月老寓意和象征婚姻夫妻红绳(月老的神位如何称呼)
七星高照之含义及象征
“七星高照”寓意含义好运到来，象征运势与运气相对较好。
七星高照是大家常讲的祝福语，七星高照说明所有的好运都来了。七星是能给人们带来福、禄、寿、喜、财、姻缘、文运等七种吉象的星斗。
在道教的星宿信仰中，北斗七星就具有这七种吉利寓意。“七星”原本指的是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光，而老百姓心中的七星指的是福星、禄星、寿星、文曲星、武曲星、七政星、月老”，是可以带来好运的星斗。
“七星”信仰的介绍
1。福星是中国民间信仰的神仙之一。象征能给大众带来幸福、希望的人或事物。福星头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝，天官赐福由此而来。
2。禄星是中国民间信仰中主管功名利禄的星官。和天官福星一样，他也是由一颗星辰演化而来。但他的形象变化却远比福星要复杂很多：有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星，保佑考生金榜题名。
3。寿星又称南极老人星，星名，古时候神话传说中的的长寿之神。也是道教中的神仙，本为恒星名，为福、禄、寿三星之一。
4。月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。
5。七政星，就是北斗七星，各有所主。
6。文曲星，星宿名之一。乃北斗星君的一种性情，北斗星君七种性情，文曲雅性，主文运，武曲星主武运。北斗七星构造为君性。
7。武曲星，中国民间信仰之一。五行阴金，化气为财，为财帛宫主，成为财富之神，司掌财富、武勇。若入财帛宫，主财旺，必是理财高手。
月老殿可以一个人去祈求二个人的幸福吗
可以的，一个人也可以去祈求二个人的幸福。
在咱们国家传统神话故事中，一年一度相会的牛郎织女，每一年七月初七鹊桥相见，七月十五再次分离。在这短短的七天之内，人间有多少痴男怨女也在苦苦地求着爱情。七夕之际，想求一段好姻缘，应该拜哪位神仙呢？这位神仙，便是道教中掌管姻缘的月老。
月下老人，简称“月老”，是专管爱情婚姻的红喜神（媒神），主职男女婚配良缘，使有情人终成眷属。作为道教神仙的月下老人，不但手执红丝线，系千里良缘，还帮助人禳解情感感情和爱情婚姻中的诸种纷扰和不顺，最终让有情人终成眷属，让爱情婚姻幸福、家庭和睦！！！正于是，其信仰颇广泛，祠庙亦有不少。
月老的信仰肇始于宋代。但远在唐代时，李复言所著传奇小说《续玄怪录》中有一篇“定婚店”的故事，其中就已经关系到月老信仰了。故事主人公杜陵韦固，爸爸早亡，数次想早日娶妻，却最终究是无成而罢。元和二年，韦固外出游历时有人给他提亲，韦固求妻心切，天尚未亮就到了约定的地点。只见有一老人依靠布囊，借着月光看书。老人自称幽冥之人，掌管天下男女的爱情婚姻簿。老人布囊中装有红丝绳，“以系夫妻之足”，男女双方“虽仇敌之家、贵贱悬隔、天涯从宦、吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”故事中于月下披阅爱情婚姻簿的幽冥老人就是执掌世间姻缘的月老。
各地祠庙中的月老都被塑造成慈眉善目的老者形象，他手握爱情婚姻簿和红丝线，与“定婚店”中老人的形象基本一致。并 且，他原为“幽冥之人”的属性褪而不显，而是以一尊鹤发童颜的道教仙人的形象呈此刻世人面前。各地的月老祠、月老殿大多附设在道教的宫观之中，道教亦肯定月下老人的合婚之功，尊之为“合婚联姻、正缘尊神”。
道教对月老信仰的接纳，是和道教对待男女爱情婚姻的开明态度分不开的。虽与儒家侧重社会人伦有异，道教更加看自己一身生命境界的修为，但在对待世俗爱情婚姻的观念上，起 源于我国本土的道教同样秉承了中国易文化中“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生”的生生观念，认为孤阴不生、孤阳不长，世间万物不离阴阳二气，阴阳和谐，夫妻同心，家庭才能和睦，人类才能繁衍。正如《太平经》所言，“天统阴阳，当见传，不得中断天地之统也，传之当像天地，一阴一阳，故天使其有一男一女，色相好，紧接着能生也”，相反地“阴阳不交，乃（出）绝灭无世类也”，若男女不能婚配，则会致使绝灭后世人类，这是不合天地自然之道的。
此外，道教还从正常人自己一身的生理健康角度肯定了爱情婚姻的效果，且并不支持一般人强行禁欲。高道葛洪《抱朴子内篇·释滞》中说：“人复不可都绝阴阳，阴阳不交，则坐致壑问之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也。”后世的高道陶弘景、药王孙思邈等同样强调了“阴阳不交伤人”的观念。道教提倡妇贞夫信、阴阳和谐的爱情婚姻观，承认夫妻间的正常生理所需的并 且，则反对不合自然的恣情纵欲。正于是，世俗中的单身男女求偶不遇或是在婚恋中遇见了棘手问题时，总会到道观中来请道长排忧解难，或是举办增强情感感情的男女和合法会。这一切，都是要借助于月老的功劳。
站在修道的角度来看，众生的相思之苦、爱情婚姻抵牾，乃如道经《升玄消灾护命妙经》中所言，是众生自己一身不能辨识有无真相，以至于沉滞声色、漂浪爱河欲海，不得休停解脱。身陷世俗中的痴男怨女，由于参不透、堪不破，所以常常苦不堪言。助他们脱离情网纠葛，收获美好的爱情与家庭生活，是道教接纳月老这位媒神的另一层原因，并且也展现出道教具有人性化的现实关怀。
我想了解月老牵红线的传说?
月老在咱们国家民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女爱情婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。 这一形象最初出此刻唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中，小说言及：杜陵韦固，少孤，思早娶妇，不过，多方求婚而终究是无所成。元和二年，韦固将往清河，旅次于宋城南店，有客为其撮合清河司马潘昉之女，期于南店西龙兴寺门口相见，韦固因为求婚心切，夜半即前往会面之地，在那里，他遇见了月下老人： 斜月尚明，有老人倚布囊，坐于阶上，向月检书。固步觇之，不识其字，既非虫篆八分科斗之势，又非梵书因问曰：“老父所寻者何书？固少苦学，世间之字，自谓无不识者。西国梵字，亦能读之，唯此书目所未睹，怎样？”老人笑曰：“此非世间书，君因何得见？”……固曰：“然则君又何掌？”曰：“天下之婚牍耳。”……因问：“囊中何物？”曰：“赤绳子耳，以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可避。君之脚已系于彼矣，他求何益？”(文据《太平广记》(中华书局，2003)，下文同。) 这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，就是后来在老百姓中被奉为爱情婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即便“仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”，他们也会成为夫妻。
互联网用语月老啥意思?
月老（yuè lǎo），别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是汉族民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。
互联网用语月老就是指媒人。月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐代人们对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度。对于从前那种出嫁务必要讲究的是门当户对的观念来说，月老的爱情婚姻观念显然有了很大的进步。
月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记录载入了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。
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人物出处
月下老人，简称“月老”，别名柴道煌。是中国民间传说中专管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神。关于月老的事迹，在唐代之前，其实没有记录载入。
记录载入月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”
又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，其实就是后来在老百姓中被奉为爱情婚姻之神的月下老人。
有谁知道“月老”有什么含义…告知我托付了
相传3000年前佛祖的众多弟子当中有一对相爱的人，男的热情叫爱人!女的温柔叫情人。后来他们知道不可以在一起！！！分开了个去了天上、一个去了地下。后来皆有新之名字。月老、梦婆、爱人想让情人忘了他。他每一天用红线做媒、有那个知道那红线就是他的一丝丝鲜血…
月老是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神。
月老别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神。月老形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。从此以后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。
关于月下老人的形象，清人沈三白《浮生六记》中说：“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”
《续玄怪录·定婚店》中说：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”白话意思是只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即便经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会破解一切最终成为夫妻。
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月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐朝人对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度，他是唐人命定观的表现之一，唐人以为，人的命数，不是自己能够确定和改变的，月老形象的出现，正所谓这种命定观在婚恋范畴的艺术化、形象化。对于从前那种出嫁务必要讲究的是门当户对的观念来说，月老的爱情婚姻观念显然有了很大的进步。
参考资料：知识混装大无极-月老