三山国王51签爱情婚姻佛堂(王公灵签第五1签)
目录导读：
梦到与人争佛堂啥意思
梦到佛堂，凡事不要操之过急，满腹的计划也要有妥善的推进步骤，只是时机还不成熟，阻力会还算大，进行起来会有较多的波折与变数。梦到佛堂，也也许会发生一些不高兴的事情。也许很不巧在车上跟最讨厌的老师坐在一起。已经成家者梦到佛堂，要出远门，障碍多，最好取消。学子梦到佛堂，征兆考试成绩好，但提防小差错。恋爱中的人梦到自家佛堂毁坏，近日爱情方面不成功。求学者梦到自家佛堂毁坏，表示考试成绩普通。梦到佛堂碎，表示着近期就会有不好的事情发生在你身上，大概是家中遭遇小偷。未婚的人梦到佛堂碎，表示着近期你的爱情运势与运气很好，遇见自己热爱的对象，记得英勇的表白本人心里的念头。青年人梦到佛堂碎，表示着近期你与本人的好朋友会发生争吵，将会作用与影响两人之间的友情。求职者梦到佛堂碎，表示着近期你的求职运势与运气不好，没有推荐的情形下，想要得到好工作是没有可能的。求学者梦到自家佛堂毁坏，表示着近期你的考试成绩不好，那是由于平时没把心思放在复习上，才造成如此的结果。小孩梦到自家佛堂毁坏，表示着近期你长久以来想要的东西，就会有人赠予你。梦到佛堂的神明，这是一个吉利的梦，预示你近期会事事顺心，假如刚好老婆有孕，一定会母子平安，孩子会身体健康成长。梦到佛堂的心理学解梦梦到佛堂，会有一些孤单无助的情绪，假如有一些出乎意料的情形出现，只要保持稳定的心情，不受到周边人士给你不同意见的干扰，自会安泰。梦到佛堂的式解梦梦到佛堂的式解梦采用周公解梦签进行。通过抽签方式总结出你梦到佛堂是什么预兆。抽得好的签时对吉梦有增吉的效果，对恶梦有减凶的效果，反之亦然。梦到佛堂解梦签从各个方面说了事情的吉凶好坏。能够做为你近期处事的参考。请点击下面签筒开始梦到佛堂是什么征兆？请点上面的签筒开始梦到佛堂的周公解梦签抽签前时要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念：“周公周公，排忧解难。”接着默念一遍梦到佛堂的梦境和自己姓名，出生年月日，居住地址及请求指点的问题。如：爱情婚姻、事业、流年、财运等等。最后心里默想从一到一百里边 的一个数字，紧接着掷杯，连续三个圣杯可得此灵签。❂ 四柱命运精批 ❂八字排盘剖析命局喜忌，揭示您毕生命运、事业财帛、情感感情婚恋以及未来发展。您的姓名:您的性别:男女您的生辰:您的手机:立即测算㊙ 大师专业测算「流年」· 20二十四年运势与运气祥批 助你兔年前途无量>「爱情」· 八字桃花命书解读毕生爱情姻缘 最新!「紫微」· 紫微斗数详批毕生命格 超级的准!「命运」· 大师八字祥批你的品德性格，财运，事业「运势与运气」· 未来三个月运势与运气详批，神准度再升级!「爱情婚姻」· 八字命理合婚，专业精确准确爱情婚姻测评「姓名」· 姓名学详批，精确准确掌握名字正能量「姻缘」· 翻开婚缘簿，洞悉未来十年姻缘发展「财运」· 八字精批财运：助你掌握财富先机「前世」· 六道轮回转世书，揭秘你的前世这一生☯ 有事求卦，预知前程祸福卜筮之道，源自易理，配合天地人三道之气，推演人事物生死旺衰；古代人们曰：“至诚之道可以先知”。女问爱情婚姻男问爱情婚姻问工作女问恋爱男问恋爱问考学问子女问健康问出行问置业问财运问合作周公解梦大全查询梦到：周公解梦相关引读梦到佛堂用户喜欢观音灵签月老灵签关帝灵签灵签佛祖灵签吕祖灵签每日一签月老灵签姻缘签妈祖灵签玉帝灵签土地公灵签关公灵签诸葛神签北帝灵签车公灵签文殊菩萨灵签月下老人灵签天后灵签财神灵签地藏王菩萨灵签送子娘娘灵签易经64卦灵签周公灵签孔子圣签城隍爷灵签五路财神灵签财神爷灵签清水祖师灵签保生大帝灵签四圣真君灵签三平祖师灵签广泽尊王灵签清水祖师运签日本观音灵签石竹山灵签三山国王灵签阴阳神签各庙药签慈悲娘娘灵签王公灵签东岳大帝灵签齐天大圣灵签忠义十九公灵签万善大众爷灵签大山问事灵签五府千岁灵签福德宫灵签吕帝君灵签南厂保安宫灵签玉皇上帝灵签武穆岳圣灵签太上老君灵签求筶神杯灵签济公灵签扶天广圣如意灵签江东王灵签白真人灵签李府将军爷灵签文昌帝君灵签天下第1签
解签大全
你这几个签诗是三山国王签诗吧，但你每条签诗所求是什么事，你一一说出来，俺帮你解签。本人对每三山国王的签领悟许多。
圆明园是谁烧的?
圆明园虽在1860年遭受了英法联军的毁灭性破坏，但整个园区还留有不少建筑遗迹。至少在1870年时，西洋楼有的建筑还算完整，同治时对园内中式建筑还有次半途而废的大规模重修。可是，是谁将它彻底毁灭了呢？ 火劫：联军、土匪与筛土贼 当英法联军对圆明园疯狂地进行洗劫时，就有无数的土匪参加了打劫。英法联军选择最珍贵的东西抢劫，土匪掠夺剩余的精华，小民则捡拾委弃于道途的零碎，甚至守园太监亦有趁火打劫者。易得的值钱物品很快被搜罗干净了，有人又把希望寄托在散落、埋没于尘土中的细碎宝物上，他们操起扫帚和簸箕，在园中道路上飞沙扬尘，守园的太监官兵将他们称为“筛土贼”，时有谚曰：“筛土，筛土，一 生不受苦”，所幸的是这时还未伤及建筑。 木劫：圆明园变成木炭厂 1900年八国联军侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。这一次，清对圆明园已完全失去了控制，趁火打劫的人已不再满足于抢劫洋人劫余的财富，他们把园内火劫之余的零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断，用大绳拉倒，园内大小树木也被滥伐殆尽。那个时候清河镇上木材堆积如山，交易繁忙，而园内则炭厂林立，树枝、树根全被烧成木炭。 石劫：卖石头也能发财 民国初期走马灯一样更迭的军阀，都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场，溥仪时期的档案留下了不少无奈的记录：“军人押车每日10余大车拉运园中太湖石。”事实上，拆卖的情形远比档案中记录载入的严重得多。徐世昌拆走圆明园属鸣春园与镜春园的木材，王怀庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料。从此，圆明园废墟凡能作建筑材料的东西，从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条，及地下的木钉、木桩、铜管道等全被搜罗干净，断断续续拉了20多年！！！后人称此乃圆明园火劫后来的“石劫”。 土劫：在皇家园林开田种稻 至此，圆明园已经过了火劫、木劫和石劫，建筑、林木、砖石皆已荡然无存，它的悲惨命数是否终结了呢？还没有！！！它还要经过最终的、更为彻底的“土劫”。宣统末年，当地旗人已在园内的宫殿旧有的地址上筑屋，昔日的皇家园林麦垅相望。1940年之后的日寇占领时期，北京食粮紧张，于是奖励开荒。从这时起，农户陆续入园平山填湖，开田种稻。圆明园这处在清初盛世历经150余年苦心经营的湖山之胜，遂面目全非。
谁知道 道教阴历二月初八所谓 江东神 诞 的江东神究竟是何来历?有能。。。
关于这位“江东神”，在历史上有着众多神奇的传说故事，这几个故事在后世明清时期的人文著述中有所反应，例如明初名臣宋濂所写的《江东庙记》一文中，就十分生动地描述了16个江东神显灵的故事，其中提到江东神与汉代大将军灌婴的故事说：
“汉高帝六年，遣懿侯灌婴略定江南，至赣。赣时属豫章郡，与南粤接壤。尉陀寇边，婴将兵击之，神降于绝顶峰告以克捷之期。已而有功，馆神于崇福里，人称为石固王庙。”在这个故事里，“崇福里”乃是社富的旧名，由此可见，“江东神”信仰在社富当地的历史已经十分悠久了。
到了宋代，关于江东神显灵的种种故事更是如雨后春笋般层出不穷，宋濂《江东庙记》一文中记录载入的16个故事中，有12个发生在宋代，如江东神在宋朝建炎三年，用阴兵吓退金兵，保护了逃亡到赣州的隆佑太后；绍兴二十七年，帮助都统制李耕歼灭禁兵和山寇的叛乱。
绍定三年，帮助荆襄监军陈垲讨伐朱光、陈达等叛乱；淳佑七年，帮助部使者郑逢辰肃清湖南鲁甲的啸乱；淳佑九年，帮助监军姚希得平定安远崔文广之变等等神迹。
在宋代，建立“正祀”是朝廷对待民间信仰的重要措施之一，那个时候经过对众多民间神灵、庙宇进行赐爵位、题庙号等手段，从而建立起了庞大的官方祭祀体系。
在这场轰轰烈烈的全国性“封神运动”中，数次显现神迹的“江东神”亦于嘉佑至绍兴年间屡次荣获“显庆”、“昭烈”等庙号，从而被纳入到官方的祀典体系之中。
朝廷的封号，更加挑起了民众对江东神的崇尚，四方来此祈祷之人络绎不绝。为了满足香客的愿望，宋宝庆年间，身为赣县东尉的莆田人傅烨曾为赣县圣济庙写了一百首签诗，这便是后来收入《道藏》的《护国嘉济江东王灵签》。
此灵签全文100条，分为签诗（七言）、释文（四言联句）、圣意（三言联句）三部分，签名仅为序号，未注吉凶、上下字样。此种格局与现存其他灵签不同，当为灵签中较早者。
凤隐岩在哪???
揭东名胜凤隐岩的古迹与传说揭东名胜凤隐岩的古迹与传说揭东名胜凤隐岩座落在揭东县云路镇棋盘村后山，于清朝乾隆十五年(1750年)，由潮州府海阳县县令梁秋水倡建。传说梁县令为择一风水宝地，足迹踏遍潮汕名山，未有所获。一天，梁县令伴着地师，登山涉水来到这个胜地，从山下遥遥仰望，看见半山腰白云缭绕，似有仙气。及至山上，忽听地师一声惊喜道：“多美的一只仙凤啊！！！”但见这里巨石嶙峋，气势磅礴。地师勘察测量一番后叹气道：“可惜，此处不适宜作墓园，此为仙佛居所，宜建庵立寺。”梁县令从其言，即回海阳县，筹集资金，择吉在这儿动土兴工，建起了岩寺，起名“凤隐岩”。凤隐岩建岩后这200多年来，经过了几次重修，其中有民国十二年（1923年）潮安县人陈明智、吴明珍重修、民国二十四年（1935年）揭阳县人高世善重修和1992年揭阳渔湖镇人陈碧坤、林赛囗（“艹”下加“样”字，俺的电脑打不出这个字）重修。2001年3月29日，凤隐岩被揭东县人民列为文物保护登记单位（揭东府函［2001］17号）。潮汕地区的人和到揭东公干旅游的人，忙里偷闲，驱车来来这里，观赏自然风景，倾听动人传说，令人心旷神怡，人间你争我夺、勾心斗角，一切不如意事尽抛脑后，不觉产生当了半日神仙之感。茹果你感兴趣，使俺带着你一边走一边看一边介绍游览一番怎样？从棋盘中学校园经过，转身就来到山下。举目眺望，隐约可望到在满山翠绿中露出凤隐岩的一角。进入山门不远，但见这里耸立两块巨石，一高一低，高者被雷电辟掉一角，低者完整躺在坑窝，且石身上有一孔。这便是凤隐岩的一景：石公石妈。传说，这石公石妈原是一对恩爱仙侣，因相爱而触犯天规，被玉皇大帝派五雷击掉男仙的下身并赶下人间的，但这对仙侣仍然相爱相守，忠贞不渝，久而久之，就成了今日的石公石妈。昔时年轻男女来这里游览，都要站在石公身上，向石妈阴部（就是那个石孔）掷石祈祷，希望可以找到一个美丽容貌的好情侣。很多旅游景点要许愿，掷的是铜钱硬币，或是其它以钱为代价的东西，向石公石妈许愿掷的却是石头！！！也许暗示着这里许愿的爱情是如同石头这样朴素，却如同石头这样坚定，不受铜臭腐蚀的纯洁爱情。沿着弯弯曲曲的山道往上走，在即将进入凤隐岩主殿堂的一旁，并排盖着三间庙。中间是福德老爷庙，右边是将军庙，左边是三山国王庙。福德老爷就是镇山伯公“感天大帝”，他的座像是手提宝剑、一脚踩着老虎、一脚踩着长蛇，是保佑人民的福神。将军庙和三山国王庙都各有故事。先说将军庙香炉的故事：在那个“破旧立新”的年代，凤隐岩也和中国大地很多古迹一样遭遇一场浩劫。多年没有人看管，禅房倒塌，佛像毁没，古刹荒废。1992年春，揭阳渔湖溪南村陈碧坤、林赛囗等人多方筹资，善信纷纷捐资重修凤隐岩，复其旧制，古刹重光。棋盘村人阿哺伯自愿在此守岩。一天晚上，阿哺伯梦中见到一位将军来到他床前，诉说如今诸神均已升座复位，享受香火，偏偏他仍在山坑下，并说出所在方位。阿哺伯醒后觉得蹊跷，想起从前山门老爷庙旁确有一将军庙，随按梦中指点方位到山坑下去找，果然在草丛中寻觅到一个以前供奉在将军庙前的香炉！！！通过“掷杯”（乡人与神沟通的一种特有的方式。取辟开两半的竹头于手，就某事向神祷告，紧接着抛掷于地，看竹头向背断知神旨意），择吉日把香炉抬上来，并重建将军庙。此刻游客来到庙前，就会看见福德老爷的香炉是大理石新制的，三山国王的香炉是陶瓷的，而将军的香炉是原来的普通山石刻的。再说三山国王庙的故事：三山国王原在揭阳市区榕城内的一处庙中。因榕城进行城区改造，拟迁往他处，但通过“掷杯”，拟迁往的好几个地方都掷未到“胜杯”，最后才在凤隐岩掷出“胜杯”，终于迁址来这里。也许三山国王也看中这块风水宝地吧。再往前走十几步，凤隐岩的龙凤门即映入眼帘。门上书有“凤隐岩”3个字。龙凤门为凤隐岩主岩的出入口，东西各一，为1992年重修时新建。进入龙凤门东门，即到了凤隐岩的主岩。主岩的建筑古朴独一无二，一块天然巨石，盖住了宏济堂、注生娘娘殿、first of all流徽厅三间主体建筑的屋顶，形成了天然的石庙宇。这是凤隐岩的一大建筑特色。宏济堂在这三间建筑的中间位置，正座供着五尊大佛，座前一尊十手八脚娘娘，两侧排着十八罗汉，一侧还有一身轮转王。宏济堂左右有联曰：“宏开宝筏登天界；济渡迷津上佛坛。”固守横幅绣有“燃灯古佛”四字。原到这里供的是佛教过去世庄严劫一千佛首领。他还是释迦的启蒙老师呢。岩内又有联曰：“紫竹林中观自在；白莲台上见如来。”从这题十手八脚娘娘的联可以推出，十手八脚娘娘就是大慈大悲救苦救难观世音菩萨。对世俗来说，辈份太高、地位太高的阿弥陀佛，一般善众是敢与他直接对话。比较起来，神仙中上“基层干不”、救苦救难的观世音菩萨（传说观世音菩萨是阿弥陀佛的得力助手）更显得平易近人，她有慈母之爱，女性之美，且是“观”人“世”苦难之“音”，又好像“有求必应”、“随叫随到”，更令人感到可亲可敬、可以信赖。心中有急事难事，口中不由自主地念出“南无观世音菩萨”。然观世音菩萨就这么一位，芸芸众生千万上亿，要做到“有求必应”、“随叫随到”，不但要能力强，办事效率也要高，所以观世音菩萨一定能变化出十手八脚。这大约就是十手八脚娘娘的来历。再之后的日子，人们觉得十手八脚可能还不够用，于是“千手观音”就显现了。以此推之，“十手八脚娘娘”的出现要比“千手观音”早得多。来凤隐岩的善众，对观音菩萨也都抱着高度的信赖，虔诚地向他祈求灵签，以卜祸福，趋吉避凶，以求达到心灵上的平衡和精神上的安慰。宏济堂的右边是注生娘娘庙。注生娘娘原在佛经中称为鬼子母，生有500儿，本是专吃人的恶神，又称暴恶母。释迦牟尼为感召她，隐藏其一子，鬼子母悲叹求之，佛曰：“你有500子，尚怜一子，况余人仅有一二耶？”将心比心，鬼子母因有痛失爱子的深切体会，在儿子失而复得并昄依佛门后，便发誓 保护小儿，成为妇女儿童的保护神，后人们又把她与妇女生育联系起来，被看成是送子娘娘。这便是一个佛门劝人改恶从善，“放下屠刀，立地成佛”的典型例子。从佛殿前向下望去，只见山谷中群石嵯峨，草木茂盛，这里就是放生石栏。解放前，善众捕到巨蟒时不忍杀生，就地放生又恐危及禽畜或小孩，固常把捕到的巨蟒抬到这石栏中放生。巨石的空隙和茂密的树木草丛非常适合野生生物栖息生活，直至解放后，这里还有虎豹的行踪。据笔者七十多岁的老爸爸回忆，解放初期的某天晚上九点多钟，有老虎（并没人新眼看见，只是从脚印判断为老虎或是豹子，这一带活动的多为华南虎）偷走棋盘顶乡二荫城一村民家的猪，居住在寨前的一位村民听到猪叫等异常声音，开门举灯火出来看看，发现有一头猪留在寨前，头骨已破。原来野生老虎异常敏锐，听到声音立即舍猪逃跑，到下乡偷另一村民的猪。无奈他家的猪圈加有铁栏，老虎可以从铁栏上的孔钻入猪圈，却无法拖着猪一起钻出来。老虎看不能得手，转而到新厝围偷又一位村民的猪。得手后老虎拖着猪翻过围墙，穿过田园，并游过一口池塘，不拐弯地来到凤隐岩山下，喝尽猪血后舍猪而去。清早猪主沿老虎留下的痕迹寻回他的猪，损失不算大。棋盘村虽与老虎居所邻近，但未闻过有老虎伤人，也极少被蛇所伤。传说这是镇山伯公“感天大帝”驯服的功劳。走出龙凤门西门，来到僧舍北角，有一个长寿凤泉，也叫莲花井，是凤隐岩“三特”之一，泉水极为清洌甘甜。凤泉之特在于：假如无人舀水，泉水基本不外溢；假如舀得多，泉水也出得多，井口水位基本不变。在这半山腰上，四周均无泉眼、无水塘，即便在大旱天从不断流。1992年重修期间以及第2年重光挂牌期间，这口凤泉竟然能满足建筑用水和那样多人做饭、饮食用水！！！用此泉水泡茶，清香扑鼻，饮之有洗心涤肺之感。从凤泉转到佛殿后，有一无底古洞，人称“仙人洞”。洞高约2、5米，另一端深不可测。曾有不少探险者点烛燃薪，进洞探奇，皆因洞深缺氧半途而废。悠悠古洞更给凤隐岩增加几分神秘感。从无底古洞口攀岩而上，来到覆盖着三间殿堂的巨大岩石顶端，可看见粗犷隶书“天趣”二字，乃19二十四年潮安少庵陈松手书，意即：凤隐岩的奇特景观和动人传说，真是妙趣横生，“天大的趣味”!前面提到凤隐岩的“三特”之一凤泉，另两特为：山间林下蚊子多而岩内无蚊子；冬暖夏凉。凤隐岩的殿堂，座北朝南，背面小山作屏，东西有叠石山、倒盖金钟山朝拱，前面是一条狭长的峡谷。冬天的北风被背面的小山拦住，太阳把这里照得暖烘烘的；夏天，东南风沿峡谷的树林吹上来，凉爽非常。这大约就是“冬暖夏凉”的地理原因。至于凤泉的奇特和为啥岩内无蚊子，笔者愚笨，说不出个所以然了