第七十五首姻缘萨摩诃婚姻丁巳戊子(三平祖师30签求姻缘)
目录导读：
萨摩诃 有什么含义?
摩诃萨摩诃萨乃摩诃萨陀或摩诃萨埵的简称， 梵语maha^sattva，巴利语maha^satta。maha^，音译为摩诃，意译作大；sattva，音译为萨陀，意译作乃有情、众生的意思。1。乃菩萨或大士之通称。谓此大众生系愿大、行大、度众生大，于世间诸众生中为最上，不退其大心，故称摩诃萨陀。（参见大智度论卷5。法华义疏卷2。法华玄赞卷二）2。为释尊于因位修菩萨行时之名。又称萨陀王子。谓过去世有一王，名摩诃罗陀（梵Maha^ -ratha ，意译作大车），勤修善法。有三子，皆相好端正，第1太子名摩诃波那罗（梵Maha^ -pran!a^da ），二儿子摩诃提婆（梵Maha^deva ），三子摩诃萨陀。一日，三位王子游竹林，见一虎产七子，而七子围绕在母虎周围，饥饿憔悴，身体羸弱，其命将绝，王子们皆心生悲怆之念而离去；然而摩诃萨陀大生悲心，先使二兄返宫，独还林中，至饿虎所，为求无上菩提，而欲舍此秽身，遂自脱衣服置竹枝上，作种种誓已，即委身卧饿虎前。虎畏萨陀慈威之力而不敢食；摩诃萨陀见之，上高处沉浸于地，时小神以手捧王子，故无损伤；摩诃萨陀复以干竹刺颈，是时大地六种震动，天华乱坠，饿虎见萨埵流血，始渐近，舐血食肉，唯留余骨。此即佛本生谭中，投身喂虎之因缘，虎之七子即后来佛世时之五比丘及舍利弗、目犍连，释尊亦以此功德而超越十一劫。
萨摩诃了便完周 不用将心向外求 自有贵人来指此 相逢把手共追游 什么意。。。
所谓萨摩诃是位菩萨，抽到此签的人，说明你是位心地善良，菩萨心肠的人，了便完周是说你耗费了时间与精力去追求的事一直没有最终，今佛主给你指明，好事将来临，平常心对待凡事，能够帮到你的人(经常提到的贵人)会伸出援手指引或帮助你，让你的心愿慢慢实现。大吉之卦，应添香加油，请佛主，神明多多保佑，定能成事。
百度知道 - 信息提示
丁亥 甲辰 戊子 丁巳 （午未空）不论性别，你这个时辰不好，与年份的亥相冲，再晚一点午时也是不太好，与爱情婚姻宫冲克。
有个诗句需要帮忙解释
貌似是谜语，但是好难猜
您好我想向您求助吕祖78签求感情喜欢一个男生
86→八六签→古代人们→槐阴分别签文 席已散堂中 寂寞恐难看 若得重欢 只待一轮月上 解曰 董永身葬父 后高中状元 天姬送子 在槐阴别后难逢 姻缘不吉 卦象 守株待兔 屈而求伸的预兆 凡事平平 爱情婚姻不吉 又曰 乐之极矣忧时至 天水分明吉与凶 才能光大幽终暗 日落西山返照中 愁脸放 笑颜开 秋月挂高台 人从千里来 签意平平，你应该选择丢弃这段感情。祝你好运
吕祖灵签解签-33签-古代人们梅花开二度。。
077→七七签→古代人们→渭水访贤签文 前车已覆。当为殷鉴。安份守命。自然顺手。解曰 姜子牙八十二岁。钓鱼於渭水。文王聘其出身为相。凡事待时吉。卦象 蛟龙被困的预兆。占之者。凡事当耐守。不适宜强为。气运所管。人事不易胜天也。贤人君子。明盛衰之道。道犹舟也。时犹水也。有舟楫而江河以行之。莫见其利也。又曰 终日江干守钓矶。水寒饵尽叹无鱼。干有作边耐心十日滩头坐。获得金鳞原不虚。栽培获乔木。长春发新枝。莫道花开早。须知结果迟。078→七八签→古代人们→赵子龙救阿斗签文 墙倾屋拆。大势已裂。防而无悔。土崩地决。解曰 赵子龙百万军中救阿斗。凡事险阻艰辛。卦象 乃履险如夷危而能安也。凡事俱险阻艰辛的预兆。又曰 莫嫌袖舞太郎当。横扫千军价自昂。自古痴人召痴福。羡君终始得安康。左拍洪崖肩。右挹浮邱袖。或挽於前。或推於后。心有主持。慎重不苟。079→七九签→古代人们→庄子鼓盘歌签文 不是知音不与论。只看镜破风不正。逆水莫行舟。气数宜当尽。解曰 庄子鼓盆试妻之语。不吉。卦象 乃破镜难圆的预兆。凡事多不成就。又曰 修行学道保天真。总是前生有善根。身在静时心不静。譬如身外见金针。凡事莫欺心。欺心祸即临。守遇安我拙。或可免灾侵。庄子鼓盘歌庄子破棺。(庄子试妻)周朝。姓庄名周。字子休。宋国蒙邑人。仕周为漆园吏。庄子假死试妻。其妻田氏守孝。七天后有一楚国王孙公子到访。自称庄子之徒。愿执百日之丧。田氏爱公子俊美。不足廿日成婚。公子叫心疼。曰脑髓(人心)可治。田氏往劈庄子棺以取脑髓(人心)。庄子破棺而出。后田氏羞愧。080→八十签→古代人们→三国分争签文 三分而已。何须望奢。人要回家。只待日西斜。解曰 东吴西蜀北魏者。分为三国。屡生争战。凡事艰辛。卦象 贵乎知足。要不然徒劳心力何益哉。凡事艰辛。终归亦系占三分而已。不可贪心。又曰 明明一条坦路。就中圈套。须要留意。幸免失足。率履不越园行。自然自足。园有作远蜂腰鹤膝。屈而不舒。见兔顾犬。切不要守株。失之东隅。收之桑榆。081→八一签→古代人们→合兵破曹火烧赤壁签文 合而分。分而合。天时人事。两斟酌。解曰 即火烧赤壁之时。孙权刘备合兵破曹胜之亦吉。卦象 虽属天意助成。还须人事知机。凡事不可独断。须人帮助方吉。又曰 造物弄人多鹘突。纷纷成败难稽核。无心插柳柳成阴。有意栽花花不发。082→八二签→古代人们→坭马渡康王签文 月已落。风又紧。舟无蓬。水底影。若要如心。三春一景。解曰 案前诚求祈保稳。凡事慎之。卦象 险中有救的预兆。到底危而有救。又曰 莫说今年运已通。谁知作事不相同。屋漏更兼逢夜雨。破船又遇打头风。几泥龙隐藏深处。一旦鹏飞直上天。若得金口人借力。前途自你著先鞭。坭马渡康王天马行空故事。康王赵构乘马临江逃命。后有追兵。马驮康王过江。到彼岸崔神庙。见坭马身上有水。始知其获神救拔。见岳飞传。083→八三签→古代人们→张士贵投军签文 马已疲。人又疾。天不从人。何须亟亟。解曰 夺白袍之功。终归逆景。不吉。景有作境卦象 万事不吉。及绝望的预兆。凡事如欲强为。终归逆境。不吉。又曰 命蹇兮时违。灾及兮身羸。皇天今不佑。嗟我兮何为。汝往无攸利。花开又及秋。严霜物荐至。退步不存留。084→八四签→古代人们→蒙正赏月签文 秋风正好月当中。忽被雨朦胧。怎样往。难成功。不适宜谋。须神工。解曰 (蒙正)困穷已极。忽见好月当头。触景愁思。满怀浩叹。何赏之有。卦象 乃旋客思故乡。回首家山悲叹的预兆。名利未遂。讼事须吃亏。急宜息争。余事皆要养晦为妙。困穷已极。忽见好月当头。触景思乡冬季好些。又曰 一事已成空。一事还成喜。若遇草头人。祸起萧墙里。远客思故乡。飘零在天涯。中秋月隐光。春雨淋花枝。085→八五签→古代人们→伦文叙不第签文 一去中阻。云雾不开。且自宽怀。须许善愿无碍。解曰 艰苦之极。不吉。卦象 名利尚须待时。耐守则吉。又曰 张琴待月。月到天中。时不可失。触事成春。欲决千里计。先观屋内人。眠牛嘶马地。所卜是佳城。086→八六签→古代人们→槐阴分别签文 席已散堂中。寂寞恐难看。若得重欢。只待一轮月上。解曰 董永卖身葬父。后高中状元。天姬送子。在槐阴别后难逢。姻缘不吉。卦象 守株待兔。屈而求伸的预兆。凡事平平。爱情婚姻不吉。又曰 乐之极矣忧时至。天水分明吉与凶。才能光大幽终暗。日落西山返照中。愁脸放。笑颜开。秋月挂高台。人从千里来。087→八七签→古代人们→孔子在陈签文 锦绣不成文。只恨修之短。挽回时命。鸡鼠猪牛。也宜推让。问过收成子罕上。解曰 孔子周游列国。在陈绝粮。子路叹怨。孔子谓之曰。君子固穷。小人穷斯滥矣。运不通。所以有此厄。凡事勿急。卦象 有反凶化吉之兆。但勿心急。以待时至。又曰 困苦须由命中该。巫医小术亦须才。守株待兔有时获。缘木求鱼何处来。火遭水克。火灭其光。水势滔滔。源远流长。