算二十四节气的人是谁太阳节气天干(震卦身体部位左还是右)
24节气是谁创立的
中国从古至今，就是个农业非常发达的国家，因为农业和气象之间的密切关系，所以古时候农民从长期的农业劳动实践中，累积了有关农时与季节变化关系的丰富经验。为了记忆方便，把24节气名称的一个字，用字连接起来编成歌诀： 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四节气是我国自从有了农耕文明之后就会开始产生的，一直到目前为止对俺国农业的发展亦有十分重要的作用与影响意义。关于它的创始人无从考究，不过可以证明的是二十四节气是我国劳动人们通过长期的社会积累实践中不断汇总出来的规律。其目的就是经过对气象的观察而带动农业的发展。二十四节气中针对农业种植收成的规律促进了中国古代农业的大丰收，人民群众不会由于温饱问题而饿死，某种程度上也促进了国家稳定。
1。二十四节气的创始人关于二十四节气的创始人历史上没有明确的记录载入，不过在民间传说中却有如此一位人物，那名字叫做颛顼，他的先祖曾经是黄帝手下的第1位帝姬芒。颛顼上位之后，通过多年的对民间走访了解情况，他发现原来所说的太阳历仍然有许多不足，业已不能适应社会生产力的发展。于是颛顼利用天地变化以及日月星辰的规律重新制定了历法，以春天为一年的初始，今年一共分为12个月和12个气节，依据每个季节安排不同的生产活动。
2。二十四节气对农作物的作用与影响24节气中每个节气都对应着劳动人民应该做如何的事情，规律了劳动人民的社会生活。例如在立春的时刻，劳动人民要修理本人的农具，发展水利为小麦丰收做准备。而惊蛰就是我们此刻所说的打农药的阶段，在这个期间万物复苏会产生许多虫子，要及时给小麦浇水驱虫。芒种就是收获收获小麦的季节，这一天劳动人民就能够去割小麦，同时开始播种一些玉米，大豆，芝麻，谷子等农作物。
3。二十四节气的历史意义二十四节气是我国农耕文明所传承下来的关于人们在务农时所要做的活动。二十四节气的存在规律了劳动人民的农村生活。叫他们知道在什么时间该做什么样子的农作物培养，促进了农村地区食粮的发展收成。
咱们国家的“24节气”是谁发明的?闰年又是谁研究出来的?
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏属相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒中惊”。“ 平年365天，闰年366天，平年的2月是28天，闰年的2月是29天，每隔四年会有一个闰年。”24节气歌和平年、闰年的规则我们在小学时就学过。大家耳熟能详，能达到背诵水平。在国际气象界，24节气被誉为“咱们国家的第5大发明”。那么咱们国家的“24节气”是谁发明的？闰年又是谁研究出来的？
1。“24节气”是上古农耕文明的产物24节气，是干支历中预示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。它最开始是根据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”（摄提），每一旋转周期始于立春、终于大寒。
农耕生产与自然界的节律密切相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，所形成的知识体系；每个节气都预示着时候、气候、物候，这“三候”的区别变化。24节气，表达了人与自然宇宙之间独一无二的时间观念。它不但在农业生产方面起着指导作用，并且 还作用与影响着古代人们的衣食住行，甚至是文化观念。
2。闰年是祖冲之科学钻石的结晶在古时候，我国历法家一向把十九年定为计算闰年的单位，称为“一章”，在每一章里有七个闰年。总之，在十九个年头中，要有七个年头是十三个月。这种闰法一直采用了1000多年，但是它还不够周密、精确。公元412年，北凉赵厞创作《元始历》，才打破了岁章的限制，规定在六百年中间插入二百二十一个闰月。
祖冲之吸取了赵厞的先进理论，加上他本人的观察，提出了三百九十一年内一百四十四闰的新闰法，这个闰法在那个时候算是最精密的了。除了改革闰法以外，祖冲之破天荒第1次应用了“岁差”，求出历法中通常来讲称为“交点月”的日数。祖冲之依据研究成果，制成了那个时候最科学、最进步的历法——《大明历》。
24节气是上古农民经过长期农耕汇总出来的产物，而闰年是祖冲之通过科学研究出来的。咱们国家的“24节气”是谁发明的？闰年又是谁研究出来的？大家都清楚，24节气和闰年都是中国古代历法的一部分，亦即我们生活中所说的阴历，整个发明过程比较复杂，或许应该是众多古代人们智慧的结晶，不过被精细化整理出来的人或许应该是颛顼和祖冲之，中国人到现在还保留着跟着节气生活的习性，特别是农耕更是如此，什么节气种什么，吃什么、穿什么也皆有明确的说法。
一般大伙都公认，我们的阴历“24节气”是由颛顼发明的。也许有人还不认识颛顼（zhuanxu）这两个字，（zhuan）颛之义是圆头胖脑，（xu）顼是饰品之义，所以合起来之义就是头戴玉的人。颛顼（zhuān xū）中国上古时期部落的首领，属于“五帝”之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子 。颛顼生于弱水，生活在穷桑，后封地于高阳。后来称帝。废除鸟官制，建立五官制。并把少昊创立的八卦历废除，依据那个时候农业生产和生活需要，创立了更为科学实用的颛顼历法。颛顼历法以孟春为一年的开始，正月初一为立春。一年分十二月，每月三十天，每一年的十二月为三十六天。一年分成一年四季，每季又分为孟，仲，季三个节气，四季共十二个节气。这是24节气的雏形和基础。
其实也就是说中国古代的历法并不是纯农历的，而是采用阴阳历。阴阳历平年十二个月，六个大月各三十天，叫“大尽”，六个小月各二十九天，叫“小尽”，全年354、355天。而朔望月的长度为29、5306天，全年天数与太阳年365、二十四22天相差约十天二十一时故须置闰，即三年闰一个月，五年闰两个月，春秋中叶后规定十九年闰七个月。每逢闰年加一个月叫“闰月”，闰月加在某月之后就叫“闰某月”。古代人们很注重和重视置闰，置闰可使历年的平均长度约等于一个太阳年，并和自然季节大体吻合。所以《尚书·尧典》说“以闰月定四时成岁”。
假如单论24节气来历，我们敢于肯定的是始于春秋，确立于秦汉，不应是仅有一自个的发明，是集体的经验智慧完善后汇总而得。闰年比较精确算准之功归功于祖冲之是对的。而24节气是一步步完善的，先测定二分二至，再到四立再及其他。最先是利用土圭测日影法确定。
如今河南嵩山脚大还保留有最古老的“周公测量台”，就是最好佐证，感兴趣的小伙伴可以去实地考察。
“24节气”是上古农耕文明的产物，24节气，是干支历中预示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。它最开始是根据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”（摄提），每一旋转周期始于立春、终于大寒。闰年是祖冲之科学钻石的结晶，在古时候，我国历法家一向把十九年定为计算闰年的单位，称为“一章”，在每一章里有七个闰年。咱们国家的24节气不是哪一个人发明的，而是老百姓都用经验慢慢摸索和研究出来的。闰年是阴历中的算法，发明与咱们国家的夏朝，具体是谁没有历史记录载入。咱们国家的"24节气"是中国古时的人民在长年的耕做土地的播种中，逐渐发现"白露”出现时是“露水"，人们清晨起来，看到地面及植物上有“露水"，因 此，给这时的季节“点"时，取名"白露"。这是中国人长年长期耕做土地得来的"24节气"。24节气是何人所创?距今有多少年了?
24节气是汉族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。不是单单一自个的发明创造，是长久人们汇总归纳出来的东西。 依据已有文献的记录载入，最早做24节气的，或许应该是伏羲，据今已经有七千年左右的历史创造24节气的人或许应该是伏羲，距今有七千多年的历史，在六千多年的轩辕时代就有关于二十四节气的记录载入。
依据文献记录载入，24节气是由伏羲而创，到现在已经有七千多年的历史，是中国出色的传统文化，对人们的活法产生了十分大的作用与影响。24节气是我国古代用以指导农事的一种立法，在春秋战国时代形成。中国是一个农业社会，人们依据长期农业实践以及对天象的观察之中，发现了太阳运作情况。依据各式规律总结出了24节气，用以指导百姓农事活动。
自秦代以来，中国就以立秋作为春天的开始，立春是从天文上划分而来，在自然界中代表了生长。到了立春的时刻，人们就可以明显的体验感觉到白昼变长，太阳逐渐变暖。到了立春之后，农作物的长势就会开始不断加快，人们就会对农作物进行浇灌追肥，促进农作物生长。24节气对于人们指导农事来说有着特别大的意义，也使人们能够更深刻地遵循自然界规律。
24节气是我国古代劳动人民的不断探索的产物，有着非常悠久的民间风俗文化以及历史沉淀，十分值得人们去了解它的历史。农业对于人们的生存发展来说是非常重要的，也促让人们对天文的研究逐渐深入。劳动人民在从事实践的过程中不断的归纳了气候方面的经验，能够非常好的体现出自然界的变化，也会让人们更佳的判断农作物的长势，来让产量更佳。
24节气到现在对于人们的活法皆有着非常深刻的作用与影响，是特别有价值的民族瑰宝。百姓们通过24节气来指导日常饮食，逐渐形成日常习惯，能够起到好作用的健健康康。在不同节气之中，民间还带着不同的活动，打比方说在清明时节就能够踏青，给人们的活法带来各式乐趣。24节气对于人们的活法来说是非常重要的，也是我国传统文化，应该被人们所传承。
24节气是谁研究出来的
帝喾探索天下，观察事物变化规律，划分四时节令，亦即最初的24节气。之后，人们开始依照节令从事农业活动，极大地促进了社会生产力的发展，使华夏农业显现了一次伟大的剪掉鞭子，农耕文明走进了一个崭新的时代。24节气最开始是依据北斗七星斗柄旋转的指向来核实确定的。北斗七星循环旋转，斗柄绕东南西北旋转一圈为一周期，每一旋转周期始于立春，终于大寒。不过现在的24节气是科学改进后的版本，采用定气法来划分，把太阳周年运动轨迹划分为24等分，每15度为1等分，每一等份为一个节气。让人震惊的是，利用现代先进的科学技术划分的24节气，和几千年前帝喾划分的24节气几乎相差无几。
中国劳动人民研究出来的，不是某个具体人早在东周春秋战国时期，汉族劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们依据月初、月中的日月运行地段和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的联系，把一年平分为24等份。并且给每等份取了个专有名称，这便是24节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是24个节气中最要紧的节气。标示出季节的转换，清楚地分解出一年的四季。
24节气是谁创立的，目的是什么?
二十四节气是我国自从有了农耕文明之后就会开始产生的，一直到目前为止对俺国农业的发展亦有十分重要的作用与影响意义。关于它的创始人无从考究，不过可以证明的是二十四节气是我国劳动人们通过长期的社会积累实践中不断汇总出来的规律。其目的就是经过对气象的观察而带动农业的发展。二十四节气中针对农业种植收成的规律促进了中国古代农业的大丰收，人民群众不会由于温饱问题而饿死，某种程度上也促进了国家稳定。
1。二十四节气的创始人关于二十四节气的创始人历史上没有明确的记录载入，不过在民间传说中却有如此一位人物，那名字叫做颛顼，他的先祖曾经是黄帝手下的第1位帝姬芒。颛顼上位之后，通过多年的对民间走访了解情况，他发现原来所说的太阳历仍然有许多不足，业已不能适应社会生产力的发展。于是颛顼利用天地变化以及日月星辰的规律重新制定了历法，以春天为一年的初始，今年一共分为12个月和12个气节，依据每个季节安排不同的生产活动。
2。二十四节气对农作物的作用与影响24节气中每个节气都对应着劳动人民应该做如何的事情，规律了劳动人民的社会生活。例如在立春的时刻，劳动人民要修理本人的农具，发展水利为小麦丰收做准备。而惊蛰就是我们此刻所说的打农药的阶段，在这个期间万物复苏会产生许多虫子，要及时给小麦浇水驱虫。芒种就是收获收获小麦的季节，这一天劳动人民就能够去割小麦，同时开始播种一些玉米，大豆，芝麻，谷子等农作物。
3。二十四节气的历史意义二十四节气是我国农耕文明所传承下来的关于人们在务农时所要做的活动。二十四节气的存在规律了劳动人民的农村生活。叫他们知道在什么时间该做什么样子的农作物培养，促进了农村地区食粮的发展收成。
24节气是劳动人们通过长期的劳动经验汇总而来的，现行的24节气是由刘安创立的，目的是为了便于大众对季节、气候、物候等自然现象变化的识别。打比方说立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是都是用以反映季节的，可以将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。24节气其实也就是说是古时候劳动人民智慧的结晶，他们依据自己耕种的时间或者是气候的变化，紧接着一点一点的摸索出来一套专有的节气名称。目的就是为了更加方面人们判断气候，播种添衣等等。阴历“24节气”是谁发明的?闰年又是谁研究出来的?
阴历“24节气”是颛顼发明的。
有人或许不认识颛顼这两个字，颛之义是圆头胖脑，顼是饰品之义，合起来就是头戴玉的人。
颛顼（zhuān xū）中国上古部落首领，“五帝”之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子 。
颛顼生于若水，生活在穷桑，后封地于高阳。后来称帝。废除鸟官制，建立五官制。并把少昊创立的八卦历废除，依据那个时候农业生产和生活需要， 创立了更为科学实用的颛顼历法。
颛顼历法以孟春为一年的开始，正月初一为立春。一年分十二月，每月三十天，每一年的十二月为三十六天。一年分成一年四季，每季又分为孟，仲，季三个节气，四季共十二个节气。 这是24节气的雏形和基础。
汉初的历法基本沿用颛顼历法， 颛顼历法是一种四分历，以365日1/4日为回归年长度，十九年七闰。汉武帝时，司马迁等受命造汉历， 邓平所造的八十一分律历，称太初历。
这时候“24节气”基本创立完成。 刘安的《淮南子•天文训》中确定24节气的标准，是北斗的运行方向。北斗的运行与二十八宿配合，组成了一个科学的历法和天象体系。
2016年，中国申报的“24节气”，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表名录。
闰年创立于古时候帝尧，精确算法创立者是祖冲之。闰年概念有史记录载入，最早出此刻《虞书尧典》“以闰月定四时，成岁。”孔传：“一岁馀十二日，未盈三岁足得一月，则置闰焉。” 说明在古时候就已经有了比较准确的闰月方法。
在古时候一直沿用的是“一章”十九年里七个闰年的计算方法。亦即十九年里有七年是十三个月 。这个算法用了1000多年。但是这个算法不够科学精密准确，祖冲之依据《元嘉历》和古历，加上本人的观察试验计算， 提出了三百九十一年内一百四十四闰的新算法。
而且首次提出“岁差”和“交点月”的计算使用。 终于建造出了那个时候最新历法《大明历》。
据传说，24节气是黄帝之孙颛顼发明的，闰年是尧帝做出来的。传说不一定是真的，我国古代人们好把好事都集在名人身上，这样便于流传。24节气的发明不是一天完成的，也不应是个人成就，而是集体智慧的结晶，更是数代人观察实践研究汇总的结果。闰年的精确计算应是中国古代科学工作者祖充之。24节气是中国古代劳动人民发明的，这一点可以无疑问。
人类自诞生之日起，就同岁月结下了不解之缘，一切随岁月而生，一切随岁月而逝。一部历法史，也是人类变化史。科学历法的制定，说明岁月并不神秘。闰以正时，时以作事，依节时而为，顺于天道而成。我国古代人们很早就观察天文，制历法了，这可追溯到黄帝时代，关于天文历法，关于节气及岁月之闰，皆有许传说，而且还是神话的，这可信又不可全信。节气历是先从物候历再到天文历的。咱们国的历法是经历不少沿革与争议的。在先秦历法中，先百夏商周历法，其中有四分历，古六万。到了汉至明清，又有太初历，大衍历，十二气历，授时历，崇祯历等。在历法之争上，有太初历之争，大明历之争，开皇历之争，大衍历之争，崇祯历之争，时宪历之争等。
24节气来历，敢于肯定的是始于春秋，确立于秦汉，不应是仅有一自个的发明，是集体的经验智慧完善后汇总而得。闰年比较精确算准之功归功于祖充之是对的。24节气是一步步完善的，先测定二分二至，再到四立再及其他。最先是利用土圭测日影法确定。如今河南嵩山脚大还保留有最古老的“周公测量台”，就是最好佐证。
24节气不是某自个的发明，它是我国劳动人民 历史 经验和智慧的结晶，应该说是咱们国的非物质文化遗产。24节气追溯于黄河流域，通过人们不断的改进与完善，于公元前104年，由邓平等制定《太初历》并正式把24节气定于历法。
同样的道理，闰年亦不是某自个的发明，它是为了弥补补充因人为历法规定造成的年度天数与地球实际公转周期的时间差而设立的。补上时间差的年份为闰年。
24节气和闰年都是中国古代历法的一部分，亦即我们通常来讲所说的阴历。
阴历“24节气”是谁发明的?闰年又是谁研究出来的?
24节气和闰月都是中国古代劳动人民在农业生产实践中逐渐创立的，不是哪个人研究和发明出来的，是中国古代劳动人民智慧的结晶。
24节气
最早的时刻，一年分为春、秋两季，到了周代才进一步分为春、夏、秋、冬四季。大概二千五百年前春秋战国时期，逐渐有了二至（冬至，夏至）、二分（春分、秋分）四个节气。以后又经过不断补充、完善， 到西汉时期就已有了和此刻相同的24节气了。
24节气在咱们国家历法上占有重要地位。按阳历，24节气排列为：
二月：立春、雨水；
三月：惊蛰、春分；
四月：清明、谷雨；
五月：立夏、小满；
六月：芒种、夏至；
七月：小暑、大署；
八月：立秋、处暑；
九月：白露、秋分；
十月：寒露、霜降；
十一月：立冬、小雪；
十二月：大雪、冬至；
一月：小寒、大寒。
24节气同农业生产有着极其亲密的联系。从24节气的名称就能够看出：
立春、立夏、立秋、立冬 的“立”字就是即将开始之义，预示春、夏、秋、冬四季将临；
夏至、冬至 的“至”字则预示盛夏和寒冬已经到来；
春分、秋分 的“分”字，其实就是平分之义，这两天昼夜相等，正好处于夏至和冬至的中间；
雨水 表明降雨开始，雨量渐增；
惊蛰 是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫；
清明 则预示天气晴和，万物滋生；
谷雨 预示着雨量的增添，谷物茁壮成长；
小满 表明麦类等夏熟作物即将成熟；
芒种 那么是麦类等有芒作物成熟和晚季作物抢种时期；
小暑、大暑 是一年中最热的季节，所谓“三伏”就是这个时期；
处署 的“处”字是终止之义，预示暑天结束，气温开始下降；
白露 预示气温降低，出现露水；
寒露 预示天气转冷，露水很凉；
霜降 ，开始结霜；
小雪、大雪 ，开始下雪，直至形成积雪；
小寒、大寒 是一年最冷的季节，人们一般数“九”来说明这一时期的寒冷程度。
为便于记忆，广大群众还将其编成歌诀广为流传：
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬寒又寒。
闰月
中国古代的历法不是纯农历的，而是阴阳历。
阴阳历平年十二个月，六个大月各三十天，叫“大尽”，六个小月各二十九天，叫“小尽”，全年354、355天。而朔望月的长度为29、5306天，全年天数与太阳年365、二十四22天相差约十天二十一时故须置闰，即三年闰一个月，五年闰两个月，春秋中叶后规定十九年闰七个月。每逢闰年加一个月叫“闰月”，闰月加在某月之后就叫“闰某月”。
古代人们很注重和重视置闰，置闰可使历年的平均长度约等于一个太阳年，并和自然季节大体吻合。 所以《尚书·尧典》说“以闰月定四时成岁”。
从现有文献看，殷周时代已经置闰，闰月一般放在年终，称为“十三月”。 那个时候置闰尚无定制，有时一年之中闰两个月，所以会有“十四月”。春秋时代就没有这样的状况了。秦至汉初在九月之后晦日已西，称为“后九月”，如《史记·吕太后本纪》：“后九月晦日已酉，至长安，舍代初以十月为岁首，以九月为岁末，所以闰月置于年终。上古亦有中置闰，如闰三月、闰六月之类。当闰而不闰叫做“失闰”。
感谢阅读！！！我是“当文化插上翅膀”！！！
古老的24节气，是中华民族智慧的结晶，指导着传统农业生产和平时生活。国际气象界，24节气被誉为“咱们国家的第5大发明”，并在2016年被列入了“人类非物质文化遗产”代表作目录。
“‘第5大发明’的讲法有科学根据。由于‘24节气’不但是人类的非物质文化遗产，还是中国人民的祖先历经几千年的农业生产实践建造出来的宝贵科学遗产。从气候学角度看，‘24节气’是中国人在长期的生产实践中一步步认识到的季节更替和气候变化规律，凝结聚集了中国人对自然界的科学态度和正确的看法及方法。
“24节气”追溯于黄河流域，把全年分为立春、立夏、立秋和立冬等，以反映四季、气温、降雨、物候等方面的变化。这体现出我国古代民间对气候的朴素认知，农耕时代中国农民一直依靠“24节气”来安排生活和生产，这种科学认识紧接着又远播海外各大洲，作用与影响了全球性。
“以现代气象学的看法来看，气候的形成主要受太阳辐射、地球运动、大气环流等作用与影响，‘24节气’虽没有从这几个角度去解释，不过 也从自然现象中体现出我国古代民间对气候的认知，客观反映了我国独一无二的气候特点，打比方说四季分明等。
《夏小正》一书是我国最早记录节气以及物候变化的里程碑式的文字，所记录载入的内容和观察，是后来‘24节气’形成的基础。古代人们以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，每岁‘24节气’，七十二候应，气候的实质是地球与太阳的互相运动，以及农业生产实践过程中物候与气象的有机组合。
在咱们国家，“24节气”系统是一步步完备起来的。 早在春秋战国时代，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短；战国末期《吕氏春秋》已明确提到冬至、夏至、春分、秋分四个节气：一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。西汉刘安组织创作的《淮南子》一书里就有完整的“24节气”记录载入，并详细地介绍了节气精密推算的方式方法和节气的有关内容，论述了天地日月、风雨雷电等自然现象的生成，以及对人类和 社会 生活秩序与农业生产的作用与影响。
尤其值得注意和提防的是，陶寺古观象台形成于公元前2100年的原始 社会 末期，比目前全地球公众承认的英国巨石阵观测台（公元前1680年）还要早近500年。 随着山西襄汾陶寺古观象台的发现，进一步证明了《尚书·尧典》中的记录载入，这说明中国人观测气象比西方早了500年。
那么为啥要设计出闰年呢？
据考证，最早在一年365天的历法当中加入“闰年”这个类似概念的是埃及帝国，他们希望在使用太阳历的同时确保历法与季节不脱节。
之后，罗马时期的尤利乌斯·凯撒基于埃及的历法，建造出一年12个月365天的历法。在这之前，人们主要用一年355天的历法，每两年就插入一个月。固然这个历法盛行了一些时日，不过随着研究发现一年其实也就是说大概为365、二十四天，因此凯撒创立了每4年一次闰年的办法来修正，他也所以被成为“ 闰年之父” 。
在格里高利历和闰年系统下，现代世界多数国家的日历与季节周期保持同步。
几个世纪以来，人类一直在努力让民用历、历和农业历与太阳年同步。结果，人民经过增添“闰年”的办法，解决了这个难题。然而，这只是暂时的，再过3300年，此问题又会出现。
闰年如约而至：本周六，亦即2月29日，是一个闰日。历法上的这一奇怪现象（几乎）每隔4年就会出现一次。
几个世纪以来，人们一直在try让日历与自然年同步，可惜事与愿违，反而引发了许多混乱。直至闰年出现，才补回了失去的时间。
这是由于地球绕太阳公转的周期并不是完整的365天，而是365、二十四219天。
回归年——地球公转一圈的真实天数（近似）
不过谁会想在365、二十四219天的时刻庆祝新年呢？
于是我们把零头去掉了，把一年的时间统一为365天 。不过，这个零头是多少呢？0。二十四219天大约等于5、八个钟头。总之， 我们每一年都少过了5、八个钟头。
时间都去哪儿了？这便是答案。
然而，时间等于金钱，这个规律很早就有人想清楚了。于是在公元45年，古罗马独裁者凯撒皇帝针对每一年遗失的5、8小时想出了一个化解方案：
“ 我们先随便过个3年，无论那多出来的5、八个钟头。到了第四年，我们把这几个没过的时间加起来，凑出一整天安排在二月份里。”
就这样，闰年和闰月显现了！！！
凯撒固然是拍头脑想出这一个办法的，不过你不要说他这么做还挺有道理。
假如我们一直忽视每一年少过的5、八个钟头，那么100年后，我们的“日历年”和“真实年”（也可以这样说回归年）之间就差了25天！！！总之， 每个世纪我们就会少过将近1个月的时间。
在古时候，我国历法家一向把十九年定为计算闰年的单位，称为 “一章” ，在每一章里有七个闰年。总之，在十九个年头中，要有七个年头是十三个月。这种闰法一直采用了1000多年，但是它还不够周密、精确。
公元412年，北凉赵厞创作《元始历》，才打破了岁章的限制，规定在六百年中间插入二百二十一个闰月。可惜赵厞的改革没有引起那个时候人的注意和提防，例如著名历算家何承天在公元443年制作《元嘉历》时，还是采用十九年七闰的古法。
祖冲之吸取了赵厞的先进理论，加上他本人的观察，认为十九年七闰的闰数过多，每二百年就要差一天，而赵厞六百年二百二十一闰的闰数却又嫌稍稀，也不十分精密。于是，他提出了三百九十一年内一百四十四闰的新闰法，这个闰法在那个时候算是最精密的了。
除了改革闰法以外，祖冲之在历法研究上的另一重大成就，是破天荒第1次应用了 “岁差” 。
祖冲之在历法研究方面的第3个巨大贡献，就是能够求出历法中通常来讲称为 “交点月” 的日数。
祖冲之依据上述的研究成果，终于成功制成了那个时候最科学、最进步的历法——《大明历》。这是祖冲之科学钻石的天才结晶，也是他在天文历法上最卓越的贡献。
2020年，真是个特别的年份，闰年、闰月，皆有了。希望一切能转为好，在这个特别长的一年里。
阴历“24节气”是全地球只有中国才有的一种对季节的划分，在古时候的中国对指导农业生产具有关键性的效果。
为啥中国会产生24节气？中国文明是一个 农业文明 ，农作物的播种、田间管理、收割都必须不违农时，亦即必须在适当的时间里进行，才能有好的收获。那么为啥全地球其他以农业为主的古文明没有产生出24节气呢。
这是由于像古埃及、古巴比伦、古印度这几个古文明所处的地理位置，气候温暖湿润，冬天没有严寒，因此农作物的耕作时间不会受到太多限制。而中国不同， 中国是大陆性气候，冬天气候寒冷 。因此春天什么时间播种，秋天什么时间收割都必须严格的依照节气来进行，要不然一年的辛苦就白费了。
这样一个重要的发明，却并不是某一自个的功劳，它是我国古代先民历经漫长的时间和实践慢慢汇总出来的，就像木结构的房屋、陶瓷制作等，也都是集体智慧的产物。
24节气是怎样划分的？我国古代用的是农历，可24节气是依照阳历来走的，打比方说每一年的春分秋分、夏至冬至都是固定的日期，为啥会这样呢？这是由于 农历对农业生产其实没有太大的效果，只有依照太阳历，即太阳的高度，才能指导农业生产 。
于是， 古代人们将太阳历中的一年平均分成二十四等分，每一等分规定为一个节气 。古代人们其实没有我们今天的地球绕太阳公转的认识，因此他们是依据北斗七星的方位变化来划分节气的。
24节气的具体名称如下：
立春、雨水、惊蛰、春分
清明、谷雨、立夏、小满
芒种、夏至、小暑、大暑
立秋、处暑、白露、秋分
寒露、霜降、立冬、小雪
大雪、冬至、小寒、大寒
古代人们在依照节气来进行农业生产的时刻，汇总出了许多诀窍，如”清明下种，谷雨插秧“、”芒种开了铲，夏至不纳棉“、”白露忙耕地，秋分把地翻“等，形成了宝贵经验，在古时候世代相传。
闰年是怎么来的？first of all，闰年亦不是某一个人发明的， 历史 上就算有人发现很有必要规定闰年，也早就湮没于 历史 洪流中了。
现代意义上的闰年，是为了补齐阳历上的误差。由于地球绕太阳公转的周期是365日5时48分46秒，而普通的年份是365日，每过四年，多出来的时间合起来约为一天，因此每四年便在此一年加一天。
但我国古代的闰年并不是这么规定的。
中国古代依照阴历，每一年有十二个月，每一个月30天，这样一年与阳历一年的天数差5天多，于是每隔2到4年，会增添一个月，增添的这个月叫做闰月。而闰月加到一年的什么时间，则需参照24节气来推测断定。 加有闰月的那一年便称为闰年 。
同样，我国古代的闰年亦不是哪一自个的功劳，也是依据老百姓的长期观察的基础上，而后由国家而定的。
阴历起源传说从三皇时起，至夏朝定型，以太阳轨道做根据，从立春日开始，分成24节气为一年，以干支和节气计时，一年约366天，亦称夏历、干支历、阴历、太阳历等。。到了春秋时期，又以月亮轨道做根据，一朔一望为一月，一年十二个月，叫做农历、朔望月、太农历，月、日以数字计时(年份仍以干支或以年号)，一年约为354天。。
中国历法实际是太阳历与太农历合用，凡农历月份只有节没有气的，就得重复过一次，称为润月，有润月的一年约有383天。(中国历不称润年而称润月。)
节气与公元纪年的西历(公历、新历)，都是依据太阳运行的轨道制定，所以历时最接近。中国是辛亥剪掉鞭子后才引进的西历，到中华人民建国后，才停止使用民国国号，一律以公元纪年和中国阴历一同使用。
24节气，是古代人们“法天则地，合以天完”，“移光定位，正立而待人”（注：《黄帝内经》），并结合长期的生产。天文。气象实践汇总而成。
24节气预示地球绕太阳轨道（黄道）公转时到达的具体位置，黄道的圆周是三百六十度，太阳每一年在公历三月二十一日通过春分点，黄经为0 ，以后沿黄经运行逐渐增添，绕行一周为一年。
每隔十五度便是一个节气，这样每一个月里皆有两个节气，一年十二月共24个节气，每个季节有六个节气。节气在古时候称为“气”，每一个月含的两个气，前的叫“节气”，后的叫“中气”。
24节气精确的指出了春夏秋冬四季的气候变化，直接为农业。天文。地理。医疗 养生 服务，这是我国历法最鲜明的特色，是世界其他国家所没有的。
24节气歌
春雨惊春清谷天
夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降
冬雪雪冬小大寒
每月两节不变更
最多相差一两天
上半年来六。廿一
下半年来八。廿三
24节气在阴历中的日期是逐月推迟的，于是有的阴历月份，中气落在月末，下个月就没有中气。一般每过两年多就有一个没有中气的月份，这正好和需要加闰月的年份相符，有“三年两头闰，三年两不闰”之说。所以阴历就规定把没有中气的那个月作为闰月，跟在几月份后边就叫闰几月。如2020年四月没有中气，就以四月份后闰四月。
这是个很有趣的问题，也是不错的问题。
您的问题事实上是两个，节气和闰年。
先说第1个，“阴历24节气是谁发明的”。这里指出您的两个错误：一是阴历的提法有误，中国历法分为阳历和农历，并且是阴阳合历，阴历不是标准提法。一般而讲，阴历就是农历，是初一十五，是以月球为视角，反映的是阴晴圆缺；阳历是以太阳为视角，24节气不是阴历而是阳历。
24节气是地球围绕太阳公转一个回归年一年四季变化的24个结点日，它是阳历，不是农历。相传是黄帝发现的（不是发明），其实也就是说更早。
闫年还是阳历。一个太阳回归年是365、25日，四个太阳回归年就多出一个整日，闫年是366日，四年一闫。
闫年同样不是发明，只是发现，也是黄帝以前的事了，起码是5000年以前。
中国阴历中的24节气绝对不是某一个古代人们发明的，是长期观察天象，长期观察农时与太阳运行关系，汇总出二十四节气。
全球性的古时候人最初都是依据月盈月亏计时的，一年355天，共分12个月。
古时候经济着重是农业和畜牧业，都是靠天吃饭。人们发现农作物及牧草生长跟月亮运行毫无关系，反而跟太阳运行有直接关系。于是发明了太阳历，原来的月亮历不要了，只有水手才用月亮历。
中国古代人们最先也是用月亮历计时，中国称农历。也是发现农历与农时不合，发明了太阳历，一年365天。那个时候阳历不用十进位，用的60进位的干支计数法，但将阳历一年365天分为二十四节气。每个节气对应农时，指导农事。所以二十四节气是阳历，不是农历。
中国人最讲传统，不象古时候埃及人希腊人将月亮历废了。发明了阳历还是放不下放弃农历，想出折衷办法。计时还是用农历，某月某日，指的是农历，二十四节气才与阳历对映。这种阴阳共存的历法称为阴历，实际还是太阳历。
阳历一年365天，农历一年355天，每一年少10天。古代人们很有智慧，既放不下农历，又要用阳历，如何办？于是想出三年多一个月，这便是闰年的缘故。闰月跟吉凶祸福毫无关系，千万莫被Ⅹ经大师及算命半仙忽悠。
如今的阴历是民国以后的改良版，主体是阳历以I2个月为一年。但又保留了二十四节气及农历的计时法。
农历除了记录主要节日，已毫无用处，完全可以舍弃。
我们熟知的24节气是谁创立的?有着多长时间的历史了?
后来称帝。废除鸟官制，建立五官制。并把少昊创立的八卦历废除，依据那个时候农业生产和生活需要，创立了更为科学实用的颛顼历法。24节气的发明不是一天完成的，也不应是个人成就，而是集体智慧的结晶，更是数代人观察实践研究汇总的结果。闰年的精确计算应是中国古代科学工作者祖充之。而中国不同，中国是大陆性气候，冬天气候寒冷。因此春天什么时间播种，秋天什么时间收割都必须严格的依照节气来进行，要不然一年的辛苦就白费了。
它是我国劳动人民历史经验和智慧的结晶，到了周代才进一步分为春、夏、秋、冬四季。大概二千五百年前春秋战国时期，逐渐有了二至（冬至，夏至）、二分（春分、秋分）四个节气。应该说是咱们国的非物质文化遗产。24节气追溯于黄河流域，通过人们不断的改进与完善，于公元前104年，由邓平等制定《太初历》并正式把24节气定于历法。
都是依据太阳运行的轨道制定，所以历时最接近。中国是辛亥剪掉鞭子后才引进的西历，到中华人民建国后，才停止使用民国国号，一律以公元纪年和中国阴历一同使用。行了精细化的整理，用文字记录了下来。具体是谁？哪个人用文字记录下来的？此刻无从考证。于是，此刻我们就把这事归于原始社会帝王颛顼。从气候学角度看，‘24节气’是中国人在长期的生产实践中一步步认识到的季节更替和气候变化规律，凝结聚集了中国人对自然界的科学态度和正确的看法及方法。
每一个月30天，这样一年与阳历一年的天数差5天多，于是每隔2到4年，会增添一个月，增添的这个月叫做闰月。而闰月加到一年的什么时间，则需参照24节气来推测断定。加有闰月的那一年便称为闰年。
24节气追溯于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，24节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把24节气订于历法，明确了24节气的天文位置。关于24节气是谁创立的没有准确的答案，有的人讲是伏羲，有的人讲是汉代的时刻创立的，距今一定有2000多年的历史了。二十四节气是由伏羲创立的，距离目前已有大概七千多年的历史。算命中面小暑过了就算6月吗
对，算命用的是甲子历来算的，甲子历是以二十四节气来分月份今年7月7日小暑，阴历6月14易学里，严格论年月都是以廿四节气中的节为标准的。小暑过了算六月，不过大暑过了不能算七月，立秋过了才算七月。由于中气在论月份里是被忽视不计的。
胡一鸣命理笔记1
天干本身只有属性，没有方位；只有搭配了地支后，才会有方位。可的东边南西北统统行。阴阳五行。奇偶，阳的往阴的地方跑。阴生阴，阳生阳，这个无比的重要。相克也同样是。阴克阴，阳克阳，阳克阴，十分重要。天干五和，人跟人之间的相处之道，不外乎这几种。
地支：跟气温，温度，方位有关，月，时有关。跟年，日不要紧。 逢龙而化，何谓龙，龙就是辰
癸未年，乙丑月，庚子日，庚辰时 （戊癸合化火，所以辰3月是丙辰月，2月和12月一样，是乙，所以丑月就是乙丑。）
年推月 ：甲己化土之年，如甲申年，辰3月就是戊辰，戌9月就一定是甲戌，由于辰戌冲，所以天干就是阳甲木克阳戊土（只要记住3月和9月就好了，其他照精密推算就能够了）天干有10个，地支12个，所以1月份的天干和11月份的一样，2月份的天干和12月份的一样。如甲申年1月是丙寅月，11月是丙子月；2月是丁卯月，12月是丁亥月。
日推时 ：庚子日，庚辰时。乙庚合化金，所以辰时是庚辰时，戌时是甲戌时（辰戌冲，所以天干就是阳庚金克阳甲木）。推时的道理跟年是相同的，所差有一点不相同的是，时辰一天有13个，由于有早子时，晚子时，如甲己日的早子时是丙子，即甲己日的凌晨12-1点和网上23-二十四点是甲己日的子时；晚子是戊子，即乙庚日的凌晨12-1点和网上23-二十四点是乙庚日的子时；而月份一年有12个；时辰从子开始，月份从寅开始，其他都一样。 月份依照木火土金水，如此的相生顺序来排。如知道辰3月是戊土辰，则5月是戊土生庚金，其实就是庚午；则7月是庚金生壬水，其实就是壬申；则9月是壬水生甲木，其实就是甲戌；则11月是甲木生丙火，其实就是丙子；知道了阳的，也就知道阴的了。由于月份是依照阳阴阳阴阳阴。。。的顺序排列的，所以知道了奇阳月份的，那偶阴月份也很好类推了。
二十四节气包括12个节，和12中气。中气算命用未到。记住：寅立春1，巳立夏4，申立秋7，亥立冬10； 丑小寒，卯惊蛰，辰清明，午芒种，未小暑，酉白露，戌寒露，子大雪；
假设当月有M日，当月第N日是节，某人的生日是该月K日，是当月节后所生，即K>N，则该人生日到节的日子数是：v=M-N+k;即该人是节后V天所生。
阳男阴女顺排；阴男阳女逆排；从生日到还末到的下一个节，叫顺（顺未来）；从生日到已过的上一个节，叫逆（逆历史，时光倒流）；逆时，要计算从生日到已过的上一个节的日子数，很容易错乱，老师的经验是：计算从已过的上一个节，到生日的日子数，这样更符合习惯。顺逆的方向，事实上就是顺逆时间的运行方向，依照时间的自然方向，就是顺；反之，就是逆。 重点：由于月是以节计算的，所以多1个月，其实就是多1个节；多2个月，其实就是多2个节
某男生于1988年农历3月4日午时， 排四柱是： 戊辰年，丙辰三月，甲辰日，庚午时 辰3月农历有29日，清明是农历2月18日，立夏是农历3月20日申时； 该男是生于清明和立夏之间，所以是属于3月。 第1：该男生于清明后天数是，29-18+4=15天； 阳年男命顺排：该男是生于清明和立夏之间，顺就是要顺到下一个节，即立夏； 顺到立夏的天数是，生日离立夏还有：20-4=16天（20是立夏，4是生日），而且由生辰的午时到立夏的申时，还要多未，申2个时辰。 第2：大运5年4个月20天上运。 16除以3，得5余1，1其实就是4个月，多2个时辰，既是多20天。 （3天就是一年，1天是4个月，1个时辰10天） 第3：每逢戊癸之年，白露后5天交脱，（从生日的这一天开始算5年4个月又20天，是何时？戊年过5年，其实就是癸年。清明是3月，多4个月，其实就是7月立秋。并且是出生于清明后15天，再加上多2个时辰土运算得来的20天，共35天，等于又多了1个月加5天，其实就是8月白露后5天。） 顺排大运，其实就是5，15，25，35，45，55
某男生于2004年农历1月1日辰时是（阳历是04年1月22日） 排四柱是： 癸未年，乙丑月，庚子日，庚辰时 丑12月农历有30日，小寒是农历2003年12月15日辰时（阳历是04年1月6日），立春是农历1月15日申时（阳历是04年2月5日）； 该男是生于小寒和立春之间，所以是属于2003年12月。 1：该男生于小寒后天数是，30-15+1=16天； 阴年男命逆排：逆就是要逆到已过的上一个节，即小寒； 生日离小寒还有：20-4=16天 第1：生于小寒后16天。 第2：大运5年4个月上运（即交大运）（那会是何时上运呢？就是下面的计算了）（5年4个月是从上面的16天变来的，紧接着这5年4个月再加上小寒后的16天，） 再用16除以3，得5余1，1其实就是4个月；这16天还要看是实的还是虚的，这要看节来临的时辰，和生日的时辰。这个例子是刚刚好16天。 （3天就是一年，1天是4个月，1个时辰10天） 第3：每逢甲己之年，立夏后，16天交脱大运。 癸未年5年后，是戊（戊癸年相差5），由于小寒是12月，12月又多了4个月，其实就是到下一年是己年（共经历有甲、乙、丙、丁，戊这5年的小寒，由于是癸未年小寒后16天再加上5年零4个月，所以是到己年立夏后的16天交脱大运。）。由于是多4月，所以是到立夏。 04年1月6日事实上还是03年（04是假象，由于立春过后才是另一年），过了5年，是03+5=2008年戊子年的小寒；再加上4个月，就是到2009年。 由于是5年零4个月，所以是6岁上运。6岁是足岁。就写6。16。26。36。46。56从乙丑月柱开始对应逆排就是甲2009子2014 6岁-2009（2009+5=2014年甲午年立夏后的16天就大运交子，甲午年立夏后的16天之前大运仍然在甲）（2009年的立夏后16天就交大运甲，2009年的立夏后16天之前，还未交大运，这时，以月柱乙丑来看。月柱就是上大运之前的大运）、癸2019亥2025 十六岁-2019，壬戌26岁-2029，辛酉36岁-2039，庚申46岁-2049，己未56岁-2059；标清楚来，算流年时十分重要。运有时侯，相差一个月也许会很好，偶尔也许会很差。所以排运时要很精确。
（如果该命是女命，相同八字再排一次） 某女生于2004年农历1月1日辰时是（阳历是04年1月22日） 排四柱是： 癸未年，乙丑月，庚子日，庚辰时 丑12月农历有30日，小寒是农历2003年12月15日辰时（阳历是04年1月6日），立春是农历1月14日戌时（阳历是04年2月5日）； 该女是生于小寒和立春之间，所以是属于2003年12月。 1：该女生于小寒后天数是，30-15+1=16天； 阴年女命顺排：顺就是要顺到不到的下一个节，即立春； 顺到立春的天数是，生日离立春还有：14-1=13天（14是立春，1是生日），而且由生辰的辰时到立春的戌时，还要多巳，午，未，申，酉，戌，6个时辰（如果立春是14日的卯时，那生日离立春还有不足13天还差一个时辰。什么时间是多，什么时间又是）。 生日离小寒还有：20-4=16天 第1：生于小寒后16天。 第2：大运4年6个月上运（即交大运）（那4年6个月上运，会是何时呢？就是下面的计算了）（4年6个月是从上面的13天变来的） 再用13除以3，得4年余1天，1天其实就是4个月；还有6个时辰，即60天，是2个月，即总共是6个月。 （3天就是一年，1天是4个月，1个时辰10天） 第3：每逢戊癸之年，小暑后，16天交脱大运。 癸未年4年后，是丁（丁癸年相差4），由于小寒是12月，12月又多了6个月，其实就是到下一年是戊年（共经历有甲、乙、丙、丁这4年的小寒，由于是癸未年小寒后16天再加上4年零6个月，所以是到戊年小暑后的16天交脱大运。）。由于是多6个月，所以是到小暑。 04年1月6日事实上还是03年（04是假象，由于立春过后才是另一年），过了4年，是03+4=2007年丁亥年的小寒；再加上6个月，就是到2008年的小暑。 由于是4年零6个月，所以是5岁上运。就写5。15。25。35。45。55从乙丑月柱开始对应顺排就是丙寅5岁-2008（2008+5=2013年癸巳年小暑后的16天就大运交巳，癸巳年小暑后的16天之前大运仍然在癸）（2008年的小暑后16天就交大运癸，2008年的小暑后16天之前，还未交大运，这时，以月柱乙丑来看。月柱就是上大运之前的大运）、丁卯15岁-2018，戊辰25岁-2028，己巳35岁-2038，庚午45岁-2048，辛未55岁-2058；标清楚来，算流年时十分重要。运有时侯，相差一个月也许会很好，偶尔也许会很差。所以排运时要很精确。
地支你要晓得三会方，和三合局；构成三会方或三合局后，则非常旺，实际上并不对。我们学八字，应该有如此一个观念，通通用正五行的相克相生，这个规律来论，就对了。 如亥子丑三会北方水，有了亥水子水，水已经很旺了，再多见一个丑土，水会更旺吗？不会，事实上里边 的丑一定是克亥子水的，百分百是土克水，丑对亥子是有伤害的，百分百。 如见亥子丑，不见金来生水，就能够断：由于是地支，该人下本身血液循怀不好。寅卯辰中的辰只是不作用与影响，不伤害到寅卯木而已。未土会泻掉巳午火的气。巳午未的火根本不会比巳午的火还要旺。 如，本来你八字是火克金的，紧接着未土出来，它会火生土，土生金，它就不会火克金了，从这一点可以证明巳午未会南方火这个观念是错误的。只有申酉戌是成立的，由于戌土生金更旺。 申子辰并不能增强水气，子水受伤，除非是子申辰如此的顺序排列，气才会聚在子水身上。亥卯未的未土，对卯木没有伤害，如果卯亥未排列，则最后是土受伤。巳酉丑，是金受伤，除非是酉丑巳，气才会聚在酉金身上。寅午戌，气会聚在戌土上。 打比方说说，一个人，肝不好，肝就是卯木，有酉金，丑土，卯木受克，流年来个巳，则不会出现巳酉丑三合金更旺，卯木受克得更厉害而病得更厉害或死掉这种事。不会，他会在此一年灾难解除或缓和反弹。由于卯木生巳火来克酉金，是卯木赢。
天干都是特别单纯的，木就是木，火就是火。 子午卯酉，四正位，正位都是阴的，由于人类在古时候而言，是母系社会，女人是长权的，坐正位。子，冬天最冷的时刻，气无比的专。四正位藏的干 也是阴干。如子藏癸水，午藏丁火加己土（因金木水火都占了正位，惟独土没有位置，但火生土，因此土寄生于午。而没有可能在子里，由于会克掉水，也没有可能在卯木里，由于会被卯木克掉，也没有可能在酉金里泻酉金的气），卯藏乙木，酉藏辛金。 寅申巳亥，四长生。 三刑（包括子卯刑，辰午酉亥等的自刑），三害，完全是无稽之谈，不过，用正五行来推，就必定会准。不准，就代表你正。如，子卯酉三个支，子对于卯来说，完全是大功臣，何刑之有。如申巳寅，依照正五行来推，就是寅木生巳火来克申金，申金受伤。申，代表财，就损财；代表印，就破印；代表官，就克官。 所有的八字命理的道理不是许多，只有十个天干跟12个地支之道理，只是推理，不过经验十分重要。古代人们有天人合一的观念，人不患病，不发生意外，能活多少岁？能活1二十岁。依据量心跳，而知道寿命，心跳多少次，就大约活多少岁。运动会降低寿命，吃多也会降低寿命。 命理来说，人的能量是个定数，你先消耗完，就先BYEBY。人瑞没有胖子，都是瘦子，大体上没有高个子。你吃许多热量的粮食，就要消耗对应的热量去分解。鼓励运动的道理是什么呢？是有一部分人，很虚弱，通过运动就能够变得强壮，不过运动并不会增添人的寿命。强壮，跟增添寿命是两会事。今天如果说，俺的抵抗力，已经就够了，你想活多几年的话，就不需要运动了，这是实实在在的话哦。 人会发生意外，在命理上而言，就是官煞来克我们嘛，就由于我们太弱，我们就要靠食伤来反击，食伤是我们生的，就是我们要付出的，因此食伤星是运动之星，你要抵抗外力，你就要辛苦付出。我们任何人就好象一盏油灯，大盏的油灯芯就粗，灯就亮。小盏的油灯芯就细，灯就暗，很容易被风吹灭，。真真正正寿命长，不是这个风吹来，让你不会熄，那是消极的。真真正正积极的是，我不断的加油，让你这个油永久烧不完。加油的动作来生他，就是印，印即生日主。所以古代人们说，印跟食伤是寿星。印的长寿是积极的，真真正正长寿的主因。食伤的长寿是不要让你产生意外而已了，本身你要付出。 一个人要很有钱，第1你要很会赚，不过你很会赚，就会很有钱吗？不是的。打比方说说，你很会赚，赚了许多钱，工厂开得特别大，紧接着突然一天一把火烧掉，啥都没有了，你再会赚，一把火照样给你烧光。再如果说，你很会赚，你今天碰到人家恐吓，给人家绑架，财产一样一瞬之间就给人家恐吓光。因 此，你很有钱，务必要有两个条件，第1个你一定很会赚，赚就是来源，财的来历起源在命理上而言，那么这样就为食伤，财再生官。由于这个财，怕比肩劫财克财。第2个你要会保护，那怎么样保护你的钱财，可以投保，买保险，请保全，不过买保险是要花钱的，由于财生官，这个官是消耗财的，而食伤是消耗日主的，因此食伤对于我们人的寿命而言，就跟买保险是同样的道理。因 此，真真正正对你钱财有积极正面意义的为食伤，来源比较重要，有来源才会增添，买保险只是让你不要破而已。我们人的寿命的道理就是这样。食伤是寿星，但他是消极的，跟保险一样，他着重是让你不发生意外而已。如果说你晓得不会发生意外，那你就不用买保险了。由于你买保险，你这 一生不发生意外，你永久都领未到保险金，那你不断在消耗。如果说你抵抗力够，你不会患病，你天天在运动，你是在消耗生命。因此讲大体上，文人寿命比较长，诗人画家寿命比较长，他们主要属于不花体力的。象气功都是柔性运动，皆不是硬花体力，都属于寿命比较长。 天人合一的观念，知道说我们的寿命是活1二十岁。全地球所有的万事万物，皆有个规律。不断的从起点到终点，循环往复，所有万物的生长规律，春耕夏酝秋收冬藏，不断的循环。人1二十岁，以循环而言，以小看大，将俺们人的1二十岁当成1年来看，1年=1二十岁，（1年有12个月），则1个月=10岁（1个月有30天），则得到第1：3天=1岁=12个月，则第2：1天=4个月，12个时辰=120天，则第3：1个时辰=10天。第1、2。三是排大运的时间根据。左边是以年为循环的映射，右边为正常的人的生命周期。
举例：甲（正印）申（庚-正财，壬-正官，戊-伤官）年，壬（正官）申（庚-正财，壬-正官，戊-伤官）月，丁（日主）卯（乙-偏印），辛（偏财）亥（壬-正官，甲-正印）时，日主（有的叫日干或元神）就是丁，就是主角，其他7个字，就是围绕在日主周围发生的一堆事跟物；把它们化成通变星，即十神，由于天干有十个，有阴阳，它跟日主这种变化关系有十种；地支十神的观点，就是将其化为所藏的天干。不排十神，就不晓得会发生什么事。十神标识方法:先依据生克标明是同类为比劫，克我是官，我克是财，生我是印；再依据和日主的阴阳属性关系，再详细标明为正官或为偏官。 我在江湖上，有朋友，称是比肩，劫财，有所来源生我，就是印，也作荫，蔽荫我们的，那么这样就是长辈；我们也会生下一代，那么这样就为食伤，我们所生的，这个意义会演化非常很多很多，打比方说说我们的思想，计划，也是；打比方说女命，食伤就是代表其所生的小孩子；一定会有人来管我们，那么这样就是官，管就是官，就是克我们，正官，打比方说说guanyuan，偏官，好象江湖上的不良少年，坏蛋等，许多事情也受制于他们；铺天之下，不会我们最小，还会有人被我们所管，支配，我们还会去克别人，那么这样就是财；这便是我们人，所有的人际交往；再结合天干之阴阳，就出来了十神； 比食偏--就是同阴阳； 打比方说说在该四柱中，在人来说，正印代表母亲，正印甲受克，就知道妈不太好；还有偏财，代表父亲，偏财辛受克，就能够知道他父亲的运，健康，事业等不太好，
推六亲的例图（推六亲十分重要，知道这个规律以后，可以无限的一直推出来，所有的六亲都是这个图推出来的。明 白推就不会忘。）：甲己合化为---土----生金，金就有庚辛金；可以推出女婿在你的四柱里边代表的是什么，外婆，祖父等皆可以推。甲己合，是阳的木，是男孩，克阴的土，是女孩，以己土为中心来看，正官就是老公。以甲木来看，己土正财，就是老婆。甲己结合以后，生的小孩，就是庚辛金；甲木来看，其儿子就是庚阳金偏官。站在庚金的角度看，其父亲就是甲木偏财。在古时候，女人是没有论命的，是跟儿子一起看，所以女儿辛阴金的父亲也是跟儿子庚阳金的观点一样，为偏财甲木。以己土母亲来看，男孩为伤官，女孩为食神。站在孩子庚辛金的角度看，母亲就是己土正印。（女儿要跟儿子同看，由于在古代人们，只有论男命，没有论女命的）爸妈跟小孩的关系，是所有延伸，所有关系的基础。打比方说，想了解庚金的祖母，要看什么？那么这样就是父亲甲木的母亲，亦即甲木的正印，即癸水伤官就是庚金的祖母。