占星术中星体符号卜卦太阳月亮(占星术代表符号)
一：占星学的天文基础
自古占星学和天文学是不可分离的，从历史的看法，来看占星学与天文学的关系。五百年前彼此是同一家的，最早占星学和天文学的是没有分别的。由于观测天象的人，是由于占星的需要才去做的，其实没有人专门观测天象而不占星的。占星学和天文学可说是在同一片天空、以不同的观点研究。到科学剪掉鞭子之後，开始有一些科学工作者视占星学为古时候落後的，而与占星学分道扬镖，因此就显现了一群只关心天上星星的人，无论它们与地球上发生的事情是不是有关连。占星学家为了更精确地知道星体的具体位置，大多有天文的知识作为基础，所用的资料也都经过精确的天文运算，只可惜现代大多天文学家已失去了占星的能力。
占星学和天文学有著亲密的关系，占星学必需仰赖天文的观测及计算来算出星体的具体位置。因 此，要学会占星学，必需先了解根本的天文知识。要明白占星术，就务必要清楚占星是以怎样的方式与事实上的天文星体之间互相关连。行星与行星的关连在星座、宫位上占星学是以地球为中心的，固然此刻大伙都已经清楚知道，地球是绕太阳而公转，不过占星学家所关心的是其他星体与地球的关系，所以占星学多数的计算都是以地球为中心，亦即以事情发生的地点为计算的基准点。
星体为作用与影响力的来历起源：占星学家认为，天上的星体会作用与影响地球上发生的事物，固然此刻还不了解作用与影响的方式，不过可以说星体是作用与影响力的来历起源。而星座及宫位那么是用以测量的工具，星座代表12种基本原型象徵，宫位则表现人与世间接触的12种基本场景。至於怎样去估量星体的作用与影响力，在占星学上主要有两种工具，其一是大家所熟悉的星座，亦即将黄道带由春分点分为十二等分的区间；其二是宫位，亦即将黄道带由上升点分为十二分的区间；所有的星体都会落入某一个星座和某一个宫位。再依星体间的关系～各星体由地球上看去，之间有夹一个角度；或许是零度，也或许是一百八十度，这亦即占星学上经常提到的相位。
将占星学的语言用诗及哲学溶入星图当中。假想你是刚来到世上的婴孩。人的实体发生在我们身边展开意义的地平线之内。他将天划分为在我们意识中可见的天，及地以下无意识不可见天。整个天空，亦即「宇宙」，绕著我们每一天从东到西旋转。将太阳、月亮、星星及黄道带过我们的天际，代表人类经验的反覆改变。当地天空的正上是天顶。他代表著我们将去的地方及未来。相反的，在下面经过地球中心到另一方对应该点是天底。这是过去，我们所来之处，也是我们将回归的地方。从旋转天的不可动的极轴到天顶及天底，且水平线正交的是南北的子午线〈meridian〉。这便是与宇宙中枢相连处，也是我们的时间及历史线。子午线及水平线相交，将的天空切出四个象限。这便是我们所背负的十字架及所分配的命数。
星座（原型）
星座一般是指天上的星群，对於地球来说是固定不动的，将它们连线并以图形方式记忆起来，用来辨别天体的方位。黄道12星座是88个星座中位於黄道带上的12个星座。在占星学中，星座所代表的义意是宇宙方位的代名词，代表12种根本的模式及表现的形式。不过现在普通人所说的太阳星座，那么是以太阳为标准，将12星座当作原型的分类，跟天球上的12星座是不一样的。彼此是两个层次。
星体（作用力）
占星学中，经常提到的星体是指太阳系中离我们较为近的星球，它们离地球比较近、引力大、作用与影响也较直接。比如：月亮的运行和潮汐及女子生理周期有关，大地震多数都是木星、冥王星及天王星成90度的夹角，都印证了星体对地球的作用与影响。占星学中，星体是推动的力量、一自个的各式能力及人生舞台上的演员。
宫位（人生）
宫位那么是个人生下来时以观测者的东方地平线为基点画出的12个区块。在占星学中，宫位所代表的是个人与後天环境的互动、发生动作的场所以及投入的情境。12个宫位代表著不同的一生场景，像自我、家庭、爱情婚姻…等不同的个人与世界的互动情境。
太阳系
地球是位於太阳系的一颗美丽行星。太阳系是由太阳及其它环绕太阳的星体所组成，这几个星体包括九大行星、60个以上的卫星及无可数计的小行星及慧星。太阳系在太空中就好像是个大圆盘一样，行星的轨道是椭圆形的，行星绕著太阳以一样的方向，不同的速率绕著太阳运行，于是，我们从地球上所看见各行星可会有顺行及逆行
的差异。而月亮是地球的卫星，它是绕著地球在运转，在地球上，俺们是可以看见月亮有阴晴圆缺的现象。
天球
以地球为球心，向太空无限延伸成一个假想球，称为天球。行星沿著太阳在天球上运行的轨道运行（黄道），经过黄道12星座。我们在天球上建立一套观测系统，以利星体的观测与记录。
黄道
所谓黄道就是指太阳在天球上运行的轨道，地球自转轴倾斜黄道面约23、5度（也就是黄道与赤道交角约 23、5度），因此造成一年当中不同的四时寒暑的变化。在占星学中，所有星体的具体位置均是以黄道的投影面为标准，由于站在观测者的角度来看，地球是不动的观测点。把黄道带到地上任何时候行星的具体位置及黄道的视座全球性任何人都是相同的。这个位置体现出普适性的符号语言。
特别规定的诠释
占星学家「塑造」星图，那是地上的某一地区於某一时刻的天图。肇生占星学是针对生下来时刻塑造的，不过可以对任何时刻、地点的任何事造星。 1、全球多个文明中外古文化经长年观察星曜﹑剖析归纳出的占星，方法名称系统各异，但仍肯定星体对人的作用与影响。
2、经过长期观察﹑比较﹑统计﹑归纳﹑剖析﹑整理的莫非不是一种理性科学学科吗?
3、对科学和天文学有认识的人，都明白知道太阳月亮能作用与影响人类。其他各星座星球体有些可能距离地球比较远，不过体积却比地球太阳甚至土星等大许多百倍，以现在的人类短短数百年科学知识否定星体对人的作用与影响，的确不够客观，情况如数十年前西方医生批评中医中草药针灸为。
4、真传秘密传授的准确的占星学，已经因有不学无术“半桶水”混饭吃之骗徒瞎编出不准确的内容而败坏名声。
5、100%真传秘密传授的准确的占星学，也许经天灾人祸私心，以至流传时出现偏差或不完整。
6、星体经数千年运行，位置依然出现改变。古时候占星学到了现代或许不是100%准确。
7、占星学命盘须基于准确之出生年﹑月﹑日﹑时﹑分，甚至出生地经纬度的资料。出生资料不准确而错命盘错批命占卜结果的话，错不在占星学本身。
8、古占星学可以补足和活化：现在的人其实完全可以藉电脑把医院大学税局警局监狱等的的出生年月日时资料起中西命盘，再与人生际遇资料比较归纳剖析整理，才可以公正地辩证占星学。
9、对真真正正占星学有认识 (不是报刊上的“超简化版”或“混饭吃版”) 便可知人的际遇运程有周期性有起有落，不仅为陷入低潮的人带来希望，预知可能性也趋吉避凶让人安心。
10、固然声称占星学有经过统计，但是事实上从来没看过占星师出来作过占星上的人格统计，而古时候根本就不会有这种统计，总之占星术其实没有合理的科学统计。
二：性别符号“♀”、“♂”问题
“♀”代表女性，“♂”代表男性，记得中学生物老师和我们说一个是靶一个是箭，很形象。
三：关于占星学
占星学是用天体的相对地段和相对运动（特别是太阳系内的行星的具体位置）来解释或预言人的命数和行为的系统。从科学的角度出发占星学是一种伪科学。它试图利用人的出生地、生下来时间和天体的具体位置来解释人的品德性格和命运。全地球各个文化有非常不同的占星学体系和理论。占星术士之间对占星学的使用范围的建议也不一致，有些占星术士认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件，亦有的占星术士认为占星学的解释只是趋向性的，它并不能做预言。
在全地球所有的文化中，人们都曾经或到现在仍然相信天文现象对人有作用与影响。
在占星学中，天文现象的任何特定作用与影响只局限于地球上的一个特别规定的地点和时间，在其它地点和时间的作用与影响是不一样的。由于地球上所有的人看见的天文现象大体上大体相同，因此占星学的客观性只不过是表面的。此亦为自然科学对占星学最主要的批评。今天的占星学的预言多数都是象征性的，它们大多数是无法用物理科学来验证的，因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。
占星学的看法
占星学家认为事物之间普遍存在联系，他们试图从千百年的实践与经验之中找寻天体运动与人类旦夕祸福的联系，汇总出一套通过观测实际的天体运行情况来预测推算人的命数的方式方法，因而占星与天文学曾有着不可分离的联系。然而随着占星学的发展，现代的占星学中存在不少与天文学的分歧之处，如黄道12宫的位移问题，虚星体的引入等。占星学发展到现在，可以说早就与天文学相去甚远，它作为一门起源古老的预测推算学，并不属于自然科学的范围。占星学认为某时某地的天空与某事物是有联系的，存在相呼应之关系，而某地某时的天空现象是能算出来的，所以命运在某种程度上是可以被预言的。
占星学的论理源出自古以来占星师们的经验的积累，其中蕴涵的大量天文学与心理学知识也为其带过来了强大的生命力。占星学有其本人的术语，有其本人的符号，但正如前面所说，占星并不是单靠数学物理计算来实施的，做出真真正正准确预言需要占星师对前人智慧的借鉴和本人的理解。因此一个出色的占星师除了广博的知识以外还need足够的创造力，占星所需的不是一台高档的计算机！！！！！！
不过，因为占星学的论理体系并不像天文学那样系统与精密，也引来了很多人的非议，他们认为占星学的预测推算不够客观因而缺乏信任度。试想一下，经常提到的名符其实的科学就不需要科学工作者加入本人的理解和创造力了么？！！！
西方占星学的历史
西方占星学的开始源于美索不达米亚。
前2000年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙，每一级代表一个天体：月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有本人的星座了，他们将天空分为三个部分，此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。
前2778年在埃及古时候最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的联系。他们试图从天狼星的具体位置来推断出的发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的，它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路，而法老的灵魂那么是北极星。在巴比伦的作用与影响下他们将黄道分为十二个星座。
在欧洲，英国的巨石阵（约前2200年）或许也曾经有占星学意义。
占星学在欧洲的发展
在古希腊占星学（astrologia）和天文学（astronomia）没有清楚的分解。希腊人使用巴比伦人的行星名，但他们使用太阳做为主星。希腊人的占星学后来对炼金术、摩尼教和基督教皆有作用与影响。
基督教早期对占星学的观点是相当矛盾的，一方面占星学认为人的命数是可以先知的，这与基督教最根本的教义之一（人的意志是由他自己决定的）是相反的。另一边基督耶酥的诞生是被一个天文现象预言过的，因此看来神自己在使用占星学。教会中一部分人将占星学看作是敌人，另一部分人则自己相信占星学。
文艺复兴时期占星学也重新获得青睐，很多国王、教皇，亦有很多宗教改革派的人相信占星学。但这一时刻开始对占星学的理智性的批评也愈来愈多了。
到这一时刻为止天文学家常常并且也是占星术士。第谷·布拉赫、约翰内斯·开普勒都是天文学家和占星术士。开普勒显然也将占星学作为一门学术。他固然不相信天体的具体位置可以拿来预言地球上的事物的发生，但他相信天体对地球上的事物的作用与影响。
望远镜被发明后，天文学和占星学的道路就彻底分开了。但一直到浪漫主义时代（或更晚），占星学在高层阶层中一直有相当高的作用与影响。
占星学在今天的西方
到今天为止占星学仍旧有很多信奉者。不论它是否可信它好像尤其可以满足很多人对超自然的愿望。
今天的占星学发展出样式不一的教派，有些相互之间也存在着分歧。
对占星学的批评
从自然科学史或科学学的角度上来看，一般一门科学总是试图汇总出大自然的规律，它应该将自然界所发生的事物简化为一些比较明了的、可以解释这几个事物的规则。如果一门自然科学在其发展过程中不得不使用愈来愈多的规则来解释它所观察到的现象的话（打比方说地心说后来不断引入更加的多的偏轮来解释行星轨道的差别），那么这常常说明这门科学正在走入一条错误的道路。而占星学则从它的开始就一直在不断地增添愈来愈多的规则以到现在天它的规则如此繁琐就连职业占星术士也无法将它们全部列举出来。（占星师的反驳：看看天文学的发展，新的星体，新的轨道不断增多。放眼自然科学界，又有哪个学科的发展不是以新的定理，新的方式方法的问世而作为里程碑的呢？？星体、星座、宫位、相位，占星学万变不离其宗的四层基石，又何来繁琐之说？）
除了这些以外到现在为止没有任何可以解释天体的具体位置怎样作用与影响人的命数的物理理论。有一部分人说，星辰的引力可以作用与影响一个人，但事实上一个人出生的医院的墙壁、门窗的质料是怎样的所产生的引力的变化可能比宇宙中所有星辰的引力的作用与影响都要大。因此大都自然科学工作者认为占星学是一门伪科学。（占星师的反驳：多么可笑的看法，假如物理能够解释天体的具体位置怎样作用与影响人的命数，那么占星师还有啥存在的必要啊！！！占星采用的是联系的看法源自于哲学与心理学，尽管占星用到了作用与影响这个词，但这种作用与影响也并 不是当前的物理学上可以解释的，物理学亦有很多未知的地方啊！！！！！！提到医院的墙壁、门窗更是好笑，占星仅研究联系的一部即天体与人世的联系，不是墙壁、门窗与人世的联系，同时这里必须指出占星学的预测推算对象不但仅是个人，显然提出这种批评的人连占星学的内容是啥都没有弄清。）
占星学与信仰
占星学满足很多人对于他们目前或未来的状况的超自然的、形而上学的解释的需要。任何形而上学的解释从其定义上来说就已经超越了任何自然科学的批评。这不只是对占星学来说是如此的，任何世界观或道德观（打比方说宗教）都存在自然科学及其必然性所达未到的地方。
占星学与心理学
占星学描写人的品德性格和未来，这样它就可能促成类似的品德性格和未来的形成。如果一个人相信什么事情会发生的话，他有也许会不自觉或自觉地致使这档子事的发生。他也也许会不自觉地采取一种特别规定的性格。结果是占星学的预言与实际的观察相符合。从自然科学的角度上来说，如此的实际观察并不说明占星学真的是现实的。
从心理学的角度上来说，如此的自我作用与影响说明占星学可以被用以作为自我反省和自我了解的工具。在这一点上来说占星学与其它预言手段如塔罗牌的效果是相同的。这肯定不涉及对不参与的第3者所做的预言。
从心理学的看法上来看除了自我反省外还有外部作用与影响的问题，就是通过为别人做占星预言来作用与影响另一自个的性格。有些研究说明这几个作用与影响可以是特别强的。从这一点上来说，名符其实的星辰的作用与影响好像是微不足道的。
不论咋样说，占星学是人类最古老的信仰之一，也是到现在为止延续最久的信仰。它之因此能够延续这么久，或许是由于它将一自个的生命直接与整个宇宙联系到一起，从而给予一个人一种特殊的、完整的体验感觉。
四：可不可以教我一下占星术?
★西洋占星术起源
●占星学的源头为啥呢？因年代久远已不可考，但从古老的传说及传承下来的文献，可追朔至远古时候。
●纪元前3000多年前，在幼发拉底与底格里斯两河，所冲积出来的美索不达米亚大平原上。那个时候的古时候游牧民族，把对天体的观察，像太阳、月亮及其他五大行星，和天体的崇尚，以及人类原始的信仰结合在一直，发展出一种占卜的形式，形成今日占星学的基础。那个时候利用占星学来占卜天气、农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。
●一直到了纪元前600多年前，占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理。那个时候是用肉眼来观察天体的运行，而迦勒底人对於数学及历法有其独到的成就，我们此刻所使用的历法就是那个时候迦勒底人的占星师所创制的。现代西方文化中，出嫁典礼之後的蜜月旅行，也是他们first of all采行的，这是一种占星学的仪式，意义是共同开创幸福之门。
●纪元前五世纪，巴比伦人把黄道分成十二个30度的宫位，而目前已知最早的占星图出现於纪元前409年。後来希腊人将太阳，月亮及太阳系诸行星应对於古希腊神话传说中的神只。而後来这几个希腊天神的拉丁文名字成为後世占星学所采用。
●占星学家依据天文学家提出来的宇宙模型，定义了诸星运动间的相互之关联联系与地球的假想距离。占星学家把行星、黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的相呼应之关系，於是占星学的应用就越来越广了。简单地说，占星学的理念是将代表人间世界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一，亦即指「天人合一」的观念。
＠有意思的新发现
★星座的发源好像更为久远，它大概是上古文明的遗留物。从人面狮身所代表的狮子座与春分点的移动配合，星座告知了我们时间，一万多年前，某些人建造了人面狮身像，有趣吧！！！
＠原始时代的神话
★埃及天之女神努（NUT），她伸长娇躯，横跨过她老公地神赛（SEB）的地平线。身上点缀著耀眼繁星，背上浮著太阳神瑞（RA） 乘坐的船，从日出航向日落。每一天瑞早上诞生为婴儿，中午成长为伟大的神，到黄昏衰老死去。于是，所有的占星术都将太阳每一天的日出到日落的过程看成人生初生、成年、晚年的过程。
＠行星、相位与宫位
●占星术定义出十二星座各自不相同的性格特徵，然後以局中人的生下来时间、出生地点（经纬度）来精密推算出以局中人所在位置为原点来看那个时候太阳系各 行星所在於黄道十二宫的具体位置，但其中相位及各星间的交角随时皆在改变而各有不同的解释，所以即便同一天出生人命盘断然不会相同，地球本身也会自转，每 四分钟就差一个经度，依生下来时之东方地平线决定命宫，再依此分解出人生 12个宫位。
●占星术本身就好像计算题，数据愈精确愈好（最好能够到秒），如此的话占星的结果更具参考价值。占星术牵扯到复杂的天体运算，所以古时候的占星家都懂一点天文学也是这个原因。
＠ 12星座与 88星座的来历
★古时候为了要方便在航海时辨别方位与观测天象，於是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来，有一半是在古代就已命名了，其命名的方式有按照古文明的神话与形状的附会﹙蕴含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗﹚。另一半（大部是在地球南半球的夜空中）是近代才命名，经常用航海的仪器来命名。
●在古时候因地域的区别，所以"连连看"的方式也就不一样！！！不过现在世界已统一星座图为将天空划分八十八区域八十八个星座。
●我们一般谈论的『星座』(SIGN)，指的是『太阳星座』(SUNSIGN)；也就是以地球上的人为中心，同时间看见太阳运行到轨道（希腊文ZODIAC：意即～动物绕成的圈圈，又称"黄道"）上哪一个星座的具体位置，就论那一个人是哪个星座。
● 二千多年前希腊的天文学家希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120）为标示太阳在黄道上观行的具体位置，就将黄道带分成十二个区段，以春分点为0°，自春分点（即黄道零度）算起，每隔30° 为一宫，并以那个时候各宫内所蕴含的主要星座来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫，叫作黄道十二宫 。总计为十二个星群。在地球运转到每个等份（星群）时所出生的婴儿，长大後总有若干相似的特徵，包括行为特质等。将这几个联想（富饶的想像和创造力）串联起来，便使这几个星群人性的具像化了；又加入神话的色彩，成为文化（主要指希腊和罗马神话）的重要部份。这套命理演进、流传到现在至少5000年的历史，它们以这十二个星座为代表。但这几个星座并 不是是某一个"星星"之义，只能看成是『名称一样的一种代表标记而已』。
占星术基本概念
初涉占星术，一定会被众多的名词搞的晕头转向，在这儿介绍一下星相学的基本概念，方便各位查对剖析。
1。 出生图
英文中的BirthChart（或BirthHoroscope），即出生图（或称命盘），是研究占星术时不可缺少的一项工具。
大家都知道，我们生活的宇宙是一个三维空间。在星相学中，占星学家们以投影的方式，取出重要的元素，把三维空间的状态改写在二维空间的平面上，这便是我们所看见的出生图了。
2。 出生图与人的关系
出生图与人的关系，可以形象的比喻为：在一个人生下来时，有人在太空中照了一张照片，所照的是天上运行的星体所在的具体位置。
占星术以星体作为衡量事物的工具。为了在不断运行的星体中，寻觅到一个状态和人发生关系，现代的占星学中，取了一个始点的概念，亦即以一个人生命开始一瞬间的星体位置，来和个人产生关联。简单容易的来说，就是以一个人出生那个时候的星体状态来表示这个人。
3。 星体
占星学上所用的星体，主要有太阳、月亮和太阳系的各大行星，有时也加入一些小行星和恒星，每颗星皆有不同的意义。
4。 星座
经常提到的星座，就是由春分点开始，将黄道带分为十二等分。
星座是星体运行的背景，但每一个星座都代表不同的性质，当星体落入某一个星座，就会带有那个星座的特征气质。
5。 基本点
经常提到的基本点，就是指上升、下降、天顶和天底（出生图中的四个坐标顶点）。它们都是在某定时、地，用光学原理投影到黄道带上的点，各自代表着不同的意义。
6。 星座宫
以基本点为基础，将黄道带分为十二份，代表十二个生活范畴。
7。 看守星
看守星是指出生图中，与上升点所在星座有看守关系的星体。例如有一张出生图的上升点在牡羊座，则其看守星就是火星。出生图的看守星，或其所在的星座、宫位，是非常重要的概念。（注意和提防：国内诸多有关星座的讲解，把看守星解释为"与太阳星座对应看守关系"的讲法是错误的，在此特别提醒注意和提防。）
8。 看守星与星座宫的关系
看守星所在的宫位，通常来讲指出一个人生活的重心，或是其最要紧的活法范畴。例如有一自个的上升点在牡羊座，其看守星是火星，又由于其火星在天秤座，正好落在第七宫，此时人际交往或是爱情婚姻就会成为这自个的生活重心。
9。 上升星
在上升点上、下八度以内的星，被称作上升星。
上升星会作用与影响上升点的特征气质，而上升星是哪一颗星通常来讲比在哪一个星座重要，由于上升星通常来讲和上升点同星座，但若是在不同星座，就格外重要了。
10。 合轴星
在基本点附近的星，通常来讲称作合轴星。
上升星也是合轴星的一种，但因其很重要，所以通常来讲分开来看。在特定基本点附近的星越多，代表其对于这个基本点所象征的东西需求越大。
★占星学是什么？
●这是一个难以回答的问题，它蕴含了神话、天文学、数学、哲学、预言与宗教，若要形容占星学的话～
1、占星学是一套符号语言： 用使用最多的方法来看，占星学是一套语言，这套符号系统主要在描述地球和其它宇宙星体间的关系，而最主要的部分则在希望了解，宇宙的其他星体对地球的作用与影响。
2、占星学是一种工具： 诚然，占星学就能够当作一种工具来使用，在地球上的各式事物，皆可以用占星学的角度来进行剖析。
3、占星学是一种思考方式： 占星学除了实用的部分之外，亦有一套本人的逻辑在内，而这一套逻辑就是一种思考方式，有别於其他别的学门。
＠星星和地球的生命相关连
●从古至今，人类发现天空的星星和地球的生命之间好像有某种关联。古时候的农业社会里，人类全是靠天吃饭。然而风云变化、冰、雷、水、火全是无法抗拒的；他们渐渐的发觉：日月星辰的运转、万物兴衰，甚至和人的人格命运，皆有著若干微妙的互动关系。《易经》中就有提到：「在天成象，在地成形」，天有此象，地就有此形。所以藉著观测天上的星星，记录观测的最终，并加以统计归纳，而发展出的一种命运科学。
＠行星才是主角
★现今的占星学，是以迦勒底亚占星学为基础的延伸，这套理论和推演，发源於古时候中亚－美索不达米亚平原（即幼发拉底和底格里斯河流域）的巴比伦人，距今约有5000年的历史，经过时间的进化及无数大师的智力结晶，而成为现在的人生活的一部份。主要的概念是：
●任何人生下来时，太阳系中每一颗行星（即太阳、月亮、金、木、水、火、土、海王、天王、冥王， 并它们的卫星及经常提到的第5行星群－小行星带），都对人依角度和距离的区别而产生显著差别的磁场效应。
● 每颗行星和人所在的地球相对的十二个延伸星座（即12星座），代表著十二种不一样的基本原型。这是上帝留给人类命理的自然线索，每颗行星所作用与影响人的主要特质部份各不相同，而当这几个星球运转时，各人的行为及命运亦随之变化。
★简单容易的说，占星术究竟是什么呢？
●占星术就是看星星与人的关连的学问。星星在什么宫位、哪个星座，会对个人与世界有啥样的反应。星星与星星产生了相位的效果时，对人会产生作用与影响，什么星星作用与影响人的什么部份？俺的星星与你的星星有了反应时又产生哪些个影响？天上的星星和我们的星星产生了相位反应，又将造成怎样的作用与影响？
●这便是占星术关心的东东！！！
占星学与天文学
★占星学的天文学基础
●自古占星学和天文学是不可分离的，从历史的看法，来看占星学与天文学的关系。至少俺们是可以这样说，五百年前彼此是同一家的，最早占星学和天文学的是没有分别的。由于观测天象的人，是由于占星的需要才去做的，其实没有人专门观测天象而不占星的。占星学和天文学可说是在同一片天空、以不同的观点研究。
●到科学剪掉鞭子之後，开始有一些科学工作者视占星学为古时候落後的，而与占星学分道扬镖，因此就显现了一群只关心天上星星的人，无论它们与地球上发生的事情是不是有关连。到了此刻，占星学家为了更精确地知道星体的具体位置，大多有天文的知识作为基础，所用的资料也都经过精确的天文运算，只可惜现代大多天文学家已失去了占星的能力。
●占星学和天文学有著亲密的关系，占星学必需仰赖天文的观测及计算来算出星体的具体位置。因 此，要学会占星学，必需先了解根本的天文知识。要明白占星术，就务必要清楚占星是以怎样的方式与事实上的天文星体之间互相关连。
＠行星与行星的关连在星座、宫位上
★占星学是以地球为中心的，固然此刻大伙都已经清楚知道，地球是绕太阳而公转，不过占星学家所关心的是其他星体与地球的关系，所以占星学多数的计算都是以地球为中心，亦即以 事情发生的地点为计算的基准点。
●星体为作用与影响力的来历起源：占星学家认为，天上的星体会作用与影响地球上发生的事物，固然此刻还不了解作用与影响的方式，不过可以说星体是作用与影响力的来历起源。而星座及宫位那么是用以测量的工具，星座代表12种基本原型象徵，宫位则表现人与世间接触的12种基本场景。至於怎样去估量星体的作用与影响力，在占星学上主要有两种工具，其一是大家所熟悉的星座，亦即将黄道带由春分点分为十二等分的区间；其二是宫位，亦即将黄道带由上升点分为十二分的区间；所有的星体都会落入某一个星座和某一个宫位。再依星体间的关系～各星体由地球上看去，之间有夹一个角度；或许是零度，也或许是一百八十度，这亦即占星学上经常提到的相位。
●星图架构
★将占星学的语言用诗及哲学溶入星图当中。
假想你是刚来到世上的婴孩。
★人的实体发生在我们身边展开意义的地平线之内。他将天划分为在我们意识中可见的天，及地以下无意识不可见天。 整个天空，亦即「宇宙」，绕著我们每一天从东到西旋转。将太阳、月亮、星星及黄道带过我们的天际，代表人类经验的反覆改变。在我们当地天空的正上是天顶。他代表著我们将去的地方及未来。相反的，在下面经过地球中心到另一方对应该点是天底。这是过去，我们所来之处，也是我们将回归的地方。从旋转天的不可动的极轴到天顶及天底，且水平线正交的是南北的子午线〈meridian〉。这便是我们与宇宙中枢相连处，也是我们的时间及历史线。子午线及水平线相交，将我们的天空切出四个象限 。这便是我们所背负的十字架及所分配的命数。
●星座 [ 原型 ]
★星座一般是指天上的星群，对於地球来说是固定不动的，将它们连线并以图形方式记忆起来，用来辨别天体的方位。
★黄道12星座是88个星座中位於黄道带上的12个星座。在占星学中，星座所代表的义意是宇宙方位的代名词，代表12种根本的模式及表现的形式。不过现在普通人所说的太阳星座，那么是以太阳为标准，将12星座当作原型的分类，跟天球上的12星座是不一样的。彼此是两个层次。
●星体 [ 作用力 ]
★占星学中，经常提到的星体是指太阳系中离我们较为近的星球，它们离地球比较近、引力大、作用与影响也较直接。比如：月亮的运行和潮汐及女子生理周期有关，大地震多数都是木星、冥王星及天王星成90度的夹角，都印证了星体对地球的作用与影响。占星学中，星体是推动的力量、一自个的各式能力及人生舞台上的演员。
●宫位[ 人生 ]
★宫位那么是个人生下来时以观测者的东方地平线为基点画出的12个区块。在占星学中，宫位所代表的是个人与後天环境的互动、发生动作的场所以及投入的情境。12个宫位代表著不同的一生场景，像自我、家庭、爱情婚姻…等不同的个人与世界的互动情境。
●太阳系
★我们所居住的地球是位於太阳系的一颗美丽行星。太阳系是由太阳及其它环绕太阳的星体所组成，这几个星体包括九大行星、60个以上的卫星及无可数计的小行星及慧星。太阳系在太空中就好像是个大圆盘一样，行星的轨道是椭圆形的，行星绕著太阳以一样的方向，不同的速率绕著太阳运行，于是，我们从地球上所看见各行星可会有顺行及逆行的差异。而月亮是地球的卫星，它是绕著地球在运转，在地球上，俺们是可以看见月亮有阴晴圆缺的现象。
●天球
★以地球为球心，向太空无限延伸成一个假想球，称为天球。行星沿著太阳在天球上运行的轨道运行（黄道），经过黄道12星座。我们在天球上建立一套观测系统，以利星体的观测与记录。
●黄道
★所谓黄道就是指太阳在天球上运行的轨道，地球自转轴倾斜黄道面约 23、5度（也就是黄道与赤道交角约 23、5度），因此造成一年当中不同的四时寒暑的变化。在占星学中，所有星体的具体位置均是以黄道的投影面为标准，由于站在观测者的角度来看，地球是不动的观测点。
＠座标系统 SYSTEM
★天球与座标系
天球（celestialsphere）： 以地球为中心，半径为无限大的一个假想球，所有的天体运行看似皆在等距的天球表面上进行
天轴： 天球转动的轴
天极：天轴的两端
★ 赤道座标系
（EquatorCoordinateSystem）
天球赤道：在天球上与两天极等距的轨道
赤经：由春分点起在天球赤道上的刻度
赤纬：由天球赤道向南北的刻度
★黄道座标
（EclipticCoordinateSystem）
黄道（Ecliptic）：在天球上太阳经过的路径
黄经：由春分点起在黄道带上的刻度
黄纬：由黄道向南北的刻度
黄道带（Zodiac）：黄道南北八度内的区域
★地平座标系
（HorizonCoordinateSystem）
地平面：观察者所在位置的切平面
地平线：地平面与天球的交线
天顶（Zenth）：观察者所在位置垂直上方在天球上的点
子午线（Meridian）：通过观察者所在位置天顶的经线
●把黄道带到地上
★任何时候行星的具体位置及黄道的视座全球性任何人都是相同的。这个位置体现出普适性的符号语言。
●特别规定的诠释
★占星学家「塑造」星图，那是地上的某一地区於某一时刻的天图。肇生占星学是针对生下来时刻塑造的，不过可以对任何时刻、地点的任何事造星。
＠宫位系统 SYSTEM
●宫位的天文定义
★宫位是以观测者为主，观察与天体的相对位置，经由地球公自转角度的修正，所产生的相对方位关系。一个婴儿诞生时地平线及子午线切黄道圆於四个点。决定了星图上四个黄道宇宙符号的角（Angles）～
（一）升位〈ASC，Ascendant，上升星座〉是黄道在东方水平线上升的角度。预示自己与世界的接触，这是事实上存在的个体的身体及特徵。
（二）降位〈DES，Descendant，下降星座〉是西方水平线落下的角度。与升位相反，它预示与他人的关连，因此是情侣与性的结合。
（三）过了上子午线最高的点是中天〈MC，Medium Coeli〉 子午线连接天顶最高点，因此MC代表成就、职业及权力。
（四）MC的相反是天底〈ImumCoeli〉。它位於最低点，预示家及祖先和一自个的根。
●每一象限再分为三份就成了星图中预示生命里各个层面的十二宫〈House〉。象限一般在黄道上的大小不等，固然占星学者对诠译星座的看很接近，不过区分宫位的方式方法有许多不同的方式。这意味著完整的星座系统对中间的星宫产生不同的黄道位置。真麻烦！！！最流行的系统是十七世纪一位义大利僧侣拉西度斯〈Placidus〉的方式方法，近代与之类似的是地面点法〈Topocentric ，或译锥心分宫制〉。另一种方金科玉律丢弃了三分象限的概念，而只用上升点计算十二个30度的黄道来划分星宫〈等宫分法，equal-house system〉。 星宫图可以有好几种不一样的画法。
●宫位基本点的天文学定义
上升（Ascendant，Asc）：
东方地平线与黄道的交点。
下降（Descendant，Dsc）：
西方地平线与黄道的交点。
天顶（MediumCoeli，MC）：
黄道近日天顶的地方，亦即黄道与子午线在空中的交点。
天底（ImunCoeli，IC）：
黄道与子午线在地下的交点。
●占星学上的宫位制
宫位的分法许多，约有下列几种：
1、等分宫位制（EqualHouses）
2、太阳宫位制（SolarHouseSystem）
3、四分仪宫位制（QuadrantHouses）
4、 时间分宫制（PlacidusHouseSystem）
－使用最广的分宫制
5、地点分宫制（KochHouseSystem）
－在美国使用最广的分宫制
6、（PorphyryHouseSystem）
－最早的四分仪制
7、（CampanusHouseSystem）
－等分主垂圈的分宫制
8、（RegiomontanusHouseSystem）
－等分天球赤道以地平为第1宫
9、（ MorinusHouseSystem）
－等分天球赤道以子午线为第十宫
五：卜卦占星学的基本要素
如同本命盘一般，一个卜卦盘的形成，必须具备时间和地点，也就是根据特别规定的时间和地点来绘制出卜卦盘。在本命盘的绘制上，是以婴儿的诞生时间和所在居住地点，来决定本命盘的绘制。而在卜卦占星学上，是以事件询问的当下时间和地点，来决定卜卦盘的绘制。
通常来讲，就时间要素来说，是比较不成问题的。由于占星家一般是居于被动地位，由询问者主动提问卜卦问题与事项，而占星家就根据询问者提问的当下时间，来作为卜卦的时间要素。然而就地点来讲，是存在某些争议性的。由于询问者除了“当面”向占星家提问外，也可能透过“电话”或“信件”来作提问。在此情形下，占星家照样是以接到电话或打开信件阅读的当下时间，来作为卜卦盘的时间打算要素。那么，询问者打电话的所在居住地，或信件发信的所在居住地，可能远在他乡或异国，如此一来，地点的决定就有待商榷了──究竟是应该以占星家的所在居住地，或者是以询问者的所在居住地，来当做地点的打算要素呢？普通的卜卦规则，是以询问者的所在居住地为主，也就是假如是透过电话或信件来作提问，那么地点或许应该是改成询问者的所在居住地点。目前有些占星家并不认同于此，而一律以占星家的所在居住地点来绘制命盘。有关地点决定的争议，最友好的化解方案乃是──看卜卦盘上咋样说！！！总之，既然已经是针对某殊事件来作卜卦，那么照理说卜卦盘上必然会针对该事件，而有所征象上的显示。于是同时间，但却不同地点，其所绘制出来的卜卦盘，或许应该是以事件征象较明显者为主。
另外，在时间的决定上，其实也就是说也可能发生误差。由于当占星家在绘制卜卦盘时，有可能受到干扰，进而致使时间上发生落差。打比方说说，占星家有可能讲电话讲到一半，或阅读信件看见一半时，临时有事发生（如他人来访），而在时间上呈现中断现象。因此，最有利的化解方案是，占星家不妨马上记下时间。 在本命占星学上，基于个性论断的必要，所以常常星座有其施展才能的地方。但在卜卦占星学上，基于只看重事件的最终，所以一般是以宫位为主，而忽视了星座。
于是，一般而讲，星座在卜卦占星学上只居于辅助地位，也就是当宫位缺乏征象时，可用星座来作辅助，或者当宫位有所征象时，星座可用以强化征象的更为明朗化。打比方说说，假如所卜问的事件与职业有关，这应该着重是看第十宫（主宰职业问题与事项），而摩羯座（包括摩羯座的宫主星──土星）可用以当做辅助征象；当第十宫内没有行星落入，而摩羯座内却有行星落入时（特别假如是有较多行星落入的话），那么针对职业问题与事项的卜问，摩羯座内所呈现出来的征象有其作用与影响力。 在本命占星学上，每一颗行星皆是重要的，由于任何的本命盘论断，乃是全部行星的整合。而在卜卦占星学上，一般是只应用到有关的行星而已，不必进行全盘的整合。于是，有关本命占星学上的三方宫和四正宫、半球和象限等的大方向论断，在卜卦论断上一概免了。
针对卜卦盘上的行星论断原则，很有必要记住下列四点：1、一般是以守旧的七颗行星为主，现代行星的天王星、海王星和冥王星，固然亦有其作用，但比不上传统七颗行星。并 且，一般而讲，现代行星也不当作宫主星来用。2、行星的最大作用，乃是作为询问事件的宫主星，并依此而论断卜卦的结果。打比方说说，所卜问的问题与事项与第2宫有关（属于钱财问题与事项），而第2宫宫头落在狮子座（宫主星为太阳）上，那么太阳最主要的论断作用，就是作为第2宫宫主星，并依此来论断钱财事务。3、行星的次要作用，乃是作为询问事件的作用与影响星，并依此而论断卜卦的结果。打比方说说，所卜问的问题与事项与第七宫有关（属于爱情婚姻问题与事项），而假如木星是落入第七宫，那么预示木星会对第七宫发挥作用与影响，并依此而论断爱情婚姻问题与事项。4、假如所卜问之问题与事项，与某颗行星的特性有关，那么该颗行星也会对卜卦的结果产生作用与影响。打比方说说，如果所卜问之问题与事项是属于钱财事务，因为金星是主宰金钱，因此金星的情形也会对卜卦的结果有所作用与影响。
有关行星所主宰的宫主星分配情形，说明如下：
星座宫主星
白羊座火星
金牛座金星
双子座水星
巨蟹座月亮
狮子座太阳
处女座水星
天秤座金星
天蝎座火星
射手座木星
摩羯座土星
宝瓶座土星
双鱼座木星
以上除了太阳和月亮只主宰一个星座以外，其余的五颗行星分别主宰两个星座。
以下简单阐述每一颗行星在卜卦盘上所代表的涵义：
太阳──意味着生命力。在卜卦盘上，一般是一种强势竞争角逐的代表象征，假如太阳正好落入所问之问题与事项的宫位内，那不如就预示问题的凸显，可根据太阳的相位关系来论断事情的最终，以及说明询问者对该事件所体现出来的意志力。
月亮──是卜卦盘上最要紧的一颗星，一般是用以决定事件的结局。并 且，月亮也当作是询问者的“共同征象星”，与命主星共同代表询问者。另外，月亮也代表就该卜问事件来说，询问者所体现出来的环境适应能力，也就是月亮可用以透视询问者对该卜问事件所准备作出的心理反应。
水星──主宰沟通，凡是与文件、考试或传递讯息相关的卜问事件，水星的重要程度加强。
金星──主宰资产和爱情，于是有关爱情和钱财事务的卜问，金星是观察的重点。并 且，因为金星乃是一颗吉星，所以当金星落入所卜问事件的宫位内时，一般是吉兆的加强。
火星──主宰行动和竞争角逐，乃是一颗具有攻击性的行星，有用且助于促使事件的明朗化。
木星──主宰国外、旅行、法律、宗教和启发等，凡是有关此类事件的卜问，木星是观察的重点。而与金星一样，木星也是一颗吉星（其吉兆力量大于金星），所以当木星落入所卜问事件的宫位内时，一般是吉兆的加强。
土星──主宰事业、困难，所以当土星落入所卜问事件的宫位内时，一般是意味着事件的达到完成有其难度。
天王星──主宰革新、创见、科技，当卜问事件的属性与天王星有关时（打比方说问及计算机问题与事项），则天王星有其参考价值。
海王星──主宰幻想、觉醒、化学，当卜问事件的属性与海王星有关时（打比方说问及药品问题与事项），则海王星有其参考价值。
冥王星──主宰转换、重建、神秘，当卜问事件的属性与冥王星有关时（打比方说问及秘密问题与事项），则冥王星有其参考价值。
通常来讲三颗现代行星，在卜卦盘上是被看成是凶星，具有破坏征象；但有些占星家则只把天王星和海王星看成是是凶星，而冥王星则被看成是是中性行星。一般而讲，当行星落入第1宫内时（或靠近命度时──或许是落入第十二宫内），最足以代表询问者在卜问时的心境。 不同于本命盘占星学，通常来讲在卜卦占星学上只使用到“入相位”，由于“入相位”代表事情的即将发生，而“出相位”则代表事情的已经发生。因此，除非“出相位”是度数相当接近，几乎接近“正相位”，不然在卜卦时是舍弃“出相位”的。而经由如此的舍弃，卜卦盘上的考量因素就可减少很多。
经常提到的“入相位”，指的是当一颗移动较快的行星，与一颗移动较慢的行星形成相位关系时，移动较快的那颗行星的度数是少于移动较慢那颗行星的度数。反之，假如移动较快的那颗行星的度数是多于移动较慢的那颗行星的度数，那不如就是形成“出相位”。而经常提到的“正相位”，指的是两颗行星的度数正好一样，这种情形发生的机率很低，一般是多少皆会有点度数上的差距。以（1999/3/11，04:11pm，台北市）来看，月亮与水星所形成的90度，其实就是属于“入相位”，由于月亮移动速度比水星快，而且月亮的度数（1度10分57秒）少于水星的度数（3度59分）。又月亮与土星所形成的120度，其实就是属于“出相位”，由于月亮的移动速度比土星快，而且月亮的度数多于土星（1度03分）。
在相位的应用上，一般是只用到主相位而已，即0度（合相）、180度、120度、90度和60度等，偶尔也会使用到150度，尤其是针对有关疾病的卜卦时。至于其它的次要相位和小相位，通常是略而不论的。不过，假如月亮发生“空虚”（请参见后面的说明)的话，那么次相位和小相位是派得上用场的。
在相位容许度的使用上，通常来讲会比本命盘来得较宽，特别是针对“入相位”所代表的事件的即将发生，两颗行星（特别指的是“征象星”，参见后面的说明）之间的入相位容许度，可扩大至整个星座，也就是这两颗征象星在离开自己所落入的星座之前，其所也许会形成的任何“正相位”，皆可用以论断事件的发展和结果。这种情形，可说是卜卦占星学的特殊处之一，特别是月亮，在月亮离开自己所落入的星座之前，其所可能形成的任何“正相位”，皆足以显现事情的发展过程和最终，尤其是月亮的“最后相位”，通常来讲就是事情结果的指针。同样以（图三）来看，月亮是落入摩羯座，当月亮逐渐移动而进入宝瓶座之前，她会分别与水星（90度）、木星（90度）、火星（60度）、太阳（60度）和金星（90度）形成相位关系，其中与金星之间的90度相位关系，乃是月亮在离开摩羯座之前所形成的最后一个相位，于是当这个卜卦盘是问及“欠款能不能收回”时，答案是“肯定的”；由于第八宫代表欠款对象（由第七宫来作代表）的钱财，有金星和木星落入，预示对方身上有钱，可是因为月亮和金星之间的相位为90度，具有困难的预兆，所以即便能收回，也无法全部收回，而只能收回一部份。 在卜卦占星学上，最要紧的就是宫位，由于必须先透过事件归属的宫位所在位置，才能够论断事件的结果。而在宫位系统的使用上，一般是只应用Placidus或Regiomontanus这两种宫位系统，而不使用等宫制系统。
至于卜问事件归属的宫位决定，有的时候会是很明显的，有时却会是颇为复杂的。打比方说，假如只是单纯地卜问本人的钱财事务，那么直接是与第2宫有关。而假如所卜问的钱财事务，涉及与他人之间的钱财往来或合资情形，那不如就并不单单只看第2宫而已。通常来讲，基于事件征象的应该反映在卜卦盘上，所以占星家总是采取“卜卦盘上咋样说”的原则（即卜卦盘上呈现出什么），来决定卜问事件的宫位归属。
另外，宫位也关系到询问者与被询问者之间的人际交往问题。这是由于询问者在提问问题时，其问题的当事者并 不是就一定是询问者自己。打比方说说，某位询问者卜问她的妹妹的应征工作，这样的结果是否可获录用？此时，询问者自己是由第1宫来作代表，而她的妹妹（被询问者）是由第3宫来作代表（第3宫是主宰兄弟姐妹），所卜问的问题是属于妹妹的工作，因此或许应该是看第3宫的第十宫（第十宫代表职业），变成是看第十二宫。换句话说，是把第3宫当作第1宫，紧接着再来看第十宫。又打比方说说，某位询问者卜问他的friend的爸爸的病况怎样？此时，询问者同样是由第1宫来作代表，而被询问者那么是透过两层关系，第1层是朋友关系（第十一宫主宰朋友），第2层是父子关系（第十宫主宰爸爸），于是被询问者的所属宫位或许应该是第十一宫的第十宫，亦即卜卦盘上的第八宫，而后把第八宫当作第1宫（代表被询问者），再来看第6宫（第6宫主宰疾病），等于是要看卜卦盘上的第1宫，其整个的关系串连是第1宫的第十一宫的第十宫的第6宫。
于是，当所卜问之事件的当事者，并 不是是询问者自己时，很有必要透过“转盘”的手续，来核实确定当事者的所在宫位。通常来讲，转盘所涉及的人际交往有几种：一是配偶关系，要先经过第七宫，打比方说卜问另一半的事业，是要看第七宫的第十宫，即第4宫；二是兄弟姐妹关系，要先经过第3宫，打比方说卜问兄弟的另一半的钱财，是要看第3宫的第七宫的第2宫，即第十宫；三是孩子关系，要先经过第5宫；四是朋友关系，要先经过第十一宫。其余的人际交往，是要根据询问者与当事者的某种特定关系来作决定的，打比方说老板的闺女，是看第十宫的第5宫，由于老板是基于职业关系而来的，所以第十宫代表雇主、老板，再加上第5宫的孩子关系。
以下分不要说明每一个宫位所代表的主要卜卦涵义：
第1宫──代表询问者，当有行星落入时，可呈现询问者的某些状况。
第2宫──钱财、资产事务的宫位。
第3宫──兄弟姐妹的宫位。
第4宫──代表卜问的最终，并且也是家庭事务的宫位；而根据一般占星家的观点，第4宫是主宰妈妈，第十宫是主宰爸爸，然而这也并不一定，所以或许应该是根据“卜卦盘上咋样说”的原则，来决定第4宫是代表妈妈或爸爸。打比方说说，当问及情人时，这位情人的征象可能呈此刻第5宫（代表爱情）、第十一宫（代表朋友）或第七宫（代表夫妻）上，此时就要根据俩人的实际亲密程度，以及卜卦盘上的那一个宫位比较凸显，来作为情人的宫位归属。
第5宫──竞争角逐、孩子和爱情事务的宫位。
第6宫──疾病和健康的宫位。
第七宫──代表相对的一方，打比方说问签约或买卖的能不能达到完成时，第七宫就表示对方；并且也是爱情婚姻、合伙的宫位；假如问题是由局中人亲自来作提问，第七宫就代表占星家自己（与询问者相对的一方）；也代表“无关系的第3人”，打比方说说当你看见报纸或电视上，报导某些失纵儿童时，你卜问了这位失踪儿童能不能寻回，此时这位失纵儿童与你无任何关系，所以是属于无关系的第3人，由第七宫来作代表。
第八宫──性、死亡和他人钱财事务的宫位。
第九宫──法律、宗教和国外事务的宫位。
第十宫──职业、地位的宫位。
第十一宫──朋友、团体的宫位。
第十二宫──损失、丢失的宫位。 交点有两个，一是北交点（龙头），另一是南交点（龙尾）。通常来讲在西方的卜卦占星学上，北交点相当于木星，当落入卜问事件的宫位内时，有增添吉兆的效果；而南交点相当于土星，当落入卜问事件的宫位内时，有增添困难的效果。那么，在印度的卜卦占星学上，北交点相当于火星，南交点相当于土星，两者皆为凶星，当两者相位于卜问事件的宫位时（印度占星学上的“相位”概念，是不一样于西方占星学的），会对事情的结果造成不好的作用与影响。
至于阿拉伯点的应用，最常常见到的是“幸运点”，其计算公式是：命度的绝对经度加上月亮所在位置的绝对经度，减去太阳所在位置的绝对经度。因为目前都是使用占星计算机软件来绘制卜卦盘，所以幸运点的确实位置可直接总结出。但很有必要注意和提防的是，有些占星计算机软件会根据白天生或晚上生的区别（一般是以早上六点和下午六点，来作为白天生和晚上生的区隔），而计算出不同的幸运点位置。在基于卜卦占星学是保持着古老守旧的原则下，通常是没有区分白天生或晚上生的差别，所以幸运点的计算公式是如上所述的。
假如是问及爱情婚姻关系，偶尔会应用到“爱情婚姻点”，其计算公式为：命度的绝对经度加上“降度”（即第七宫宫头所在位置）的绝对经度，减去金星所在位置的绝对经度。假如所问及的问题是涉及疾病或死亡时（打比方说卜问会不会致命），会使用到“疾病点”和“死亡点”，疾病点的计算公式为：命度的绝对经度加上火星所在位置的绝对经度，减去土星所在位置的绝对经度；死亡点的计算公式为：命度的绝对经度加上第八宫宫头所在位置的绝对经度，减去月亮所在位置的绝对经度。
幸运点的符号为“⊕”，爱情婚姻点的符号为“○，里面是个英文字母大写M”，疾病点的符号为“○，里面是个英文字母大写S”，死亡点的符号为“○，里面是个英文字母大写D”。阿拉伯点在卜卦盘占星学上，乃是一种辅助性工具，足以让征象更加的显著，而假如不使用阿拉伯点，其实也就是说对于结果未必定会有很大的作用与影响。而根据实论经验，除了这几颗阿拉伯点比较重要和具有实用性外，其余的阿拉伯点是略而不用的。
六：占星是最古老的奇术之一，它在远古时候是如何一种存在?
远古时候，人们对世界的了解非常有限，人们为了趋利避害、反凶化吉，而非常占星术。