道士批生辰八字靠不靠谱呀算命生辰八字五行(道士为啥忌讳和避讳生辰八字)
四柱算命能相信吗?
八字可信，不过算八字的人不会信。
八字即生辰八字，是一个人生下来时的天干地支历日期。八字在汉族民间风俗信仰中占有重要地位 ⓶ ，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日元和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，所以又叫四柱八字。四柱增大运加流年的预测推算模式叫作子平术；四柱太阳律月亮律属于四柱完整的预测推算技术与方法。
在应用中有以年柱或月柱为命主进行批命，但大多用日柱的日元为主，以年干支代表祖上，月干支代表爸妈，日支代表本人及兄弟姐妹（本人是男性，日元代表兄弟，日支代表姐妹；本人是女性，日元代表姐妹，日支代表兄弟），时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。
有道是因为认识的有限性，传统四柱不但在理论还是在方法都没有完善，打比方说就对命数形成的机制与原理不知其所以然，也没有形成完善所谓四柱太阳律月亮律预测推算方式与方法，因 此，学习算命，就需要不断接受新的知识与技能，不断提高本人的预测推算知识与能力！！！
仅仅是骗人钱财的伎俩
其实也就是说命运把所有的都看在眼里。
适当的信，不可以执迷不悟八字算命可信吗？我认为假使你生下来时辰是对的，性别是明确的，碰到个高手师傅，那算出来的很可信的。一般周易都说过去发生的是定数，以后发生何谓变数，所以算命半仙大多数过去慢慢的都说出来，而对于未来发生啥都是给你点一点，本身八字算命就是占卜的一种，它的意义是为了帮助人们对未来可能遇见的事件作出事前的准备和参考，不是起决定作用，而是起辅助作用。何为生辰八字呢，简单容易的说，大家把出生年月日时辰输入八字排盘里当然还有性别，会出来八个字，这便是八字，它亦称四柱，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。用八字算命简单说来是以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表祖基，月干支代表爸妈，日元代表自己，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁算命看相可信吗，名符其实的上等八字容易看吗
生辰八字的测算真的准确吗?是还是不是?
咱们国家的五术，即山医卜命相，源远流长，是我们的古圣先哲留给我们的瑰宝，是我国传统文化的一部份。在几千年的历史长河里，她经历了千锤百炼，流传到现在，千古不衰。“命”，是以生下来时间来研究自身命运的方式方法，种类和派别繁多，其中主要有四柱命理学和紫微斗数命理学。因为种种原因，命理学热一阵冷一阵，受社会虚假风气的作用与影响，命理学著作多如牝毛，但高水平的不多，且各持己见，学术看法相当混乱，谁是谁非，实难分辩，只有靠各人的悟性了。命理测算的准确与不准确的关键取决于：你所遇到的八字命理剖析师造诣的深浅，即经常提到的“高人”。我们素不相识，假如您感兴趣追究，不妨把您的生辰八字告知我，可以测算你的一生轨迹，达到趋吉避凶的意图，并且也以事实回答了您的问题。
批算八字到底准与不准，批算八字和大仙哪个准
提起批算八字到底准与不准，众所周知，有人问批算八字和哪个准，另外，还有人想知道批算八字真的准不准呢？你晓得这是什么情况？其实也就是说请问批算八字准与不准，接下来就一起来瞧一瞧批算八字和哪个准，希望可以对大家有所帮助！！！
批算八字到底准与不准
1。批算八字到底准与不准:批算八字和哪个准
收钱破关都是骗人的！！！
要说真真正正不以金钱为目的的，准一些！！！也看八字还有第6感同用！！！
2。批算八字到底准与不准:批算八字真的准不准呢？
这种东西真的是信则有，不信则无。偶尔是非常准，由于有些事我是确实非常会看八字。还得看得很准但有些算命半仙什么了，那都是招摇晃骗。因此讲，不信其无而信其有，这关键看自个的了。2021年下半年离职的四柱。
3。批算八字到底准与不准:请问批算八字准与不准
宁可信其有不值得信其无。淡然处之吧。人的人生有太多太多意外哪能事事在意料之中？批算八字要准先要做到的是八字准确，给你批算八字的人不胡说八道。人生的道路不是算命半仙说出来的而是你本人走出来的。批算八字算命准确率多高。
4。批算八字到底准与不准:谁有在周公解梦里的四柱算命算过？准与不准？
基本梦就是想之所造
你没有想的才是梦
这梦又须留意你是还是不是经常失眠的
假如没有想又没有经常失眠的才会出现效果
要看看什么反应就用奇门预测一下八字为啥会准。
在滕蛇之中格局怎样就能够知道是好是坏
请问批算八字准与不准
5。批算八字到底准与不准:四柱算命到底准与不准
四柱算命你说准就准，你说不准就不准。八字不可以决定什么，不过 也不能忽略它的存在。俺的拙见：人生的满意分如果是分，八字只占50分，后天的因素要占50分。人的四柱是改变不了的，但后天因素对人成长的作用与影响是能够变化的。人只有通过后天的努力去弥补补充先天的不足，或去实现八字天命的长处，把后天因素对人成长的作用与影响与天命有机结合，离分的距离越近，才能满意或比较满意地走完人生的旅程。
俺的意见看看本人八字也没有啥不好，作为了解，看看皆有什么信息，哪些对本人有利？哪些对自己不了？看了后要正确对待，不能掉进去不能自拔，要坚信本人的命运只有本人能够把握。八字再好没有后天的努力也是白搭！！！！！！！！！！！！八字再不好只要后天加倍努力同样可以取得人生满意答案！！！！！！！！！！！！
6。批算八字到底准与不准:讲一讲八字算命到底准与不准？
任何人都如坐标系中的一个点，出生的年、月、日、时辰、地点即为你的坐标位置，这是我们可见的三维空间坐标。第4维空间坐标系是我们的一生轨迹，不是人人可以看见的……
全地球最伟大的科学工作者都是有神论者。正是“无知者无畏”，知识越富饶的人，他涉猎的范畴越广、越深，知道的越多，越觉得不晓得的更加的多，所以越觉悟到本人的无知，越明 白谦卑……地为棋盘，人是棋子。历史惊人地相似，但是是棋局重来……四季更替，生命，孟婆汤不是虚构，开得好鲜艳……
生辰四柱预测命运只能准确到70-80%，出生的地点不一样，命运也不一样。的灵不同，生出的生命自然也不同。因 此，即使是同卵双胞胎，命运也没有可能完全一样……全地球有命运相似的人，没有命运完全一样的人……这一世的命数，关联着灵前世的……许多人算命后认为算命不准，一方面是受骗，另一边就在于这20-30%的非演算因素，能把生辰八字的精密推算准确到70-80%，整个中国断然不会超过3人……四柱算出来的准与不准。
名符其实的命运测算，不但仅是精密推算生辰八字，还要加入看天相、看人相，即看清楚你包的元灵……假如你的元灵高贵，慧眼看去就如一颗自己会发光的夜间发亮的宝珠，所有的都不用担心，任何劫难都只能是皮肉之伤，而已……假如元灵普通，只是颗普通石头，即使你此刻位高权重、金银充栋，到 底是一场空……秦汉时期的许负……隋唐时期的袁天罡、李淳风都是具有慧眼的……
人生就是一场元灵的，多行善举，元灵，为非作歹，元灵减持，甚至泯灭……是以，生生灭灭……《演义》《西游记》并不但仅是神话……批算八字算命真的准不准呢。
上面便是与批算八字和哪个准有关的内容，是关于批算八字和哪个准的共享。看完批算八字到底准与不准后，希望这帮助到大家！！！
八字算命有还是没有信任度
四柱算命既非科学，更非。而是建立在咱们国家世界观基础上的经验（或者统计）。四柱算命的论理基础是阴阳五行学说，和中医相同的。阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即统一对立，而五行间的相克相生，经常提到的物极必反，就是量变质变及否定之否定。阴阳五行学说被的缘故是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。其实也就是说这展现了中西方世界观的区别，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成亦有合理的一面的，就打比方说我们在分辨人和猪的时刻，作为一个整体看就能够区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。其实也就是说这在中医和西医上也可以看出两者的不同，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实也就是说前者偶尔更合理，由于只有当各个器官互相间的关系比较弱或者没有些时候，西医才更合理，要不然，作为综合体看更合理，毕竟人并非一个简单容易的器官组合。实践是检验真理的唯一标准。中医的实践无疑是许多了，是有一定的确切的疗效的。而四柱算命依据自己有限的实践，是有一定准确率的，但达未到科学要求的高度。而之故有一定准确率，除了其依据的论理基础有合理性外，还有另外一个依据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。所以假如非要从科学角度看，无论中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。或者看作另一种科学，有别于微观剖析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方式方法貌似只有通过实践统计及实践验证。由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方式方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计此刻并不是一件难事。这样应该可以统计出可Yi经过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实也就是说我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺手提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的观点，由于人的体征真的复杂到任何人皆有质的不同的地步的话，什么医都没用！！！这种提法是真真正正阻碍中医发展的思路圈套，不过呢是为了躲避科学验证的无能者的可笑借口罢了。例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以汇总出在一定范围内为“沉脉”，或者还不错继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以 使用相应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。从上面可以看出，经常提到的“大师“，从概率而言，是极少数的。毕竟靠自个的积累和判断，按道理来讲准确率高未到什么地方去。所以假如挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而假如是双方按准确率而定价，你情我愿的合理收费，那么是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。而在百度知道这里帮人算的，外人我不清楚，反正我是免费的。但使人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~说这几个是提醒一下求测的人，这样的话会打击人的积极性。也可以这样说太容易得到的东西人不能珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更加的使人青睐。再谈谈命数是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。打比方说把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。不过呢人的轨迹要复杂得多。在这儿假如你把命运换为轨迹则会更佳理解了。说“命运掌控于自己手里”的人，不经意间成了唯心论者，由于经常提到的“掌握”不过呢是你本人的主观意愿而已，而不是客观实际名符其实的“掌握”，这是因为精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不但仅是本人的想法，即使是本人的想法和决定，也早已受到由自己一身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的作用与影响(打比方说你的成长环境)。要晓得，人first of all是物质，当然就不会由精神来决定，总之并非你想成为爱因斯坦就能够成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有本人的轨迹外，还有本人的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力并且也会作用于自己。这样很明显，本人的轨迹（命运）肯定不会仅是自己说了算！！！其实也就是说，发明算命术的先贤应该如同今天的科学工作者一样，是为了探明人之本身，由于只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌控于人类自己手里，此处的掌握是名符其实的掌握。很明显的是，人的能力和轨迹是极为复杂的，这是因为人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不但是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明 是无法精确计算的，也不要说我国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实也就是说不少科学也是从经验学中发展起来的。怀疑命运说的人们最“有力”的几条：1。为啥同时出生人会有不同的命数？其实也就是说这只能说明此刻人们对命数的认识还是很有限的，换句话说就是当前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的四柱算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生或许应该是一时刻点，并且拥有本人的空间形态和空间位置，由此精密推算其轨迹才更精确准确。2。为啥不同时出生人会有一样的命运？(打比方说自然灾难中同时死去)其实也就是说这更加能说明人的命数不是自己说了算，而是要受到外人、物的命数(轨迹)的作用与影响。3。要是一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实也就是说这个假设本身是不成立的，由于这世上没有静止的命数（八字），也就是没有不动的人，另外按个人经验，好运的人不可能有个不勤快的四柱。在此顺手奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，也就是对自己不清楚的范畴不要轻易去想当然地评判，由于你没资格，假如真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。最后对“命运学”这一科学名词作个定义：命运学或许应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所拥有的能力与周围事物产生的互相作用，与周围事物产生的相互之关联联系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。诚然，很明显我这里提到的命数与传统算命的命数是有所区别的。补充回答一个问题：命数是否能够改变？从唯物论的角度看，目前是改变不了的。由于目前人类还改变不了本人的基因这一经济基础。因此讲能帮你改运的经常提到的“大师”基本就是骗子。当然是有的实话实说，本人研究实践这一方面亦有十几年了，看过的命例也过千，很负责的说，不会有一定看的准的，跟你吹百分之百发生的，那一定是骗你的，一般能达到百分之七八十的准确率就很牛逼了。预测推算看的是各方面的运势与运气走势怎样，而不是精确准确的结论。全国同一时刻出生人几千人，有的人是国家领路人，有的人只不过是一个一般的人（但在他的范畴也能混的很好），固然他们生下来时间完全相同，不过所受的家庭环境、外界环境等等均不相同，所以最后结果当然不同，可是他们的每个时期大约发展走势是类似的，打比方说今年那个当老板的又升官了，其他别的人也能升升职什么的，所以预测推算的只是发展走势、有还是没有升职或升官的可能而已，而不是具体的事件。（百度“易翔老师”，与我交流）
用八字算命靠不依靠谱?
在算命大师技术过关的条件下，你假如是一般人就靠谱，是权贵富翁即使不准，有另外的观点算命分几派别，一个是鉴貌辨色的骗子派，一个专业分算一般人的 和为权贵富翁服务的，还有古时候文人业余搞钻石的书房派，偏理论，有句话叫钱能通神，打比方说二个人相同的八字，从八字命理看体弱多病，有死劫，一般人无钱去治病买营养品，就是爸妈愿意花钱也支持不下去，算命的从八字命理看，你的一 生受这个病作用与影响很大。因此能算准而权贵出生的了，有财力迅速把病治好，这个对人的作用与影响就不大了，八字就是另一种观点了生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用以记录时间也不为过。有一部分人用生辰八字来算命，这是很不可靠的。由于一自个的命运受多种条件的作用与影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差异，出生的天时的作用与影响又能占多大的比重呢？。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。排年柱年柱，即人出生的年份用干支来预示。注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生，因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分，因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。排月柱月柱，即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在，中国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。排时柱时柱，用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。子时:23点--凌晨1丑时:1点--凌晨3寅时:3点--凌晨5卯时:5点--凌晨7辰时:7点--上午9巳时:9点--上午11午时:11点--上午13未时:13点--上午15申时:15点--上午17酉时:17点--上午19戌时:19点--晚上21亥时:21点--晚上23日上起时表：时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
算命的道士可信吗
当然不能信！！！相信自己和她的情感！！！去T M的算命的！！！
预测推算学博大精深 就好像我们此刻说 高科技是的 人类没有可能都掌握 所谓算命这个东西 有它一定合理的地方 假如你百分之百都听他的 那倒霉就是您了 有些时候两头堵 有些时候是按 心理学去推测的 着重是靠说话 把你套住 紧接着挣你钱
那要看你了，不信其无而信其有，命数是在你的手中！！！江湖术士，胡说八道的。那些根本就是不能使人信服的。只有那些的人才会信。假使你和你的女朋友彼此珍惜对方，相信会在一起一 生的。对僧、道、仙八字的初步汇总研究
这篇文章呢，是对容易成为僧、道、仙这类人群，对于他们的四柱特征，进行的一个初步的系统性汇总研究。就当前的汇总来讲，僧人、道士、民间法教、巫婆神汉、出马、扶乩等这一类人群， 他们的四柱特征在大致上其实也就是说是一致的，共性比较多，特性比较少。 其次呢，这几个僧道仙人群，他们的四柱特征技法，在当今社会去用的话，也并不具备特别高的必然应验率。打比方说枭神夺食主精神问题，这便是一个必然应验率特别高的技法，那样多数的四柱中有枭神夺食的人，都比较容易出现精神、心理方面的问题； 不过僧道仙八字特点特征的这几个技法，大都应用以看呢，只是说这个人， 他会有往僧道仙这几个方面发展的趋势，但并不是一定会走上这条道路。 这大约是由于僧道仙根本上也算得着是一种职业选择，那么由于任何人具体际遇的区别，八字相同的人他们的职业都或许是不相同的； 二来现代的社会分工更复杂，更加的多样化，人的抉择可以有更加的多，一个八字放在古时候是住持，在当今社会却或许是某个公司的首席心理咨询师。打比方说密云：丙寅 己亥 壬申 辛丑，他这个命盘月令建禄天干财官印齐备，是一个非常周正的格局，这个命呢，一看就是一个做事严谨，老实厚道，勤恳之人的四柱。此造中唯一比较明显的易入佛道之门的特点，就是生于己亥月，除了这征之外，这个命盘的人其实也就是说大约率还是会选择正常的社会职业，最终当个总监之类的，只是密云他自己选择了修佛这条道路而已。但在他修行的过程中，其实也就是说他的修行见解、待人接物等，展现的也还是他四柱本身所呈现出来的品德性格特点。再打比方说大慧禅师，参话头创始人，己巳 丙子 丙子 癸巳， 日干身强正官格，其实也就是说这个命盘亦不是必然要当沙弥的命，但这个命的的确确是可以开宗立派的，主要在于他年干是个伤官，年柱代表省及以上的作用与影响力，伤官代表开拓创新，这个命着重是会在学术、艺术等方面，成为一个做出重大理论冲破的人。但尽管如此，经过对大量僧道仙人群的四柱进行汇总，令我们能够获得一个大体的判断根据，这对俺们剖析八字也会是很有用处的。由于有这几个八字特点特征的人群，即使不入僧道之门，他大约率也会对佛道、通灵等这几个知识有兴趣。容易成为僧道仙的人群，他们的四柱主要特点如下：1。八字神煞中，空亡或华盖达两个及以上； 2。八字神煞中，带有两个及以上的孤辰寡宿，尤其是年柱； 3。华盖逢空，或华盖临日干死墓之地； 4。日干身衰，天干有七煞贴克日主，在地支则是七杀冲禄。 不过第1，这个命不要有太多刑冲，第2，日干弱但要有点气，这样的人入僧道仙们的话，反而容易混得好，可以成为大沙弥、名道士。5。年月食伤透干，于月日支或时柱又见了官杀，着重是见正官。 6。偏印重 7。年月之食神起了坏作用，或是受伤 8。生在己亥月 9。地支多戌为僧道，地支多巳有仙缘 戌这个字代表的是人类的思想之库，所以一个八字戌多，代表这个人他生下来就特别特别的容易对那些务虚的知识：哲学、心理学、佛道思想等有兴趣； 巳这个字代表的是散仙，一切老牌系统之外的仙神鬼怪，都是用巳这个字代表的。 10。丙，丁，戊，寅，巳，午，戌，亥，这些干支为一个八字食伤或者印，并且这些字在这个命盘中数次出现； 11。年支或时支为丑土。 此时丑土代表代表寺观，象征着这个人毕生都与佛寺道观有缘，他的最终归宿就是佛寺道观。你们假如自己汇总，或者去找别人汇总的这类八字技法，可能你并可以看见许多其他别的容易成为僧道仙的四柱特点，不过据俺的汇总和统计来看，应验率最高的就是这十一条。这十一条中的任意两至三条组合在一起，同时在一个四柱中出现，就象征着这个人他大约率就是僧道命，或者他最起码就会是对僧道玄学这几个东西具有相当强烈的兴趣的。因 此，以上这十一条呢，是硬性的、核心的用于判断僧道命的根据，除了这些以外，还有其他几条辅助性质的、非必要、不过依然有很大参考意义的技法，汇总如下：1。财官受损，或者财官为忌 财官代表的就是正常的社会生活，一般人求得无非生官发财。但你财官受损或者财官为忌，这就象征着正常人追求的社会生活你不能得到，因此这时候你就只能出家，你不依靠财官立世了。打比方说那个帅沙弥释明心：庚申 戊子 丙子，食神就坐在正官头上，正官受压制；再打比方说丙戌、丁酉、壬戌、庚戌此亦为个沙弥的四柱，财破印，三个戌穿酉，财把正印穿坏了，这个财为忌到了极点，因此他也没法在正常的人类社会立足。2。男的四柱纯阴，女的四柱纯阳，这个人相对来说会更加容易通灵。 3。年月支相同，打比方说甲子年甲子月，丙寅年丙寅月生之类的。 这种呢着重是由于他容易早年坎坷不顺，就容易心向佛老。4。男命没有财，而劫比旺盛；女命无官，而羊刃并伤官旺盛。 这样的人着重是容易打光棍，进而就有可能当了沙弥尼姑。5。日主过旺，原局又不见财官。 这人也是没有财官可依，所以或许是搞艺术，在象牙塔里当老师，出家当沙弥道士都行。辅助性的判断根据主要就是这五条。最后其他别的一些零散的知识再补充一些：第1，大部分古书也汇总说“水多为道，火多为僧”。 这个汇总倒确实有一定的应验率，但是我本人统计来看，大致上还是有点和古书上区区的不同：一个容易是僧道仙的四柱，木、火、土多，大约率为僧； 金水多，更加容易为道，尤其是庚、辛、癸这三个日主，不过壬水日主就不一定了，壬水日主为僧还是为道，在两可之间。第2，食伤破官的僧道，他四柱里的这个食伤代表的就是他求佛求道的缘分； 财破印的僧道，以财和偏印代表他求佛求道的缘分。 食伤和财、偏印这几个越旺，这个人在寺观里会混得越好。第3，一个沙弥，四柱里假如带咸池这个神煞，就容易是个假沙弥，尤其是咸池在日时，这人非常难放下女色。第4，一般来讲，带食伤或华盖的僧道更加容易混的好，主要由于这种僧道会说话，更加容易打造个人品牌。第5，时柱作用好的僧道，也更加容易混得好。由于时柱代表的即为你的徒弟和后辈，时柱好说明你徒弟后辈对你死忠。打比方说说学诚，前三柱丙午 丁酉 乙未，杀邀食制，结合南怀瑾与他谈话中关于他命运的那个片段来看，他这个前三柱是准确的，时辰我推测的是己卯时。为啥推测学诚是己卯时，第1，学诚出事后依然有大批死忠粉为他洗地，说明他还是有死忠徒弟的，那么他这个健旺的泄气的食伤，假如是一个无根的日主，怕是撑未到佛教协会会长的具体位置。 第2，学诚出事是由于女色，时支门户己卯财星坐禄，他日主本身坐的也是个财，这是他和女人交互牵扯不清的一个展现；并 且，这个财星代表的也是学诚留恋不舍，难以丢弃的世俗欲望。 第3，己卯时为咸池桃花，这就更是不言自明了。在做完这个专题汇总之后，在我心中对于佛教道教等这几个的敬畏感、崇尚感又大大的消散了不少——许多知名的高僧大德，你结合他的四柱看，他今生的走势常常也没脱离八字的预设。所以坊间流传说，一当沙弥当道士你的命即使不准了，我认为这个说法是错的，如同我前面说的，此刻你当沙弥当道士，它更像是一种职业选择。 沙弥道士这样一个职业身份本身还是无法改变你的命，能改变你命的还是在于你修行的水平能否做到念念自知，你有吗名登天曹。但假如是一个官星被废、财星作忌、日干无依的命，这种人其实也就是说还真可考虑进入道门佛家，由于如此的社会组织对你来说是更如鱼得水的。 在世俗社会你可能一 生连个主管都混不上，但到了或许你能一路干到主持。
天生适合修道人的四柱，生辰八字查仙缘
天生适合人的四柱
最容易与灵、道结缘的五种八字，你的四柱能吗？
一自个的，在相学中占有十分重要的地位，的好赖与运势与运气有非常直接的关系，饱满明亮，在中会有特别大的关系，日子过得比较顺利，而脸上的恶痣，杂纹，对皆会有非常不利的作用与影响。
鼻翼长痣
鼻翼遭中被叫作“兰亭”，表示这个人的蓄财力，若是在鼻翼处长痣，就像是在口袋上有一个口子，损财漏财，财运不济，留不住钱。而有此的人，花钱大手大脚，生活上的花销大，即使是赚得再多也存不住，命里没有财，有点钱就会被花销出去，往往会有财务危机危难，辛苦操劳一 生，最后一场空。因此在中，鼻翼更佳能够紧致有肉，若是过大，不过鼻翼无肉，这样属于散财鼻，赚得多漏得也会多，而鼻翼务必要结合鼻头看才行，才能保证日后财运长流。
牙齿漏风
在中，牙齿是财门，主管财运的大权， 若是牙齿漏风，或是牙齿比较稀疏，在相学上被叫作“破绽”，属于损财之相。而且有此的人，喜欢嚼舌根，在背后说别人的坏话，看不得别人比自己过得好，心术不正，也会拉低本人的福祉，有钱也会被外人给占住，非常难长时间，在生活之中也会遇见各式经济困难，赚得没有花得多，一 生辛苦操劳。若是想要通过牙齿，能够做补牙或是矫正的动作，以弥补补充损失。
额头有疤痕
额头即天庭，在中主管一自个的早年运势与运气与财运等，若是额头有疤痕，或是有杂纹，乱纹，则这种人早年的经济条件比较差，容易被人欺骗，或是损财招灾，在事业方面遭受的苦难也会比较多，就算家境再好，一旦运势与运气处于低迷期，常常都会被自己给消耗光，命中存不住钱，旺财里比较薄弱，非常难改变如此的运势与运气。若是想要，更佳能够保证遮住疤痕，从外边看不出来，对运势与运气的作用与影响也会低。
祥批运势与运气，流年运气，预测推算婚恋，官职升迁，愿结！！！
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