道教命理精密推算算命推算五行(道士看八字为什么那么准)
目录导读：
道教五术中命术与卜术的不同是什么?
命、相和卜都是推断预测推算趋吉避凶，不同之处在于，依据不同，总之基于不同的点来预测推算。命是基于人的生辰，是通过推理命数来预测推算。相，这里包括了人相，名字，风水等等，总之是基于表象来推测断定。卜，就是，六爻啊，奇门遁甲，属于布阵与布局，爻卦的都是卜。主要依据《周易》为理论根据。
道家五脉，山，医，命，相，卜，如何解
提到“五术”，我们时常在报刊杂志或访问书籍上看见这个名称，然何谓五术呢？所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术，大致言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的意图及人生命的意义。然何谓“山、医、命、相、卜”呢？1。山所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。食饵——是利用补药、酒及日常饮食来增强体力，治疗疾病的一种方法。筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种特有的方式。拳法——是以习练各式武术以增强体魄的方式方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术，其首要功能是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。那么这样也就是说，“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各式方法以培养完满人格的一种学问。2。医所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。即如今的中医。方剂——是利用各式药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。亦即现所称谓的“心理治疗”。也就是说，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。3。命所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然金科玉律，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行是理论基础。也就是说，“命”是以推定人的命数，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。4。相所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相 的一种方术。印相——就是观看人的印章，以取定命运的方式方法。印在咱们国家，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——亦即阳宅的风水，以观察其格局，进行剖析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——亦即阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。也就是说，“相”是对眼睛所看见的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。5。卜所谓“卜”，它包括、选吉、测局三种，其目的在于预测推算及处理事情，里边 的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。——所谓，是以《易经》为理论根据，结合天、人、地三界所互相制约而推断吉凶的方式方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布阵与布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古时候***事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是精密推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。“医易同源”一词，其实就是中医与五术关系的演变。今古大医，皆通周易，全晓风水，俱会祝由。五术之内容，一通百通也。=====================咱们国家的五术——山，医，命，相，卜，是由唐代传承下来的，它们都由易经所衍生出来的。1。山在深山幽谷中修养和锻炼身心之术，如仙，佛，禅学之道和瑜伽术，修炼内容则有玄典，养生极修密三部分。玄典：读老子和庄子之类的书籍以修心。养生：以静坐与控制呼吸等运气方法谋求健健康康与长寿养生长寿之道。修密：以拳法练功，用符咒法避邪。2。医指治疗身体疾病的中医术，分为方剂，针灸及灵治三种治疗方法。方剂：使用中药方治病。针灸：用长针刺经络，用艾烧灸的中医针灸治病法。灵治：以灵感和意志的精神治疗法医病。3。命由出生年，月，日，时生辰资料来精密推算任何人的命数，分为斗数，子平，星宗等三种推命术。斗数：紫微斗数是唐末五代陈希夷先生所创的一种占星学，它依据任何人的年月日时的天命，将以紫微星为主的中天斗，北斗，南斗诸星，排列成自个的斗数命盘来推断自个的命运吉凶及六亲关系子平：系唐末宋初子平先生所创的八字推命术。星宗：子平在判断大局的吉凶上比较，而紫微在判断事象的细微末节上较。星宗就是兼顾子平和紫微的算命方法。4。相指观察人，事，地，物的方式方法，有人相，宅相（阴宅，阳宅）就是风水，印相，名相等。人相：就是手相，面相，骨相。风水：以人的办公室与居家及其空间摆设来推测断定公司或家人的吉凶。印相：判断公司或个人所使用印鉴图章的吉凶。名相：依据公司名称或自个的姓名的笔画来推测断定吉凶。5。卜来自八卦，八卦又是易经的主体，故常称为卜卦或。卜着重于推断一事的吉凶。分为易。六壬，奇门遁甲及太乙数四类。卜卦又分为仅需要时间就可判断事情吉凶的杂占，和同时需要时间和配合方位以作为判断事情吉凶的占方位二种方法。 ==================================易经和五术五术的(山、医、命、相、卜 )基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳互相对立又能互相转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。《山》所蕴含的是修心养性、锻炼身体的秘传之术，是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为""的一种。"山"蕴含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。玄典--一切可以修身养性的好书皆可以用以修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道藏》甚至《西游记》等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。养生--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法，叫作天丹、人丹、地丹。修密--符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方式方法。 亦有秘传之术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。山是秘传之术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。《医》医包括三部分。方剂--使用药物，依据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种急慢病一种方法。如易经的阴极生阳，阳极生阴。针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方式方法。灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方式方法。《命》"命"是以时间、空间的磁场来推测断定人的命数的一种方法。其重要的方式方法有：占星术--在占星术所蕴含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。干支术--以人生下来时间，年月日时以天干地支排列成命，八字中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(也叫作栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真诠》、《子平粹言》……等等。现在的人的命学著作更是汗牛充栋，不胜枚举。《卜》所有数术玄学以卜术最为渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。《相》相的部分包括两种：人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。地相--地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。 ============================维基百科 ---- 五术五术是我国古代文化中极其重要的组成部分，是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术、如的西边方说法亦即所谓）系统的最主要的分类，一般认为包括山（仙）、医、命、卜、相五类。五术的（山、医、命、相、卜）基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳互相对立又能互相转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。概述【山】：就是利以其含概灵修、养生、静坐、武学、食疗，筑基、玄典、符咒等方术来修练肉体与精神，以培养完满人生的精神为主的占术，研究人的身心双方面的发展。由于多半在山中修业，所以称为【山】道也叫‘仙道’。第1阶段为玄典，接是养生，最后是修密。物心两面的修养、锻炼心身的术法。由修炼肉体和精神，加强心身为主的术法。养生：是利用“天丹、人丹、地丹”的方式方法，以造成强身体的阶段。天丹法又叫“筑基法”；人丹法又叫“房中术”；地丹法又叫“食饵法”。简言之，以静坐呼吸实行的方式方法为“筑基法”；与异xingjiao接而实行的方式方法为“房中术”；以膳食或汉方药物的方式方法为“食饵法”。 食饵：饵是利用补药酒及日常饮食以增进体能，治疗疾病的一种食疗方法。 筑基：筑基是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一方法。 玄典：玄典就是研读《老子》、《庄子》、《西游记》之思想，进以清净本人的心段的精神而达修身养性的一种方法。 拳法：拳法就是习练各式武术以增强体魄。 符咒：符咒就是掌握人心，避邪镇煞，以达保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗。 丹鼎：利用静座与呼吸法及食饵法的天地人三法，谋求身心双方面之化的方术。 修密：借着意念（是统一精神的行法）或符咒法术，以增强身心的能力阶段。【医】：‘医’可分为三大类，《针灸》《方剂》《灵治》等三种方法，以达保持健康、治疗疾病的一种学问，是以治疗疾病为主体的术法。【医】就是治病、保护的方术。这里经常提到的“医”是指“中医、汉医”，“医疗”是保护人类的健康、治病的术语。方剂：是使用药剂治病的术法，又叫做汤药，以汉方独一无二之诊断法四诊，是据“实虚、热寒”等证来治疗疾病的一种方术。以求治疗人的疾病的治疗方剂，又应用易卦去整理药剂的处方。 针灸：针灸就是利用人的脉络、气血循环的原理以针和灸来治病。以诊断法四诊，而决定证应六十四卦及十二支以针灸治病的医术。 灵治：灵治就是利用掌握人的灵体气脤，因气行灵体不顺导至患病，用大自然来灵治的医术。如：【收惊】。另一种现代方术称为【催眠】。【命】：‘命’的占术是“人”的事体，因此须以人的“以生年月日时”为基本探求人之命运。其论命方式以紫微斗数、子平八字推命术、星平会海等方式来了解人生，以穷达自然金科玉律，进而改善人命运的一种学问 “断易推命”、“六壬推命”、“奇门推命”、“太乙推命”这几个只能说是占术的运筹使用，并不是【命】的主流。【命】是以推定人的命数，进而达到趋吉避凶的一种学问。◇紫微斗数：是运用“虚星与天干、地支”的占术，由宋朝陈希夷仙人依据“河图”“洛书”所创的占术。斗数派别可分为两大主流：一是以《星系为主》；另一则以《四化为主》。《星系为主》以十四主星所组成六十星系，彼此相互干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理根据。《四化为主》以紫微星辰为经，飞星四化为纬，互相对待，互生体用，其论理根据《斗数秘仪》。◇子平八字推命术：八字推命是运用“天干与地支”八字五行生克刑冲推衍吉凶的占术。相传于战国鬼谷子用《前定命数》取其年干、时干为人论命，由唐朝李虚中整理《李虚中命书》以年为主为人推命，再经宋朝徐子平《渊海子平评注》改以日为人推命根据，后经明朝刘明温《滴天髓》加以阐微。以生年、月、日、时为基础，推出十干配合季节论其五行生克，人之吉凶成败祸寿夭。◇星平会海：星平会海就是利用人之八字，以月亮、太阳为中心，来推人之命运的一种占术。◇星宗：是运用“实星、虚星与天干、地支”的占术，不仅需要天文学的知识使用实星，并且也用到虚星，算法极其复杂，其论断先观主曜，次察身星，当以二十八宿为本，十一曜为用，尊莫尊乎日月，美莫美于官福，贵贱定格，贫富论财，贤愚识其高卑，寿夭究其元气，此先天之大要。【卜】：所谓‘卜’包括、选吉、测局三种，其目的在于预测推算及处理事情，里边 的种类又可分为‘周易（文王卦）’及‘六壬神课’。【卜】是以一种藉‘事情发生的时间’、‘的时间’以及事情发生地点的‘方位’，来精密推算事物的演变及判断处置方式之一学问。【卜】以事件为主的占术，是以某一时间与方位为基本，以研究事件发展的趋势，以物体之状态为主之占术。：包括断易及六壬神课。断易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断事物吉凶的一种方术；‘六壬神课’是以时间的十二支、月的季节、日的天干地支时辰及其衍生之‘虚星’来断某种事物成败吉凶的一种方术。 选吉：一般可用奇门遁甲：是以十天干及十二地支构成占术，以方位为生，来预测推算事物成败吉凶之一种特有的方式。 测局：一般可以太乙神数为之，来预测推算团体所为之事物吉凶成败。【相】：所谓‘相’一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种法术。印相：就是依使用目的来精密推算印章上，文字吉凶的一种学问。 名相：就是一般经常提到的‘姓名学’是依姓名的字、音、形、五行，来精密推算姓名的吉凶方术。 人相：包括面相及手相二种，面相是以面为中心，以十二地支及星球所构成之理论来精密推算吉凶。手相是以掌为中心，以十天干和星球间之关系理论来精密推算吉凶。 宅相：宅相就是阳宅，是以十天干及十二地支的理论来精密推算房屋之吉凶。 墓相：墓相就是阴宅，是以十天干，十二地支及易学之理论来精密推算墓向及位置之吉凶。阳宅和阴宅两项合起来就是“风水学”。
道士算命到底准与不准
算命本身是很高深的学问，就好像西方的星座，是有很深的文化积淀在里面。有人认为算命不准也是有原因的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知未来，所以假如你硬要问一件颇具体的事情，那十有八九会讲不准。二来许多算命半仙对于《易经》的学习很皮毛，甚至不明其理，找那样的人算命，肯定不会准。真真正正算命的高手，可遇而不可求，运气好也许像你朋友一样，说个八分准。而这经常提到的八分准，是算命半仙自己挑着说的，总之，他说的这八分是他很有把握的，而对于以他的水准无法测算的部分，则不会提起。算命其实也就是说是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真真正正了解了易经之后，反而不会再去算命了。为啥，由于事在人为，人可以胜天。你要正确的运筹使用算命，而不是一味的鄙视或是依赖。算命的确能够给你非常好的指引，让你在人生最有利的时候知道积谷防饥，由于好运有限；也能够让你在人生低谷的时刻振作努力，由于衰运同样有限。道理固然简单，但假如不算命，我们就不晓得什么时间是好运的，什么时间是衰运的。俺的建议是可以算不可多算，你可以找一个朋友算过口碑好的算命半仙，批一下毕生的大运，看一下名字起的好还是不好，最后了解本人的五行，会运用喜神，基本就就够了。这几个都是比较入门级的，不需要大师级别也算总结出来。其实也就是说无论做啥事情，在你本人了解一二的基础上去做，肯定就不会被蒙，自己也会明 白辨别了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。
道家提倡算命吗?
不提倡。算命是人对未来的一种畏惧，想去知道而形成的一种活动。。。不提倡。
道家玄学二十六口诀诀窍
道家玄学二十六口诀诀窍羊刃伤官多七煞，四十上下可出家。老婆儿女要克尽，何不空门享荣华。身旺无倚柱带刑，宜早削发在空门。修真养性龙虎伏，无欲无求鬼神惊。破害刑冲遇大耗，不是僧人就为道。弃却红尘处世高，修真养性乐滔滔。官印旺相不合局，命中注定道会人。运至生扶多顺遂，时逢衰地没有人扶。水火正官巧商量，五行街数做阴阳。八卦罗盘分，小心后代无灾殃。四柱无格时不强，功名未遂学阴阳。罗镜通书随身走，不做印符做道场。五行柔弱格不长，功名未遂学阴阳。火土过旺逢水吉，欲要发财在水乡。杀印将合被财伤，火居道士行术方。申子辰年多不顺，寅午戍中最高强。官星过聚财星全，聪明睿智做地仙。木土之年多顺逢，金水二乡有祸延。官印有用财星藏，平生以来做阴阳。自古有父必定会有子，又将方术传儿郎。官印相生有商量，功名早遂学阴阳。三教九流都做过，运未亨通空自忙。劫财重重印绶旺，八字注定推命郎。辛苦操劳干般计，哪见银钱奉爷娘。劫杀阳刃主失令，眼目无光学算命。五行财稳衣禄足，日月不明非这一生。杀印虽合财星乱，功名早遂学精密推算。运不逢时到处难，时来依旧又改换。2。务农火土过旺不歇佳，耕田解地种豆麻。大舜当年耕历山，圣贤亦有学农稼。五行不全逢偏旺，耕田种地养蚕桑。披星戴月多辛苦，积得银钱奉爷娘。四柱有气财星藏，牛马成群骡成双。耕田种地仓箱满，又赶牲口赚银两。四柱土聚财星露，积粪栽茶种园圃。金水之年方发福，火木运中空劳碌。土多水弱财星露，平生只宜养蚕桑。也是八字命注定，广积银钱置田庄。财禄旺相土重重，耕田种地要务农。勤俭为本命所定，衣食丰足不受穷。财禄旺相土重重，毕生注定是老农。东庄西村南北地，后代儿孙不困穷。金弱水浅土重重，毕生挑菜又卖葱。运至生扶遇亨通，时行衰地必困穷。五行柔弱又逢败，每月山前打柴卖。灾厄刑伤又破害，运不逢时多古怪。3。经商命带桃花又见了财，宜开漕行煮酒卖。竹叶青窑状元红，闻香下马自然来。正官见了财而归库，不开行店就开铺。近悦远来数所主，生成八字多豪富。四柱推来无格问，日主柔弱卖窑器。东街走到西村地，赚得银钱难肥己。财多身旺江湖客，货财生殖端本业。若逢美运只管做，也防兴衰有起跌。遇财八字强，命里已经定好站栈房。近悦远来通四海，财眼茂盛达三江。财星重重遇天罡，宰猪杀羊手段强。屠户生理自古有，但存方寸与儿郎。阳刃杀重带凶恶，毕生衣食是宰割。猪羊牛犬都不论，牙图口肠多快活。官杀重重财星藏，行商从买开机房。运至旺地多顺遂，火木二乡有灾殃。财源遇杀印当力，代客买卖作经纪。金木之年多获利，切忌水火不相宜。伤官带合又遇劫，平生须防有起跌。运来开辅做水客，时去拖人兼淫邪。官星有印偏财多，劳碌冰霜资毛货。运行制伏常快乐，时逢旺地有蹉跎。七煞当头偏财露，百计图为开帽铺。中年寂寞晚景富，都是八字命所主。禄马见了财运限迟，执鞭之事求衣食。金木二乡多获利，若遇生扶倒不良。偏财迭迭旺时候，命里已经定好赶牲口。执鞭之事自古有，赚得银钱要谨守。四柱财旺水遇木，弹染丝绸开杂铺。八字水多喜遇土，中年成功一财主。官旺印聚财归库，平生开的丝网铺。金水之年多发富，切忌火木多劳碌。八字柔弱财星藏，命里已经定好卖豆腐。晨昏不免多劳碌，脚不停歇手不住。印绶迭迭财星旺，平生买卖贩猪羊。运要制伏多顺畅，若遇旺处不歇良。财星重重印星重，买卖开的茶酒馆。运至生扶多利益，时行弱处有艰难。刑合带印财星露，生平衣食开书铺。笔墨砚纸勤俭做，运至旺地方发福。
请解答算命的术语!!
【十干禄】 《渊海子平》说：“甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。”观点用日柱天干五行是主，结合年、月、日、时地支。假如从自己一身天干出发．禄在年支的叫做岁禄，禄在月支的叫建禄，禄在日支的叫坐禄，禄在时支的叫归禄。例如庚日出生人，年支逢申，就是岁禄，月支逢申，就是建禄，日支逢申，就是坐禄，时支逢申，就是归禄。其他日元见禄依此类推。 禄为养命之源，命里逢上，毕生衣禄不愁，然而最怕犯巳冲或入空亡(见下[六甲空亡])，假如这样，反而衣禄不足了。 【魁罡】 魁罡是一种天冲地击之煞，凡是日元碰上戊戌、庚戌的叫天罡，逢上庚辰、壬辰的叫地罡。命里有魁罡星的，主人性格聪明。文章振发，临事果断，秉权好杀。假如运行身旺，必定发福百端；倘若一见财官，那么这样就祸患立至了。又如日柱魁罡，碰上刑冲，非但不吉，反而是个贫寒的穷人。此外，女性以阴柔为美，命里假如碰上魁罡，也是犯忌的。