飞凤命格是好是坏王羲之五行命理(飞凤之命命格注意和提防什么)
一：如此的命好不
在易学中“命好”，亦即八字格局层次高，毕生灾难波折少，生存状态好，生活层次高等。人人希望自己事业有成，花开富贵，认为这样才是“命好”。所以不管是普通老百姓，还是名门权贵，只要毕生平顺，亲人安康，家庭幸福，就是上上好命。
通过命理八字看一个人命好还是不好，很直观，主要由以下几个方面来决定。
一是通过比较权衡，看四柱里的用神，能够确定你的命好还是不好。
易学中由于用神是一种维持八字平衡、破解五行流通矛盾的一种五行或某一个字，亦即对你很有益的那个方面。
这first of all是看用神离日干远近，来核实确定命好与不好。用神离日干近，则说明“贵人”离你近，时刻保护着你，如此便命格高，易博得名利、福泽，不用太辛苦，这种人命好；用神离日干远，就是有福断然不会长时间，你的财富、以及名利必须靠辛苦奋斗获得，这种人命很差。
日支（出生那一天的地支）、月干（出生那一月的天干）、时干（生下来时辰的天干）离日干近日。这三个离日干近日的具体位置，当数日支离得近日和最有力，主要由于日支等同于命主的配偶、家庭、身体、内心、而这几个方面是常伴命主，是与日主如影随形。假如日支是你的用神，再得月支和时支紧挨着帮扶日支，其它干支再坏，那么命主毕生多会福泽多多，心情愉快，健健康康，家庭和美。假如日支是你的用神，不过不得月今，在季节（月令）上弱，被月支或日支冲克、合绊、消耗，即便有福泽也不大和不长时间。
年干支和时支离日干远。假如用神只在年干支，说明你祖上或者爸妈对你有帮扶，你小的时刻生活状态较好，不过青年、中年、老年辛苦艰难。假如用神只在时支，说明你晚年才有几天好运的日子过，无非通过青年、中年的艰苦奋斗，晚年能享受劳动成果，或孩子在你晚年时期有出息、孝顺。用神离日干远的四柱，命主一般处境不好，毕生艰苦。
再一个是看用神是得生还是受制，来核实确定命好与不好。假如用神在四柱里受其它干支的生扶，或通过合、冲、刑、害组合路径有益于用神者，说明你在生活之中，凡事虽经历曲折，但都会遇到解救，有人帮忙，常常事情进展到最终会能够起到好作用的你，这样也算命好。假如用神在四柱里受其它干支的克制，或通过合、冲、刑、害组合路径不利于用神者，说明你在生活之中，阻碍重重，凡事都不会顺畅，经历艰苦，经常陷入困境，这叫命很差。
二是通过大运情况，看看你是不是有帮扶四柱里的用神，也能够确定你的命数好坏。
常说“命好不如运好”，有的四柱里用神或离得远，或被克制，或弱，或无用神，不过进入大运中，一路是生助、解救用神的好运，也很不错啊。这犹如大运给你的全是平坦大道，再差的马也能奔跑起来的。总之，你固然命局不好，家族没有啥基础，不过行运好，毕生后天机遇多，并且容易抓住机遇，通过奋斗可以求得成功，也属于好命。
假如四柱里虽有用神，有的甚至比较健旺，不过大运一路都不帮用神，甚至克它或者反而去帮忌神，则你会处境艰难，步步受制，难以成就事业，贫苦多难，当然属于命很差的那类了。
三是看你四柱里的忌神是否受制，这能够确定你的命局高低好坏。
在四柱里固然无有力的用神，不过忌神之间相互冲克、合绊，或者大运也是忌神，一路是通过合、冲、刑、害等手段抑制四柱里的忌神，这叫敌人之间相互战斗，消耗的都是敌方的力量，也对用神有益。如此的命运组合，常常从实际生活之中应验为小人相互混战，而你获渔翁之利，也属于好命领域。这样通过评断，就能较快给求测之人以建言，也对下面预测推算提供了好的思路。
二：何谓飞凤之命?
有飞凤血液的，就是飞凤之爷
三：如此的命格会不会不太好?
命格不关乎命的还坏。命格好坏先看八字五行，紧接着看格局中喜忌之身，再看大运、流年对八字命局的作用与影响是好是坏。如此才能看出毕生的命和运气。劫比重重，是日元所属五行在命局中比较多。身强不喜劫比，身衰反倒喜欢劫比帮身。剖析八字，最为忌不懂而胡乱猜测。要结合具体的命格来定吉凶。
四：个人觉得飞凤配不上龙，不知大家如何认为
据说，品性高洁的王羲之对做官没有多大兴趣，就离开嘈杂烦闷的京城，来到了风景宜人的江南，他在绍兴一带居住时，经常行走在水乡泽国，观察鹅。一只又一只的鹅啊，羽毛整洁美丽，体态雍容华贵。它们有的浮游，有的高，有的嬉戏。……·他入迷地看啊，看啊，有时竟忘了回家吃饭。
有一天，他惊喜地发现，有只鹅长得不同寻常，它的羽毛象雪一样白，顶冠象宝石一样红，特别是叫声分外悦耳动听，他非常喜爱，立即派人到附近去打听，想把这只鹅下来，就是多出一倍的钱，也在所不惜。一了解，原来鹅的主人是一位白发苍苍的老妇人，老人家身边没有啥亲人，只有这只白鹅做伴。她固然家中很穷，这只鹅却如何也放不下。王羲之知道了这几个情况后，完全体谅老人的心情，预示不这只宝贵的鹅了。为了进一观察，他决定登门拜访。再说这位老妇人，当她听说是书法家王羲之要到她家来参观时，兴高极了，可是拿什么来招待贵客呢？老人家正在犯愁，忽然院子里响起了“哦——啊——”的叫声。噢，有了，为了招待客人，老人就把喜欢的白鹅杀了，做了一道美味的菜肴，等待王羲之的到来。不一会儿，王羲之迈着匆匆的步伐走进这简陋的茅屋。当他获悉到热情慷慨的主人把仅有的一只心爱之物拿来待客时，眼睛湿润了：他为这只鹅的死感到可惜，更为主人的盛情所感动……因此，他要人找来墨笔，在随手带来的六角竹扇上挥毫写字，递与老妇人，嘱咐说：“老人家，我没啥感谢您的，请把这个扇子拿到上，上一百钱，用以贴补生计吧。”老人推辞不要，羲之深情地说：这是我孝敬你老人家的一点心意啊!
王羲之写染一池水
王羲之小的时刻，练字十分刻苦。相传他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做“墨池”。
王羲之写字换鹅
王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军（人们也称他王右军）。 王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时刻，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。在本人做官时，从后院的池边练字，从池中洗笔，日久天长，池水都黑了。经过勤学苦练，王羲之的书法愈来愈有名。那个时候的人都把他写的字当宝贝看待。据说有次，王羲之到一个村子去。有个妻子婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫。那种竹扇很简陋，没有什 么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子不出去了 ，妻子婆十分着急。王羲之看见这情形，很同情那妻子婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，肯定不出去。我给你题上字，怎么样？”妻子婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给妻子婆。妻子婆不识字，觉得他写得很潦草，很不愉快。王羲之安慰她说：“别急。你告知扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，妻子婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着。一箩竹扇立刻就完了。很多艺术家皆有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。不过王羲之却有他特殊的爱好。无论什么地方有好鹅，他皆有兴趣去看，或者把它回来玩赏。山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。但是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。之后的日子，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，到河里有一鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。 王羲之在河边看着看着，简直放不下离开，就派人去找道士，要求把这鹅给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用未到破费，我把这鹅全部送您好了。但是我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之不假思索地给道士抄写了一卷经，那白鹅就被王羲之带回去了。
王羲之教子习书法
王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承爸爸。有次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便愉愉走到背后，突然伸手去抽献之手里的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。爸爸很兴奋，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的爸妈看此情景，若有所思……一天，小献之问妈妈郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”母亲摇摇头。“五年总行了吧？”母亲又摇摇头。献之急了，冲着母亲说：“那您说究竟要多久?”“你要记好了，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来爸爸站在了他的背后 。王献之心中不服，什么都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给爸爸看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，爸爸现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，紧接着把字稿全部退还给献之。小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给妈妈看，并说：“我又练了5 年，而且是完全依照爸爸的字样练的。您仔细看看，我和爸爸的字还有哪些区别?”妈妈果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。”献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！！！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”妈妈见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻但是的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到自己的目的的！！！”献之听完后深受感动，又坚韧不拔地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了缸水，在书法上突飞猛进。之后的日子，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。
王羲之天台山拜师
王羲之在兰亭修禊之前来到天台山，被神奇秀丽的天台山风景招引住了，便在华顶住了下来。他尽情欣赏日出奇观和云涛雾海，这几个山光胜景使他的书法也得到润色。他不停地练字，不停地洗笔洗砚，竟把一个澄澈清碧的水池都染黑了墨池就是这样得名的。有一天晚上，王羲之在灯下练字，练呀练呀，白纸写了一张又一张，铺得满地都是。夜深了他还逐个字逐个字细看着，思考着。对自己所写的字，他还不满足，又看又练，实在练得太疲倦了，握着笔伏在案上。突然，一阵清风过处，一朵白云飘然而至，云朵上有位鹤发银髯的老人，笑呵呵地盯着他说：“你的字写得不错呀！！！”“哪里，哪里！！！”王羲之一边让坐，一边谦虚地回答。他见这位老人仔仔细细地观看自己写得字，便请教说：“老丈啊，请您多多指正。”老人见王羲之一片诚心，说道：“你伸过手来。”王羲之心里纳闷，老人要做什么呢？他见老人一本正经，不像开玩笑，便慢慢地伸了过去。老人接过笔，笑容可掬地说：“我看你诚心诚意学写字，让你领悟一个笔诀，日后自有作用。”老人说完，在王羲之的手心上写了一个字，紧接着点点头说：“你会更快进步起来的。”说罢去了。王羲之急忙喊道：“先生家居住宅何处？”只听空中隐隐约约地传来一声：“天台白云……”王羲之一看手心是个“永”字，他比呀划呀，写呀练呀，终于领悟了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔划和架子结构的诀窍，都展现在“永”字上。白云先生授的真是好笔诀！！！从此以后，王羲之练得更勤奋了，他的书法也更加洒脱了，奇妙了。以后，王羲之回到绍兴，与文友在兰亭欢聚时，挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》。王羲之念念不忘天台山白云先生的“永”字笔诀，诚心诚意地写了一部《黄经洞》，放在山顶一个突兀峭险的岩洞里，后人就叫它“黄经洞”。今天，有些胆大的旅游者，还要爬上黄经洞看一看，是还是不是洞里还藏着王羲之的《黄庭经》呢！！！
东床择婿
这是很久以前的事了。那个时候，有一位大官，名叫郗鉴，他是个很爱才的人，为了给女儿选取一个适合的对象，郗老大人动了不少脑筋。之后的日子，他打听到王家子弟一个个相貌堂堂，才华出众，就想缩小范围，在这些青年人当中选取一个做他的女婿。消息流传过来，王家子弟一个个兴奋而又紧张，他们早听说郗小姐人品好，有才学，哪个不想娶她作老婆呢？因此，一个个精心修饰一番，规规矩矩地坐在学堂里，表面上是看书，心儿早就飞了。可是东边书案上，有一个人却不同凡响。只见他还象平常一样随便，似乎压根儿没有这回事似的，仍在聚精会的地挥笔写字。这天，天气并不热，可是这个青年人却热得解开了上衣，露出了肚皮，大概是早上没能赶上吃饭吧，他一边写字，一边抓起冷馒头咬一口，自由自在地咀嚼着，眼睛还一个劲地盯着面前的毛笔字，那紧握毛笔的右手，一时一刻也没有松开，有时还悬空比划着写字，那一副认真的神态，让人禁不住发笑。郗鉴派来了本人的代表在学堂进行了一番观察了解后，就回去了。在他看来，王家子弟一个个都很好，文质彬彬，年青英俊，才华洋溢，简直没法说哪个最好，哪个较差。然而，要说表现不那么让人满意的，倒有一个。他坦胸露腹，边写字还边啃馒头，样子太随便了，似乎对于老大人选择女婿这么一件大事，一点儿也没放在心上……这郗大人听了回报，恰恰对那位举止“随便”的青年感兴趣。他详细问了情况，兴高地将两个手掌一合，说：“这便是俺要找的女婿。”这是什么情况呢？郗老大人认为，这个青年不把自个的事儿放在心上，而是专注精神于书法事业，这正所谓有出息的表现，有如此的钻劲、迷劲，是不愁不成才的。 你猜这位青年是谁？不是别人，正所谓王羲之，后来他真的成了杰出的书法家。这说明，郗老大人是有眼力的。这里还顺带说一句，王羲之的夫人、郗鉴的闺女，她也是个书法家，对王羲之的帮忙可大了。她的儿子王献之，后来也成为了有名的书法家，这里面亦有她的一份功劳呢。
吃饺子
一天，王羲之路过集，见一家饺子铺门口，人声喧嚷，热闹非常。特别是门旁的那两副对联，分外惹人注目，上面写着“经此过不去，知味且常来”十个字，横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。不过字却写得呆板无力，缺少功夫。 王羲之看罢，心中暗想：如此的赖字，也配写匾？又一琢磨：“经此过不去，知味且常来”。——好家伙！！！这里究竟是哪些人的，竟能如此夸口？走近一瞧，见铺内有口开水大锅，设在一道矮墙旁边。包好的白面饺子，好似一只只白色的小鸟，一个接一个地越墙飞来，不偏不倚正好落入滚沸的大锅。一锅下满，不用招呼，“小鸟”就停飞了。等到这锅饺子煮好，捞完，“小鸟”又排队一样飞来，准确无误。王羲之十分惊奇，就顺便掏出一些散碎银两，要了一大碗饺子，紧接着坐下。这时他才发现，饺子个个玲珑精巧，似乎浮水嬉戏的鸭儿，真是巧夺天工的奇货！！！他用筷子将饺子夹起，慢慢地送到嘴边，轻轻地咬了一口。顿时，清香扑鼻，鲜美好口。毫无察觉间，把那一大碗饺子，全吞到了肚里。一顿饱餐之后，王羲之对自己说：这鸭儿饺子果然不错！！！只是门口那副对联的字写得太差，与这美味饺子的确不能相配，我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联，也不辜负我来此一场——想来这里，他便问店伙计：“请问店主人在哪里？”店伙计用手指着矮墙说：“回相公，店主人就在墙后。”王羲之绕过矮墙，见一白发老太婆坐在面板之前，一个人擀饺子皮，又包饺子馅，转眼即成，动作麻利极了。更使人惊讶的是，包完之后，白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去，鸭儿饺子便一个一个依次越墙而过。老人的高超技艺，使王羲之惊叹不止。他赶忙上前问道：“老人家，象您这深的功夫，多久才能练成？”老人答道：“不瞒你说，熟练需五十年，深熟需毕生。”听了这话，王羲之沉默了一会，似乎在品尝此句话的滋味。紧接着又问：“您的手艺这样高超，为啥门口的对子，不请人写得好一点呢？”老人气鼓鼓地说；“相公有所不知，并 不是老身不能同意请，只是不好请啊！！！有的人写字刚有了点名气，就眼睛向上，哪里肯为俺们老百姓写字。其实也就是说，照我看，他们写字的功夫，还不如我这扔饺子的功夫深呢！！！”老人的话不一定是指王羲之，可是王羲之听了，觉得脸上辣的，羞愧难当。因此，他刻意写了一副对联，恭恭敬敬地赠予了这位老人。
王羲之当
东晋时期的大书法家王羲之很爱游山玩水，走进自然景物之中。那年春天，他去杭州探访好友，走到苏州地面，步上一座石桥，举目四望，见前边有一座小村庄，飘扬的酒旗在落日的余辉中闪光，袅袅的炊烟从茅屋顶上缓缓升起，三三两两的农人向村庄走去，这是一幅多么美丽的图画呀，他有些流连忘返，在桥边停下，月亮升起的时刻，村庄一片朦胧，更是一番景致，沽来一壶清酒，了几盘小菜，自斟自饮起来，夜半时分，带着几分醉意，渐渐睡去。
第2天醒来，忽觉头上沉重，回到馆舍躺下就病了，书童请来了苏州的名医为王羲之诊治，王羲之整整病了一个月。出门时身上所带的盘费也已用光，要到杭州看朋友也不能了。这如何办？他想了想，忽然记起，在他住的旅馆对面有一个当铺，他记得那个“当”字已经破旧不堪了，我何不写个当字去当了？这是个好主意，由此就叫书童铺纸磨墨。他写好一个当字，叫书童拿 去当了，价格是30两银子，少一个子儿也不当。书童来到当铺，展开王羲之的字，老板一看，果然是个好字，就问当多少money，书童说30两银子，少一个子儿也不行。老板端详着，说：“好字是好字，只是带着病容，不值不值。”
书童回来把老板的话说给王羲之，王羲之说：“嘿，我看得起你，你倒牛起来了，好！！！俺就再写一个。”王羲之又写了一个字，让书童拿去，老板一看，说道：“这个当字比那个有力多了，只是带着孤气和怒气。就这吧，俺要了。”交给书童30两银子。王羲之有了钱，又能够上路了。他来到杭州，见了朋友，朋友设了一桌好酒招待王羲之，在座的有个朋友的亲戚，开着一个当铺，想求王羲之写个当字，当做招牌，王羲之说：“我已经写好了一个当字，你去取回来就是了。”王羲之把当票掏出来，交给那人。那人带着银两就望苏州而去。到了苏州，见了当铺老板，就要回当。老板听他不是本地人，跑这么远要回当，以为他是个疯子。一看当票是真的，老板想坑他一家伙，算盘子一拨拉，连本带利开口要他40两，那人掏出40两给了老板。老板有点纳闷，明显是坑他，他却喜滋滋地掏出40两银子赎当。就问他：“请告诉我，这个字有啥贵重的？”那人说：“这是当代大书法家王羲之的真迹。你老先生有眼不识金镶玉，哼！！！再会！！！”老板急了。喊道：“你回来，我拿50两银 子要了你的当字，要不两， 两！！！”那人听都没有听，回到杭州，见了王羲之，交出了那个当字。 王羲之接过来看都没看，“嚓嚓”两下把那个字撕了个粉碎。那人可惜得不得了，一步晚了，没能救出那个当字。王羲之笑笑说：“商人最要紧的是一个‘和’字，和气生财么，这个字是我病好后心情很差的时刻、在发脾气的时刻写的，带着几分怒气，不好，我此刻再给你写一个，包准你挂出去能发财。”因此，杭州市的朋友展纸磨墨，王羲之运气着力，挥笔写下一个很大的‘当’字。在场的friend们无不称奇，人人都夸这个当字极好极好。这个当字经高档工匠刻制，挂在杭州城的通衢大道处，非常显眼，生意从此也非常热闹。从此后，杭州市的当铺成了全国最著名的当铺。
五：算命师傅回答 八字好的人命就一定好吗
也不一定，八字好假如常行恶事，命也会不好，相反八字差的人常做好事，命也会变好
六：从八字上看，是还是不是任何人天生都是好命
这个不一定。即便八字再好，它也只不过是一个静静的命盘，假如没有大运和流年的引动，是看不出这个命盘的好赖的。就好像一个挂在墙上的石英钟，假如秒针和分针不动，是无法显示时间进程的。总之：八字好，假如大运走运不好，也是白扯；假如大运不错，流年不佳，也是白搭。不知您能明 白这个规律不？
希望可以帮到您。