易经中的像(太阳易经眼睛)
《周易》中提到的“四象”，到底是指的是什么?
太极生两仪，两仪指的是阴阳 两仪生四象，亦即 太阴，太阳，少阴，少阳。这里太阴和少阴，用- -预示 太阳和少阳用一预示 随便从这四象里抽出3个来重叠，就成了一个卦象。 所以接着下面又有 四象生八卦之说。
四象在咱们国家早期文化中指《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，又指四季天然气象，在秦汉以后逐渐指代源于远古星宿信仰中的青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，也称四神、天之四灵，四圣将。
“四象”一词最先出自《易·系辞》，说“太极生两仪，两仪生四象”，四象即太阳、太阴、少阴、少阳。
四象指《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，易传四象与星宿四象互相融合，青龙表少阳主春，白虎表少阴主秋，玄武老阴主冬，朱雀老阳主夏。四象又衍生出来了八卦（乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤）。
两仪者，阴阳也。古代人们早就注意和提防到大自然中的阴阳是在不断消长变化的，一年的四季变化，一月的阴晴圆缺，一日的晦明晨昏的流转，都是阴阳消长在时间上的展现和反映。
易经中的象数理分别为什么
其实也就是说《易经》中象数理一直就在我们日常生活中，打比方说：不成功就成仁。此句话就来自《易经》大过卦的卦象，它要么是棺材要么是桥梁，桥梁就是成功，棺材就是成仁，不成功便成仁才叫大过。
四象在《易经》中是指阴阳消长的四个特征，即太阳、少阳、太阴、少阴，又能够引申文为四时、四方与四国等。太极生完两仪后，在两仪上面各加一条阴爻、一条阳爻，就产生了四象。
易经中1-6为水，2一7为火，3一8为木，4一9为金，5，0为土。《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
易经中的《彖》《象》是什么?
狭义的卦象也是一幅画，但看这幅画不是用眼睛，而是用脑子，是在脑海中想象这幅画。狭义的卦象就是将六爻卦分为上下两部分，下面的三爻卦称为下卦、内卦、来卦，上面的三爻卦称为上卦、外卦、往卦。
与 《象》 、 《文言》 、 《系辞》 、 《说卦》 、 《序卦》 、 《杂卦》 统一叫作 《易》 之十翼。旧说为 孔子 撰述。今人考定谓非一人所作。参阅 高亨 《周易大传今注》 。
“象曰”，是指摇卦总结出的卦象上说的是什么。 “上九”，一般摇卦会摇六次，三次为一组，第1组是八卦，再加上第2组就合成六十四卦中的卦象了，“上九”说的是六十四卦中最上面的一爻。
上六，乘马班如，滋血涟如。 译：骑在马上盘旋不前，哭泣得血泪涟涟。 屯卦强调万事创始时期的艰难危险，不要轻举妄动，要善于积聚力量。 第4讲 蒙卦 蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 译：亨通。
彖辞，彖辞是《易经》中论卦义的文字，亦称“卦辞”。象辞，乃是周文王引用商代《坤乾易》（象辞易）做为佐证的部分辞句。爻辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。
易经中的《彖》《象》是什么?
与 《象》 、 《文言》 、 《系辞》 、 《说卦》 、 《序卦》 、 《杂卦》 统一叫作 《易》 之十翼。旧说为 孔子 撰述。今人考定谓非一人所作。参阅 高亨 《周易大传今注》 。
《易经》包括《经》和《传》两部分内容。《经》是全书的核心，《传》那么是解释《经》的。一般认为《经》是周文王和周公共著的，《传》那么是后人积累并由孔子整理成的。
与 《象》 、 《文言》 、 《系辞》 、 《说卦》 、 《序卦》 、 《杂卦》 统一叫作 《易》 之十翼。旧说为 孔子 撰述。今人考定谓非一人所作。参阅 高亨 《周易大传今注》 。
象有卦象和爻象。《象》曰； 就是这个卦或者这个卦的某个爻的象。解卦是一般把这个卦列出来，这个卦象什么，所表达的谶语是什么就是象。因此讲这个卦或者爻所说的。就是象曰。
“象曰”是象传的记录载入，象传分大象传和小象传，分别为对卦辞和爻辞的解析。“彖曰”是彖传的记录载入。
“象曰”，是指摇卦总结出的卦象上说的是什么。 “上九”，一般摇卦会摇六次，三次为一组，第1组是八卦，再加上第2组就合成六十四卦中的卦象了，“上九”说的是六十四卦中最上面的一爻。
彖辞，彖辞是《易经》中论卦义的文字，亦称“卦辞”。象辞，乃是周文王引用商代《坤乾易》（象辞易）做为佐证的部分辞句。爻辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。
《象传》是孔子的看法，怎么能代表《易经》
古代人们活到50岁，即使是老年了，孔子说“加我数年，五十以学易”，这说明一个人活到50岁很困难。
而楼主所言的《象》指的是《象传》，故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，文字含义随时代演变、小象。
《周易》中，《彖传》和《象传》二者的联系是：与《象》﹑都是《易》十翼之一，都通过阐释卦象、爻象所蕴涵的道理，告诉人们怎样正确决定本人的行动。《周易》中，《彖传》和《象传》区别为：思维取向不同、侧重点不同。
象曰：艮其辅，以中正也。先解释“辅”字有什么含义，辅字说文解字“辅，人颊车也，在颊之上于牙车相对。”直接的说就是上牙膛，牙车就是下巴部分。人吃食物也可以这样说话，则嘴动，辅车相依。
《易》为中医之源：《周易》对中医的经典著作《黄帝内经》有着深刻的作用与影响，尤其对中医理论的形成和发展起了巨大的功效。
《易传》是一部战国时代解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《周易》，汉代人通称为《易经》。
孔子对《易经》的贡献，在于他开始撰述《易传》。这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成。