易经坑的讲解五行易经驿马(易经第2十九卦详细解读)
目录导读：
易经四季天坑方位
不要犯了7种天坑。分别为年天坑 月天坑日天坑时天坑逐年天坑四季天坑骨路天坑其中四季天坑和年月天坑最为重要，一定不要犯，多个案例证实，犯了天坑，年内出凶。 主要之义就是说，你如今的方位，在你最开始的方位的哪方····而依据方位的区别，又分为7种天坑····
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手机号最聚财的尾数1。手机号最聚财的尾数是3。6。9；手机尾数是3的人，他们的财运会是比较兴盛的人。由于3的话就是一个很吉利数字，代表的也是生财之义。3，6和9，皆可以称得上是吉星高照的数字，而在这3个数中，就要数中间这个6意味最深。六谐音陆，又有路路大顺的意味。我们都懂6是吉利的数字，代表了顺利平安，许多人都钟意数字六、九九归一，9最为数字中最大的一个，亦有他们最大的优势，敏锐的觉察力，总能够把别人抓不住的机会抓住，总可以在别人为察觉前未卜先知，所以他们也赚取了不少的钱财，而且还是高额的收益。2。五行选旺运手机号数字手机号码的抉择对于弥补补充五行来说也是有一定的帮忙的，由于数字和五行金木水火土之间关系也是很亲密的；假如你缺木，你就选择末尾数为3。8的手机号。假如你缺火，你就选择末尾数为2。7的手机号。假如你缺土，你就选择末尾数为5。0的手机号。假如你缺金，你就选择末尾数为4。9的手机号。假如你缺水，你就选择末尾数为1。6的手机号。
易经讲解11位手机号【吉星手机尾号】天医土（财富）：13。68。94。72延年金（事业）：19。87。43。26生气木（贵人）：14。67。93。82伏位（思考）：1122。9988。7766。4433俗话说得好“过与不及皆是病”，许多人在选择手机号码的时刻，皆会选择一些6。8比较多的数字，一是为了方便记忆，二是有顺利、发财的好含义。但从易经中讲解，11位手机号之间都有着自己的磁场，需要相合才能形成良好的效果，并不是6。8愈多就愈好。【凶星手机尾号】绝命金（投资）：12。69。84。73五鬼火（智慧）：18。97。63。42六煞水（桃花）：16。74。38。92祸害土（口才）：17。98。64。32万物都讲究阴阳相协调，有吉星必然将会有凶星的存在，这几个手机尾号会扰乱主人自己一身磁场的平衡，不管是财运还是感情运势与运气，都存在一定的危害。因此在挑选11位手机号的时刻，要尽最大力量避免这几个尾号的抉择，以免为自己招来煞气、带来灾祸。
易经入门小知识讲解有哪些?
易经入门小知识如下：
1。《周易》是一本哲学书籍，从古至今的哲学许多都是和或者预测推算捆绑在一起发展的。由《周易》发展的五行学说，也是朴素唯物主义的表现性学说。
2。八卦分别为：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，其中乾、坎、震、艮为阳，坤、巽、离、兑为阴。
3。八卦的顺序是：乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八，这个特别重要的，可用以计算卦中的数。
4。《系辞传》主要讲述易经的性质和特征，易经的基本原理，易经的占筮方法和原理，易经的成书过程和原理，分上下两篇，每章12节，共二十四节。
5。两仪生四象，四象就是四时春夏秋冬温热凉寒的气候变化，同时四象也可以 使用少阳、老阳、少阴、老阴来预示，也可以 使用四行木火金水来预示。
智慧之源的《易经》，为啥呢有人却视其为、糟粕?
由于《易经》里面亦有许多玄幻的看法，打比方说八卦阴阳调和，一直都非常玄乎，里面有些言论是有神论，故有人认为是
最简单直接的六爻解卦方法 六爻最高境界断卦法
易经是自古流传到现在的探索天地奥妙秘诀的方式方法，在进行易经摇卦之时，要依据每一个卦象的 运势与运气 详细解析。有的卦象简单易懂，有的卦象须要经过一定的方式方法进行解析，因此我向你们介绍一下适合的解卦的方式方法
六爻卦象的基础解析 1。一卦摇出后，就形成卦象，first of all就是要查找出喜用神，假如喜用神不上卦，就成忧虑之事了。 2。开始断卦时，first of all就要剖析喜用神，看喜用神务 必要看原神，因原神是喜用神之根源。 3。动爻中出现三合五行生助喜用神，如喜用神属木，动爻出现申子辰合成水局来生木的是为吉象。禄马、禄是 十二宫 中阳顺阴逆之临官位就是禄。如甲禄在寅、乙禄在卯是也，马，指驿马，三合局第1个字相冲的就是驿马，如寅午戌马居申，申子辰马居寅，以此类推，凡是卦见禄马者皆是吉象。 4。发动之爻以动爻定事之开始，以后再看变出来的爻是否空亡，如变出来的爻临空，不是吉象。 5。冲，就是卦中的爻被日辰冲之，临，就是卦中的爻和日辰相同，如子日占卦，又是子为喜用神，这就叫做临，但不适宜化墓、化绝、化冲，又如子日占卦，午为喜用神，卦中又出现子爻发动，冲克午火，肯定是有害于午火的。这时如见动爻子水化墓、化绝、化克。纵有日辰临之，对午火也起不了大害。 刑者、三刑、如子卯相刑，寅巳申三刑，辰午酉亥自刑。克者乃五行之间相克也，如金克木、木克土、土克水、水克火之类，但凡刑冲喜用神者皆为凶兆。 6。世爻代表我方，应爻代表他方，世爻发动说明我心不定，应爻发动，他心不实，皆是主意不定，事情必定会有更改。
深度解析易经卦象的方式方法 1。卦中青龙持世发动生世、主家有喜事，白虎发动主有凶丧之事，如遇白虎临申酉金，谓之白虎叼刀。 2。勾陈发动主田产之事，朱雀主文章，又是文书，古有勾陈朱雀发动，文书书信当回。 3。财爻是爸妈的忌神，不适宜发动，动则主爸妈受伤。爸妈是子孙的忌神，假如发动，定主儿孙受其损害。 4。男人就是官鬼爻，如占求官谋职，忌子孙发动，子孙是官鬼爻的忌神，不适宜发动，动则官运有阻。女人就是妻财爻，占财求妻最为忌兄弟发动，动则克妻破财，所以女人遭殃。 5。占出行，世爻发动，去心已定，为之好事，如占得归婚卦是没有动意，也不利出行。
道有什么含义深度解析
道的深度解析:
道，出自老子所著《道德经·开篇》王弼版本：“道可道，非常道，名可名，非常名”，帛书版本：“道，可道，非恒道也，名，可名，非恒名也”，于《道德经·第2十五章 ⓶ 》解释为：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，单独而不改，周行而不殆，能够为天地母。
吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”
万物之道是《道德经·第4十二章 ⓵ 》的解释：“道生一，毕生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”是老子的宇宙生成论。
《道德经》有关的内容:
“道可道，非常道”整句话之义是：万事万物其真理是可以探索并道说总结出来的，但这几个真理并 不是是永恒的，天道轮转，没有固定不变的真理。
“道可道，非常道”中的“非常道”，这个“道”并 不是永久不变的。
理解分三种：
（一）圣人之道是可以行走的，但并 不是是不变的；名符其实的名声是可以去求得的，但并 不是普通人一直追求的名声。
（二）道是可以被说出来的，说出来的却不是永恒的道，万物是可以去命名的，但却不是万物永恒的名。
（三）道本身也是遵循着一定的“道”，但这个“道”并不是平时可以观测到的最根本的道，固然对这个“道”也确实存在着，但不是以现有的道的维度所能解释的。
两种解释差距甚大，只愿家人们能求同存异，开诚布公求同存异一起探讨最实用最合乎情理的道。《道德经》和《易经》是人类智慧的顶峰，愿家人们皆能纳百家之言，不要盖棺定论。