马前课一天可以占卜几次诸葛万岁南中(塔罗牌一个月占卜几次)
一：诸葛亮所做的3次预言，最终的预言应验在什么时间?
假如要在历史上找出一位神机妙算的人，您会想到谁？
想必很多人会想到，但更加的多的人会想到诸葛亮，毕竟诸葛亮在后世中的名气实在是太大了，当然他的这种名气，还要得益于罗贯中老先生地特意“炒作”。
也正所谓由于在《三国演义》中，诸葛亮的神机妙算更是被拔高到了一个令人望尘莫及的高度，正是是：未出茅庐而知天下三分。
诚然，更令人服气的还不是《三国演义》，而是《马前课》。
据说这是诸葛亮行军打仗途中，利用闲暇时间写出的一部预言书，诸葛亮写这本著作的意图，是为了占卜，亦即出兵时在马前起卦，以此来预测推算出兵是否顺利和能不能打胜仗，但这部著作写成后，就变了味道成了推测国运的书。
《马前课》一共有14课，每一课预测推算了一个朝代，至于里边 的预言有多准，我们就拿第1课来举个例子：
无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼。
猛一看，令人一头雾水，但仔细剖析一下，我们便会大吃一惊。
前两句是诸葛亮对本人的预测推算，他晓得自己无力回天，最终会操劳而亡，第3句预测推算了蜀汉的宦官黄皓，他借助刘禅的宠爱，胡作非为，扰乱朝政，第4句更不得了了，这是说诸葛亮直接预测推算了曹魏会获得天下，“八千女鬼”合起来恰巧是个“魏”字。
怎么样，神奇不神奇？
正所谓由于太神奇了，所以假如说《马前课》是出自诸葛亮之手，无论您信不信，反正我是不信，我更相信它是后人借诸葛亮之名字所写的。
抛开《马前课》不提，诸葛亮还有做了3次预言，一次比一次准，最后一则预言应验在372年后的隋朝，这就使人匪夷所思了，我们一起来看。
预言之一：好友的未来诸葛亮出生于琅琊阳都一个官吏之家，在当地诸葛氏可是正儿八经的名门望族，不过呢他的童年并不幸运，三岁丧母，八岁丧父，年幼的诸葛亮只好投奔叔父诸葛玄，后来诸葛玄也去世了，诸葛亮便隐居在隆中，过起了耕地种田的小日子。
可是他固然身在田野，但心却在天下。
因此他总是以管仲乐毅自比，只是那个时候很多人都笑话他，觉得他就是一个种田的，估计还没村头的王二种地种得好，还和管仲乐毅相比，哈哈哈……
但是诸葛亮还是有朋友的，其中崔州平（名钧）、徐元直（名庶），这两人便是他的好友，他相信诸葛亮的才干，更认为他确实有两把刷子。
物以类聚人以群分，他们之所以相信诸葛亮的才干，是由于他们亦不是普通人。
有那么一次，这三人一同饮酒畅谈人生和理想，诸葛亮就对于他们说，我能预测推算你们以后所能做的官职。
崔州平和徐庶觉得诸葛亮是饮酒喝上头了，由此就问他，以后他们能做多大的官，诸葛亮便说，掐指一算，你们大约能郡守的地步，再往上就难咯。
这几个人自然也没有当真，毕竟那个时候正值乱世，自己都看不清以后，他人又怎么会清楚呢？
可是后来确实验证了诸葛亮的预言，曹丕当上皇帝之后任命徐庶为上党郡守，任命崔州平为琅琊太守。
预言之二：儿子的未来不孝有三，无后为大，诸葛亮在人生的前46年里，就时常被此问题所困扰，由于他一直没有儿子，为此还将兄长诸葛瑾的二儿子诸葛乔给收养了。
后来在诸葛亮46岁的时刻，他真的可以扬眉吐气了，由于他有了本人的亲子，名叫诸葛瞻，诸葛亮老来得子，自然对诸葛瞻也比较宠爱。
此时的刘备已经去世多年，蜀汉的军政也都是诸葛亮说得算，这也致使诸葛瞻自小便养尊处优，根本没有受过什么苦。
看着这个儿子，诸葛亮愈来愈担忧，于是在给哥哥诸葛瑾的信中，便对诸葛瞻的未而做出了预言：
瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。
总之，诸葛亮认给自己的这个儿子固然十分聪明可爱，但却过早成熟，将来成不了大器。
为了劝诫诸葛瞻要稳重，也为了让他能成大器，破了本人的预言，诸葛亮在临终前还专门给诸葛瞻写下了《诫子书》。
只可惜，诸葛瞻还是让诸葛亮失望了。
诸葛亮去世之后，诸葛瞻便世袭了诸葛亮的爵位，而且在他十七岁的时刻，便娶了蜀汉的公主为妻，并被授为骑都尉，时人皆认为诸葛瞻有其父之能，不过呢这种称赞却是言过其实也就是说。
后来诸葛瞻战死绵竹，临终前对自己亦有了一个深刻的认识：于内不能除去黄皓，于外不能制衡姜维，进军又不能看守国土。
预言之三：南中的未来公元225年，蜀汉大臣朱褒、雍闿、高定起兵叛变，南中当地的豪强孟获亦看准机会参加到叛乱的队伍中，此时的诸葛亮很是忧伤，北有曹魏，东有孙吴，南有三郡叛乱。
要破局就得有办法，诸葛亮找到的办法就是北抗曹魏，东和孙权，趁机平定三郡叛乱。
同年五月，诸葛亮克服重重困难，在味县（今云南曲靖）击败了孟获，之后又乘胜追击平定了朱褒等三人，在班师回去之前，诸葛亮为了纪念本人的功劳，在南中立下了一块功德碑，上面仅仅只有九个字：
万岁过后，胜我者过了这。
那个时候的人看见这九个字就很疑惑，不过又不解其意，便想当然地认为，这是诸葛亮在自夸，意思说是，万年以后才会有人能超过他的功绩。
不过不料，诸葛亮说得根本不是这回事，这九个字是预测推算了南中的未来，在372年后这预言便应验了。
公元597年，此一年的皇帝是隋文帝。
那个时候南宁州（今云南曲靖，诸葛亮立功德碑之地）的羌族首领反隋，隋文帝派了一个叫史万岁的人去平叛，史万岁是一位名将，他一路所向披靡进入南宁州。
途中看见了诸葛亮所立的碑文，便将石碑倒置，继续向西挺进，转战千余里，击破西南羌族30余部，羌族首领十分恐惧，便再次归降，而史万岁之名字也被留在了历史中。
这总之，诸葛亮预言中的万岁，并不是指的万年之后，而是指的史万岁这个人。
这档子事尽管很匪夷所思，却是正儿八经记录载入在《隋书·史万岁传》中，有云：
贼前后屯据要害，万岁皆击破之。行数百里，见诸葛亮纪功碑，铭其背曰：万岁之后，胜我者过了这。万岁令左右倒其碑而进。
由此可见，诸葛亮所做的3次预言，一次比一次准，最终的预言应验在372年后，确实够神奇的，使人不服都不行。
参考书籍：《三国志》、《隋书》等。
（图王侵删）
二：马前课分男女排盘吗
不分。
马前课是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦之义，所以不会区分男女排盘。
马前课又叫马前神课，三国时期著名军事家、家、散文家、发明家诸葛亮的著作，从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦之义。讲述了自三国时期至“大同”社会的各个历史时期的卦象，共十四课。
三：诸葛马前课谋事157什么意思
诸葛马前课谋事157之义是：
诸葛孔明马前课，是诸葛行军或出行时，随时用来用来占算吉凶祸福的一种简便方法。故称诸葛孔明马前课。
其占算方法即大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡共6个课数，顺时针依次查看。查看方法为月份数+日期数+时辰数（时辰一天有12个，即晚11点---1点为一个时辰，依此推断共12个。）-2＝和，对验查看便知吉凶。和大于6时减6的倍数得的余数其实就是。
大安――身不动时属木，青龙，凡事主1。七、五。
诗：大安事事昌，求神在坤方，失物去不远，宅舍保安康。
曰：行人身未动，病者主无妨，将军还旧原，仔细与推详。
留连――人未归时属水，玄武，凡事主2。八、十。
诗：留连事难成，求谋日没明，凡事只宜缓，去者未回程。
曰：失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人中且太平。
速喜――人便至时属火，朱雀，凡事主3。6。九。
诗：速喜喜来临，求财向西行，失物申未午，逢人路上寻。
曰：官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有信音。
赤口――官事凶，属金，白虎，凡事主4。七、十。
诗：赤口主口舌，是非且要防，失物急去寻，行人有惊慌。
曰：鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咒嘴，恐怕染瘟疫。
小吉――人来喜时属木，，凡事主2。5。七。
诗：小吉最吉昌，路上好商量，有人来报喜，失物在刊方。
曰：行人主便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者告上苍。
空亡――音信稀时属土，勾陈，凡事主3。6。九。
诗：空亡事不牢，遇事无主张，求财无利益，行人有灾殃。
曰：失物寻不见，官事有刑伤，病人适暗鬼，祝寿保安康。
四：马前课日一个时辰可以算几次
火影之不止跑个龙套（搞笑的书 没事看看 乐乐）
人食鬼（昨天刚看的 新人写的 我认为还行）
众神一起玩游戏（网游 此刻很流行写 这种被神“绑架”去玩游戏的）
导演万岁（不晓得你看过没有 拍电影的 重生类 若是没看过的话 看一下）
动漫中华（别看起点的 起点那里太监了 去 快眼搜书 搜一下）
愿做强国一小民（比起上面那些 是本老书 也不错）
有新的 亦有旧的 呵呵 看看 有还是没有你没看过的
五：占卜，占到赤口小吉留连，这三个大约啥意思
人生要有一种信仰，不要
六：摧枯拉朽胫骨杖，老而不死莫与为。这是一句占卜词，有什么含义
摧枯拉朽胫骨杖，老而不死莫与为。
摧枯拉朽胫骨杖，指事情很好解决，有强力的后盾支持，解决迅速。老而不死为仙，遇见此类人最好要老实一点，不如果想着去算计他。半吉半凶