天干地支手法图天干五行甲子(天干地支图示)
天干地支最简单容易的算法,最简单容易的天干地支纪年法?
提起天干地支最简单容易的算法,众所周知,有人问最简单容易的天干地支纪年法?另外,还有人想知道天干地支之简便算法?你晓得这是什么情况?其实也就是说天干地支之具体算法,接下来就一起来瞧一瞧最简单容易的天干地支纪年法?希望可以对大家有所帮助!!!
天干地支最简单容易的算法
1。天干地支最简单容易的算法:最简单容易的天干地支纪年法?
记住一个年分的干支,打比方说的干支为戊辰龙年我们要计算哪一年,天干十位十位往后推,地支十二位十二位往后推,由于天干为十位,地支为十二位。
天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。天干地支最正确的算法。
地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
12生肖:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。
转换规则:适合使用于所有公历年号。
(一)依据万年历查看年干支,这是比较省事的方式方法。
(二)自然数序法求干支
依据是公元元年是辛酉年,辛8酉10,干的周期为10支的周期为1二、1991年1月28号八字。
天干按甲到癸的顺序为1~10,地支之顺序按子到亥的顺序为1~1二、天干地支最正确的算法手指图。
公元前的算法:
年干=8-N(N﹤8)或8-N+10(N≧8),N=年号/10的余数=年号个位数。手指掐算天干地支之方法图解。
年支=10-N(N﹤10)或10-N+12(N≧10),N=年号/12的余数。天干地支表对应表202一、
例:求公元前22年和公元前年的天干地支?地支有小数点的如何算。
解:前22的年干=8-2=6=己,前年的年干=8-9+10=9=壬;
前22的年支=10-10+12=12=亥,前年的年支=10-3=7=午;
故前22年的天干地支为己亥,前年的天干地支为壬午。
公元后的算法:
年干=N-3(N﹥3)或N-3+10(N≤3),N=年号/10的余数=年号个位数。
年支=N-3(N﹥3)或N-3+12(N≤3),N=年号/12的余数。
例:求公元年和年的天干地支?
年的年干=4-3=1=甲,年的年干=1-3+10=8=辛;
年的年支=0-3+12=9=申,年的年支=7-3=4=卯;
故公元年的天干地支为甲申,年的天干地支为辛卯。
(三)整数序法求干支
天干按庚、辛、壬、癸、甲到癸的顺序为-3。-2。-1。0、1~10,天干地支计算公式。
地支之顺序按申、酉、戌、亥、子到亥的顺序为-3。-2。-1。0、1~1二、
公元前的算法:
天干地支之具体算法
年干=8-N,N=年号/10的余数=年号个位数。
年支=10-N,N=年号/12的余数。
解:前22的年干=8-2=6=己,前年的年干=8-9=-1=壬;
前22的年支=10-10=0=亥,前年的年支=10-3=7=午;
故前22年的天干地支为己亥,前年的天干地支为壬午。怎样看懂本人的八字。
公元后的算法:
年干=N-3,N=年号/10的余数=年号个位数。
年支=N-3,N=年号/12的余数。
例:求公元年和年的天干地支?天干地支配数字。
年的年干=4-3=1=甲,年的年干=1-3=-2=辛;
年的年支=0-3=-3=申,年的年支=7-3=4=卯;天干地支算法余数是0。
故公元年的天干地支为甲申,年的天干地支为辛卯。免费四柱八字排盘详细解读。
-干支纪年天干地支之计算方法准确吗。
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八卦五行天干地支图
天干地支,阴阳八卦,五行方位,组成了八卦五行天干地支图。接下来由我为你整理了八卦五行天干地支图,希望对你能够起到帮助作用!
天干地支五行八卦
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
五行:金;木;水;火;土
八卦:乾,坤,震,艮,离,坎,兑,巽。
天干地支是我们的古代人们用以纪年的,早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏窥探天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,互相配合成60甲子用为纪历之符号。
众所周知六十一甲子,可是依照排列组合,不该是10*12=120种么?
由于,并 不是所有的地支都和所有的天干相配,依照上面的配法,第1年是甲子,紧接着是乙丑,丙寅。。。第
二轮,甲直接配寅,因此不会有甲丑这种年份出现。以此类推,每次都是空一个向后,这样,想后推六次
之后,第七次又回到甲子。开始另一个60甲子的循环,实在很伟大。
天干和地支事实上是古时候的六十进位法,并 且,由于有时间上的意义,和周易有了结合点。之后的日子,五行学说
不断的发展,和周易同流在了一起。天干和地支就有了各自的五行属性。
以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干
对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或”花甲子”。
我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
干支纪时
【子时】夜半,也叫作子夜、中夜:十二时辰的第1个时辰。(23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,也叫作荒鸡:十二时辰的第2个时辰。(01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。
【卯时】日出,也叫作日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。
【辰时】食时,也叫作早食等:古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间,(07时至09时)。
【巳时】隅中,也叫作日禺等:接近中午的时刻称为隅中。(09 时至11时)。
【午时】日中,也叫作日正、中午等:(11时至13时)。
【未时】日昳,也叫作日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。
【申时】哺时,也叫作日铺、夕食等:(15时至17时)。
【酉时】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时刻。(17时至19时)。
【戌时】黄昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。
【亥时】人定,也叫作定昏等定,也叫作定昏等:此时夜色已深,人们也业已停止活动,安歇睡眠了。人定亦即人静。(21时至23时)。
五行
天干五行 甲乙同属木,甲为阳木,乙为阴木;丙丁同属火,丙为阳火,丁为阴火,戊已同属土,戊为阳土,已为阴土;庚辛同属金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸同属水,壬为阳水,癸为阴水。
地行五行 寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木;已午属火,午为阳火,已为阴火;申酉属金,申为阳金,酉为阴金,子亥属水,子为阳水,亥为阴水;辰戍丑未属土,辰戍为阳土,丑未为阴土。
八卦所相应的五行
金-乾、兑
木-震、巽
土-坤、艮
水-坎
火-离
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行之间相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
八卦
乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽
八卦代数
乾一,兑二,离三,震四,
巽五,坎六,艮七,坤八。
八卦方位
乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。
巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。
八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
古代人们依据八卦观星象,推测运程。后来发现卦位方向与太阳系行星分布大体相似,甚至在分子物理学也做出了贡献。或许是它太深奥,可能是由于它总是与联系在一起,所以总认为它似有若无。
地支方位图
十二地支对应什么方位? 子:五行属阳水,位居北方。 丑:五行属阴土,位居东北方。 寅:五行属阳木,位居东北方。 卯:五行属阴木,位居东方。 辰:五行属阳土,位居东南方。 巳:五行属阴火,位居东南方。 午:五行属阳火,位居南方。 未:五行属阴土,位居西南。 申:五行属阳金,位居西南方。 酉:五行属阴金,位居西方。 戌:五行属阳土,位居西北方。 亥:五行属阴水耽位居西北方。 天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍依据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样 十二地支禄位分别为哪些方位:十干均有禄位,那么地支禄位各是什么? 五行中庸之位,临官之位,对应方位,也可结合九宫分野 地支之来源 地支是我国古代天文学最最核心的内容,是我国古代天文学最要紧的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦,地支来源古时候二十八星宿另一种一年的表达。 子代表鼠,丑代表牛,寅代表虎;卯代表兔,辰代表龙,巳代表蛇,午代表马,未代表羊,申代表猴,酉代表鸡,戌代表狗,亥代表猪。同时古代人们发现十二属相的分布很有特点,打比方说,鼠年旺者年份,北方的鼠更加的多,因此子为北方;我国东北的虎很凶很大,因此寅居东北;东南为沿海地带,为龙之故乡,因此辰居东南方。古代人们依据这种规律,发现了十二属相与十二方位的关系,如下图预示:(十二属相图、十二方位空间图)十二属相图十二方位空间图并 且,古代人们又发现木星也是围绕着太阳旋转,其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期互相对应。古代人们经过长期的观察发现定位为,地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的作用与影响所产生,木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系,它们本身放射出来的能量场因为每一年所处位置的区别,在地球上形成的能量场也不同,当形成的能量场适合于鼠的生长时,鼠就特别多、非常旺,就叫做子年。此一年出生人总是多多少少的带有点鼠的品德性格特点。同样可以推知;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时,牛就膘肥体壮,就叫丑年,此一年出生人就多少带有点牛脾气……由此,可以说,木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化,十二属相与十二空间方位代号就是古代人们强命名的十二地支,因此而知十二属相、十二空间方位、十二地支,三者统一的强命名代号为十二地支。因地支是地球围绕着太阳公转的一个椭圆轨迹其度数为365又1/4度,其地磁的场能反映应定位为365又1/4度,365又1/4除以十二总结出每一地支所占的方位空间度数为30。4375度;因其相对位置不同,而形成的区别的场能,相对来讲对人类吉凶祸福的变化也不同。 中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年; 民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,民国以后广泛采用公元纪年。 天干(Heavenly Stems)预示次序 地支(Earthly Branches)计算时日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 春节在每一年的农历正月初一是近代才确定下来的。辛亥剪掉鞭子后,皇帝年号被废除,而干支纪年一直沿用。1912年,孙中山先生宣布废除旧历,采用公历纪年。到了1914年,时任民国大总统袁世凯颁布法令,规定每一年的农历正月初一为春节。在此之前,传统上以立春作为岁首。而民国的老黄历,上面还是以立春为一个生肖年开始的节点。“十一五”国家重点图书出版规划项目《我国古代历法》一书中阐述了干支纪年是干支历的一部分,且从立春起算!!!并明确指出两千多年来干支历与阴历(数序纪时)“既相互配合又各自成系统”!!!意思很清楚明白,自古阴历就借用干支来纪年。但阴历从正月初一起算不能改变干支纪年从立春起算这一原则。下表中所列公历年月日均为阴历正月初一所在之日,而阴历是数序纪时,干支历却是天干地支这一存有天地密码的纪时,二者是不一样的历法。固从古至今干支、五行、生肖存在着关联性,只与干支历有关。 第1循环开始 第1循环结束 第2循环开始 第2循环结束 干支 五行 生肖 1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠 1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛 。。。。。。>> 五行预示什么方位 我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。 1。代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中间位置土。 2。代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。 3。代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。 4。代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。 5。代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。 6。代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。 7。代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。 8。代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生世间万物,可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理,则可发现其玄妙无穷!!! 具体的五行方位图如下: 火 木 土 金 水 上面这个五行方位图(务 必要记住的),为东方木(请特别注意和提防,图中的方位,是以《易经》的方位为准,不是现代画地图的方位),西方金,北方水,南方火,中间位置土,这个方位非常有道理。我们在明朝时也开矿,那个时候其实没有地质学,如何知道何处有矿,虽然有的是当地的居民发现的,但大都是靠八卦五行的道理,来推测断定五行的中心。西方金,在 *** ,越到西方,藏金越多。东方木,植物易生发,早受阳光热能。南方火,气候炽热。北方水,冰雪最多。初看似乎五行方位很乱,再作认真观察,不可以说它没有理由,古代人们是如何发现这个金科玉律的呢?以金为例: 金生水,在《千字文》――这篇文字很妙,以一千个不同的字,写成了这篇文章,把天文、地理、物理、等等,都容纳进去了,幼年读来似乎无关紧要,实在是一篇很伟大的著作,其中有一句“金生丽水”,这个丽水不是浙江的丽水县。丽水是形容水多,凡是藏金的地方,一定是雨带地区。我初到时,看到有金铜矿务局,问起产金的地方在金山、瑞芳一带,我说那里的雨量一定许多,果然基隆、金山、瑞芳一带常下雨,这便是“金生丽水”,藏金的地方雨水多。 金克木,当然砍木头要用铁器,或用锯子去锯,这还不足为奇。在古时候,如果门口有一棵大树,认为风水不好,而又觉得砍伐麻烦,不如让它自己枯死,就用一枚大铁钉,打到树的中心,这棵树很快就枯萎了,这便是金克木的现象。 另外一个哲学的道理,例如金生水,在古时候就论:“水者金之子。”水是金的儿子,于是水生木,木是水的儿子,木生火,火是木之子,火生土,土是火之子,土生金,金又是土之子。 克那么是隔代相克。好久以前有一个笑话,一个祖父打孙子,但是他的儿子看见了,便打自己耳光,这位打孙子的祖父问儿子为什么自打耳光,他儿子说:“你可以打俺的儿子,我怎么不可以打你的儿子?”这也近于五行之间相克,事实也是这样。所谓隔代相克,逢三必变,这是一个金科玉律。在生克之中,恩生于害,害又生恩。以军事哲学来说,一次大战之后,可以促进人类文明的进步,故有时觉得战争其实没有什么可怕,等于剪发,头发长了,剃剃就漂亮。有很多讲军事哲学的friend,就以这种五行生克的金科玉律而言,也言之成理。物理的金科玉律亦然,须到了一个时候,必要清理一下,才能建造出更新的事物,这是宇宙的金科玉律。五行的方位,对俺们研究物理关系很大,大家务必要记住。
八卦五行天干地支方位图
天干地支,阴阳八卦,五行方位,组成了八卦五行天干地支图,你晓得这是哪些东西吗?我整理了八卦五行和天干地支方位图,愿家人们有所收获!
八卦五行和天干地支方位图关系
五行与天干、方位的相呼应之关系:
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
五行与地支、方位的相呼应之关系
(1)地支三合:
子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局;
寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局;亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。
(2)地支:
子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,
卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,
巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。
(3)地支与五行、方位的关系:
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土,中方;
丑(牛)、未(羊)属阴土,中方。
八卦和五行的关系阴阳五行为古代人们从生活实践中 汇总 出来的。那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。打比方说可以颜色区分,可以味道区分、以五脏、以五情、等。每种问题与事项皆能够呈现出五行。
而天地万物相克相生,打比方说说五行有生成、相生、相克的顺序。相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的顺序那么是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。这便是经常提到的万物相克相生。那时候没此刻这么科学,因此五行就被那个时候的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。
八卦两面代表阴阳,那时候古代人们把万物都分成了阴阳的两面,打比方说说阴暗的地方就是属阴,受到光照的就是阳。叶子的正面为阳,背面为阴。女人属阴,男人属阳。八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个如此的符号,依照自然界的阴阳变化平行组合,组成八种不一样形式,叫做八卦。
八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦相应的五行分别为金-乾、兑 乾为天,兑为泽。木-震、巽震为雷,巽为风。土-坤、艮 坤为地,艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离 离为火(太阳)
天干地支五行八卦的解释天干地支,简称“干支”。在咱们国家古时候的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。
天干地支手指掐算方法
怎样用手指掐算 你好,我简介一下,用手指掐算命不是,有12地支和10天干,为了方便记忆,就用指节给记下了。 左手为阴,右手为阳,两手共28指节,天宫共28星宿。而依据28星宿的天体运行规律可测出世间的吉凶。但是要学会这个吗你要懂许多,first of all要学会易经,周易,在学紫薇。 希望对你能够起到帮助作用。 如何用手指掐算干支纪年? 从事历史、文物工作的同志,尤其是研而变动的。请参阅(图二)。打一个比喻,究古书画的同志,经常要碰到干支纪年间题。它好象是一个能转的齿轮套在地支之外边、打比方说,乾隆“庚寅”年究竟是乾隆几年呢?十个天干好象十个齿一样,看图中箭头,旋又打比方说,当你碰到任伯年的画上题上“壬午”转的方向和钟表一样,倘若此刻说“甲子”,年作时,那么任伯年在此一年是多大年纪你就要把“甲”字指在“子”的部位上,(在呢?这时假如你手头没有一本年表,而又马无名指的下节)依照这个“齿轮”所列的天上要答复此问题,你一定会干着急。此刻干次序,一字一字地和手上的地支配上,那使俺们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方就是:甲子、乙丑、丙寅、丁卯”一。如果你法。假如你能掌握,上面提出的问题,就论“甲寅”,你就要把“甲”字指到食指下节立即可以解决了。的“寅”字,好象这个齿轮往前移动了,这 用手指掐算干支,大约很早就有了,清时天干地支之配合便成为了:甲寅、乙卯、代李妆珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到丙辰、丁巳“一。 如何用天干地支掐算天气? 一句话说不完,买本易经入门慢慢看 怎样用手指掐算算命 我简介一下,用手指掐算命不是,有12地支和10天干,为了方便记忆,就用指节给记下了。左手为阴,右手为阳,两手共28指节,天宫共28星宿。而依据28亥宿的天体运行规律可测出世间的吉凶。但是要学会这个吗你要懂许多,first of all要学会易经,周易,在学紫薇。希望对你能够起到帮助作用 小六壬手指掐算左手还是右手 左手。小六壬掌中诀共有六个,它们是:大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。称为六种格局,这六种格局在手掌上的具体位置是固定的,如手掌图所示。 子丑寅卯人们是如何用手指掐算出凶结 这个答案较复杂!!!建议你以后再提问 小六壬手指掐算左手还是右手 左右两手都一样位置永恒不变,食指根部(大安)――食指顶部(流连)――中指顶部(速喜)――无名指顶部(赤口)――无名指根部(小吉)――中指根部(空亡) 如何用手指算卦 这个是八卦的一种推法,就是first of all自己认定好精密推算方法,可以 使用八卦卦爻,也可以 使用五行或者天干地支,确定好基本算法后加入已经清楚知道的变化,用大拇指依次在其他指头的指尖和关节处精密推算,由于之前已经确定好每个关节之寓意,那么当你的大拇指点到那个地方,于是经常提到的结果就出来了,把结果代入八卦中再次推演一次,3推16演后综合考虑就总结出一个结果了。 其实也就是说用硬币是最有利的,古时候称金钱卦,自己设定好,打比方说正面是阴,背面是阳,对应卦中的阴爻和阳爻,3个硬币一抛,假如全是背面,就是3个阳爻,亦即老阳,记为0,一般而讲有4种变化,老阳,老阴,少阳,少阴,接着连着抛6次,总结出6爻,组合起来就是一个卦了,紧接着查下易经看看卦辞,就搞定了。 用手指掐算日子如何算? 用的是六壬课算法!!! 子丑寅卯在手指怎样定位 从事历史、文物工作的同志,尤其是研究古书画的同志,经常要碰到干支纪年问题。打比方说,乾隆“庚寅”年究竟是乾隆几年呢?又打比方说,当你碰到任伯年的画上题上“壬午”年作时,那么任伯年在此一年是多大年纪呢?这时假如你手头没有一本年表,而又马上要答复此问题,你一定会干着急。此刻使俺们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方式方法。假如你能掌握,上面提出的问题,就立即可以解决了。 用手指掐算干支,大约很早就有了,清代李汝珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到古课问题,就是用手指来掐算的,他所说的“地盘式”排列的方位,就是我们要说的方式方法,不过呢他是用以算课,而我们却是用以推年。为了便于学习,我们在这儿画了一个图,同时为了便于记好了,我们作了四句打油诗,诗曰: 天干变化无定位,地支分布列四边; 天干顺推求个数,地支逆跳加十年。 天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛,壬、癸,叫十个大干。地支就是子、丑、寅、卯、辰.巳、午、未,申.酉、戌、亥,叫十二地支。这十二个地支分列在左手上,它的地位是永恒不变的。所以诗的第2句说;“地支分布列四边”。请你参看(图一) 。 在开始学习时,你不妨用笔把它写在本人的手上,用拇指指点着这十二个地支之部位,要熟悉到指着每个邮位时,即能说出它是哪一个地支。 天干之地位则没有固定。它是随着地支而变动的。请参阅(图二)。 打一个比喻,它似乎是一个能转的齿轮套在地支之外边、十个天干好象十个齿一样,看图中箭头,旋转的方向和钟表一样,倘若此刻说“甲子”,你就要把“甲”字指在“子”的部位上,(在无名指的下节)依照这个“齿轮’所列的天干次序,一字一字地和手上的地支配上,那么这样就是――甲子、乙丑、丙寅、丁卯…… 如果你说“甲寅”,你就要把“甲”字指到食指下节的“寅”字,好象这个齿轮往前移动了,这时天干地支之配合便成为了:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳…… 因为天干不像地支一样,在指头没有固定的地位,而是跟着地支而变化的,所以诗的第1句叫“天干变化无定位。”但有一点须留意的,天干之单数(甲、丙、戊、庚、壬)务必要配上地支之单数(子、寅、辰、午、申、戌),天干之双数(乙、丁、己、辛、癸),务必要配上地支之双数(丑、卯、巳、未、酉、亥),在第2图把它们的单数和双数用不同字体区别开来,以便在练习时不致搞错。 此刻把前面所举的例子一一乾隆“庚寅”年是乾隆的第几年?来作一次练习。这里要有一个先决的条件,即我们要求得的天干地支纪年,都务 必要先知道它们第1个年头的天干地支是什么才行。 乾隆的第1年的天干地支是“丙辰”,你就从图中先找到地支之“辰”字,(在食指的第2节)紧接着配上天干之“丙”字,其实就是乾隆的第1年丙辰。这时第2图中的天干,有如齿轮的转动一样,把“丙”字转到“辰”字上,从这里作为起点“1”字算起,(请注意和提防,后边谈到计算公元或者是计算任何人的实岁时,作为起点的数字应当是“0”而不是“l”)顺着图中的箭头往前精密推算便形成如此的情况: 数字:12345 天干;丙丁戊己庚 地支:辰巳午未申 表现指上就是这样见(图三)。
天干地支十神表,地支十神表图片
天干地支十神表
十神是四柱中一套独一无二的语言号,是辨认实际生活中人事物具体名称号。
假如说五行为认识人事物内在属性号,那么十神就是定义外在称呼号。
好比五行为告知你一个人性别、性格以及身体特征,十神是告知你这个人是长辈还是小辈, 是叔叔还是侄子。
又如看见一处房子,房屋的大小、形状由五行告知你。是家庭家宅还是公共场所,以及是学校还是单位,由十神来告知你。
十神是在五行和干支的基础上,以生克关系产生之人事物关系,分别为:
正印、偏印,比 肩、劫才,食神、伤官,正财、偏财,正官、七煞。
八字就是依靠十神定义上的人、事、 物关系。
1。认识十神。
例:用日柱天干为中心十神, 到之一人称角度上剖析人事物关系。
1。与我五行一样的是比劫,同是比肩,不同的是劫财。
例:日元为甲,甲就是我,甲的比肩是甲,甲的劫财是乙。 如下图所示,其他类推
2。生我者为印绶,同的是偏印,不同的是正印。
例:甲的正印为癸水,偏印为壬水。
3。我生者是食伤。同的是食神,不同的是伤官。
例:甲之食神丙火,甲的伤官丁火。
4。我克者为妻财。同的是偏财,不同的正财。
例:甲的偏财是戊土,甲的正财是己土。
5。克我者是官杀。同的是七杀,不同的是正官。
例:甲的正官为辛金,甲的七煞为庚金。
2。十会哲学关系。
人之诞生,有其特点,是爸妈精血的和妈妈的孕育,出生落地,吸收阳光、空 气、水分环境磁场和妈妈的乳汁,享受、地方、家庭的红利,享受被扶养、教导、等权利,这是印绶。
同兄弟姐妹、同事、朋友以及竞争角逐对手,相互扶持帮助或者竞争角逐促进发展,亲力亲为, 消耗身体机能,这为比劫。
透出口才、思维、技术和应变能力,去面对各式人事物,同时有本人的欲望,吃好、喝 好、幻想得到、身体发泄、排泄以及想占有,这为食伤。
得到、控制某一地盘或资产,拥有使用权和支配权,这是妻财。
有权利就有义务,遵守,听从安排,违反选择就会被受到制约,违反自然规律就会受到风雨雷电制约,以及遇见坏人和凶猛野兽的制约,这为官杀。
3。十神具体定象。
1。印绶:生俺的,给我提供生存环境、居住环境的,养俺的,供给我所需的,为我挡风遮雨的……,皆可以看做印绶。
命理八字中,五行的正印、偏印,寄生十二宫的长生、禄、 墓库以及胎、养,四柱中的包局,八卦中的正位。
家庭空间:生我养俺的妈妈、、长辈;
空间:师长、贵人、医护、师、、雇主、老板、、公司、企业、单位等;
物质空间:房子、车子、伞、衣服、鞋子、装扮、等;
自然空间:空气、阳光、水源等;
机构:红利、许可、批文;
福利机构、民政民生机构、保障机构,任免、学历、、、荣誉等。
2。妻财:一切供自己使用、管理、控制、支配的人、事、物品,老婆,情人,金钱以及房产、田园等。
家庭空间:老婆、情人、;
空间:下属、临时治理的人员、田园、事务、物品、职责、权利、支配的事物、控制的区域;
物质空间:金钱、工资、房子、车子、家里一切物品、使用的工具等;
自然空间:本人的土地、本人的地盘等;
机构:银行、财务、企业、税收、财政、金融证券。
3。官杀:管理、管束、、控制、和被管理、管束、、控制支配、号。
家庭空间:老公、情人、长辈,内部压力、疾病、;
空间:极为机构、有害于本人的人事、官非、外界压力,牢狱,学校,单位, 上级,法规和制度等;
物质空间:权利、权威、职业、管理范围、任命、层次、职务等;
自然空间:风雨雷电、、火山、海啸等自然灾害;
机构:一切可以管理本人的单位。
4。食伤:我生的,我创造的,俺的智慧,俺的口才,俺的欲望,俺的思维,俺的应变能力,俺的技术,俺的才能……
家庭空间:孩子、小辈、食物、喜怒哀乐、、排泄等;
空间:下属、学生、销售人员、技术人员、喷子、、刺头,学校,单位,演唱会、KTV,广播电视、等;
自然空间:景区、旅游、饭店,酒吧,茶座,菜园等;
物质空间:写作,设计,计划,理想,谩骂,技术,口才等;
机构:学校、广播电视台等。
5。劫比:所有和自己同辈、同角度的人,兄弟姐妹,老婆情人,朋友,团队,同事, 同学,工友,同好,竞争角逐对手,敌人等。
家庭空间:兄弟姐妹、胳膊,手,腿,脚,配偶;
空间:同事、同好、同学、朋友、工友,学校,会馆,比赛馆,武馆,工厂,企业 等;
物质空间:车、拐杖、轮椅、牌局、麻将桌等;
机构:学校、比赛馆、连锁机构、加盟机构、同一系统上下级部门等。
在实际八字预测推算中,十神需要能够辩证去认识。总之,不但仅要 到日元命主角度去定义十神,也可以以其他天干角度去认识并辩证十神,定一位,方能用好用活十神这个特殊的语言号。
上面便是与天干地支十神表有关的内容,是有关十神的共享。看完地支十神表图片后,希望这帮助到大家!!!
天干地支何时出现的?这样算的根据是什么?
在咱们国家古时候的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。古代人们用天干地支来预示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦,所以称为四柱。
大概在战国末年,根据各国史官长期沉淀出来的材料编成的史书《世本》说:“容成作历,大桡作甲子”,“二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的,大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,所以有枝干名也。”
假如天干地支要追朔历史由来,那么这样就得要从轩辕黄帝开始,轩辕黄帝时期显现了天干地支文化,紧接着在尧舜时期显现了天干地支结合,亦即60甲子文化,到了殷商时期,天干地支就有了计算的方式。
一。天干地支之概念
天干地支,简称干支,源自于中国远古时代对天象的观测。“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”称为十天干,“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”称为十二地支。天干地支组成形成了古时候纪年历法,十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪元法。
二。十二地支与12生肖
12生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。与12生肖一一对应,分别为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
三。十二地支与时辰
古时用十二地支来预示十二个时辰,以夜半二十三点至一点为子时,一点至三点为丑时,依此类推。
子时,夜半,也叫作子夜、中夜,十二个时辰的第1个时辰(23时到1时)。
丑时,鸡鸣,也叫作荒鸡,十二个时辰的第2个时辰(1时到3时)。
寅时,平旦,也叫作黎明,早晨,十二个时辰的第3个时辰(3时到5时)。
卯时,日出,也叫作日始,破晓,十二个时辰的第4个时辰(5时到7时)。
辰时,食时,也叫作早食,十二个时辰的第5个时辰(7时到9时)。
巳时,隅中,也叫作日禹。接近中午的时刻(9时到11时)。
午时,日中,也叫作正午,中午(11时到13时)。
未时,日昳,也叫作日央,日跌(13时到15时)。
申时,晡时,也叫作日铺,夕时(15时到17时)。
酉时,日入,也叫作日落,傍晚,意为太阳落山的时刻(17时到19时)。
戌时,黄昏,也叫作日夕,日暮,此时太阳已经落山,天将黑未黑(19时到21时)。
亥时,人定,也叫作定昏,此时夜色已深,人们已经停止活动,安歇睡眠了。人定其实是人静之义(21时到23时)。
四。干支纪年
干支纪年法是中国历法上从古至今就一直使用的纪年方法,把干支顺序相配正好六十为一周,循环往复,循环记录。
60甲子就是由天干与地支顺序组合,规那么是阳对阳,阴对阴,打比方说甲只能与子组合,但不能与丑组合。60甲子分为五组。
每一组带头的分别为天干中甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸中的甲、丙、戊、庚、壬这样五个组合,这几个都是阳,每一组中带头的一组都会重复再次使用。估计有一部分人听晕了,看图比较清晰。
如1984年为甲子年,那么下一年,亦即1985年就是乙丑年,1986年就是丙寅年。简单来说就是,后一年就是天干和地支各往后推一个,这样循环一周就是60年,打比方说1984是甲子年,那六十年以后,2044年又循环到甲子年。
天干之含义: 《群书考异》中说:
甲是拆之义, 指万物剖符而出。
乙是轧之义, 指万物出生, 抽轧而出。
丙是炳之义, 指万物炳然著见。
丁是强之义, 指万物丁壮。
戊是茂之义, 指万物茂盛。
己是纪之义, 指万物有形可纪识。
庚是更之义, 指万物收敛有实。
辛是新之义, 指万物初新皆收成。
壬是任之义, 指阳气任养万物之下。
癸是揆之义, 指万物可揆度。
按我本人的白话解释就是说万物由生到死周而复始的过程(大意了解一下就行,这个不用记)。
•十天干顺序(记的时刻顺序不能乱):
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
•阳干:甲,丙,戊,庚,壬。
•阴干:乙,丁,己,辛,癸。
单数为阳,双数为阴。(天干有时也简称干)
此图为天干掌中诀(恰巧是一圈十个天干。),大家记十个天干之时候可以边记边用大指母掐对应的位置(在指关节的空白处)来加强记忆,后期掐指会用到,感兴趣的friend请掐指时熟练的知道某个天干在哪个手指的哪个位置,这特别重要,后面会用到。
天干常用的基础口诀诀窍,请尽最大力量记忆下来:
甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中间位置土,庚辛西方金,壬癸北方水。
(每句的:前两个字为天干、中间说的是这句天干代表的方位、最后一个字为天干之五行属行),可以边记口诀诀窍边掐指加深印像。
2。地支
地支一共只有十二个字,拼音如下:
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
•十二地支之含义:
子是兹之义, 指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽, 系之义, 既萌而系长。
寅是移, 引之义, 指万物至此已毕尽而起。
卯是冒之义, 指万物冒地而出。
辰是震之义, 物经震动而长。
巳是起, 巳之义, 指万物至此已毕尽而起。
午是仵之义, 指万物盛大枝柯密布。
未是昧之义, 指阴气已长。 万物稍衰, 体暖昧。
申是身之义, 指万物的身体都已成就。
酉是老之义, 指万物老极而成熟。
戌是灭之义, 指万物老极而成熟。
亥是核之义, 指万物收藏皆坚核。
按我本人的白话解释和天干类似,也是说万物由生到死周而复始的过程(大意了解一下就行,这个不用记)。
•十二地支顺序(记的时刻顺序不能乱):
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
•阳支:子,寅,辰,午,申,戌。
•阴支:丑,卯,巳,未,酉,亥。
•单数为阳,双数为阴。
此图为地支掌中诀(恰巧是一圈十二个地支。),大家记十二个地支之时候可以边记边用大指母掐对应的位置(在指关节处)来加强记忆,后期掐指会用到,感兴趣的friend请掐指时熟练的知道某个地支在哪个手指的哪个位置,这特别重要,后面会用到。
地支常用的基础口诀诀窍,请尽最大力量记忆下来:
子水鼠,丑土牛,寅木虎,卯木兔,辰土龙,巳火蛇,午火马,未土羊,申金猴,酉金鸡,戌土犬,亥水猪。
(每句的:第1个字为地支、中间为地支之五行属性、最后一个字为地支生肖属相),可以边记口诀诀窍边掐指加深印像。
【我们天朝常用的12生肖即是相应的十二地支,是可以相互转换代表的,因此讲要说生肖就不得不谈地支】
此图即是地支掌中诀转换成的地盘图(大六壬术数学中称掌中诀的方位为地盘),其实也就是说不用说的复杂啦,就是说掌中诀和右边地盘图都是一回事,一个是用手掌,一个是用表格,两者都一样啦!!!有可能后面俺会用地盘图来代表掌中诀,这样不容易眼花。(看过我前面的文章的friend应该还记得,我在篇二中说过看星星知道阴历月份的方式方法用的即是此图)
3。地支相应的月份季节颜色
反正记住阴历的正月(一月)是寅月,二月是卯月,顺着掐指数就知道哪个地支代表某月了。
天干地支,除了运用 于历法范畴之外,在序数、评级、分类以及理学、医学、风水学等各个范畴都被普遍运用,天干地支这样一些符号被付与了神秘的文化内容,是了解古代人们思维习惯与生活方式的重要材料。天干地支之发明作用与影响深远,到现在依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。