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周易八卦第6十二卦婚姻风水周易(易经六十四卦第6卦)

风水大全 流年大运 09-02

周易八卦

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据传,《周易》的诞生地就是如今的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处。易卦系统最根本的要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。假如不理会阴阳的状态,只论及其性质,那么可以用阳爻(-)和阴爻(--)预示阴阳。将上述阴阳爻依照由下往上重叠三次,就形成了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑”八个基本卦,称为八经卦。再将八经卦两两重叠,就能够得到六个位次的易卦,共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦,每一卦皆有特别规定的名称。若是再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为“老阴,老阳,少阴,少阳”四种情形,可以 使用“X,O,--,-,”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都也许有四种阴阳状态,于是全部易卦系统就共有4096种不一样的卦。假如将阴阳性质构成一样的各个卦放在一起,就形成了主卦卦名一样的六十四种分系统,可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的代表象征意义的解释以及对应的人事吉凶判定(称为占断)。其中每一卦系的第1条内容是对应的全静卦的占断,其后的六条(乾坤卦系有七条)内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误也可以这样说模糊的认识。

占筮及《周易》一书追溯于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期,孔子的弟子继承了孔子对周易的发现,著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时刻,李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。

《周易》中运用八卦预测推算信息的方式方法的发明,正所谓我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。因 此,易卦及《周易》,是个储存量很大的信息库。

《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在5000年文明史上,中国人民之因此能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传到现在,是与我们民族对易道精神的时代把握密切相关的平时生活中遇见的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测推算的科学方法,预测推算自然和人事吉凶方面的相关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更。

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古代人们用它来预测推算未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古代人们在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是名符其实的科学。固然有些理解与科学相符,那是由于这个理解正好有科学合理性,但就不能由于说它是科学的。只能当它是一种文化。

目前,咱们国的易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前,思想混乱,现实操作容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位,阻碍了中华易学良性化发展的步伐,蒙蔽了易学的真真正正价值。

《周易》是最能展现中国文化的经典,它认为世界万物是发展变化的,其变化的基本要素是阴(--)和阳(—),《周易·系辞》中说:“一阴一阳之谓道。”全地球千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳互相作用的结果。《周易》钻石的对象是天、地、人三才,而以人为根本。三才又各具阴阳,所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》:“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。分阴分阳,迭用刚柔,故《易》六位而成章。”乾为纯阳之卦,坤为纯阴之卦,乾坤是阴阳的总代表,也是阴阳的本质,孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”,“乾坤其易之蕴邪”。《易纬·乾凿度》中说:“乾坤者,阴阳之根本,万物之祖宗也。” 通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础,而以乾、坤两卦为首。《系辞》开篇即云:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文,并且将乾坤之德性引申发挥至人文道德领域。说明乾、坤是《周易》中最要紧的两卦,也是《周易》阴阳哲学的基础。rp7马到功成运势网

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易经八卦的易经八卦中六十四卦解释

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易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :

第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第三卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第四卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。

第五卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 

象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第六卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦

象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦

象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 

象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。

第一0卦 天泽履(履卦)老老实实 中上卦

象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取之义。

第一1卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 

象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。

这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

第一2卦 天地否(否卦)不交不通 中中卦

象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。

这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此乃“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。

第一3卦 天火同人(同人卦)上下和同 中上卦

象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。

这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,风雨共舟,人际交往和谐,天下大同。

第一4卦 火天大有(大有卦)顺天依时 上上卦

象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。

这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

第一5卦 地山谦(谦卦)内高外低 中中卦

象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这便是谦。

第一6卦 雷地豫(豫卦)顺时依势 中中卦 

象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。

这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,表示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

第一7卦 泽雷随(随卦)随时变通 中中卦 

象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。

这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

第一8卦 山风蛊(蛊卦)振疲起衰 中中卦 

象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机危难,重振事业。

第一9卦 地泽临(临卦)教民保民 中上卦 

象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。

这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

第二0卦 风地观(观卦)观下瞻上 中上卦

象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

第二1卦 火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济 上上卦

象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。

这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。

第二2卦 山火贲(贲卦)饰外扬质 中上卦

象曰:运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。

这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

第二3卦 山地剥(剥卦)顺势而止 中下卦

象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,固然同处心生恶,卦若逢之是非轻。

这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

第二4卦 地雷复(复卦)寓动于顺 中中卦

象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,自然而然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

第二5卦 天雷无妄(无妄卦)无妄而得 下下卦

象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必定会有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必定会有获,必可致福。

第二6卦 山天大畜(大畜卦)止而不止 中上卦

象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

第二7卦 山雷颐(颐卦)纯正以养 上上卦

象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。

这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

第二8卦 泽风大过(大过卦)非常行动 中下卦

象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

第二9卦 坎为水(坎卦)行险用险 下下卦

象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。

这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。

第三0卦 离为火(离卦)附和依托 中上卦

象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。

这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

第三1卦 泽山咸(咸卦)互相感应 中上卦

象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。

这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

第三2卦 雷风恒(恒卦)恒心有成 中上卦

象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,互相助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

第三3卦 天山遁(遁卦)遁世救世 下下卦

象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。

这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。

第三4卦 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦

象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。

这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所成就,上正下正,标正影直。

第三5卦 火地晋(晋卦)求进发展 中上卦

象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。

这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,品行端正,柔进上行,喻事业日新月异。

第三6卦 地火明夷(明夷卦)晦而转明 中下卦

象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。

这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。

第三7卦 风火家人(家人卦)诚威治业 下下卦

象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。

这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,紧接着伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

第三8卦 火泽睽(睽卦)异中求同 下下卦

象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。

这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必定会有所异,互相矛盾。睽即矛盾。

第三9卦 水山蹇(蹇卦)险阻在前 下下卦

象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。

第四0卦 雷水解(解卦)柔道致治 中上卦

象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。

这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。

第四1卦 山泽损(损卦)损益制衡 下下卦

象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。

这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

第四2卦 风雷益(益卦)损上益下 上上卦

象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。

这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

第四3卦 泽天夬(夬卦)决而能和 上上卦

象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。

第四4卦 天风姤(姤卦)天下有风 中上卦

象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管上保不相干。

这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长时间相处。

第四5卦 泽地萃(萃卦)荟萃聚集 中上卦

象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。

这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多互相斗争,危机危难必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

第四6卦 地风升(升卦)柔顺谦虚 上上卦

象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。

这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

第四7卦 泽水困(困卦)困境求通 中上卦

象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。

这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。

第四8卦 水风井(井卦)求贤若渴 上上卦

象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。

这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。互相为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。

第四9卦 泽火革(革卦)顺天应人 上上卦

象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。

这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

第五0卦 火风鼎(鼎卦)稳重图变 中下卦

象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。

这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新之义。鼎为重宝大器,三足稳重的预兆。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。

第五1卦 震为雷(震卦)临危不乱 中上卦

象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。

这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀畏惧心理,不敢有所怠慢,遇见突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

第五2卦 艮为山(艮卦)动静适时 中下卦

象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。

这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

第五3卦 风山渐(渐卦)渐进蓄德 上上卦

象曰:俊鸟幸总结出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。

这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。

第五4卦 雷泽归妹(归妹卦)立家兴业 下下卦

象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。

这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有爱情婚姻之动,有嫁女的预兆,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。

第五5卦 雷火丰(丰卦)日中则斜 上上卦

象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,运转喜自然已经。

这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。劝诫;务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。

第五6卦 火山旅(旅卦)依义顺时 下下卦

象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。

这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急着赶路。因而称旅卦。

第五7卦 巽为风(巽卦)谦逊受益 中上卦

象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。

这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

第五8卦 兑为泽(泽卦)刚内柔外 上上卦

象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这jiguan,事事觉得随心意。

这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。

第五9卦 风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦

象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。

这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,危为安。

第六0卦 水泽节(节卦)万物有节 上上卦

象曰:时来运转喜气生,登台封神姜子牙,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。所以要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

第六1卦 风泽中孚(中孚卦)诚信立身 下下卦

象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心翼翼过得去,一步错了落水中。

这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期很准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的本质。

第六2卦 雷山小过(小过卦)行动有度 中上卦

象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。

这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不恐惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。

第六3卦 水火既济(既济卦)盛极将衰 中上卦

象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。

这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

第六4卦 火水未济(未济卦)事业未竟 中下卦

象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。

这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。rp7马到功成运势网

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周易八卦第二6卦啥意思?

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《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下。

山天大畜,艮宫第3卦。大畜,为聚集。山天大畜有阵势得开的预兆,占此卦者吉。rp7马到功成运势网

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关于易经八卦 卦是如何形成的 是如何的顺序解说的

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一卦为三爻

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小过的小过卦

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小过是《易经》六十四卦的第6十二卦。

《小过》一卦,粗粗一看,似乎与《大过》一卦当属同类,所不同的但是是一大一小而已;因 此,被人们误认为《小过》一卦是谈论“象征略为过分” ,《大过》一卦谈论的是“象征极其过分”。事实上,则大谬不然。《大过》 卦谈的是因承受压力过重,想办法怎样顶住、坚持,并最后战胜其压力的问题;而《小过》一卦则谈的是怎样防止与回避因超越自己界线而带来的灾难问题。这是两种不一样性质的东西。这一问题必须弄清楚。

还有《小过》卦安排在《周易》临近末尾,还有它的专有的《乾》卦 “亢龙有悔”的结构成份。假如弄不清这一问题,也就无法正确地理解《小过》卦,同样也无法正确地理解《周易》。

除此以外,《小过》卦中的“弗过防之,从或戕之”还带有很明显的记事成份,它有其作者在含蓄地记录载入季历被商文丁王戕杀一事。

原文

艮下震上:小过①:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音②,不适宜上,宜下;大吉。

初六,飞鸟以凶③。

六二,过其祖,遇其妣④;不及其君⑤,遇其臣⑥,无咎。

九三,弗过防之⑦;从或戕之⑧,凶。

九四,无咎,弗过遇之⑨;往厉,必戒⑩;勿用,永贞。

六五,密云不雨,自我西郊⑾;公弋取彼在穴⑿。

上六,弗遇过之⒀,飞鸟离之⒁,凶;是谓灾眚。

注释

①小过:六十四卦卦名之一。属于《周易》的“亢龙有悔”部分,乃论述为防止越界而给自己规定的控制自己行为规范之卦。

②飞鸟遗之音:空中飞翔的鸟遗留下的声音。

③飞鸟以凶:飞行的鸟有凶险。

④过其祖,遇其妣:“过”,当超过讲。“遇”,当接近讲。“祖”,本指父之父;“妣”(bi比),古指亡故的妈妈,有时未亡之母也叫“妣”。此句若按“过其祖父,遇其妈妈(不论亡与未亡)”讲,这样排列于理甚为 不通。在古时候,“祖”又有“始”之寓意:新庙有“始庙”之称;远祖庙也有“始庙”之称——由此推知,此处之“祖”当指亡父。“过其祖,遇其妣” ,是说行为超过其爸爸,所做之事接近其妈妈。

⑤不及其君:“及”,赶上。“君”,君王。此处特指尚处于己之上的君王。“不及其君”,是说功业威望不要赶上其君王,犹功高盖主之谓。

⑥遇其臣:指遇见居于己之上的君王的侍臣。

⑦弗过防之:“弗”,没有。“防”,防备,此句为在没有超过其君王之时就要防止超过,要防备不测。

⑧从或戕之:“从”,跟从,犹言距离太近。“戕”(qiangqiang),杀死。此句是说其臣子的功德威信假如距离君王太近,将要受到君王的杀死。

⑨弗过遇之:在功业没有超过其君王的情形下相遇。

⑩往厉,必戒:继续向前走,必然凶厉,务必要警惕。

⑾密云不雨,自我西郊:此两句当指君王臣属寻衅。

⑿公弋取彼在穴:“弋”(yi衣),带有绳子的箭。“穴”,洞、坑、孔;古也指土屋。此句是说君侯为了防备不测,当潜伏在洞穴中设防。亦可能还含有蹈晦的意思。

⒀弗遇过之:此句是说君侯还没有遇见其君王之前其功业已超过了。

⒁飞鸟离之:有如飞鸟冲天而去。

译文

小过卦:亨通,吉利的占问。对小事有利,对大事不利。飞鸟经过,叫声还留在耳际。对大人不利,对小人有利。吉星高照。

初六:飞鸟经过,带来凶兆。

六二:祖父可以批评,祖母可以称赞。君王亦有缺点,臣子 也可以夸奖。没有灾祸。

九三:不要过分指责,但要防止错误发展。假若放任无论,就是害他。凶险。

九四:没有错误,就不要指责,而是要夸奖。日后有出错的危险,务必要防止。有害于占间长时间的吉凶。

六五:在我西边郊野上空,阴云密布,雨却没有下来。王公射鸟,却在洞穴抓到野兽。

上六:对没有错的人不表扬,反而批评,像网罗网飞鸟,凶险,这就叫灾祸。 在讨论批评之前,作者就先确立了一个规则界限:祭祀和战争如此的大事不可随便批评,此外的一切“小事”都可议论,可批评,可表扬。这说明了祭犯和战争的神圣。 关键的是,在可以批评的范畴年,我们看见作者持的是一种开明的立场,刻意指出批评对地位尊贵者(王公贵族,家长官长)不利,对于他们皆可批评。并 且,批评要及时,恰到好处,注意和提防褒贬的适当运用。假如在之后的专制时代,如此的言论必定 会被认为是“犯上作乱”,不会见容于统治者,说不定作者还会掉进“文字狱”。 美国作家房龙曾写过一本书叫《宽容》,讲述西方历史上统治者对思想、言论自由的不宽容。其中一些情况,在古时候中国是有过之而无不及,不允许思想自由,更不用说对君王将相王公贵族 的过失错误评头品足了。 只要是人,皆有所长有所短,批评褒扬实在大正常了。那么,本来很简单清楚明白的道理,因为把人分解出等级,梗越弄越复杂,甚至会招来血光之灾。这是人类的悲剧,还是历史的悲剧?宽容说来容易,行来就不那样的轻易了。rp7马到功成运势网

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易经全文的白话文翻译及64卦的解释

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http://wenku。悟 真 网014 14944。net/view/d80c6f0e52ea551810a68717、html 白话解读一下面64卦第1卦 乾乾为天 乾上乾下

第2卦 坤坤为地 坤上坤下

第3卦 屯水雷屯 坎上震下

第4卦 蒙山水蒙 艮上坎下

第5卦 需水天需 坎上乾下

第6卦 讼天水讼

第七卦 师地水师 坤上坎下

第八卦 比水地比 坎上下坤

第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下

第十卦 履天泽履 乾上兑下

第十一卦 泰天地泰 坤上乾下

第十二卦 否地天否 乾上坤下

第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

第十四卦 大有 火天大有 离上乾下

第十五卦 谦地山谦 坤上艮下

第十六卦 豫雷地豫 震上坤下

第十七卦 随泽雷随 兑上震下

第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下

第十九卦 临地泽临 坤上兑下

第2十卦 观风地观 巽上坤下

第2十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下

第2十二卦 贲山火贲 艮上离下

第2十三卦 剥山地剥 艮上坤下

第2十四卦 复地雷复 坤上震下

第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

第2十七卦 颐山雷颐 艮上震下

第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

第2十九卦 坎坎为水 坎上坎下

第3十卦 离离为火 离上离下

第3十一卦 咸泽山咸 兑上艮下

第3十二卦 恒雷风恒 震上巽下

第3十三卦 □天山□ 乾上艮下

第3十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下

第3十五卦 晋火地晋 离上坤下

第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下

第3十七卦 家人 风火家人 巽上离下

第3十八卦 睽火泽睽 离上兑下

第3十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下

第4十卦 解雷水解 震上坎下

第4十一卦 损山泽损 艮上兑下

第4十二卦 益风雷益 巽上震下

第4十三卦 □①泽天□① 兑上乾下

第4十四卦 □①天风□① 乾上巽下

第4十五卦 萃泽地萃 兑上坤下

第4十六卦 升地风升 坤上巽下

第4十七卦 困泽水困 兑上坎下

第4十八卦 井水风井 坎上巽下

第4十九卦 革泽火革 兑上离下

第5十卦 鼎火风鼎 离上巽下

第5十一卦 震震为雷 震上震下

第5十二卦 艮艮为山 艮上艮下

第5十三卦 渐风山渐 巽上艮下

第5十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下

第5十五卦 丰雷火丰 震上离下

第5十六卦 旅火山旅 离上艮下

第5十七卦 巽巽为风 巽上巽下

第5十八卦 兑兑为泽 兑上兑下

第5十九卦 涣风水涣 巽上坎下

第6十卦 节水泽节 坎上兑下

第6十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

第6十二卦 小过 雷山小过 震上艮下

第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下

第6十四卦 未济 火水未济 离上坎下

六十四卦意象 1。乾宫八卦

乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领路人集会。测婚多有不顺。

天风:上乾下巽,剪发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。

天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领路人办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。

天地否:上乾下坤,巴结领路人,乡村领路人,行贿受贿,交粮纳税。

风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。

山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,寺庙,堵车,妈妈的卧室。

火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。

火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。

2。兑宫八卦

兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。

泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,饮酒,喝汤,羊肉汤。

泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。

泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测推算馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。

水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。

地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。

雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。

雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。

3。离宫八卦

离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,爱情婚姻不顺。

火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。

火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。

火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。

山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。

风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。

天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。

天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。

4。震宫八卦

震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。

雷地豫:震上坤下,耕地, 树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领路人。

雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。

雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。

地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。

水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,圈套,黑旋风。

泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。

泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领路人,直言相告,劈柴砍树。

5。巽宫八卦

巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。

风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。

风火家人:巽上离下,风生水起,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸。

风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。

天雷无妄:乾上震下,领路人班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。

火雷噬嗑:离上震下。不成功的预兆,动心,红绿灯,红鱼。

山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,扣押所。

山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。

6。坎宫八卦

坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反遭聪明误,黑河,盐水,黑龙江。

水泽节:坎上兑下,截止,祸从口出,病从口入,辣椒水,黑芝麻糊,水泥,白涂料。

水雷屯:坎上震下,乱丝无头,墨绿色,墨水,黑龙江,黑鱼,咸鱼,咸菜,酸豆汁儿,山查汁。

水火既济:坎上离下,成功的预兆,黑心,红墨水,烧酒,电路故障,废电器,消防车,灭火器。

泽火革:兑上离下,缺心眼,小心眼,小眼睛,口苦心辣,白里透红,辣椒酱。

雷火丰:震上离下,动中求才,红烧鱼,心酸,暴跳如雷,红绿灯。

地火明夷:坤上离下,伤心,红车,地下室,防空洞,墓穴, 红土。

地水师:坤上坎下,涝灾,黑车,堵车。

七、艮宫八卦

艮为山:艮上艮下,八纯卦,测婚不顺,骨质增生,停止不前,狗圈,手拉手。

山火贲:艮上离下,心高,实心眼,高血脂,乳腺炎。

山天大畜:艮上乾下,富翁,肠梗阻,狗肉,狗肉馆。

山泽损:艮上泽下,庙中许愿,矿山,房屋介绍所,中小学校,鸡舍,拍卖行。

火泽睽:离上兑下,哑巴吃黄连有苦说不出,带眼镜,心肌缺血,缺心眼,心辣嘴苦,小心眼。

天泽履:乾上兑下,走,缺钱,辣肉,脑白金,羊排骨,羊头肉,羊杂汤。

风泽中孚:巽上兑下,酸奶,剃头,割草,头发少,辣菜,酸辣汤,争风吃醋,辩论,风箱。

风山渐:巽上艮下。杏脯,山野菜,庙。

八、坤宫八卦

坤为地:坤上坤下,人缘好,节俭,任劳任怨,小气,刀切馒头,排房,方糖,豆腐。

地雷复:坤上震下,生闷气,有威信的领路人,黄鱼,甜甘蔗,绿色车,停车场。

地泽临:坤上兑下,沼泽地,稻田,甜汤,辣腐乳,白山药,黄酱,甜面酱。

地天泰:坤上乾下,风水宝地,相夫教子,肉加馍,车场。

雷天大壮:震上乾下,大儿子有灾,钓鱼,叉鱼,白杨树。

泽天:兑上乾下,应事快,缺钱,能说,没脑袋,辣肉,吃肉,羊排骨,羊头肉,羊杂汤。水天需:坎上乾下,花钱治病,需要,排骨汤,白水,黑车,洗黑钱,辣椒水。

水地比:坎上坤下,涝灾,黑车,黑土地,甜味饮料。rp7马到功成运势网

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