算命不得不信(算命五行天干)
算命半仙的话能否信?有还是没有算的准的?
此问题自己深有感慨，活了20多年几乎每一年都找几个算命的算下，致使自己一直活在梦想里出不来，每次算的基本程序：看面相-八字-解说命理八字，每次都不一样，我认为还是三分天注定七分靠打拼，命只是人的一部分，还是需要本人奋斗。
算命能否相信?
不可以相信，由于这个没有科学根据first of all，“生死劫”这个词就是一个模糊的词眼。打比方说说，有次我与朋友去一个离家比较远的地方吃夜餐，有一个穿着很体面、四十多岁的女人，手中拿着或许是<易经>一类的书籍，到了我朋友旁边就问“先生，算命吗？”。我是一个极为不相信算命的人，俺当然非常反对朋友花冤枉钱了，于是俺的头摇的跟波浪鼓似的，并且心急如焚的说“不算，不算，走、走、走！！！”（之所以着急是由于我看出朋友来兴趣了），并且我说话还带讽刺的警告朋友不要算，可是朋友跟我说“算着玩，没事的。”他之义是，我只是玩玩，我不会相信的，你放心吧。因此，我跟那个算命的说：“好吧，你算吧，等你算完了，我有话问你”于是我朋友就把手伸给她，她开始算起来了。嗨，你不要说，她说的还真的像那么回事，打比方说，我朋友的品德性格，还有我朋友与人相处的真诚程度等等，都说的瞒好的。可是我是一个不相信的人，她的那两个把戏，我还不晓得吗？于是我总是打断那个算命的人说的话，并问几个问题，这时候，我朋友就着慌了，说“你不要说话好还是不好，听他说完！！！”于是俺就更加着慌了，为了坼穿她的伎俩，俺就跟她说，这样吧，你回答我一个问题，回答对了，我相信你，回答不对，你可以走人，她说“你说吧”。“你算一下，我这个朋友的孩子是男孩还是女孩？这个对你来说不算问题吧？”我盯着她说。她的回答是“先开花，后结果”，“听到没有，她说的是‘先开花后结果’”我冲着朋友说，并且强调了后面的几个字。紧接着我又问她：“何谓‘先开花后结果’？你就告知我他的孩子是男孩还是女孩就能够了，别地啥都别说。”看她有点不太敢回答，俺就说:“你就随便说一个吧，最少有百分之五十是对的吧？”因而她很肯定的回答：“男孩！！！”于是俺就哈哈大笑起来：“他都没有结婚成家，连女友都没有，他哪里来的孩子？”我边说边掏钱说，“你走吧，看你也难……”从这一点你就能够看出算命的人是如何给别人算命的了。接下来由我将俺以前回答别人类似的问题复制给你看看，这样你就知道何谓算命的了：问题：“看了许多资料，都说双胞胎的行为有惊人的一致性。WHY?真的全都是同生同死吗?”回答：没有可能是同生同死。first of all，我们要晓得这一点:当你相信双胞胎有“心灵感应”，也可以这样说双胞胎一定会有“许多惊人的一致性”，你就会收集并保存有关信息，进而会相信它的存在，比方说，有人告知你，他就知道哪一对双胞胎在同一天死亡的。可能他说的事是真实的，不过，许多双胞胎不是在同一天死亡的，他就不会告知你了。由于这很正常。再比方说，算命半仙。如果我告知你，在未来三个月内，你会遇见不顺心的事，那么你必定 会注意和提防我说的话，到了三个月后，你就会收集在这三个月里有啥不顺心的事，有一天你被板凳拌了一下，或者有一天你坐板凳没有坐好，一屁股坐到地上了，有一天你和 朋友吵架了，等等等等，你皆可以认为是不顺心的事，这样你就非常相信我我算命是非常准确的，如果你真的碰到什么不顺心的事了，那你必定 会相信我是一个预言家。你必定 会告知别人我算的非常准确……即便在你那儿不准确，亦会有外人是被我算准确的，算准确的必定 会帮我宣传，这样时间久了，我肯定就是神仙了……
四柱算命到底能否信?
可以信。你可以选择徒步，也可以选择坐公交车。你可以选择用筷子吃饭，也可以选择用手抓吃饭。
算命能信吗?
此刻许多算命的都是骗钱的
网上那些四柱算命准不准呢?能信吗
天意怎么可能被人算出来呢 更没有可能改变 不外乎是些人打着幌子 封建 骗取钱财
四柱算命可信吗
算命这个词在当今社会的社会，大部分被列为封建，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的八字命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民间风俗不同，站到世间看事物的看法均不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天亦有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你可以在里面感觉到人生的玄妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美满时间。 想知道算命就要先从起源说起，关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。 除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。 四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。 四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！ 四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。 现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。 而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，互相之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多用其自己一身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种互相制约，互相依赖的平稳安定统1。平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。 四柱算命的第1个目的，是找出人与人、人与自然的平稳安定面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命格包括“命”与“运”。“命”其实就是由出生年月日时的干支，“运”其实就是人的生命里所处的区别时间段。算命实质是算“命”和“运”。四柱算命的第2个目的，是通过剖析“命”与“运”的关系，知晓人毕生中，多个时间段的吉凶。人的命数力量是巨大无比的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自己一身修养，如积德修善等。 作为一个现在的人，不管相信它其实还是反对它，最有利的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。