左手中，直至右手只剩下一 、2。3。四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边，右手剩下来的蓍草，夹在左手 的无名指和中指之间。 (6) 将左手指头夹夹著的蓍草取下来，合成一撮，横放在面前远处。 第2变 ： 。。。。。。>> 如何用手指算卦 这个是八卦的一种推法，就是first of all自己认定好精密推算方法，可以 使用八卦卦爻，也可以 使用五行或者天干地支，确定好基本算法后加入已经清楚知道的变化，用大拇指依次在其他指头的指尖和关节处精密推算，由于之前已经确定好每个关节之寓意，那么当你的大拇指点到那个地方，于是经常提到的结果就出来了，把结果代入八卦中再次推演一次，3推16演后综合考虑就总结出一个结果了。 其实也就是说用硬币是最有利的，古时候称金钱卦，自己设定好，打比方说正面是阴，背面是阳，对应卦中的阴爻和阳爻，3个硬币一抛，假如全是背面，就是3个阳爻，亦即老阳，记为0，一般而讲有4种变化，老阳，老阴，少阳，少阴，接着连着抛6次，总结出6爻，组合起来就是一个卦了，紧接着查下易经看看卦辞，就搞定了。 怎样学占卜？ 如果想学习占卜，《周易》那么是最好、最基础、最精确准确、最广义的书。《周易》学说中唯朱熹编译的《周易本义》最好。但需要有一定的古文基础知识和对易学的浓厚兴趣。 至于其他别的占卜方法总有不如周易的地方。以上是俺的见解，给你作为参考吧。 如何用易经占卜 如何用易经占卜啊？？？用钱币占卜如何看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告知 我有什么含义啊！！！！！！ 易经占卜的方式方法（钱币法） 1。钱币要求 三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。无论是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、 厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第4版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币务必要干净无污垢。 2。钱币的阴面、阳面 钱币的文字、符号、图案等关系到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为 阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，依据上面的内容不难为各式币分出阴阳面。 ①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。 ②伍角硬币（第4版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一 种，另一种（第5版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。 ③其它铜币或是硬币参考上面的内容定阴阳面。 3。摇卦时间、地点、本人情况 开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告诉你摇卦的地点省、县。还要告诉本人性别，生下来时间等。 4。摇卦方法 1、手洗干净，待干后，选取一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中于所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念 应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运怎样？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专1。心 平气和（大概一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，紧接着双手分开，把钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让 钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地更不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①如果出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{× ②如果出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{× ③如果出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{ ④如果出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{ 这样初爻（第1爻）就成了。 ⒉再依照“1”的方式方法，连摇五次，就分别获得了第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻（第6爻）。从第2次起，为保证意念的专 一，不分心，在心中一直默想与第1次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。 ⒊把六次摇币所得的最终，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。 上 爻 第5爻 第4爻 第3爻 第2爻 初 爻 紧接着就能够总结出一个卦，就能够依据你算出的卦来测自己想要预测推算的事情了！！！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告知你生活之中即将发生的变化 如何简易占卜 first of all准备三枚铜钱（或硬币）。无字的一面叫做“背面”，有汉字的一面叫做“正面”。摇卦时，仅需记下每次摇卦出现几个“背面”，共摇6次成卦。 详细操作步骤： 1。三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中在所测之事，默念片刻。 2。紧接着，双手摇动手里的铜钱多次，抛落地下，注意和提防查看三枚铜钱出现几个“背面”-------不外乎出现以下四种情况： 一个背面，记作“、” 两个背面，记作“、、” 三个背面，记作“O” 没有背面，记作“X” 如此反复操作，连续6次。 3。摇卦顺序有着严格的规定，从下向上排列： 第6次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第1位，叫上爻； 第5次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第1位，叫五爻； 第4次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第1位，叫四爻； 第3次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第1位，叫三爻； 第2次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第1位，叫二爻； 第1次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第1位，叫初爻； 由于人世间的一切事物的规律均是“从小到大”，因 此，必须遵循“从小到大”的原则来排列。 如何从摇出的铜钱信息认爻：单数个背面记阴，用隔断线预示；单数个正面记阳，用连续实线预示。一背两正所谓少阴，变卦中阴变阳，三个全背是老阴，不变卦；正面同理。将六次结果相叠就等同于周易中的一挂。 如何用《易经》占卦铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。不过操作使用起来很麻烦，效率有些低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法，具体如下： 用三枚铜钱（或者是硬币），左手在上，右手在下，随便摇几下，紧接着抛在地上，假如是一个面朝上，便是阳爻，两个面朝上，便是阴爻，三个面朝上是可变阳爻，即用稻草算法总结出的“9”，3个字都朝上是可变阴爻，即用稻草算法总结出的“6”。用铜钱爻六遍就总结出一卦，也是依照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，再依照朱熹的讲法，解卦的方式方法有这么 七个规则： 1。六爻皆不变者，则占本卦卦辞； 2。一爻变者，则以本卦变爻之辞占； 3。二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主； 4。三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主； 5。四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占； 6。五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占； 7。六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。 读明白了以上文字之后，您就能够为自己算卦了。 算卦原本是很神圣的东西，而且经历了老祖宗几千年的实践证明，准确度是相当高的。因此我们占卜的时刻得有一颗虔诚的心，这不是封建，这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要问的事情，占卜总结出的结果即为你要问的事情的结果。 如何用《易经》占卦? 稻草占卜法 《易经》卜卦是一种很古老的预测推算未来的方式方法，一直充满着神秘的色。本文暂且不去考证其是否科学，是否属于封建，只是介绍一下古代人们常用的比较正规的卜卦以及解卦的方式方法，以便对《易经》感兴趣的friend疑惑不解时，自己进行卜卦。 第1种方法是《周易．系辞传》中记录载入“四营而成《易经》，十有八变而成卦”。 具体的操作方式如下： 第1步：取稻草五十根，取出一根横在前方，实际用的只有四十九根。将四十九根稻草任意一分为二，将左手边的一部分取出一根夹在左手小指和无名指之间。紧接着用右手先将右边的部分四根一组进行分组，余数是1，2，3，4，不能为0，将余数取出，夹在左手无名指和中指之间。再将左手边的一部分按四根一组进行分组，余数也夹在无名指和中指之间。 第2步：将夹在手指间的稻草放在一边，用余下的稻草，依照第1步的做法操作。完。。。。。。>> 卜卦怎么跟啦啦啦一样呢 卜卦原唱就是崔子格。 韩文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙 韩国歌手淑熙 曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙，她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》，他们所唱的只是乐曲一样，而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛，而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。 原曲来自日本国，原唱或许应该是韩国，不过也有说是日本。由于2007年，仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌，因无法判断先后顺序，到现在日韩二国乃至中华民国皆在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民网民胡乱理解的啦啦啦}，也有的人说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》激天朝网民普遍偏向仓木麻衣，认为是淑熙翻唱。而匪夷所思是天朝网民则更瞎编出此曲源自崔子格2012年互联网歌曲。更是让日韩二国网民朋友不满。 算卦啊怎么学啊！！！ 第1种：易经占卜 这种提法似乎很怪，莫非说别的方式方法就不是依据易经原理？其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要依据易经（肯定是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。 而依据起卦方法，又能够分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第2种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以 使用六爻或梅花等方法来解释剖析，那又另当别论了）。 运用这一个方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，并且 还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。 第2种：五行占卜 这类方法溶入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支之因素。 主要有三种：大六壬占法，六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数。 这一个方法依据五行的生克来进行判断吉凶，通常情况下不用去查阅周易原文。 第3种；签文占卜 这一个方法很常见，是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种，其形式也是各式各样。不过本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，紧接着用某种方法来提取选择这几个签文，通常来讲还有人专门来解释这几个签文。 打比方说有求测之人亲自去求签的，亦有用鸟来啄取的（叫作鸟占，和梅花易里的鸟占不同）、或者用扑克牌占卜等，还有其他各式方法不一而足。 这一个方法，在坊间见得最多，主要理由一来是这一个方法容易掌握，二来由于这类办法有短平快的特征。假如在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你剖析带讲解完 恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。 第4种：其他方法 主要有太乙，奇门遁甲等，这类办法号称术数绝学，博大精深，肯定不可忽略，只因本人对此并不是很了解，故仅仅提而不论，对于深谙此道者预示歉意。对于其他方法如有疏漏，也希望有道君子来补充指正。 此刻江湖上，许多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成最终，这种属于签文式占卜，相信许多人都用过，这几个结果都是电脑流程直接生成的。 此刻大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，还有人用奇门、六壬等方法，也可以说各有胜场，百花齐放。 最好自己去书店买一本周易看看。
哪种占卜方法最准?
是如此的，塔罗牌，假如学过的话，也该知道它的原理，简单说称之为心理映射，依据现状推测出的结果作为最终结果，总之，这个最终，是可变的。周易，作为华人文化传承了几千年，其深奥原理就更何况，假如有人用周易为你占卜，这样的结果与现实大相径庭，那么我只能说，给你占卜的人，学艺不精。至少在俺结识的人里，用周易占卜的，都非常准的。至于求签，在电视上看过，网上亦有一些，原理俺就不晓得了，准确率是多少也就不得而知，但是你可以当作一种娱乐。--以上供参考。祝好运^^塔罗牌。假如你仔细考虑，结果是特别准的我可以叫你塔罗牌占卜方法1。塔罗牌推测是一种"触机：，心诚则灵。以塔罗牌推测文事，大多都很，它提供一种征兆或警示。 2。纸牌推测所显示的牌是一种象征意义，每一张塔罗牌都隐藏正、反两种意义，当牌翻出来是正面，代表正面意义；当牌翻出来是颠倒面，则代表反面的意义。 3。和易经一样，任何一张塔罗牌都又阴、阳两面，即积极面和消极面。于是，拿到好牌不要太过得意，应把握机会，采取行动，才不会丧失良机；拿到坏牌也不用气馁，只要能够提高警觉，就可化险为夷。 4。塔罗牌意义非常丰富，当牌翻出来的时刻，可以就图案印象先"感觉"一下，它会出动你心灵的深处，给你许多启示。 5。塔罗牌推测所问的问题必须很明确、直接、不要笼统。一次只问一个问题。 6。同样的问题，不必问两次。若想深入了解心中疑惑，能够改变问话方式再推测一次，以作印证。 七、好好的珍惜、爱护你的塔罗牌。你愈珍惜它，和它愈又感情，就愈能体会牌中之寓意。 八、最好挑选安静的地方，避开干扰；尤其若是发问者希望隐秘、注重隐私，更应注意和提防选择推测的地方。 九、让发问者拿牌、洗牌，使他有充分的时间构思问题，并可放松心情。 十、塔罗牌是一种媒介、一种感应，透过牌显示一种预兆，所以可以用第6感和直觉来诠释牌的意义。 十1。无论所显示的预兆是吉是凶都坦然处之。"谋事在人，成事在天"，天人合一是最要紧的一生金科玉律。 具体归纳为： 一时间：塔罗牌推测时间不限定时间，也不务必要在晚上，但要在安静的时刻，但一天一次为佳。 二地点：选取一个隐秘的地点，最好别在公众场合，才能保持宁静的气氛。 三对象：推测者可以是本人，也能够为他人推测。 四洗牌：每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合。洗牌可以将牌面朝下，放在桌面上两手搓牌；也可拿在手上像玩桥牌一样洗牌。 五切牌：洗完牌后，将牌叠好，请求问者切两次牌，再放会桌面。 六抽牌：依据求问者要问的问题选择推测的牌型，让发问者开始抽牌，一次只能抽一张。 七排牌：将求问者所抽出的牌依牌型顺序排好，此时牌面向下全部盖起来。 八看牌：把排好的牌一张一张打开，等全部的牌都打开之后，再开始解牌。 九解牌：无论是自己推测或是为他人推测，解牌之前先感受一下此牌型给你的体验感觉、预示什么样的意义；紧接着再从每一张牌的解讲和整个牌型的前后关系做一全盘的剖析。 占卜步骤 第1步：事先准备与忌讳与禁忌 first of all最要紧的是：使用塔罗牌前，确认本人的身体和心灵皆在良好、平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能知晓塔罗牌所呈现现的意义． 什么时间推测最好？ 假使你的精神状态够清晰，任何时间皆可以． 在哪里推测？ 找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：与朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你拉的命数吧！！！ 用什么来进行推测？ 当然用塔罗牌！！！这时的推测法，使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的． 一块黑布．大体上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏．至于建议你用黑色，是由于不管从科学或是推测学上来讲，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色． 忌讳和避讳些哪些东西？ 不能在同一于内推测同一个问题两次．塔晚牌是你籍以探察命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，于是，你必须对它寄予绝对的信任。假如它告知你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。一定不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种try错误的游戏。假如一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。 务必信任本人的塔罗牌。 不要遗失任何一张牌。一套牌就好像手足一样，有其完整性，不管遗失了哪一张，对牌本身来讲都是一种伤害。因此我能给你的意见是：请小心保留。 避开洗牌时的意外状况。在第3步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时刻放错堆等等．你应该尽最大力量避开这几个意外，由于这几个现象皆在说明一件事：你的精神或许不够专心致力．这会对推测的结果造成最严重的作用与影响． 第2步：确认问题与推测方式 一切准备就绪之后，接着下面便是确认想要问的问题．千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－”洗牌”之前确认清楚．一旦开始洗牌，则不能再更换问题了． 第3步：洗牌 洗牌一共有两种不一样的动作．每推测一次，都要重复这两种洗牌． 我们先来进行第1种洗牌．把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在本人的手里．集中精神，不如果想任何事物．紧接着，开始顺从本人的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方．重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志来定． 接着下面，把牌放在平面上，准备第2种洗牌（见右图）．同样的，你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌．一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型． 倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌一点一点的聚焦收拢（别忘了还是要以顺时针的方式进行），最后把它恢复成一叠牌，以横的方向放好． 另外，有一些推测金科玉律需要求问的人本身意志集中，默念本人的问题．这时，你仅需保持心无杂念就能够；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的． 第4步：切牌 切牌是让求问者大显身手的时候。当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后，就要请求问的人来切牌．诚然，假如求问的人即为你自己，就要自己来切牌了． first of all，请对方集中精神，从牌叠的上方，按照本人的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿），把这一落牌放在原先牌叠的下方（亦即靠近你的这个方向），变成两落（见右图）． 再来，从第2落的上面再拿一落牌；这将要放到第1落的上方．此刻，你们面前已经有三落牌了． 接着下面，由你来把牌叠回去．先把第1落拿起来，放到第2落的上方；再把这个第1落和第2落的合体拿起来，放到第3落的上方．如此，便恢复为一叠牌了． 我们还剩下最后一个切牌动作．在刚刚的过程里，牌面都是横向朝下的．我们此刻要把牌转为直向朝下（见左图）．这个动作千万不可以搞错了：假如是为对方推测，你的旋转方向是逆时针的；总之，你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度，变为直向．假如你是给自己推测，那么是顺时针把牌旋转90度．一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以一定要谨慎喔！！！ 第5步：排牌型 洗牌和切牌是整体过程里最关乎准确与否的步骤．接着下面的排牌就简单很多．你仅需要依照刚刚打算要用的排法，把牌型排出来就能够了．记住一点： 所有塔罗牌在排牌的过程里，都要维持着牌面朝下的状态．通常来讲仅有一部分的牌会用在牌型上，其他剩下的牌，就仍维持直向朝下的状态，叠好放在一旁． 第6步：开牌、解读 牌型排好之后，按顺序把每张牌掀开．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出来之后，便是你解读的时刻了． 简便的数字精密推算法 依据你的出生年、月、日，可以找出代表你本人生命相应的塔罗牌．生命的泼皮罗牌可以分为两种：一种是代表个性象征的塔罗牌，另一种那么是代表灵魂象征的塔罗牌。 代表个性象征的塔罗牌，显示你表现鱼外在世界的智力、才能、气质、风度、脾气等，亦即别人怎样看你的一切． 代表灵魂象征的塔罗牌，显示内心深处的你，你内在的渴望、精力的来历起源、精神的感受、追求和向往的理想人生，它代表不为人知的名符其实的你． 当你降生于人间，你的生命就和这个地球开始了接触，你的性 格和灵魂也伴随生命而来． 于是，找出属于自己生命的塔罗牌（应从大阿卡那22张或25张主牌中找），能够让你更深入地了解自己是谁，别人又怎样看待你． 发现你生命里隐藏的性 格和力量，可以帮助你认识自己，发挥潜能和特长，更可以看清未来，开拓美满的前途． 批算方法如下： 1。把你出生的公历年、月、日三个数字相加，得到一个总数；再把总数的各个数字相加，会获得一个二位数；紧接着把二位数的两个数字相加，会获得一个个位数．此二位数代表个性象征的塔罗牌，个位数则代表灵魂象征的塔罗牌。 2。假如总数的各个数字相加，和为个数，则此数字同时代表个性和灵魂属于同一个象征的人，大多都是专业人才。 3。假如总数的各个数字相加，和为19；1和9相加等于10；1和0再相加等于1，这是唯一有三个数字的组合。 这三个数字，第1个代表个性，第3个代表灵魂，而多出来的第2个则代表创造力。拥有创造力象征的人是绝佳的创意人才。 4。假如总数的各个数字相加，和为22(或25)，22减去22等于0。由于传统塔罗牌为22张(变形塔罗为25)，数字由0排至21，因此数字22等于数字0，这数字代表个性；22的2加2等于4，这数字代表灵魂。 5。假如总数的各个数字相加，和大于22(在变形塔罗牌中为25)，则把和减去22(或25)、所得余数代表个性；和的两个数字相加，求得的个数代表灵魂。 传统塔罗牌数字相应的人生型态 1。假如你精密推算出来的人性象征和灵魂数字相同，代表你人生的发展是单一的；假如个性象征和灵魂象征的数字不同，代表你人生的发展是又重的。 2。假如你的数字是0，代表你追求的是多采多姿、变化多端的一生。 3。假如你的数字是1～6，代表你追求的是和谐的一生． 4。假如你的数字是7～12，代表你追求的是充满冒险和挑战的一生． 5。假如你的数字是13～18，代表你追求的是不断开创和改变的一生． 6。假如你的数字是19～21，代表你追求的是自我实现和成就的一生． 依据你出生的月、日和不同的年份，能算出每一个代表你当年支持驼势的塔罗牌． 因为运势与运气的精密推算是以生日为标准，因此每年运势与运气的开始，也是以那一天起算． 打比方说，你是一九七六年六月一日生，则一九九七年的运势与运气从一九九七年六月一日起算，六月一日以前为一九九六年的运势与运气． 利用这种批算方法，可以找出代表当年或来年运势与运气的塔罗牌．若从出生的年份开始精密推算，也可以算出一自个的流年． 从精密推算流年中，你会发现你的数字系按顺序排更，但隔一段期间数字便会中断，跳到另一顺序．这种数字中断的现象，即代表你生命里运势与运气的改变，是人生的转折点和新运势与运气的开始． 并 且，你也能发现代表运势与运气的塔罗牌中，没有0(愚者)和1(魔术师)这两张牌，由于每年的运势与运气中都充满了未知(愚者)和(魔术师)变化． 1。把你出生的阳历月、日和当年的年分相加，得到总数；再把总数的各个数字相加，若和等于或小于21，则按此数字找出代表运势与运气的相关塔罗牌． 2。假如总数和各个数字相加，和等于或大于22(变形塔罗为25)，则再将和的两个数字相加，成为个数，此个数即为代表运势与运气的数字． 3。假如总数的各个数字相加，和等于28，把2和8相加等于10，10即为代表运势与运气的数字，不再把10的10和相加． 占卜方法 塔罗牌经过500多年之传播演变，在世界各地形成了许多固定的推测法和细读法。它们主要有大阿卡那推测法，小阿卡那推测法，大小阿卡那混合推测法。 大阿卡那推测法有：凯尔特十字法、天宫图法、真心推测法、圣三角推测法、两者择一推测法、时间推测法、六芒星推测法、吉普赛十字法． 小阿卡那推测法有： 维纳斯推测法、狮身人面像推测法． 大小阿卡那混合使用推测法有： 七行星推测法、生命之树推测法、出生宫位图推测法． 另外，还演绎出许多针对某个方面如爱情、爱情婚姻、钱财等专门范畴的运筹使用推测法．这几次都没有看相准。
抽签、龟壳、测字，哪种占卜方式更准呢?怎样看待这几个占卜方式?
这个只不过是一种心灵的寄托，没有啥经常提到的准确性，可以当做一种文化传统，不过没很有必要去发扬。这要依据侧重点进行占卜，此亦为我们古老的一种预测推算方式。这3种方式是各有特色的。这也展现了我们古时候人的智力，其中也是有一定的数理根据的。测字这个占卜方式会更加准确一些；我觉得这几个占卜方式是特别没很有必要的，任何人的活法都掌控于本人的手里。
哪种卜卦最准确?
卜卦和算命不同，是不考虑八字的。常常见到的卜卦方法大约有六壬时课，天罡时课。梅花易数，纳甲法等。准不准这关键要看应用的人。此刻为人算卦的大部分用的都是纳甲法，亦有许多人以这个为卜噬正宗。哪种卜卦最准确？----四柱！！！假如生日时辰记准了，还是测八字最准确。
如何算卦准
要看你算什么问题。多数都是以铜钱起卦比较准，要看财运爱情婚姻算算生辰八字比较准
算命的为啥算的那么准?
其实也就是说算命的也不完全都是靠猜，多数人之所以觉得算命的人算的比较准，事实上或许是由于本人的心理作用，另外许多上面的人其实也就是说也都是看过《易经》。这本书应该也算得着是我国传承下来比较古老的一本书了，因此讲里面有许多封建的思想以及一些虚拟飘渺的玄幻道术，不过我们务 必要正确的来看待《易经》。《易经》当中其实也就是说也是蕴藏着一些古老文化的精华，里面更是凝结聚集了许多新人的智力。
其实也就是说许多较为出名气的算命半仙大体上都是读过这本书的，另外他们也是掌握着一些阴阳学说，这部分算命半仙就会以这几个东西为基础来给别人算命。但事实上我们都懂，算命本身就是一种不科学的讲法，这部分人只是比较精通心理学，利用人们的表情以及一些动作而做出一些判断而已。
你打比方说说假如小辈去帮长辈算命，那通常都是看一下长辈的身体情况怎样，这部分算命半仙那么是需要经过算命人的说话语气以及一些细小的动作，来推测断定出家中长辈的身体情况，这即是一些心理学而已。再加上这部分算命半仙本身对《易经》还有那么一些阴阳学说，也是特别的精通，因此我们老是会觉得这几个算命半仙能够说出一些玄幻莫测的话。
但假如你对算命结果来进行一个仔细的推敲，就不难发现这几个经常提到的算命最终，通常都是一些比较模棱两可的回答，人的体验感觉就是天机不可泄露。在回家之后，假如你发现应验了，那你就会觉得这个算命半仙算之特点的准，那假如没有应验，因为对方给出的结论本身就很模棱两可，因此你断然不会觉得对方算的结果不大准确。
凡是去算命的人，都是遇见困难，人生缺少自信的人，命运之因此能算，是由于你做过的善恶之事都是有轨迹的，总之，算命半仙算得了过去，算不出未来！！！真明 白易学的大师，都是深知因果规律的人，不会趁人之危利用命理谋取利益，看看古往今来哪个算命的能得善终，哪个命理大师逃过因果，本人的宿命若果能改，何苦甘心做个阴阳先生！！！朋友们，醒醒吧！！！本人的心就是命运，好人好报，因果规律横遍三界，所有的善恶都是自作自受，佛陀大悲都告知你，自命自救，怎能把毕生福祸交给一个无法自救的凡夫俗子！！！算命的的确确是非常准的，由于它有一整套科学而严密的精密推算过程，然而也有不准的，那是算命半仙的技术不行，亦有装神弄鬼的，那是为了骗钱。我学习命理近十年了，平时给别人看通常都非常准确，不光别人佩服，我自己都感到我们的祖先创立这门学术很了不起。到底是如何算的，解释起来就太多了，你又不是要学习命理，不必详究。至于跟谁学，各人有各人的途径，都不容易。我着重是看书，八字著作古今皆有，许多。看书是一个方面，更加的重要的是实践，其实也就是说不管学啥都是这样，理论联系实际。最后说明一下，我不是什么算命高手，亦不是什么大师，只不过是一个命理爱好者，还在学习中。算卦本身就是科学 ， 统计;样本越大就越接近真理，一万个样本，如果每个2月2号出生人，到二十岁那年都受过伤，那么算命的就会告知你，你是2月2出生，你会在二十岁遭遇一场灾难。举个例子，专门记录人们出嫁日期，以及当日所发生的事情，紧接着将几万条数据剖析统计，最后发现，每逢十五出嫁，都不是很顺利，所以本子上记一笔，十五不适宜嫁娶。不过大家要学会辨别，毕竟这是先人留下的东西，多数都失传了，真真正正明 白人寥寥无几，有些心术不正的人甚至打着算命的幌子坑蒙拐骗。共享一下心得，其实也就是说算命最要紧的是坚定正确的一生方向，而不是一味地追求神断，让那一部分大师借此来标榜自俺的。我从小到大一路算了许多命，2010年8月，有位大师直接就恐吓我，说我各式霉，直接使俺有了三年的时间陷入抑郁，情绪低沉，时时活在畏惧中，那段日子真是不堪回首，不晓得自己如何过过来的。2013年2月，有次无意在网上找到金玉章老师，给我剖析了命盘，说固然命格有些明显的缺憾，不过同时亦有互相救应的信息，而且金玉章老师告知我八字缺憾恰恰就是自己要冲破的地方，打比方说俺的八字是那种比普通人更加自俺的特性，喜欢用本人的想法去要求别人，算是个大缺陷吧，本来在爱情婚姻里就更加容易受伤。师傅说既然四柱有这个显现，也是注定有这个习气，就要去主动改变本人的缺憾，打比方说多读经典提升心量，更加涵容地对待身边人，让这个缺憾就难以发挥它的效果。假如不改变这个缺憾，就还是同样的的模式，招引同样伤害俺的人。越是不改变随顺命运，越是被这股力量吸附得牢牢，难以翻身。通过三年的努力，我阅读了大量的经典与佛理，此刻已经从低谷中走了出来，遇见磨难第1时间换位思考，假如我是他俺会怎么想？负面情绪就很快驱散了。此刻生活各方面都不错，许多长久没见的friend也说我脱胎换骨。咋样说呢，一个算命师傅可以毁灭一个人，也可以成就一个人。看他们的修为和各自的机会缘分吧。不可强求。八字也只不过是一个模型，也是我们生生世世业力的显现，换句话说是“果”的显现，最要紧的是用觉知的心去面对，在“因”上发力，从而改命。算命的人“算”得准的缘故：
1。算命之人都比较细心，他们能够通过细节与关键观察被算人的反应。
由于在古代普遍教导程度不够高，不过在生活之中又免不了有许多疑问，这几个想不通的疑问人们常常就会求助算命半仙来解答，平常人是不擅长掩饰本人的情绪的，他们的喜怒哀乐都写在脸上。这几个表情对于算命人来讲就是他们答案的线索，他们仅需要顺着被算人的处境来说，大体上皆可以满足被算人所处的状态了。
2。算命人说出的答案常常都是模糊不清的，在被算人眼中却是准确的。
算命人所说的话，就好像一个仅做参考的答案，这几个答案是需要被算人自己来核对的，其中有许多个答案点，只要有一个点符合了被算人的状态，他们就会认为算命是准确的。算命人仅需要通过观察被算人在哪一方面比较来说有些敏感，他就可以知道接着下面答案的方向了。
3。算命人善于给被算人心理上的安慰。
人们有迷惑时候去寻找算命人，偶尔并不是想要一个准确的答案，只是需要一个情感感情上的慰藉。而算命人很明 白被算人的需求，从心理学的角度，这几个算命人更像是一个个有实战经验的心理专业人士，算命人能够通过被算人的每一个动作来剖析他们的心理活动。紧接着再通过一定的交谈，算命人就能通过只言片语来获得更加的多的信息。以上便是算命人的算命哲学。
透过这几个，我们应该能够清楚明白，即便算命还是缺乏一定的科学根据，他们只是善于研究人类的心理，知道被算人真真正正想要什么。因 此，不能盲目相信经常提到的算命半仙，倒不如花费更加的多的时间来充实本人的知识，了解的东西多了，偶尔自己就可以顿悟了。
太上老君算卦和道人家准与不准
太上老君就属于道家太上老君算卦和道人家准与不准1。道教是本土生养的华夏，尊老子为教主，传承了大量华夏古文化，鲁迅先生曾经对道教做出高度评价，鲁迅先生说：中国文化的根全在道教！！！道家五术（仙、医、命、相、卜），对中国乃至世界作用与影响都很深远而巨大。历史上的有道明君和高雅君子都是信仰道家的！！！老子就是太上老君的第十八次世化身。道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗;下在紫微，为飞仙之主。”是至尊至圣的祖师爷，而且往往分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。太上道祖是万道之宗，万仙之祖，众圣之师，是玄中万法教主，历代帝王之师也，一阴一阳之谓道。2。佛教是古印度亡国太子乔达摩·悉达多所创，传入中国后得到中国佛教徒大肆吹捧，佛陀应该翻译为“浮屠”，简单地说就是“觉悟的人”，是一个凡夫修行而觉悟，人人可以觉悟。1。道教是本土生养的华夏，尊老子为教主，传承了大量华夏古文化，鲁迅先生曾经对道教做出高度评价，鲁迅先生说：中国文化的根全在道教！！！道家五术（仙、医、命、相、卜），对中国乃至世界作用与影响都很深远而巨大。历史上的有道明君和高雅君子都是信仰道家的！！！老子就是太上老君的第十八次世化身。道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗;下在紫微，为飞仙之主。”是至尊至圣的祖师爷，而且往往分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。太上道祖是万道之宗，万仙之祖，众圣之师，是玄中万法教主，历代帝王之师也，一阴一阳之谓道。2。佛教是古印度亡国太子乔达摩·悉达多所创，传入中国后得到中国佛教徒大肆吹捧，佛陀应该翻译为“浮屠”，简单地说就是“觉悟的人”，是一个凡夫修行而觉悟，人人可以觉悟。