奇门的九遁有什么含义奇门遁甲甲子奇门(奇门遁甲九天临生门的解析)
奇门遁甲中的九遁
在奇门的预测推算卦象中，较难的是对奇门内在的资讯因素作四周隐藏条件的判定，在这几个猜测所涉及的因素中，有形的八门、九宫、九星、八神不同的组合中，表述了事物发生的执行轨迹，这种执行轨迹的描述，由特别规定的时空领域引起相关的无形因素的各方变化。
奇门遁甲中的遁则将有形与无形的事物转换过程总括地描述出来。通凡人们理解遁为遁去而走，不见之意。而在奇门的猜测中，各式遁就是在隐形消失的一刹那引起的阴与阳由内涵到外延，由它生到派生的一系列组合演绎过程。这种演绎中的遁不是名符其实的消失，它是一种裂变，一种分化组合。既是在变动中实现实质上的突变，又作用与影响事物的转机。
在奇门遁甲遁的应用中，守旧的遁术多使用于人、事的预测推算中，分为阳遁和阴遁两大类，时盘顺转时为阳，逆转时为阴。通常情况下独立从遁象上剖析，阳局的组合形成阳遁，阴局的组合形成阴遁。
1。阳遁阳遁是有形的事物向无形过渡的过程。如人遁，人为阳，有形，遁去，为隐藏无形。通常情况下阳局中，阳遁多由喜星、吉门对应与事物有利相生的九宫相成遁象，这种遁可变无利为有利，变被动为主动，让人事在遇阳遁后处在十分顺利、有力的进程中，如天遁、地遁、人遁。
2。阴遁
奇门遁甲有什么含义
薪火道人轻松学奇门遁甲系列，奇门遁甲有什么含义？何谓奇门的关键点？
“奇门遁甲”之寓意是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女。
奇门遁甲是古代人们将时间，空间，人，等等这几个元素符号化以后依照一定的规律进行排布，从而判断事物的发张方向和规律，指导实践的一种方法。奇门遁甲在古时候主要用于排兵布阵，也用于预测推算，现代主要用于预测推算，至于奇门遁甲中的符咒这一部分，什么隐形啊，逃遁啊，隔空取物啊，神兵神将啊，太过玄虚。当然了，亦有些人除了相信类似于气象局预测推算天气预报，国家预测推算经济指数，军事专业人士预测推算伊拉克战事等等这几个“科学”的预测推算方法，对于类似于奇门遁甲如此的东西会大骂“糟粕”。古有奇门遁甲术 帝王之所学也(多为算命相术所用)
相信大家在一些玄幻、神怪之类题材的影视剧中都听别人提起过奇门遁甲术，这是我国专有的一门极为深奥的秘传之术，当然威力也是不小，很少有人能够破得了此阵。在古时候中国，许多帝王也专心于修炼此秘传之术。但是大多情况下，为算命相术所用。 1。奇门遁甲术，一种古时候秘传之术 在咱们国家古时候，奇门遁甲术是一门极为深奥的秘传之术，被叫作帝王之学，其威力，也可以这样说是法力肯定不是浪得虚名。本身由奇，门，遁甲这三部分组成，再用到洛书轨迹加以辅助，再联系九宫八卦、五行相克相生之理，用来预测推算地理方向的优劣，或者是用以规划一个人行程，目的是避免厄运，达到自己所想，大都为算命相术所用。 奇门分为休，生，伤，杜，景，死，惊，开八个，在天干中，甲位列首位，尊贵而不显露，六甲常隐藏于戊，己，庚，辛，壬，癸六仪之内。三奇、六仪分布在九宫之中，甲不独占一宫，因此被叫做遁甲，其中有包括九遁：天遁，地遁，人遁，风遁，云遁，龙遁，虎遁，神遁，鬼遁。历史上奇门遁甲术的代表人物有姜太公、诸葛亮、张良、、黄石公等等。 2。奇门遁甲术的由来 奇门遁甲术追溯于皇帝和蚩尤大战的蛮荒妖兽年间，蚩尤拥有呼风唤雨的本领，在战场上招其迷雾，使得皇帝的部落在迷雾下失去方向，在某夜晚，轩辕丘上突然传来了惊天动地的巨响，一下子惊醒了皇帝等人。员阿里十一呃仙女下凡，并赠予皇帝一个玉匣子，里面是一本天篆文册龙甲神章，于是皇帝依据此书，制造出了指南车，并最终打败蚩尤。 这仙女赠予皇帝的龙甲神章本是仙界之物，肯定是非比寻常，之后皇帝命其宰相风后，将此书归纳演义为兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。之后经过周朝的姜子牙，汉代的黄石公老人，有传给张良，最后由张良将其精简为俺们此刻看见的奇门遁甲术。相传皇帝在打败蚩尤使用了一种阵法，这个阵法之后在三国中出名，亦即诸葛亮的八阵图。 上一页 0 /2 下一页
何谓奇门的格局?
奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。 奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。 这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。 第1讲定局概说 中国古代把每一天24个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰等同于如今的两个钟头。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每一年冬至上元到第2年冬至上元为一个轮回，总共是360日。每一天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12＊360 ＝4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，事实上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12＊20＝二十四0，而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支之六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，43二十个时辰，由于就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局）。这便是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜子牙吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按24节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年24节气的元数那么是3＊二十四＝7二、 全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，假如用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局，1080/60＝18，用十八个活盘就能够演示整个年所有时辰的格局。一共十八局，就是阳遁九局、阴遁九局。 虽然说是时家奇门，却不能不顾日，不同日元的日，会产生不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日元的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元还是下元。 从大的方面说，从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏至开始到大雪绳带为阴遁，局的序数与节气的关系是： 阳遁： 冬至、惊蛰一七四，小寒二八五， 大寒、春分三九六，雨水九六三， 清明、立夏四一七，立春八五二， 谷雨、小满五二八，芒种六三九。 阴遁： 夏至、白露九三六，小暑八二五， 大暑、秋分七一四，立秋二五八， 寒露、立冬六九三，处暑一四七， 霜降、小雪五八二，大雪四七一。 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。 这是把后天八卦、洛书、24节气相配，来核实确定每个节气中不同日的局数。24节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。
奇门遁甲格局解读——人遁
须须留意的是，并 不是在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪，假如不是在这两个节气时，即便超过十天也不能置闰。为啥要放在这两个节气呢？这是由于这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始，阴遁从夏至开始，在二至之前的节气置闰，就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好，使符头和节气尽最大力量接近，而不致超过过多。 第3讲九宫、六仪、三奇 九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，按照次序便是： 一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。 已明的了九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这便是三奇和六仪。 六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。 三奇就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。 排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。 所谓几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫，二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。 第4讲八门、九星、八神 八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。 九星就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。 八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的具体位置是固定的，各局门、星的具体位置都是相同的。 一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这便是： 休、生、伤、杜、景、死、惊、开。 蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。 此刻谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九地、九天。在活盘上，八神分别置于八宫，放在最上层的小盘中，这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列不全相同，阳遁顺轮，阴遁逆转。
奇门的阳一局有什么含义
奇门遁甲中一般按节气来划分时间，每个节气15天，分上中下三元，每元有一个数字作为定局用的，而起局是阳遁还是阴遁是以冬至和夏至来划分，如在冬至后——夏至前用阳遁，而夏至后——冬至前则用阴遁。例如惊蛰一七四，就是那个时候的节气是惊蛰，在冬至后——夏至前，而且那个时候起局时间在上元中，就用阳遁一局。有道理 简单一点嘛！！！ 阴阳18局 我赞同 yuyang0757的看法在时家奇门遁甲中，格局包括阳遁九局和阴遁九局的变化。阳遁格局在冬至后夏至前使用，阴遁格局在夏至后冬至前使用。阳遁格局就是顺排六谊逆排三旗，阴遁格局就是逆排六谊顺排三旗。阳一局就是甲子戊在地盘一宫值班，且在此基础上顺排六谊逆排三旗。